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第22課:教義和聖約第59~62篇


第22課

教義和聖約第59~62篇

導言和大事紀

1831年8月7日星期日,先知約瑟·斯密在密蘇里州傑克森郡獲得了教義和聖約第59篇所記載的啟示。在這項啟示中,主針對最近抵達錫安的聖徒提出祂的期許,包括合宜的安息日舉止。主也證實了遵守祂誡命的人會得到屬靈和屬世的祝福。

第二天,約瑟·斯密和幾位長老準備好要離開密蘇里州獨立城,返回俄亥俄州。主在教義和聖約第60篇所記載的啟示中,指示長老們要在旅行時宣講福音。旅行的第三天,他們一行人在密蘇里河遭遇危險。在接下來兩天,即8月12日、13日,先知獲得了兩項啟示,分別記載於教義和聖約第61篇第62篇。其中包括教導、警告、安慰和鼓勵的話語。

1831年8月2-3日密蘇里州傑克森郡的土地被奉獻為建立錫安之用,並在密蘇里州獨立城奉獻一塊聖殿用地。

1831年8月4日教會在密蘇里州傑克森郡舉行一場大會。

1831年8月7日老約瑟·耐特的妻子波麗·耐特,在與考斯威爾聖徒一同從俄亥俄州旅行到密蘇里州的途中病倒,最後在密蘇里州傑克森郡過世了。

1831年8月7日 獲得教義和聖約第59篇的啟示。

1831年8月8日 獲得教義和聖約第60篇的啟示。

1831年8月9日約瑟·斯密和十位長老離開密蘇里州,沿著密蘇里河前往俄亥俄州嘉德蘭。

1831年8月12-13日 獲得教義和聖約第61篇第62篇的啟示。

1831年8月27日約瑟·斯密抵達俄亥俄州嘉德蘭。

教學建議

教義和聖約第59篇

主教導聖徒有關安息日,並應許給忠信者屬世和永恆的祝福

上課前,在白板上畫出兩個欄位,在第一個欄位上方寫下世界。課程開始時,請學生在第一個欄位裡寫下幾個詞,描述這世上的邪惡。請學生沉思以下問題:

  • 我們要如何避免被周遭的邪惡打敗?

  • 我們可以做什麼,使自己在這紛擾的世上享有平安?

向學生說明,教會成員在1831年夏天定居在密蘇里州傑克森郡,他們在這個邊疆地帶的社區裡,遇到的盡是賭博、酗酒、暴力和違反安息日等事情。在這樣的艱困環境中,主教導聖徒在新家園的行為舉止應當如何。祂的指示記載於教義和聖約第59篇。學生在研讀這篇啟示時,邀請他們找出一些原則,幫助他們避免被這世上的邪惡打敗,並知道如何找到平安。

請學生默讀教義和聖約第59篇前言,找出這篇啟示進一步的歷史背景。邀請一位學生概述他(她)發現的事情。向學生說明,波麗·耐特與丈夫老約瑟·耐特,以及考斯威爾的聖徒一同前往密蘇里州。她在路上病得很嚴重,卻拒絕停下腳步,因為「她只想,或是她最渴望的就是雙腳站在錫安的土地上」( Scraps of Biography [1883], 70)。

邀請一位學生讀出教義和聖約59:1-4。請全班跟著仔細看,找出主賜予錫安的忠信聖徒的應許。

  • 主賜給錫安的忠信聖徒什麼應許?

  • 主在這一連串將賜給忠信者的恩賜中,為什麼還加入了誡命?

請一位學生讀出教義和聖約59:5。鼓勵全班跟著仔細看,找出主向聖徒重申的誡命。

  • 你會如何用自己的話說明,盡心、盡能、盡意、盡力愛主是什麼意思?

邀請學生默讀教義和聖約59:6-8,找出主額外賜給聖徒的誡命。

  • 這些誡命和盡心、盡能、盡意、盡力愛主的這條誡命有何關聯?

向學生說明,主在這項啟示中強調了一條誡命,來幫助聖徒展現並加深他們對主的愛。邀請一位學生讀出教義和聖約59:9-10。請全班跟著仔細看,找出主額外教導的一條誡命。請學生報告他們所發現的事。在白板上另一個欄位上面寫下守安息日為聖

為了幫助學生了解這幾節,向他們說明,第9節中的「祈禱之家」指的是安息日教會聚會所用的建築物,這裡的「聖餐」指的是崇敬的行為或使我們與神合一的教儀。

  • 根據第9節,守安息日為聖如何使我們蒙福?(學生回答後,在白板上寫出以下原則:我們守安息日為聖的時候,就會更完全地保守自己不為世俗所玷污。

  • 「更完全地保守自己不為世俗所玷污」是什麼意思?(盡力擺脫世俗、罪惡和不正義。)

請學生沉思,變得更不為世俗所玷污為什麼很重要。邀請幾位學生與全班分享他們的想法。

邀請學生與一位同伴閱讀教義和聖約59:9-15,找出主針對祂的聖日給予聖徒哪些指示。鼓勵學生利用註腳,幫助他們更了解這幾節。給予充分的時間後,邀請幾位學生根據他們所學到的事情,說明守安息日為聖的一些方法。(你不妨說明第10節中「表達崇敬」這句話,是指崇拜或表現愛與忠誠。)將學生的答案寫在白板上守安息日為聖標題的下方。

  • 用這些方法守安息日為聖,如何能幫助我們更不為世俗所玷污?

