Вспомогательные материалы к Священным Писаниям
Исаия 40–49


Вспомогательные материалы к Священным Писаниям

Исаия 40–49

Послание Исаии к Израилю обещало надежду и уверенность в том, что Бог искупит Свой заветный народ. Он пророчествовал, что Мессия станет светом иноверцам и освободит народ Божий от рабства и греха. Через Исаию Господь предостерег Израиль против поклонения ложным богам и напомнил им, что Он – их Творец и Искупитель. Исаия пророчествовал о падении Вавилона и провозгласил, что Господь принесет миру справедливость и спасение.

Ресурсы

Примечание: ссылка на источник, опубликованный не Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, не означает, что его материалы или автор одобрены Церковью или представляют официальную позицию Церкви.

Предыстория и контекст

Исаия 40:3–5

Что означает глас вопиющего в пустыне, призывающий «приготов[ить] путь Господу»?

Сказанное в этих стихах исполнилось различным образом. Иоанн Креститель применил этот отрывок к себе. Он призвал Израиль подготовиться к искуплению через Иисуса Христа, вступив в завет крещения. Кроме того, Святые в этом устроении отправляются в качестве вестников ко всем детям Небесного Отца, взывая к нам: «Покайтесь, покайтесь и приготовьте путь Господу, и прямыми сделайте стези Ему».

Иоанн Креститель проповедует в пустыне

Иоанн Креститель проповедует в пустыне, с картины Роберта Т. Баррета

Исаия 42:1

Кто тот слуга, о котором говорит Исаия?

Сравните Исаия 49:1–6; 50:4–9; 52:13–15; 53:1–12.

Последняя часть Книги Исаии содержит несколько отрывков, которые ученые часто называют «песни слуги» или «псалмы слуги». В этих поэтических разделах описывается слуга, исполняющий волю Бога. Слуга, упомянутый в этих песнях, может иметь несколько образов. Например, сам Исаия, персидский царь Кир и дом Израилев – все они появляются для исполнения определенных частей этих пророчеств. Однако песни слуги в конечном итоге указывают на Иисуса Христа, Который в совершенстве исполняет миссию и качества слуги, описанные Исаией.

Исаия 42:6–7

Каким образом исполнились пророчества Исаии о слуге?

Пророчества Исаии о слуге в этих стихах были непосредственно исполнены Иисусом Христом. Например, Исаия сказал, что слуга будет дан «в завет для народа». Президент Джеффри Р. Холланд говорил, что эта фраза относится к роли Спасителя как «великой центральной фигуры в создании… заветов и таинств, действующих во времени и в вечности. Он есть жертва, на которой основан завет, чья кровь утверждает его, и Он также является Посредником Завета».

Кроме того, пророчество Исаии о том, что глаза слепых будут открыты и узники будут выведены из плена, исполнилось как во время земного служения Христа, так и через Его искупительную работу в духовном мире.

Пророчества Исаии также исполняются в доме Израилевом. Как часть Авраамова завета, на народ Господа возложена священная обязанность нести благословения Евангелия всем народам. Выполняя эту миссию, они помогают нести свободу, видение и свет Спасителя в мир.

Иисус исцеляет слепого

Иисус, исцеляющий слепого, с картины Карла Генриха Блоха

Исаия 42:10–17

Что такое «новая песнь»?

Израильтяне часто пели хвалебные песни Господу в знак благодарности за благословения и избавление, которые они получили от Него. Выражение «новая песнь» часто используется в Ветхом Завете для обозначения новых или обновленных восхвалений Богу в ответ на Его избавление или искупление. В Исаия 42:10–12 всей Земле заповедано восхвалять Господа новой песнью в знак признания великих дел, совершенных Им и Его слугами. «Острова» часто представляют собой самые отдаленные уголки цивилизации.

Представители народа Кидара были потомками Измаила и жили в пустыне среди скал, представляя собой самые малонаселенные регионы. Послание Исаии заключается в том, что придет день, когда все люди, где бы они ни находились, объединятся и воспоют хвалу Богу. Современное откровение также говорит о новой песне, которая будет петься во время Тысячелетия, когда все люди «преисполнятся знания о Господе и не будут видеть своими глазами».

Исаия 42:18–22

Почему слуга Господа описан как слепой и глухой?

Слепота и глухота слуги обретает особое значение, если этот слуга символизирует дом Израилев. Много раз наступало время, когда израильтян можно было счесть духовно слепыми и глухими, поскольку им было трудно довериться Господу.

В переводе Джозефа Смита эти стихи исправлены таким образом, чтобы сказать, что не сам слуга слеп и глух, но слуга будет помогать тем, кто слеп и глух. Это важное различие, если учесть, что Спаситель – это высшее воплощение слуги, описанного Исаией.

Исаия 43:10–11

Что значит, что Бога не было до Иеговы и не будет после Него?

Сравните Исаия 44:6, 8; 45:5–6, 21–22; 46:9–10.

Постоянной темой второй части Книги Исаии является верховенство Бога над всем остальным. Идолопоклонство было постоянной проблемой в древнем Израиле, в том числе и во времена Исаии. Израиль был окружен народами, которые поклонялись идолам, и израильтяне часто находились под влиянием верований своих соседей. Через Исаию Господь неоднократно заявлял, что идолы ничего не могут сделать для людей – только Бог может спасти их.

