ГЛАВА 16

Бракът – едно вечно партньорство

„Най-важното партньорство в живота е бракът – взаимоотношение, което има трайна и вечна значимост“.

Из живота на Хауърд У. Хънтър

Когато Хауърд У. Хънтър е на 20 години, той се запознава с Клеър Джефс в Лос Анджелис, Калифорния, докато тя излиза с един от неговите приятели. След танцовата забава, някои от младежите отиват на разходка по плажа. Хауърд губи вратовръзката си и Клеър изразява желание да се върне с него по плажа, за да му помогне да я намери. По-късно Хауърд казва: „Следващият път, когато излязохме, аз останах с Клеър, а (моят приятел) си тръгна с друга“¹.

През следващата година те започват сериозно да излизат на срещи и през една пролетна вечер почти три години след като се срещат, Хауърд завежда Клеър на място с хубав пейзаж над океана. „(Гледахме) как вълните настъпват от океана и се разбиват в скалите под светлината на пълната луна“ – пише той. Същата вечер Хауърд предлага брак и Клеър приема. „Обсъдихме нашите планове – казва той – взехме много решения и поехме важни ангажименти по отношение на нашия живот“².

Хауърд и Клеър сключват брак в храма Солт Лейк на 10 юни 1931 г. През следващите 52 години тяхната любов се задълбочава, докато отглеждат своите синове, служат в Църквата и посрещат трудностите с вяра.

Тяхното щастие като двойка се вижда ясно от членовете на семейството им. Робърт Хънтър, техният най-голям внук, казва: „Когато мисля за дядо Хънтър, най-вече си спомням за неговия пример като любящ съпруг. … Наистина можехте да усетите връзка на обич между тях двамата“³.

Обичта на президент Хънтър към неговата съпруга особено силно си проличава през последното десетилетие на живота й, през което тя изпитва сериозни здравословни проблеми. Когато Клеър умира на 9 октомври 1983 г., за президент Хънтър това е „смазващ удар“⁴. Той пише, че когато се прибира у дома след деня на нейната смърт, „къщата изглежда студена и докато вървях, всичко ми напомняше за нея“⁵.

След почти седем години сам президент Хънтър се жени за Айнис Стантън през април 1990. Президент Гордън Б. Хинкли изпълнява церемонията в храма Солт Лейк. Айрис е източник на голяма утеха и сила за президент Хънтър по време на службата му като президент на Кворума на дванадесетте и президент на Църквата. Тя го придружава през много от неговите пътувания с цел събиране със светиите по света.

Старейшина Джеймз Е. Фауст от Кворума на дванадесетте апостоли споделя каква благословия е Айнис за президент Хънтър: „След като (Клеър) почина, той се чувстваше самотен, докато не се ожени за Айнис. Заедно те споделиха толкова много щастливи моменти и преживявания“. След което се обръща към сестра Хънтър и казва: „Изключително сме ви благодарни, Айнис, за вашето спътничество и любяща и отдадена грижа за него. Вие придадохте блясък в очите му и радост в живота му през заключителните години на неговия живот и служение“⁶.

„В храма ние приемаме най-висшия даден на мъжете и жените обряд, запечатването на съпрузите за вечността“.

Учения на Хауърд У. Хънтър

Бракът между мъжа и жената е постановен от Бог и е предвидено да бъде вечен.

Господ ни е дал определение за брака. Той казва: „Затова ще остави човек баща си и майка си и ще се привърже към жена си; и двамата ще бъдат една плът?“ (Матея 19:5)⁷.

Най-важното партньорство в живота е бракът – взаимоотношение, което има трайна и вечна значимост⁸.

Със знание за плана на спасение като основа, носителят на свещеничеството счита брака за свята привилегия и задължение. Не е добре нито за мъжете, нито за жените да бъдат сами. Мъжът не е цялостен без жена. Нито единият не може да изпълни целта на сътворението си без другия (вж. 1 Кор. 11:11; Моисей 3:18). Бракът между мъжа и жената е постановен от Бог (вж. У. и З. 49:15–17). Само чрез новия и вечен завет на брака могат да осъществят пълнотата на вечните благословии (вж. У. и З. 131:1–4; 132:15–19)⁹.

Бракът често се нарича партньорство с Бог. И това не е просто израз. Ако това партньорство остане силно и активно, мъжът и жената ще се обичат в степента, в която обичат Бог и в техния дом ще царуват доброта и обич, които ще имат вечен успех¹⁰.

Първият брак е отслужен от Господ. В същността си той е бил вечен, защото когато е бил сключен, времето още не е съществувало. Церемонията е направена за двойка, която тогава не е била подвластна на смъртта, затова, при същите обстоятелства, взаимоотношенията им никога нямало да приключат. След Падението, нашите първи родители са изгонени от Едемската градина. Тогава вече стават подвластни на смъртта, но им е обещано възкресение. Никога не им е казвано, че техният вечен брак ще приключи¹¹.

