10. õppetund. Õppetunniks ettevalmistav materjal

Meeleparandus ja andestus

noor naine mõtisklemas

Meeleparandus on Jeesuse Kristuse õpetuse osa. See on Tema and neile, kes soovivad muutuda ja saada patust puhastatud. Kas mäletate, kuidas te end tundsite, kui millalgi minevikus palusite siiralt vabandust ja parandasite meelt? Vanem Richard G. Scott Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas: „Pidage meeles, et meeleparandus pole karistus. See on lootust täis teerada hiilgavamasse tulevikku.” (Jõu ammutamine Jeesuse Kristuse lepitusest. – 2013. a sügisene üldkonverents) Kui õppetunniks valmistumisel uurite, siis mõtisklege, kuidas Päästja meeleparanduse ja andestuse and võimaldab teil õppida, kasvada ning rohkem Tema-sarnaseks saada.

1. osa

Kuidas saame tõeliselt meelt parandada ja saada Issandalt oma patud andeks?

Alma noorem ei uskunud oma isa Alma vanema õpetusi. Koos kuningas Moosia poegadega proovis Alma noorem hävitada Päästja Kirikut. Tehes seda kurja tööd ilmus neile Issanda ingel ja hoitas Almat, et kui ta ei lõpeta, siis ta saab „kõrvale heidetud” (Mo 27:16). Selle kogemuse tulemusena ei suutnud Alma rääkida ega liigutada. Moosia pojad kandsid Alma noorema tema isa juurde ja selgitasid, mis oli juhtunud. (Vt Mo 27:8–20.)

Walter Rane. Tema isa rõõmustas

pisipilt, uurimine

Uurimine õppetunniks valmistumisel

Lugege Alma noorema kogemusest kirjakohtadest Moosia 27:35 ja Alma 36:12−13, 17−21, 24. Lugedes võite soovi korral ära märkida või koostada nimekirja nendes kirjakohtades õpetatavatest meeleparanduse ja andestuse põhimõtetest. Olge valmis neid põhimõtteid tunnis jagama. Pidage meeles, et Alma kogemus on dramaatilisem kui enamik meist meelt parandades kogevad. Kuid võime nendest lugudest siiski õppida võimsaid põhimõtteid.

Vanem Jeffrey R. Holland Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on Issanda pöördelise rolli kohta meeleparanduses öelnud:

Vanem Jeffrey R. Holland

„Kristus on see vägi meeleparanduse taga. ‥ Isa õpetus liigutas Almat, kuid mis eriti tähtis − talle meenus prohvetlik kuulutus „ühe Jeesuse Kristuse, Jumala Poja tulemisest, et lepitada maailma patud” (Al 36:17). See on see nimi ja see on see sõnum, mida peab kuulma iga inimene. ‥ Milliseid muid palveid me ka ei ütleks, milliseid muid vajadusi meil ka poleks, sõltub kõik kuidagi sellest pöördumisest: „Oo Jeesus, sina Jumala Poeg, halasta minu peale.” Ta on valmis seda halastust pakkuma. Ta tasus omaenda eluga, selleks et seda anda.” (However Long and Hard the Road, 1985, lk 85)

pisipilt, mõtisklemine

Mõtisklemine õppetunniks valmistumisel

Valige üks järgnevatest küsimustest, millele sooviksite õppida paremini vastama:

• Mida tähendab tõeliselt meelt parandada? Ma olen need sammud läbinud, kuid ei tunne erinevust.

• Kust leian jõudu, et tõeliselt muutuda? Tunnen heitumust, sest proovin tõesti teha paremini, kuid kordan oma vigu.

• Miks ma peaksin meelt parandama? Mu patud on nii suured, et mulle ei saa andeks anda.

Mõtisklege Alma kogemuse ja teiste lugude üle Mormoni Raamatus, mis võiksid aidata vastata valitud küsimusele. Olge tundi tulles valmis jagama põhimõtteid ja kirjakohti, mis teie arvates sellele küsimusele kõige paremini vastavad.

2. osa

Kuidas on Issandale murtud südame ja kahetseva vaimu andmine osa siirast meeleparandusest?

Nefilased elasid Moosese seaduse järgi veel natuke enne seda, kuni Jeesus Kristus neile isiklikult ilmus. Moosese seaduse osana käskis Päästja oma rahval ohverdada loomi, et sümboliseerida Tema lepitusohvrit.

Lehhi ja tema pere teevad põletusohvri

pisipilt, uurimine

Uurimine õppetunniks valmistumisel

Kui Päästja kõneles Tema surmaga kaasnenud hävitusest nefilastele, ke olid selle läbi elanud, siis ütles Ta, et loomade ohverdamine ei ole enam vajalik. Lugege salme 3. Nefi 9:19–20 ja leidke, millist uut ohvrit Päästja oma rahvalt soovis.

Vanem Bruce D. Porter Seitsmekümnest selgitas fraasi „murtud süda ja kahetsev vaim” tähendust (3Ne 9:20).

