През лятото на 1838 г. светиите срещат големи финансови трудности, докато се опитват да изградят Църквата в Северен Мисури. Пророкът Джозеф Смит търси напътствие от Господ и на 8 юли 1838 г. получава откровенията, записани като Учение и Завети 119 и 120. В тези откровения Господ дава закона за десятъка и упълномощава конкретни ръководители на Църквата да определят как да се използват средствата от десятък.
Поканете един от учениците да прочете на глас следния разказ на президент Гордън Б. Хинкли:
Изображение
Президент Гордън Б. Хинкли
„Една жена от Сао Пауло, Бразилия … работила, за да изхранва семейството си и ходела на училище. Ще използвам нейните думи, за да предам тази история. Тя казва:
„Университетът, в който следвах, имаше изискване, забраняващо на студентите да се явяват на изпити, ако не са си платили таксите за обучение. …
Спомням си за един път, когато… имах сериозни финансови затруднения. … Когато пресметнах месечния си бюджет, видях, че нямаше да има достатъчно да платя (и) десятъка си, и университета. Трябваше да избирам между двете. Тестовете, които се провеждаха всеки втори месец, щяха да почнат следващата седмица и ако не ги вземех, можех да загубя учебната година. Изпитвах голяма мъка. … Пред себе си имах един мъчителен избор и не знаех какво да реша“ („We Walk by Faith“, Ensign, май 2002 г., с. 73).
Какво бихте казали на човек в подобна дилема?
Помолете един ученик да прочете продължението на историята:
Изображение
Президент Гордън Б. Хинкли
„Тези чувства изтощиха душата ми и ме измъчваха (в продължение на дни). Тогава си спомних, че при кръщението си аз се съгласих да спазвам закона за десятъка. Бях приела задължение не към мисионерите, а към моя Небесен Отец. В този момент болката от необходимия избор започна да изчезва, на нейно място се появи приятно чувство на спокойствие и решимост. …
Онази нощ в молитва помолих Господ да ми прости моята нерешителност. В неделя … с голямо удоволствие си платих десятъка и даренията. Това бе необикновен ден. Чувствах се щастлива и спокойна, както вътрешно, така и към Небесния Отец“ („We Walk by Faith“, с. 73).
Помолете учениците да помислят какво биха направили в тази ситуация. Нека учениците потърсят принципи по време на своето изучаване на Писанията днес, които могат да им помагат при такива ситуации.
Обяснете, че през 1837 г. Църквата среща сериозни финансови затруднения, както и много от членовете й. Тези финансови трудности са резултат от национална икономическа криза, действия на шайките в Мисури и Охайо, изгонили светиите от домовете им, както и нежеланието на някои светии да живеят според закона за посвещаване. Към 1838 г., когато все повече светии пристигат от окръг Калдуел, Църквата има нужда от пари, за да изпълни Господните заповеди, сред които е построяването на храм във Фар Уест. Епископите в Охайо и Мисури насърчават светиите да донесат своите десятъци и дарения в хранилището.
Поканете един ученик да прочете на глас въведението към Учение и Завети 119. Помолете класа да следят текста, като потърсят какво пита Джозеф Смит тогава.
Какво Джозеф Смит пита Господ?
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 119:1-4. Нека класът следят текста, като потърсят Господния отговор на питането на Джозеф Смит.
Според стих 4, какво е десятък? (Учениците следва да разпознаят следната заповед: Господ ни е заповядал да Му плащаме една десета от своето увеличение под формата на десятък. Може да напишете този принцип на дъската.)
За да помогнете на учениците да разберат значението на думата увеличение в стих 4, поканете един от тях да прочете следното изказване на президент Хауърд У. Хънтър:
Изображение
Президент Хауърд У. Хънтър
„На закона е дадено следното просто определение: „една десета от цялото си увеличение“. Увеличение означава печалба, компенсация, прираст. Това е заплатата на работещия, печалбата от дейността на бизнеса, прирастът на онзи, който произвежда или отглежда, или доходът на човек от всеки друг източник. Господ казва, че това е постоянен закон „завинаги“, както е бил в миналото“ (в Conference Report, апр. 1964 г., с. 35).
Какво научавате от Господната заповед към светиите да плащат десятък в момент, в който е било трудно за тях да правят това?