В храма ние приемаме най-висшия даден на мъжете и жените обряд, запечатването на съпрузите за вечността. Надяваме се младите хора да не приемат нищо по-малко от брак в храма¹².

Точно както кръщението е заповед от Бог, така е и с храмовия брак. Точно както кръщението е нужно за приемане в Църквата, така храмовият брак е нужен за нашето възвисяване в присъствието Божие. Той е част от нашата съдба. Не можем да изпълним вечните си цели без него. Не се задоволявайте с нищо по-малко.

Не бихте приели една светска форма на кръщението, нали? Бог има Свой начин на кръщение – чрез пълно потапяне от човек, който има властта за това. Тогава бихте ли приели една светска форма на брак? Той има и Свой начин за брак: храмовият брак¹³.

Моля се Господ да ни благославя да можем да осъзнаваме целта на нашето съществуване и какво трябва да правим, за да получим възвисяване и вечен живот. Част от вечния план е бракът, който считаме за свят. Ако следваме условията им, обредите имат вечна давност. Какво славно нещо е да имаме това разбиране и да са ни открити тези истини¹⁴.

Когато решаваме с кого да сключим брак, следва да имаме търпение и вяра, като бъдем достойни за божествено напътствие.

Считам, че най-важното решение, което ще вземете … е решението, което ще оформя вашият живот за вечността, а именно вашият брак. Сигурен съм, че ще се съгласите с мен, че това решение е най-важното в живота ви, защото вашата работа или професия и останалите неща за вършене не са чак толкова важни за вечността. … (Решението за брак) ще има влияние над вечното ви съществуване, ще има влияние и на живота ви тук на земята¹⁵.

Не се … впускайте във връзка без нужния предварителен размисъл и вдъхновение. С молитва търсете Господното напътствие по въпроса. Бъдете достойни за такова божествено напътствие¹⁶.

Мнозина от вас … се тревожат за ухажване, брак и започване на семейство. Вероятно няма да откриете името на своя бъдещ брачен партньор във видението на Нефи или в книгата Откровението. Вероятно то няма да ви бъде казано нито от някой ангел, нито дори от епископа ви. Някои неща трябва сами да откриете. Имайте вяра и се подчинявайте и благословиите ще дойдат. Опитайте се да бъдете търпеливи. Опитайте се да не позволявате това, което нямате, да ви заслепява за това, което имате. Ако твърде много се тревожите за сключването на брак, това може да отрови всяка възможност за него. Живейте пълноценно и вярно като един човек, преди да се тревожите твърде много за живот като двама¹⁷.

Докато очаква обещаните благословии, човек не трябва само да гледа колко време минава, защото нежеланието да се върви напред в известна степен е ход назад. Бъдете ревностно заети в добри начинания, включително собственото си развитие¹⁸.

„Докато очаква(те) обещаните благословии … бъдете ревностно заети в добри начинания, включително собственото си развитие“.

Нито една благословия няма да бъде отказана на достойните членове, които не са сключили брак.

Това е Църквата на Исус Христос, а не клуб на семейни, несемейни или каквато и да била група хора. Проповядваното от нас евангелие е Евангелието на Исус Христос, което обхваща всички спасителни обреди и завети, необходими за спасението и възвисяването на всеки, който желае да приеме Христос и да спазва заповедите, дадени от Него и нашият Отец в Небесата¹⁹.

Няма благословия, включително вечния брак и семейство, която да бъде отказана на който и да било достоен за нея човек. Макар за някои да е нужно повече време тя да бъде постигната – дори след този живот – тя няма да бъде отказана. …

Сега, нека предложа няколко думи на съвет и обич.

Ако сте мъж, несключил брак: Не отлагайте брака, защото не сте реализирал идеалната кариера и доходи. … Помнете, че като носител на свещеничеството вие имате задължението на инициативността в търсене на вечен спътник.

Ако сте жена, несключила брак: Божиите пророци винаги ясно са казвали, че Господ не ви е забравил; ако сте верни, всички благословии ще бъдат ваши. Да живееш без брак и семейство в този живот е само временно състояние, а вечността е дълъг период от време. Президент Бенсън ни напомня: „времето се отчита само от човека. Бог поддържа за вас вечна перспектива“. (Ensign, ноем. 1988 г., с. 97). Изпълнете живота си с достойни и съдържателни дейности.

Ако сте разведени: Не позволявайте на разочарованието и чувството на провал да доминират над вашето отношение към брака и живота. Не губете вяра в брака и не позволявайте на горчивината да трови душата ви и да унищожи вас и хората, които обичате или сте обичали²⁰.