Vanem Bruce D. Porter

„Kui me patustame ja soovime saada andeks, tähendab murtud süda ja kahetsev vaim seda, et kogeme „kurvastus[t] Jumala meele järgi”, mis „saavutab meeleparanduse” (2Kr 7:10). See tuleb siis, kui meie soov patust puhtaks saada on nii võimas, et meie süda on kurvastusest valus ja me tahame end oma Taevaisaga rahujalal tunda. Need, kel on murtud süda ja kahetsev vaim, on nõus tegema kõike, mida Jumal neilt palub, ilma vastupanu ja pahameeleta. Me ei tee enam asju omamoodi, vaid õpime neid tegema hoopis Jumala moodi. Sellises allaheitlikus seisundis saab toimima hakata lepitus ja aset leida tõeline meeleparandus.” ( Murtud süda ja kahetsev vaim. – 2007.a sügisene üldkonverents)

noor naine patu pärast kurbust tundmas

pisipilt, mõtisklemine

Mõtisklemine õppetunniks valmistumisel

Mida saate teha, et näidata Issandale oma siirast soovi anda Talle murtud süda ja kahetsev vaim?

3. osa

Miks on Päästja nii valmis meie patte andeks andma?

Kuningas Moosia valitsemisajal veensid „[paljud] pealekasvavas põlvkonnas” (Mo 26:1) Kiriku liikmeid tõsiseid patte tegema. Teadmata, kuidas olukorraga tegeleda, pöördus Alma vanem juhiste saamiseks Issanda poole.

pisipilt, uurimine

Uurimine õppetunniks valmistumisel

Lugege salme Moosia 26:22, 30 ja leidke, mida Alma vanem sai teada Issanda valmidusest andestada.

Vanem Dale G. Renlund Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas:

Vanem Dale G. Renlund

„Jeesus Kristus saab andestada, kuna Tema tasus meie pattude eest [vt Js 53:5].

Meie Lunastaja otsustab andestada, sest Temas on võrreldamatu kaastunne, halastus ja armastus.

Meie Päästja soovib andestada, kuna see on üks Tema jumalikest omadustest.

Ja Hea Karjane, nagu Ta on, rõõmustab Ta, kui me otsustame meelt parandada [vt Lk 15:4–7; ÕL 18:10–13].” (Meeleparandus, rõõmuküllane valik. – 2016. a sügisene üldkonverents)

Vanem Neil L. Andersen Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on samuti kinnitanud:

Vanem Neil L. Andersen

„Hämmastav, kuidas Päästja, arvestamata patu olemust, paneb oma halastavad ja armastavad käed meeleparandaja ümber. Ma tunnistan, et Päästja suudab meile meie patud andeks anda ja on valmis seda tegema. (Parandage meelt, et ma võiksin teid terveks teha. – 2009. a sügisene üldkonverents)

pisipilt, mõtisklemine

Mõtisklemine õppetunniks valmistumisel

Kuidas võib uskumine ja selle omaksvõtmine, et Jeesus Kristus soovib, on valmis ja innukas teie patte andestama ning teie süüd eemaldama, mõjutada teie lähenemist meeleparandusele?

Lisamaterjal (valikuline)

Mida muud võime õppida isikutelt Mormoni Raamatus, kes parandasid meelt ja kellele anti andeks?

Lugege järgmisi pühakirjakohti, et õppida rohkem Mormoni Raamatu inimestest, kes patust meelt parandasid, andeks said ja teistele andeks andsid.

• Nefi andestab Laamanile ja Lemuelile (vt 1Ne 7:16–21).

• Enos näeb vaeva, et andestust saada (vt En 1:1–8).

• Kuningas Benjamini rahvas saab andeks (vt Mo 4:1–3).

• Seesromile antakse tema paljud patud andeks ja ta tervendatakse (vt Al 15:1–11).

• Kuningas Lamooni isa hülgab oma patud (vt Al 22:15–27).

• Tuhanded laamanlased kuulavad üleskutset meelt parandada (vt Hl 5:20–52).

Kas meile saab kunagi andeks anda, kui korduvalt samu patte teeme?

Videos „The Savior Wants to Forgive” (5:50) kirjeldab endine narkosõltlane, kuidas Päästja talle korduvalt andestas, isegi kui ta endiste pattude juurde tagasi pöördus, kuid siis meeleparandust jätkas.

Millised patud tuleb üles tunnistada piiskopile?

Vanem C. Scott Grow

Artiklis „Why and What Do I Need to Confess to My Bishop?” (New Era, okt 2013, lk 28–30), vanem C. Scott Grow Seitsmekümnest õpetab piiskopi rollist meeleparanduse protsessis.

Mida peaksime tegema, kui meil on raske endale andestada?

Vanem D. Chad Richardson

Artiklis „Forgiving Oneself” (Ensign, märts 2007, lk 30–33), arutab vanem D. Chad Richardson, endine piirkonna Seitsekümmend, mida tähendab endale andestada.