През пролетта на 1834 г. Църквата изпитва финансови затруднения, а усилията да се наберат средства за нейното подпомагане са неуспешни. През март 1832 г. църковното ръководство в Охайо създава организация, наречена Обединено дружество, която да ръководи църковните търговски и бизнес интереси по начин, който да спомогне за установяването на Сион и да се осигуряват бедните (вж. У. и З. 78). През април 1832 г. Джозеф Смит и други се срещат с църковните ръководители в Мисури и организират клон на Обединеното дружество (вж. У. и З. 82). Тези два клона — единият в Охайо и единият в Мисури — съществуват две години. На едно събрание, проведено на 10 април 1834 г., членовете на дружеството решават да прекратят съществуването му. Обаче, около две седмици след това, Джозеф Смит получава откровение то „да бъде реорганизирано“, а „имотите (му) трябвало да се разпределят като настойничества сред членовете на сдружението (дружеството)“ (въведение към У. и З. 104). Под ръководството на Джозеф Смит, името „Обединеното дружество“ по-късно е заменено с „Обединено сдружение“. Господ също съветва църковните ръководители относно техните дългове и инструктира всички членове на Църквата как да се грижат за бедните.
Господ дава указания относно Обединеното сдружение
Поставете тежък предмет (например голяма книга или камък) пред учениците. Поканете един ученик да повдигне предмета, използвайки само един пръст. Това трябва да е трудно или невъзможно, но нека ученикът се опита. После позволете на ученика да покани други ученици да му помогнат да повдигне предмета. Учениците, които му помагат, трябва да обещаят да помагат, докато бъде вдигнат предмета, като те също трябва да използват само по един пръст. Позволете на първия ученик да продължи да кани още ученици, докато успеят да повдигнат предмета.
Какво бе нужно, за да се повдигне тежкия предмет? (Отговорите може да включват работа в екип, единство и т.н.)
Обяснете, че в ранните дни на Църквата финансовите проблеми били тежко бреме за Църквата. През март и април 1832 г. Господ напътства ръководителите на Църквата да организират Обединеното дружество, като членовете му трябва да сключат завет да работят заедно и да отговарят за надзираването на търговските и печатните действия на Църквата, за да се намали дълга на Църквата, да се обезпечат бедните и да напредне Господното дело. Тази институция първоначално е наречена Обединеното дружество (вж. въведенията към раздели 78, 82 и 104 в изданието от 2013 г. на Учение и Завети). До пролетта на 1834 г. поради дългове ръководителите на Църквата решават да преустановят дружеството. На 23 април 1834 г. Пророкът Джозеф Смит получава откровението, записано в Учение и Завети 104, в което Господ разкрива какво трябва да се прави с Обединеното дружество, още „сдружение“ и имуществото му.
Поканете един ученик да прочете на глас въведението към Учение и Завети 104. Помолете класа да следят текста и да намерят какво иска Господ от ръководителите на Църквата да направят с Обединеното дружество. (Преди учениците да започнат да четат, обяснете, че Джозеф Смит по-късно постановява името „Обединено дружество“ да бъде заменено в отпечатаното откровение с „Обединено сдружение“.) Поканете учениците да споделят какво са открили.
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 104:1-4. Помолете класа да следят текста и да открият една от причините за проблемите на Обединеното сдружение. Може да обясните, че в стих 4 думата алчност означава егоистично желание да се притежава нещо, обикновено принадлежащо на някой друг.
Какво нарушават някои от братята поради алчност?
Напомнете на учениците предметния урок в началото на урока. Помолете ги да си помислят какво би се случило, ако няколко от учениците обещаят да помогнат, но после размислят и решат да се отдръпнат от предмета, който трябва да се повдигне.
Обобщете Учение и Завети 104:5-10, като обясните, че Господ постановява, че последиците от нарушаването на завета, свързан с Обединеното сдружение, включват проклятие и отлъчване от Църквата (вж. също У. и З. 78:11-12; 82:11-21).
Поканете учениците да прочетат Учение и Завети 104:11-13 наум, като потърсят какво казва Господ, че ще получи всеки член на Обединеното сдружение. Поканете учениците да споделят какво са открили. Може да обясните, че настойник е човек, на който е възложена отговорност за имот, който принадлежи на някой друг.
