Глава 13
Храм – великий символ нашего членства в Церкви
“Сильнейшее желание моего сердца – чтобы каждый член Церкви был достоин войти в храм”.
Из жизни Говарда У. Хантера
Мать Говарда У. Хантера была верным членом Церкви всю жизнь, а его отец принял крещение, когда Говарду исполнилось 19 лет. Много лет спустя, когда Говард был президентом кола в штате Калифорния, члены кола совершили поездку в храм в Месе, штат Аризона, чтобы выполнить храмовую работу. Перед началом сессии президент храма попросил его выступить перед собравшимися в часовне. Это был день, когда Президенту Хантеру исполнилось 46 лет. Позднее он написал о том событии:
“Когда я выступал перед собравшимися,…мои отец и мать вошли в зал в белых одеяниях. Я и понятия не имел, что мой отец готовился к получению храмовых благословений, хотя мама на протяжении некоторого времени с нетерпением этого ожидала. Меня так сильно захлестнули эмоции, что я даже не смог продолжать говорить. Президент Пирс [президент храма] стал рядом со мной и объяснил причину возникшей паузы. Когда мои отец и мать в то утро пришли в храм, они попросили президента не говорить мне, что они в храме, потому что хотели сделать мне сюрприз ко дню рождения. Тот день рождения я не забуду никогда, потому что в этот день они прошли облечение, и мне выпала честь засвидетельствовать их запечатывание, после чего я был запечатан к ним”1.
Спустя почти сорок лет, когда Говард У. Хантер произнес первое публичное выступление в качестве Президента Церкви, одним из главных его посланий был призыв к членам Церкви стремиться к благословениям храма с большей преданностью2. Он продолжал подчеркивать важность этого послания на протяжении всего срока служения в качестве Президента. Выступая на участке храма в Наву в июне 1994 года, он сказал:
“Чуть раньше в этом месяце, начиная служение, я выразил глубокое желание увидеть, как все больше и больше членов Церкви становятся достойными посещения храма. Как и в дни [Джозефа Смита], ключ к созиданию Царства по всему миру – достойные и облеченные прихожане. Когда мы достойны посещения храма, это указывает на то, что наша жизнь проходит в гармонии с волей Господа, и мы готовы получать Его руководство в своей жизни”3.
Спустя несколько месяцев, в январе 1995 года, последним публичным мероприятием Президента Хантера стало посвящение храма в Баунтифуле, штат Юта. В молитве посвящения он просил о том, чтобы благословения храма обогатили жизнь всех, кто войдут в него:
“Мы смиренно молимся, чтобы Ты принял это здание и возложил на него Твои благословения. Пусть Твой Дух посещает и направляет всех, кто служит в нем, чтобы святость пребывала в каждой из его комнат. Да будет так, чтобы входящие в него имели неоскверненные руки и чистые сердца. Да укрепятся они в своей вере и выйдут из храма с ощущением покоя, славя Твое святое имя …
Пусть этот Дом дарует дух покоя всем, кто чтит его величие, и особенно тем, кто приходят в него для получения священных таинств и совершения работы за дорогих им людей по ту сторону завесы. Пусть они почувствуют Твою Божественную любовь и милость. Пусть им выпадет честь сказать: ‘Мы разделяли искренние беседы и ходили вместе в дом Божий’.
Посвящая это священное здание, мы снова посвящаем Тебе и Твоей работе саму нашу жизнь”4.
Храм в Месе, штат Аризона, где Президент Говард У. Хантер был запечатан к своим родителям в 1953 году.
Учения Говарда У. Хантера
1
Нас призывают сделать храм великим символом своего членства в Церкви.
Во время моего призвания на эту священную должность [Президента Церкви] ко всем членам Церкви прозвучал призыв сделать храм Господа великим символом своего членства в Церкви и Божественным сооружением для заключения в нем самых священных заветов.
Размышляя о храме, я думаю:
“Храм – это место обучения, где раскрываются глубокие истины, относящиеся к Царству Божьему. Это место покоя, где разум может быть сосредоточен на духовном, а мирские заботы отложены в сторону. В храме мы заключаем заветы, обязуясь подчиняться законам Божьим, и нам даются обещания, всегда обусловленные степенью нашей преданности, которые распространяются и на жизнь в вечности” (The Priesthood and You, Melchizedek Priesthood Lessons—1966, Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1966, p. 293).