За успешен брак са нужни най-добрите ни усилия да живеем според Евангелието.

(Бракът) … изисква поведение, което се учи. Нашите съзнателни усилия, а не инстинкти, определят успеха. Мотивиращата сила произлиза от добрината, истинската обич и загрижеността за щастието и благосъстоянието на другия.

Преди брака ние гледаме на живота от собствената си перспектива, но след като направим тази стъпка, започваме да гледаме и от перспективата на другия. Нужно е да се правят жертви и приспособявания като израз на подкрепа и обич.

Често се казва, че да имаш щастлив и успешен брак не е толкова въпрос на това да сключиш брак за точния човек, а да бъдеш точния човек. Проучвания изразяват мнението, че високият процент разводи може да се дължи на неуместния избор на партньор. Ако сключат брак с друг човек, точно този проблем може и да се премахне, но със сигурност на негово място ще се появи друг. Мъдрият избор на партньор със сигурност допринася за успешния брак, но все пак усилието да изпълниш своята част е най-важният елемент за успеха²¹.

Макар да е вярно, че достойните двойки ще получат възвисяване в селестиалното царство, всеки мъж и всяка жена, запечатани във вечна връзка, трябва да бъдат индивидуално достойни за тази благословия.

Вечният брак ще се състои от достоен мъж и достойна жена, като и двамата са били индивидуално кръстени с вода и Дух, и индивидуално са отишли в храма, за да получат своето надаряване, индивидуално са били верни на Бог и на своя партньор в брачния завет и индивидуално са спазвали заветите си, вършейки всичко, което Бог е очаквал от тях²².

Животът според принципите на Евангелието прави един брак щастлив. … Когато двама души живеят според принципите на Евангелието, бракът може да бъде сладък и може да бъде щастлив²³.

Съпрузите следва да работят заедно, за да укрепват връзките на брака.

Милосърдие и търпение към несъвършенствата

Повечето брачни партньори имат несъвършенства. … Ричард Л. Евънс веднъж казва: „Възможно е всеки от нас да може да съжителства със съвършени хора, но нашата задача е да съжителстваме с несъвършени хора“ (Richard Evans’ Quote Book, 1971 г., с. 165). Разбираме, че в брака имаме работа с несъвършени хора; ние се стремим към съвършенство и вървим по пътеката, по която се надяваме да достигнем съвършенството, но трябва да проявяваме разбиране, да полагаме най-добрите си усилия и да правим живота красив. …

… Библията ни казва: „Любовта дълго търпи и е милостива“ (вж. 1 Коринтяните 13:4). Този вид любов, която не е някаква прищявка, не се прекратява самоволно и не се захвърля като ненужна опаковка, а преминава през всичките малки житейски трудности, като двете души са хванати за ръка, вплетени заедно – това е най-висшият израз на човешкото щастие²⁴.

Единство на сърцата

Със сигурност най-щастливите бракове са тези, в които твоята болка е и моя болка, моето неудобство е и твое неудобство, моята победа е и твоя победа, моите грижи са и твои грижи. Единството на сърцата, душите и плътта изглежда все по-трудно постижимо в един свят, в който преобладаващият въпрос изглежда е следният: „Какво ще получа аз от това?“ Твърде много брачни партньори са станали само украшение на ръкава, вместо част от сърцето²⁵.

Когато съпрузите „се обичат в степента, в която обичат Бог … в техния дом ще царуват доброта и обич, които ще имат вечен успех“.

Вярност в мисъл, слово и дело

Мъжът носител на свещеничеството показва съвършена морална вярност към своята съпруга и не й дава причина да се съмнява в него. Съпругът следва да обича своята съпруга с цялото си сърце и да се привързва към нея и към никоя друга (вж. У. и З. 42:22–26). Президент Спенсър У. Кимбъл обяснява:

„Думите никоя друга елиминират всеки и всичко. Тогава брачният партньор застава на първо място в живота и нито социален, нито професионален, нито политически живот и какъвто и да е интерес или човек, или нещо би трябвало някога да има предимство пред спътника“ (The Miracle of Forgiveness, Salt Lake City: Bookcraft, 1969 г., с. 250).

Господ забранява и Неговата Църква осъжда която и да било и всяка интимна връзка извън брака. Липсата на вярност от страна на мъжа разбива сърцето на неговата съпруга и унищожава нейното доверие и доверието на децата му (вж. Яков 2:35).

Бъдете верни на брачните си завети в мисли, думи и дела. Порнографията, флиртуването и непристойните фантазии рушат характера и подриват основата на щастливия брак. Така единството и доверието в брака се унищожават. Този, който не контролира мислите си и така извършва прелюбодеяние в сърцето си, ако не се покае, няма да има Духа, а ще отрече вярата и ще се бои (вж. У. и З. 42:23; 63:16)²⁶.