Според стихове 12-13 защо Господ възлага настойничество на всеки член на Обединеното сдружение?
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 104:14. Помолете класа да следят текста, като търсят кой притежава имотите, свързани с Обединеното сдружение.
Кой притежава имотите, които трябва да бъдат дадени на членовете на Обединеното сдружение? (След като учениците са отговорили, напишете на дъската следната истина: Господ създаде земята и всички неща на нея са Негови.)
Как тази истина може да повлияе на начина, по който гледате на притежанията си и ги използвате?
Поканете учениците да прочетат наум Учение и Завети 104:15-18. Помолете ги да открият как Господ инструктира настойниците Си да използват нещата по земята.
Как иска Господ да се осигуряват Неговите светии?
Какво означава според вас „Бедните ще трябва да бъдат издигнати, а богатите да бъдат снишени“?
За да помогнете на учениците да разберат значението на това заявление, поканете един от тях да прочете следното обяснение от старейшина Джозеф Б. Уъртлин от Кворума на дванадесетте апостоли:
Изображение
Старейшина Джозеф Б. Уъртлин
„Господният начин се изразява в това да се помага на хората да си помогнат сами. Бедните са издигнати поради работата за временната помощ, която получават, те биват учени на правилни принципи и те са способни да издигнат себе си от бедност към разчитане на собствените си сили. Богатите биват снишени, защото се смиряват, като дават щедро от средствата си на нуждаещите се“ („Inspired Church Welfare“, Ensign, май 1999 г., с. 77).
На какви принципи учат стихове 17-18 относно нашата отговорност да помагаме на другите? (Учениците може да посочат различни принципи, включително следния: Ние сме отговорни за това, което Господ ни е дал, за да помагаме на другите. Запишете този принцип на дъската.)
Поканете учениците да си мислят за „бедните и нуждаещите се“ не само като за хората, които се нуждаят от финансова помощ, но и за онези, които се нуждаят от духовна, емоционална, душевна и социална помощ. Също така, може да мислим за нашето изобилие като нещо повече от просто парите или материалните притежания, които имаме. Изобилието ни включва нашето време, таланти, знание, свидетелства и умения.
Защо мислите, че е важно да даваме от изобилието си за нуждаещите се?
Как можем да помагаме на другите по Господния начин?
Поканете учениците да помислят за усилията си да помагат на бедните и нуждаещите се. Помолете ги да напишат една цел за това как ще използват даденото им от Господ, за да помогнат на някой в нужда.
Господ дава указания относно Обединеното сдружение, настойничествата и съкровищницата
Обобщете Учение и Завети 104:19-53, като обясните, че Господ дава конкретни указания за настойничествата, възложени на членовете на Обединеното сдружение. Напишете на дъската следното: Учение и Завети 104:23, 25, 31, 33, 35, 38, 42, 46. Помолете учениците да прочетат наум тези стихове, като търсят модел в Господните обещания към всеки член на сдружението. Поканете учениците да споделят какво са открили.
Попитайте учениците кои думи или изрази са повторени в тези стихове. Отбележете, че изразът „доколкото“ означава „дотолкова“ или „до каквато степен“.
Какво може да ни научи този израз за това как нашето послушание влияе на благословиите, които получаваме?
Напишете на дъската Доколко сме смирени и верни, Господ ще…
Попитайте учениците как биха довършили този принцип. (Използвайте думите им, за да довършите непълния принцип на дъската. Например: Доколкото сме смирени и верни, Господ ще умножава благословиите ни.
Кога сте виждали някой да е благословен заради това, че е верен по отношение на отговорностите си към Господ?
Поканете учениците да си помислят как могат да бъдат верни в отговорностите, които Господ им е дал.
Обобщете Учение и Завети 104:54-77, като обясните, че Господ предоставя указания за изграждането на съкровищници, които да опазят средствата, които ще бъдат използвани в полза на Църквата, като например за отпечатването на Писанията.
Господ инструктира църковните ръководители относно дълговете на Обединеното сдружение
Помолете учениците да си помислят дали някога са молени да направят нещо, което считат за невъзможно. Поканете няколко от тях да споделят преживяванията си.