Учения Господа в Исаия 43:10–11 не следует понимать превратно, считая, что верные люди не могут в конечном итоге стать подобными Богу. Современное откровение утверждает, что через благодать Иисуса Христа дети Небесного Отца обладают Божественным потенциалом стать сонаследниками Иисусу Христу и унаследовать все, что есть у Отца. Но наша возможность вечного совершенствования не умаляет превосходства Бога. «Святые последних дней верят, что Божьи дети всегда будут поклоняться Ему. Наше развитие не изменит Его сущности как нашего Отца и нашего Бога».

Исаия 45:1–5

В каком смысле Кир был «помазанником» Господа?

Исаия пророчествовал, что Господь спасет иудеев из изгнания через персидского царя Кира II. Слово «помазанник» (мессия на иврите) указывает на то, что Кир действовал как избранное орудие Господа, позволив иудеям вернуться из Вавилона на родину и восстановить храм, разрушенный вавилонянами.

См. также «Ездра 1:1. Кем был Кир?»

Исаия 45:7

Сотворил ли Бог бедствия?

В контексте Исаия 45 слово, переведенное в Библии короля Якова как «бедствия», не относится к нечестию или греху. Вместо этого, скорее всего, оно относится к «трудностям», «катастрофам» или «опасностям». Иногда Господь допускает, чтобы такие трудности смиряли Его народ и помогали ему каяться. Книга Мормона ясно учит: «все доброе исходит от Бога, все злое исходит от дьявола», а сатана – «источник всякого греха».

Исаия 45:23

Что означают слова «преклонится всякое колено [и] будет клясться всякий язык»?

Исаия пророчествовал, что военные успехи Кира исполнят цель Бога по избавлению Израиля. Господь провозгласил, что Он возвысил Кира и направлял его действия, хотя Кир «не знал» Его. Хотя большинство народов не знали о силе Иеговы во времена Кира, Исаия пророчествовал о будущем дне, когда все народы признают верховенство Господа и будут свидетельствовать о Нем. Пророк Авинадей из Книги Мормона указал, что это всеобщее признание произойдет во время Второго пришествия Спасителя.

О Его возвращении современные Пророки и Апостолы провозгласили: «Мы свидетельствуем, что некогда Он снова вернется на Землю. ‘И явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]’» [Исаия 40:5]. Он будет править как Царь царей и властвовать как Господь господствующих, и всякое колено преклонится, и всякий язык будет благоговейно исповедовать Его».

Исаия 49:14–16

Что имел в виду Господь, когда сказал: «Я начертал тебя на дланях Моих»?

Стихи Исаия 48–49 цитируются в Книге Мормона. Нефий объяснил, что включил слова Исаии, чтобы убедить своих братьев «уверовать в Господа их Искупителя». В Исаия 48 содержится упрек Господа за упрямство и лицемерие Израиля, а также называются причины их рассеяния и изгнания.

В отличие от этого, Исаия 49 несет послание надежды. Господь использовал мощные поэтические приемы, чтобы подтвердить Свою непоколебимую преданность Своему заветному народу. Он провозгласил: «Вот, Я начертал тебя на дланях Моих; стены твои всегда предо Мною». Древнееврейское слово, переведенное как «начертал», может также означать «написал». Этот поэтический образ приобрел еще большее значение после Воскресения Спасителя, поскольку Он сохранил на Своих руках и ногах следы от распятия как напоминание о Своей жертве.

Старейшина Геррит У. Гонг свидетельствовал: «Разные смертные были жестоким образом распяты и впоследствии воскресли. Но только у живого Иисуса Христа все еще есть на Его совершенном воскресшем теле – на руках, ногах и в боку – следы от распятия. Только Он может сказать: ‘Я начертал тебя на ладонях Моих’ [Исаия 49:16]. Только Он может сказать: ‘Я Тот, Кто был вознесён. Я – Иисус, Который был распят. Я – Сын Божий’ [Учение и Заветы 45:52]».

Рука Христа со следами от гвоздей (статуя Христа)

Исаия 49:22–23

В каком смысле иноверцы будут питателями и кормилицами Израиля?

Вследствие непослушания Израиль был завоеван, порабощен и рассеян народами иноверцев. Одним из исполнений пророчества Исаии было то, что Израиль в конце концов вернулся из вавилонского плена, и правители языческих народов помогли ему в этом.

Нефий описал, как пророчество Исаии также исполнится в последние дни. Он учил, что многие иноверцы последних дней получат благословения Евангелия и помогут в собирании Израиля. Он свидетельствовал, что эта работа последних дней благословит не только иноверцев, но и весь Израиль, поскольку поможет исполнить завет Бога с Авраамом, гласящий, что «в семени [его] благословятся все племена земные».

Узнать больше

Орлиные крылья

  • «Wings as Eagles», New Era, July 2015, 26–27

Приготовить путь Господу

Начертаны на ладонях Господа

Собирание Израиля

Медиаматериалы

Музыка

Изображение

возвращение плененного Израиля

Возвращение плененного Израиля, 1945 г., холст, масло, 136 x 229 см. Изображение любезно предоставлено Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, здание Общества Милосердия