Сам Господь в Своих откровениях к нам назвал храм великим символом для членов Церкви. Подумайте о том умонастроении и праведном поведении, к которому призывает нас Господь в наставлении, данном киртландским Святым через Пророка Джозефа Смита, когда они готовились к строительству храма. Этот совет актуален и сегодня:
“Организуйтесь, приготовьте все необходимое и создайте дом, да, дом молитвы, дом поста, дом веры, дом учения, дом славы, дом порядка, дом Божий” (У. и З. 88:119). Действительно ли это умонастроение и поведение отражают то, чего каждый из нас желает и каким стремится быть? …
Для того, чтобы храм действительно стал для нас символом, мы обязаны желать этого. Мы обязаны жить достойно того, чтобы войти в храм. Мы обязаны соблюдать заповеди нашего Господа. Если мы сможем строить свою жизнь по образу Учителя и принять Его учение и пример как высший образец для себя, нам не составит большого труда стать достойными посещения храма, быть последовательными и преданными независимо от своего положения в обществе, ибо мы будем привержены единственной, священной норме поведения и веры. Будь то дома или на рынке, в школе или через много лет после окончания школы, действуем ли мы в одиночку или же вместе со множеством других людей, наш курс будет ясен и наши нравственные нормы будут очевидны.
Способность не отступать от своих принципов, жить честно и с верой согласно своим убеждениям – вот что по-настоящему важно. Эта преданность истинному принципу в нашей личной жизни, в наших домах и семьях, во всех местах, где мы встречаемся с людьми и влияем на них, – эта преданность и есть то, чего Бог в конечном счете ожидает от нас. Это требует приверженности – беззаветной, глубокой, вечно растущей приверженности принципам, которые, как мы знаем, истинны в заповедях, данных Богом. Если мы будем преданны и верны Господним принципам, то будем всегда достойны посещения храма, и Господь и Его святые храмы станут великими символами нашего следования Его учениям5.
2
Каждый из нас должен стараться быть достойным получения “Рекомендации для посещения храма”.
Сильнейшее желание моего сердца – чтобы каждый член Церкви был достоин войти в храм. Господу будет приятно, если каждый взрослый член Церкви будет достоин – и будет носить при себе – действительную храмовую рекомендацию. То, что мы обязаны делать и чего делать не должны, чтобы быть достойными “Рекомендации для посещения храма”, – все это гарантирует нам счастье в личной и семейной жизни6.
Наш Небесный Отец ясно указал, что входящие в храм обязаны быть чистыми и свободными от грехов этого мира. Он сказал: “И если народ Мой построит дом Мне во имя Господнее и не позволит ничему нечистому войти в него, дабы он не был осквернен, слава Моя пребудет на доме этом;…но если он будет осквернен, Я не войду в него, и слава Моя не будет пребывать там, ибо в нечистые храмы Я не войду” (У. и З. 97:15, 17).
Возможно, вам будет интересно узнать, что раньше каждая “Рекомендация для посещения храма” подписывалась Президентом Церкви. Вот насколько серьезно первые президенты относились к достоинству войти в храм. В 1891 году эта ответственность была передана епископам и президентам кольев, которые задают несколько вопросов, связанных с тем, достоин ли человек получения “Рекомендации”. Чтобы быть достойными получения “Рекомендации для посещения храма”, сначала нужно знать, что от вас ожидается.
Вы обязаны верить в Бога, Отца Вечного, и в Сына Его, Иисуса Христа, и в Святого Духа. Вы обязаны верить, что это Их священная и Божественная работа. Мы призываем вас ежедневно трудиться над укреплением своего свидетельства о Небесном Отце и Господе Иисусе Христе. Дух, который вы ощущаете, есть Святой Дух, подтверждающий вам Их реальность. Позднее, в храме, вы больше узнаете о Божестве из явленных свыше наставлений и таинств.
Вы обязаны поддерживать представителей Высшей власти Церкви и местных руководителей Церкви. Поднимая руку под прямым углом, когда звучат имена этих руководителей, вы показываете, что будете поддерживать их в исполнении их обязанностей и в наставлениях, которые они вам дают.
Это не просто дань уважения к тем, кого Господь призвал председательствовать. Напротив, это есть признание факта, что Бог призывает Пророков, Провидцев и Носителей откровений, а также других представителей Высшей власти Церкви. Вы принимаете обязательство следовать указаниям, исходящим от председательствующих должностных лиц Церкви. Точно так же вы должны испытывать чувство преданности по отношению к епископу, президенту кола и прочим церковным руководителям. Отсутствие поддержки уполномоченных лиц несовместимо со служением в храме.
Чтобы войти в храм, вы должны быть нравственно чистыми. Закон целомудрия требует, чтобы вы не вступали в половые отношения ни с кем, кроме своего мужа или своей жены. Мы особенно призываем вас сопротивляться увещеваниям сатаны запятнать вашу нравственную чистоту.