Нежност и уважение в интимността

Пазете се да не приемете доминиращо и недостойно поведение в нежните, интимни взаимоотношения между съпруг и съпруга. Тъй като бракът е постановен от Бог, интимните взаимоотношения между съпрузите са нещо добро и приемливо в Божиите очи. Той е заповядал те да бъдат една плът и да се плодят и изпълват земята (вж. Моисей 2:28; 3:24). Вие следва да обичате съпругата си така както Христос обича Църквата и дава Себе Си за нея (вж. Ефес. 5:25–31).

Нежност и уважение – никога егоизъм – трябва да бъдат ръководните принципи в интимните взаимоотношения между съпруг и съпруга. Всеки от партньорите трябва да бъде внимателен и чувствителен към нуждите и желанията на другия. Всяко доминиращо, непристойно или неконтролирано поведение в интимните взаимоотношения между съпруга и съпругата се осъжда от Господ.

Всеки мъж, който насилва или унижава своята съпруга физически или духовно, извършва тежък грях и има нужда от искрено и сериозно покаяние. Различията следва да се изглаждат с обич, добрина и в дух на взаимно разбирателство. Мъжът трябва винаги да говори на съпругата си с обич и доброта, отнасяйки се с нея с най-голямо уважение. Бракът е като нежно цвете … и трябва да бъде непрекъснато подхранван с изрази на обич и привързаност²⁷.

Внимателно изслушване

Много проблеми могат да бъдат бързо разрешени и много трудни ситуации избегнати, ако разберем, че има моменти, когато трябва да изслушваме. В училище учим урок, когато слушаме, и това не става, когато откажем да внимаваме. В брака царува пълна липса на разбирателство, ако не желаем да изслушваме. … Разбира се, че трябва да говорим, но трябва и да чуем гледната точка на другия, за да задълбочим разбирането си достатъчно, така че да вземем разумно решение. Често в изслушването е разковничето²⁸.

Егоизъм

Приятелството не може да устои, ако се гради върху пясъците на егоизма. Бракът не може да устои, когато се гради единствено върху физическото привличане и няма основата на дълбока обич и лоялност²⁹.

Надяваме се вие, семейните, да помните чувствата на обич, които са ви отвели до олтара в дома Господен. Сърцата ни се натъжават, когато научаваме за мнозина, чиято обич е охладняла и които, чрез егоизъм и прегрешение, забравят и се отнасят лекомислено към брачните завети, които са сключили в храма. Умоляваме съпрузите да подхранват обич и уважение помежду си. Наистина, нашата най-голяма надежда е всяко семейство да бъде благословено с майка и баща, които изразяват обич един към друг, които се уважават и заедно полагат усилия да укрепят връзките на брака³⁰.

Предложения за изучаване и преподаване

Въпроси

В раздел 1 президент Хънтър набляга, че бракът е постановен от Бог и че има за цел да бъде вечен. Как знанието ви за това може да повлияе на взаимоотношенията ви с брачния партньор? Какво означава за вас, че бракът е „партньорство с Бог“? Как можем да помагаме на децата и младежите да се подготвят да сключат брак в храма?
Какви са вашите мисли и впечатления, когато изучавате напътствията на президент Хънтър относно решението с кого да сключите брак? (Вж. раздел 2.)
Как обещанията и напътствията на президент Хънтър в раздел 3 помагат на тези, които не са сключили брак? Как можем да прилагаме следното учение на президент Хънтър: „това е Църквата на Исус Христос, а не клуб на семейни или несемейни“?
Какво според вас има предвид президент Хънтър, като казва, че бракът „изисква поведение, което се учи“? (Вж. раздел 4.) Как сте виждали, че животът според ученията на Евангелието води до щастие в брака? Ако сте семейни, помислете какво можете да правите, за да можете по-пълно да изразявате своята обич към брачния си партньор.
Помислете върху напътствията на президент Хънтър в раздел 5. Как могат брачните партньори да развиват по-голямо търпение към несъвършенствата на другия? Как могат брачните партньори да развиват „единство на сърцата“? Как брачните партньори изразяват брачна вярност в мисли, думи и дела?

Свързани с темата стихове:

Битие 2:18, 21–24; Яков 2:27, 31–33; 4 Нефи 1:11; У. и З. 42:22; Моисей 3:19–24; вж. също „Семейството: прокламация към света“, Лиахона, ноем. 2010 г., с. 129

Помощни материали за изучаване

„Личното ви изучаване на Евангелието е най-ефективно, когато сте учени със Светия Дух. Винаги започвайте личното си изучаване на Евангелието, като се молите Светият Дух да ви помогне в изучаването“ (Проповядвайте Моето Евангелие, 2004 г., с. 18).