Обяснете, че при подчинението на Господните заповеди, Обединеното сдружение натрупва огромен дълг. Множество събития възпрепятстват сдружението да изплати дълговете. Например, унищожението на печатницата от тълпата в окръг Джаксън, щата Мисури, води до продължителни икономически затруднения и тълпите не позволяват на светиите да използват хранилището в Индепендънс.
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 104:78. Нека останалите следят текста и да потърсят Господното указание относно дълговете на Църквата.
Какво казва Господ да направят членовете на Обединеното сдружение?
Отбележете, че изплащането на дълговете може да е изглеждало невъзможно за светиите, но Господ им дава указания, за да им помогне. Напишете АКО и ТОГАВА над двете колони на дъската. Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 104:80-82. Помолете половината клас да следят текста, като търсят какво изисква Господ от членовете на сдружението, за да получат Неговата помощ при изплащането на дълговете им. Помолете останалата половина да следят текста, като търсят какво обещава Господ, че ще направи, за да помогне на светиите, докато изплащат дълговете си. Поканете първата група да запишат отговорите си на дъската под „АКО“, а втората група да запишат отговорите си под „ТОГАВА“.
Какви принципи можем да научим от Учение и Завети 104:80-82? (Учениците може да използват различни думи, но трябва да открият нещо като следния принцип: Ако сме смирени и верни и призоваваме Господното име, тогава Той ще ни помогне да постигнем това, което Той е изискал да направим.)
Какво моли Господ да правят членовете на Църквата днес, което може да бъде считано за трудно? Каква роля според вас имат смирението, верността и молитвата при постигането на нещата, които Господ е изискал да направите?
Кой човек от Писанията е пример за принципа, който открихме в стихове 80-82? Кого познавате в днешно време, който е пример за този принцип?
Помолете учениците да запишат в тетрадките си или дневниците си за изучаване на Писанията начин, по който могат да бъдат по-смирени, верни или изпълнени с молитва, за да може Господ да им помага да постигнат нещата, които е изискал от тях да направят.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Президент Марион Г. Ромни от Първото Президентство говори за благословиите, които получаваме, когато се грижим за бедните и нуждаещите се:
Изображение
Президент Марион Г. Ромни
„Би било просто за Господ да разкрие на (президента на Църквата) къде се намират находищата на петрол и ценни руди. Тогава бихме могли да наемем някой, който да ги извади и бихме могли да тънем в богатство — и бихме тънели в богатство точно, докато достигнем до Ада. Не, Господ не се нуждае наистина от това да се грижим за бедните, но ние се нуждаем от това преживяване, защото само чрез научаването ни как да се грижим един за друг, можем да развием в себе си Христовата любов и склонност, които са нужни, за да заслужим да се завърнем в Неговото присъствие“ („Living Welfare Principles“, Ensign, ноем. 1981 г., с. 92).
Президент Дитер Ф. Ухтдорф от Първото Президентство учи за Господния начин за обезпечаване на светиите:
Изображение
Президент Дитер Ф. Ухтдорф
„Има множество добри хора и организации в света, които се опитват да облекчават належащите нужди на бедните и нуждаещите се навсякъде. Ние сме благодарни за това, но Господният начин на грижа за бедните е различен от начина на света. Господ казва: „нужно е да това да бъде вършено по Мой собствен начин“ (У. и З. 104:16). Той не се интересува единствено от нашите насъщни нужди, Той е също така загрижен за нашето вечно развитие. Поради тази причина Господният начин винаги е включвал разчитане на собствените сили и служба на нашия ближен, както и грижа за бедния“ („Да се грижим по Господния начин“,Лиахона, ноем. 2011 г., с. 54).
Изображение
Президент Марион Г. Ромни
Президент Марион Г. Ромни от Първото Президентство също учи за по-великата цел да се грижим по Господния начин: „Основното задължение на Църквата да помага на бедните не е, за да допринесе за временно задоволяване на нуждите им, а за да донесе спасение на душите им“ („The Role of Bishops in Welfare Services“, Ensign, ноем. 1977, с. 81).