Необходимо следить, чтобы ваши отношения с членами вашей семьи никоим образом не расходились с учением Церкви. Мы особенно призываем [молодежь] повиноваться [своим] родителям в праведности. Родители обязаны бдительно следить за тем, чтобы их отношения с членами семьи находились в гармонии с учениями Евангелия и никогда не включали насилия или пренебрежения.
Чтобы войти в храм, мы обязаны быть честными в своих делах с окружающими. На нас, Святых последних дней, возложен священный долг никогда не обманывать и не быть нечестными. Когда мы нарушаем этот завет, над целостностью нашей личности нависает угроза.
Чтобы быть достойными “Рекомендации для посещения храма”, нужно стремиться исполнять свой долг в Церкви: посещать причастные собрания, собрания священства и другие встречи. Необходимо также повиноваться правилам, законам и заповедям Евангелия. Научитесь… принимать призвания и другие обязанности, которые вам поручают. Будьте активны в своих крупных и небольших приходах и будьте такими, чтобы на вас могли положиться руководители.
Чтобы войти в храм, вы обязаны быть плательщиком полной десятины и жить по Слову Мудрости. Две эти заповеди, простые в изложении, однако чрезвычайно важные для нашего духовного роста, служат ключами, подтверждающими наше личное достоинство. Многолетние наблюдения показывают, что те, кто верно платят свою десятину и соблюдают Слово Мудрости, обычно остаются верны всем остальным аспектам, связанным с посещением святого храма.
К таким вещам нельзя относиться легкомысленно. Когда нас признают достойными войти в храм, мы выполняем таинства, которые своей святостью превышают все, совершаемое в любом уголке Земли. Эти таинства связаны с делами вечности7.
“Епископ[ы] и президент[ы] кольев… задают вам несколько вопросов, связанных с тем, достоин ли человек получения ‘Рекомендации’”.
3
Выполнение храмовой работы приносит великие благословения отдельным людям и целым семьям.
Как же это прекрасно, что у нас есть привилегия отправиться в храм за своими собственными благословениями! Затем, после посещения храма для получения наших собственных благословений, какая великолепная привилегия – совершать эту работу для тех, кто ушел в иной мир раньше нас! Этот аспект храмовой работы – бескорыстный труд. И все же всякий раз, когда мы совершаем храмовую работу для других людей, есть некое благословение, которое возвращается к нам. Поэтому нет ничего удивительного в том, что Господь желает, чтобы Его народ был народом, стремящимся в храм …
Мы должны приходить туда не только ради своих усопших родных, но и ради того, чтобы самим получать благословение от поклонения в храме, ради святости и безопасности, царящих в этих святых и посвященных стенах. Посещая храм, мы глубже и яснее познаем цель жизни и значение Искупительной жертвы Господа Иисуса Христа. Давайте же сделаем храм, вместе с храмовым Богослужением, храмовыми таинствами и храмовым браком, нашей основной целью и величайшим земным опытом8.
Посещая храм, мы достигаем нескольких целей: повинуемся наставлениям Господа, совершая таинства для самих себя, благословляем свою семью с помощью таинств запечатывания и делимся благословениями с окружающими, делая для них то, чего они не могут сделать сами. Кроме того, мы возвышаем свои мысли, становимся ближе к Господу, чтим священство и поднимаем уровень духовности своей жизни9.
Посещая храм, мы получаем личные благословения. Комментируя то, как посещение храма благословляет нашу жизнь, старейшина Джон А. Уидтсоу сказал:
“Храмовая работа… предоставляет прекрасную возможность для поддержания нашего духовного знания и силы… Величественная перспектива вечности раскрывается перед нами в святых храмах; мы видим время от его неведомого начала до его бесконечного конца, и перед нами разворачивается драма вечной жизни. Тогда я более ясно вижу свое место во Вселенной и свое место в замысле Божьем; я вернее могу определить свое место в этом мире, лучше могу оценить, взвесить и организовать обыденные обязанности моей жизни, чтобы они не подавляли меня и не искажали мое ви́дение того великого, что дал нам Бог” (Conference Report, Apr. 1922, pp. 97–98)10.
Поразмышляйте над величественными учениями, содержащимися в великой молитве посвящения храма в Киртланде, молитве, которая, как сказал Пророк Джозеф Смит, была дана ему через откровение. Это молитва, в ответ на которую мы – каждый в отдельности, наши семьи и все мы как народ – продолжаем получать благословения благодаря силе священства, данной нам Господом для использования в Его святых храмах.
“И ныне, Святой Отче, – молил Пророк Джозеф Смит, – мы просим Тебя помогать нам, народу Твоему, благодатью Твоей… дабы мы оказались достойными перед лицом Твоим для исполнения обещаний, которые Ты дал нам, народу Твоему, в данных нам откровениях;
Дабы слава Твоя могла почить на народе Твоем …
И мы просим Тебя, Святой Отче, дабы слуги Твои могли идти в мир из дома этого, вооруженные силой Твоей, и дабы имя Твое было на них, и слава Твоя была вокруг них, и дабы ангелы Твои смотрели за ними” [У. и З. 109:10–12, 22]11.