По какви начини плащането на десятък е израз на вяра?
За да помогнете на учениците да разберат как да плащат десятък, покажете формуляр „Десятък и други дарения“. Нека учениците си представят, че току-що са изкарали известна сума пари. Поканете един ученик да посочи сума.
Колко десятък следва да се плати върху тази сума пари?
Запишете сумата десятък на съответното място във формуляра и задайте следния въпрос:
Ако разделим 10 процента от нашия доход между различните категории на формуляра, платили ли сме пълен десятък? (Погрижете се учениците да разберат, че 10 процента от техния доход следва да се запише като десятък. Всички дарения в другите фондове са допълнение към тези 10 процента.)
Разделете учениците по двойки. Поканете да обяснят един на друг как според тях се използват средствата от десятък. След това ги помолете да прочетат Господното обяснение за това в Учение и Завети 119:2.
Според стих 2, за какво се използват средствата от десятък? (Десятъкът се използва за „изграждането на (Божия) дом“ (изграждането на храмове) и за „полагане основите на Сион, и за свещеничеството“, (финансиране на други аспекти от Божието дело, като например построяване и поддръжка на сгради за събрания, превеждане и публикуване на Писанията, подкрепа на мисионерска дейност и работа по семейна история по целия свят). Бихте могли да посочите, че днес Църквата няма дългове. Напишете следната истина на дъската: Средствата от десятък се използват за строеж на храмове и реализиране на Господното дело.)
Поканете двама ученика да участват в отиграване. Нека единият изпълнява ролята на верен член на Църквата, докато другият приеме ролята на човек, който не е член на Църквата. Дайте на втория ученик лист хартия със следния въпрос, написан на него: Чух, че давате 10 процента от дохода си на вашата църква. Защо желаете да правите това?
Поканете втория ученик да прочете въпроса на глас, като след това нека първият ученик отговори. След отиграването попитайте класа как биха отговорили те. Обърнете внимание, че има много добри отговори на този въпрос.
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 119:6-7. Нека класът да потърсят какво се постига чрез подчинение на закона за десятъка.
Според стих 6, какво се постига чрез подчинение на закона за десятъка? (Земята Сион се освещава в Господ.)
За да помогнете на учениците да разберат този стих, обяснете, че освещаването означава да се пречистим от греха – да станем неопетнени, чисти и свети чрез Единението на Исус Христос. Освен това, напомнете на учениците, че Сион е повече от място, той представлява „чистите по сърце“ (У. и З. 97:21).
Поканете учениците да обобщят ефектите от подчинението на закона за десятъка със собствени думи. Макар учениците да използват различни изрази, те трябва да разпознават следния принцип: Плащането на десятък ни освещава като хора и като Църква. Напишете този принцип на дъската. Може да предложите на учениците да го запишат в Писанията си.
За да помогнете на учениците да разберат и почувстват колко е важен този принцип, поканете ги да отговорят на един от следните въпроси в техните тетрадки за работа в клас или дневници за изучаване на Писанията:
Как плащането на десятък е помогнало във вашето освещаване?
Според вас по какви начини плащането на десятък ще помогне на някой да се освети?
След като им предоставите достатъчно време, поканете няколко ученика да обяснят какво са написали. Бихте могли също да споделите преживяване и да дадете свидетелството си за закона за десятъка.
Господ организира съвет за разпореждане с десятъка
Поканете един ученик да прочете на глас въведението към Учение и Завети 120. Помолете класа да следят текста и да потърсят целта на това откровение.
Поканете един ученик да прочете на глас Учение и Завети 120:1. Поканете класа да следят текста, като потърсят кого Господ избира да участва в съвета, който решава как да се харчат средствата от десятък.
Кой определя как да се използват средствата от десятък?
Може да е нужно да обясните, че съветът, за който се говори в Учение и Завети 120, е отговорен за надзора над всички плащания и разходи на цялата Църква. Този съвет сега се нарича „Съвет за разпореждане с десятъка“ и в него са включени Първото президентство, Кворума на дванадесетте апостоли и Председателстващото епископство.
Според Учение и Завети 120:1, по какъв начин членовете на този съвет решават как да използват средствата от десятък? (Чрез „собствен(и)я глас“ на Спасителя към тях. Или казано иначе, чрез откровение.)