邀請學生沉思,他們目前是做些什麼事來守安息日為聖。請他們寫下一個目標,說明他們將會做什麼事來更加遵守這條誡命。

概述教義和聖約59:16-19,向學生說明,對於那些守安息日為聖的人,主除了應許他們有屬靈的祝福以外,還有極大的屬世祝福。

邀請一位學生讀出教義和聖約59:20-24。請全班跟著仔細看,找出神對於賜予這些祝福有何感受。

  • 根據第20節,神對於賜給我們祝福一事有何感受?

  • 根據第21節,我們怎樣會觸犯神?(當我們不承認神能主宰一切、不服從祂的誡命時,就會觸犯神。邀請學生考慮把經文中的這項真理劃下來。)

  • 承認神能主宰一切是什麼意思?

向學生說明,我們不感恩和不服從都會觸犯神,也就是使祂不喜悅,因為這些態度和行為使我們遠離祂和祂的祝福。

  • 根據第23節,主對那些遵守祂誡命的人給予什麼應許?(邀請學生考慮把經文中的這項應許劃下來。)

教義和聖約第60篇

主命令長老們在回去俄亥俄州的途中要沿路宣講福音

邀請學生閱讀教義和聖約第60篇前言,找出賜予這篇啟示的原因。概述這一篇時向學生說明,主對於其中一些長老不太喜悅,因為他們前往密蘇里州時不肯「開口」(第2節)分享福音。主命令傳教士「不可虛度光陰」(第13節),而要返回俄亥俄州,並在途中傳播福音。向學生說明,「那對我都沒關係」(第5節)這句話的意思是,長老們要運用自己的選擇權,決定是要購買或建造船隻,作為在密蘇里河上航行之用。

教義和聖約第61篇

主向前往俄亥俄州的約瑟·斯密及其他長老提出警告及指示

邀請學生默讀教義和聖約第61篇前言,找出約瑟·斯密和十位長老返回俄亥俄州嘉德蘭途中發生什麼事。請學生報告他們發現的事。向學生說明,在一些長老之中發生爭執的情況。1831年8月11日晚上,他們化解了爭執,隔天早上,約瑟·斯密獲得了教義和聖約第61篇所記載的啟示。

概述教義和聖約第61篇,向學生說明,主說祂會憐憫、赦免「那些以謙卑的心認罪的人」(第2節)。祂告訴長老們不必在水上旅行,因為河的兩岸都有人住,而長老們應該向他們宣講福音。主教導說,在末世,水上將發生「許多毀滅」,但祂應許會保全忠信的長老們(見教約61:5-6,14-15)。

邀請學生默讀教義和聖約61:22。向學生指出,關於長老們選擇哪一種旅行方式,主再次告訴他們,「對我都沒關係」(第22節)。他們可以運用自己的判斷力,只要他們履行了宣講福音的任務就好。

教義和聖約第62篇

主讚許前往密蘇里州獨立城的長老們的忠信

展示以下十二使徒定額組大衛·貝納長老所說的話,並請一位學生讀出來:

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大衛·貝納長老

「我們所能做的最困難的判斷極少是關於良善與邪惡,有吸引力與沒有吸引力之間的選項。我們感到最困難的選擇往往是在兩種良善之間作決定」(參閱大衛·貝納,「活水的蓄水池」,〔楊百翰大學爐邊聚會,2007年2月4日〕,第6頁,speeches.byu.edu)。

  • 在你曾面對的決定裡面,有哪些類型恰好闡明了貝納長老的教導?

向學生說明,在教義和聖約第62篇所記載的啟示中,主所教導的原則能在我們作決定時給予指引。向學生說明,1831年8月13日,前往俄亥俄州的約瑟·斯密和這些長老們,遇見了仍在前往密蘇里州途中的一群長老們。先知獲得了一項啟示,為這些傳教士提供指示。

概述教義和聖約62:1-3,向學生說明,主告訴長老們,祂知道如何搭救祂受試探的人民,並讚許他們所作的見證。

邀請一位學生讀出教義和聖約62:4-8。請全班找出主針對長老們必須作出的決定,教導他們什麼事情。

  • 哪些決定對主來說很重要,哪些決定對祂是沒有關係的?

  • 我們可以從第8節學到哪項真理來幫助我們作決定?(主希望我們在作決定時,運用自己的判斷力及靈的指示。

  • 在你看來,為什麼我們作決定時,同時運用判斷力和靈的指示很重要?

  • 運用良好的判斷力和靈的提示曾如何幫助你做決定?

展示以下十二使徒定額組達林·鄔克司長老所說的話,並請一位學生讀出來:

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達林·鄔克司長老

「蒙主引領的渴望是一種力量,但我們必須知道,天父保留諸多決定給我們自行選擇。作個人的抉擇是我們在塵世時所必須經歷的,也是成長的來源之一。凡事都要主替他們做決定,並為每次的選擇懇求啟示的人,很快會發覺他們祈求引導卻無法得到指引。舉例來說,會有這種情形可能是因為該選擇一點都不重要,或是任一選擇皆可。

「我們應該運用造物者給我們的理解力,在心中加以思考,然後才祈求指引。如獲指示,就要依照而行;如果沒有得到指引,就應該按照自己的最佳判斷行事」(參閱達林·鄔克司「我們的力量可能使我們敗落」,1995年5月,聖徒之聲,第15頁)。

結束時,針對作決定時要同時運用判斷力和靈的指示一事的重要性,作你的見證。