Посещение храма порождает духовность. Это одна из совершеннейших церковных программ, которые помогают нам развивать духовность. Это обращает сердца детей к отцам их, а сердца отцов – к детям (Малахия 4:6). Это укрепляет солидарность и единство в семье12.
4
Давайте поспешим в храм.
Давайте делиться с нашими детьми теми духовными чувствами, которые посещают нас в храме. И давайте учить их более усердно тому, что мы можем подобающим образом сказать им о назначении дома Господа. Держите в своем доме изображение храма, чтобы ваши дети могли видеть его. Рассказывайте им о значении дома Господа. Помогите им с самых ранних лет планировать посещение храма и оставаться достойными этого благословения. Давайте подготовим каждого миссионера достойно войти в храм и сделать этот опыт даже более радостным, чем получение призвания на миссию. Давайте планировать для наших детей заключение брака в доме Господа, давайте учить их этому и призывать сделать это. Давайте подтвердим еще более решительно, чем когда-либо прежде, что на самом деле важно, где вы вступаете в брак и какой властью вас объявляют мужем и женой13.
Господу приятно, когда наша достойная молодежь идет в храм и выполняет заместительное крещение за тех, кто не имел возможности креститься при жизни. Господу приятно, когда мы, будучи достойными, идем в храм, чтобы лично заключить наши заветы с Ним и запечататься как супруги и как семьи. И Господу приятно, когда мы, будучи достойны, идем в храм, чтобы совершить те же самые таинства спасения за умерших, многие из которых с нетерпением ожидают совершения этих таинств ради них14.
Тех, кто пока не получил свои храмовые благословения или у кого пока нет действительной “Рекомендации для посещения храма”, я хочу призвать со смирением и любовью трудиться, приближаясь к тому дню, когда вы сможете войти в дом Господа. Он обещал тем, кто верны заветам: “Если народ Мой будет внимать голосу Моему и голосу слуг Моих, которых Я назначил вести народ Мой, то, вот, истинно говорю Я вам, они не будут сдвинуты с места своего” (У. и З. 124:45)… Я обещаю вам, что ваша личная духовность, ваши отношения с мужем или женой и взаимоотношения в семье будут благословлены и укрепляться по мере того, как вы станете регулярно посещать храм15.
Давайте же будем народом, который посещает храм и любит его. Давайте посещать храм настолько часто, насколько позволяют время, средства и личные обстоятельства. Давайте приходить туда не только ради своих усопших родных, но и ради того, чтобы самим получать благословение от поклонения в храме, ради святости и безопасности, которые можно обрести в этих почитаемых и священных стенах. Храм – это место красоты, место откровения, место покоя. Это дом Господа. Он свят для Господа. Он должен быть святым и для нас16.
Рекомендации для изучения и преподавания
Вопросы
-
Поразмышляйте над учениями Президента Хантера, которые приводятся в разделе 1. Как мы можем “сделать храм Господа великим символом своего членства в Церкви”?
-
Проведите обзор требований для получения “Рекомендации для посещения храма”, упомянутых в разделе 2. Как следование этим требованиям благословляет вас и вашу семью? Почему мы должны быть “чистыми и свободными от грехов этого мира”, когда входим в храм?
-
Проведите обзор учений Президента Хантера о благословениях выполнения храмовой работы (см. раздел 3). Как участие в храмовых таинствах благословляет вас и вашу семью? Как вы можете получать еще больше пользы благодаря благословениям храма? Можете ли вы рассказать о случае, когда вы ощутили духовную силу или получили руководство в храме? Если вам пока не довелось посетить храм, подумайте, как вы можете подготовиться к получению этого благословения.
-
Назовите несколько способов помочь детям и молодежи больше узнавать о храмах и развивать любовь к ним. (См. раздел 4.) Как мы можем помочь детям и молодежи ощутить желание заключить брак в доме Господа? Почему это важно – бывать в храме “настолько часто, насколько позволяют время, средства и личные обстоятельства”?
Близкие по теме места из Священных Писаний:
Псалтирь 54:15; Исаия 2:2–3; У. и З. 97:12–17; 110:6–10; 124:39–41; 138:53–54; Руководство к Священным Писаниям, “Храм”
В помощь учителю
“Часто в уроке содержится больше материала, чем вы можете охватить за время, которое вам дается. В подобных случаях вы должны выбрать материал, который принесет вашим ученикам наибольшую пользу” (Обучение – нет призвания выше [2000], стр. 98).