Поканете учениците да обобщят със собствени думи на какво учи това откровение за това кой определя как ще се изразходват средствата от десятък. (Макар учениците да използват различни изрази, те трябва да разпознават следния принцип: Господ направлява използването на средствата от десятък чрез Своите избрани служители.)
За да помогнете на учениците да разберат как този принцип действа в Църквата днес, обяснете, че всеки район или клон предава събраните от десятък средства в централата на Църквата. Местните ръководители не решават как да се използвате тези свещени средства. Съветът за разпореждане с десятъка взема тези решения, според Господните напътствия.
Президент Гордън Б. Хинкли говори за дълбокото уважение, което проявява „Съветът за разпореждане с десятъка“ към тези средства:
Изображение
Президент Гордън Б. Хинкли
„Пазя в шкафа зад бюрото си лептата на една вдовица, дадена ми преди много години в Ерусалим като напомняне, едно постоянно напомняне за светостта на средствата, с които трябва да работим. Те идат от вдовицата; това са нейните приношения, както и десятъка на богатия, и трябва да бъдат използвани за целите на Господ с грижа и разум. Ние се отнасяме внимателно с тях, пазим ги и с всички сили желаем да ги видим използвани по начина, по който Господ би желал да ги използва за изграждането на Неговото дело и усъвършенстване на всички хора“ („This Thing Was Not Done in a Corner“, Ensign, ноем. 1996 г., с. 50).
Поканете учениците да споделят допълнителни идеи или своите свидетелства за закона на десятъка.
Коментар и информация за историческите обстоятелства
Старейшина Робърт Д. Хейлз от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява някои от духовните цели на плащането на десятък:
Изображение
Старейшина Робърт Д. Хейлз
„Основата на предвидливия живот е законът за десятъка. Основната цел на този закон е да ни помогне да развиваме вяра в нашия Небесен Отец и в Неговия Син Исус Христос. Десятъкът ни помага да преодолеем желанието си да притежаваме нещата от този свят и с желание да правим жертви за другите. Десятъкът е един закон на равенство, защото независимо от нашата бедност или богатство, всеки от нас плаща същата една десета на нашето увеличение годишно (вж. У. и З. 119:4) и всички получаваме равни благословии, толкова големи, „тъй щото да не стига място за (тях)“ (Малахия 3:10)“ („Предвидливо да се грижим за семействата си материално и духовно“Лиахона, май 2009 г., с. 9).
В началото, висшият съвет в Мисури участва в Съвета за разпореждане с десятъка. По-късно тази роля е дадена на Кворума на дванадесетте апостоли. Затова в Църквата днес, в Съвета за разпореждане с десятъка са включени Първото президентство, Кворума на дванадесетте и Председателстващото епископство.
Старейшина Робърт Д. Хейлз разказва за своето преживяване като член на Съвета за разпореждане с десятъка, първо като председателстващ епископ и след това като член на Кворума на дванадесетте апостоли:
Изображение
Старейшина Робърт Д. Хейлз
„Според Господните напътствия, използването на средствата от десятък се определя от съвет, съставен от Първото президентство, Кворума на дванадесетте апостоли и Председателстващото епископство. Господ изрично казва, че решенията на съвета следва да се определят от „Моя собствен глас към тях“ (У. и З. 120:1). Този съвет се нарича Съвет за разпореждане с десятъка.
Наистина забележително е да се види как този съвет следва Господния глас. Всеки от членовете е запознат с всички обсъждания и участва в тях. Решенията се взимат само след постигнато пълно съгласие. Всички средства от десятък се изразходват за целите на Църквата, в които се включва благосъстоянието – грижа за бедните и нуждаещите се, храмовете, строеж и поддръжка на сгради за събрания, образование, учебните програми – накратко, Господното дело. …
На членовете на Църквата и всички хора по света, аз давам моето свидетелство за Съвета за разпореждане с десятъка. Участвал съм в този съвет … като председателстващ епископ на Църквата и сега като член на Кворума на дванадесетте апостоли. Без изключение, средствата от десятък на тази Църква са били използвани за Неговите цели“ („Tithing: A Test of Faith with Eternal Blessings“, Ensign, ноем. 2002 г., с. 28).