福音研究所
凭着对耶稣基督的信心提问


「第3课:凭着对耶稣基督的信心提问」,回答我的福音问题教师资料(2022)

「凭着对耶稣基督的信心提问」,回答我的福音问题教师资料

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男青年在深思经文

第3课

凭着对耶稣基督的信心提问

学生有许多问题,有些问题直接易答,有些涉及敏感的主题,另一些则是不明确和复杂的。有些学生可能对于提问感到焦虑,或不确定该如何明确表达问题。在本节课中,学生将讨论提问的重要性,思考如何解答不明确的问题,并练习凭着对耶稣基督的信心来表述问题。

教学建议

改善教导与学习

专注在救主身上。无论你的学生想要在这个课程中讨论哪一个教义、社会或历史的问题,都要鼓励他们思考所选的主题与救主和祂的福音有何关联。帮助他们凭着对耶稣基督的信心来组织讨论。福音进修班及研究所行政主管查德·韦伯说:「我逐渐了解并相信,若要能协助新生一代增加信心,最重要的方法就是更充分地让我们的教导和学习以耶稣基督为中心,帮助学生认识祂,从祂学习,继续努力变得像祂一样」(「我们谈论基督,我们因基督而快乐」〔2018年6月12日,福音进修班及研究所年度训练转播讲辞〕,ChurchofJesusChrist.org)。

透过微训练培养学习和讨论技巧

向学生说明,他们在学习本课程时将有机会参与微训练,帮助改善他们的能力,去学习和讨论与教会的教义、教导、政策和历史有关的主题。从微训练中选取一项技巧,和学生一起完成训练。

凭着信心提问

告诉学生,今天你们将探讨「问题」在福音学习中的作用。展示以下陈述,请学生思考,他们会用下列哪个选项来回应每句陈述:(1)非常不同意,(2)不同意,(3)不同意也不反对,(4)同意,或(5)非常同意。让学生知道,活动之后,会以这些陈述为基础来进行小组讨论。

  1. 针对教会的教义、教导、政策和历史提问是不恰当的。

  2. 关于教会的教义、教导、政策和历史的问题,总是有简单明了的答案。

  3. 是否相信神,并不会影响我们如何处理与道德的意义和人生的目的相关的问题。

将学生根据各自最想讨论的陈述分组。(确保所有的陈述都能讨论到。)将相关讲义发给各组,请他们根据讲义中的资料和问题展开讨论。

陈述1:针对教会的教义、教导、政策和历史提问是不恰当的。

回答我的福音问题——第3课

在小组中讨论陈述1是否正确。阅读约瑟·斯密——历史1:10-13,讨论提问如何改变了约瑟·斯密的人生。接着阅读以下教会领袖的话:

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迪特·邬希铎会长

发问是获得见证的根源。有人可能因为自己一直不断在探索有关福音的问题,因此觉得难为情或不配称,其实他们大可不必这么想。提出问题并不是软弱的表现,而是成长的预兆。

神吩咐我们要针对问题找出答案,祂只要求我们「用真心诚意来求问,对基督有信心」〔摩罗乃书10:4〕。我们这么做的时候,一切事物的真理便会「藉着圣灵的力量」〔摩罗乃书10:5〕向我们显明。

不要怕;要发问。要有好奇心,但是不要怀疑!总要坚守信心和坚守已经获得的光。(「迪特·邬希铎会长:水中的倒影」,教会教育机构年轻成人炉边聚会,2009年11月1日,https://www.churchofjesuschrist.org/media-library/video/2009-11-0050-the-reflection-in-the-water?lang=zho

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罗素·纳尔逊会长

把你的问题带去求问主,和其他可靠的来源。研读时,要有相信的渴望,而不是想在先知的生平事迹中找出瑕疵,或在经文中挑出矛盾。不要和其他心存怀疑的人反覆揣摩这些疑点,来增加你的怀疑。要让主带领你进行灵性的探索之旅。(罗素·纳尔逊,「基督已复生;对祂的信心能够移山」,2021年5月,利阿贺拿,第103页)

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劳伦斯·寇布吉长老

有主要的问题,也有次要的问题。首先回答主要问题。并非所有的问题都同等重要,也并非所有的真理都同等重要。主要的问题也就是最重要的问题。其他问题都是次要的。只有几个问题是主要的问题,我会提出其中四个:

  1. 是否真的有神,而祂是我们的父?

  2. 耶稣基督是神的儿子,世界的救主吗?

  3. 约瑟·斯密是先知吗?

  4. 耶稣基督后期圣徒教会是神在地上的国度吗?

相反地,次要的问题就数不尽了。……

如果你回答了主要的问题,次要的问题也会得到回答,或是显得微不足道,然后你可以处理你所了解和不了解的事,以及你同意和不同意的事,而不会放弃信仰。(Lawrence E. Corbridge, “Stand Forever” (Brigham Young University devotional, Jan. 22, 2019), speeches.byu.edu

讨论下列问题:

  • 主如何看待我们提问?当我们问主问题时,可以从祂那里得到什么?

  • 凭着信心提问与持怀疑态度提问有何区别?(若要深入讨论,可以阅读阿尔玛书22:4-12中凭着信心提问的例子;以及阿尔玛书11:21-22,26-35中持怀疑态度提问的例子。)

  • 为什么找出主要问题和次要问题之间的差异会很重要?如果我们忽略了主要问题,却执着于次要问题,会发生什么事?

  • 向主和其他忠信的人提问,以及查考能提升信心的来源,如何促进你在生活中学习和成长?

根据你在这次讨论中学到的事,修订陈述1,并记录下来。准备好与全班分享你修订后的陈述和你的心得。

陈述1:针对教会的教义、教导、政策和历史提问是不恰当的。

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教师讲义

陈述2:关于教会的教义、教导、政策和历史的问题,总是有简单明了的答案。

回答我的福音问题——第3课

在小组中讨论陈述2是否正确。阅读尼腓一书11:14-17,讨论针对圣灵提出的问题,尼腓的回应有何意义。接着阅读以下几段话:

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布司·哈芬长老和梅瑞·哈芬

复兴福音的基本教导是有力、清晰且明确的。然而,即使是经文也有一些不明确之处。举例来说,想想尼腓的故事,他受到指示要杀掉拉班,以获得一份极为重要的属灵纪录。当时的情形难以预料。……

因此,人生充满了不明确,学习面对理想与现实之间的差距,是尘世计划的一个目的。依照神的安排,我们都面临着「万事……有对立」(尼腓二书2:11)的情形。……

……能够接受不明确是灵性发展的重要一步,而这不是启迪的最终形式,却只是个开始。……

对于〔确定与〕不确定之间的差距,最好的回应方式是不断成长。……

当我们遇到第一个令人意外的复杂情况时,必须小心翼翼地照顾正在萌芽的信心种子,这样,在炎炎日晒下,树苗才不会枯萎。(Bruce C. Hafen and Marie K. Hafen, Faith Is Not Blind [2018], 9–10, 13–14, 18

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雪丽·杜姊妹

藉着信心学习和藉着研读学习一样重要,因为有些事情我们无法从书本中学习。

达林·邬克司长老曾强调这项真理:「在我们发行一切之后,我们的教会成员有时还是会发现有些基本问题无法藉着研读得到解答。……有些事仅能藉着信心学习〔见教义和圣约88:118〕。我们最终该倚靠的,是要信赖那从圣灵而来的见证」〔「万事有对立」,2016年5月,利阿贺拿,第117页〕。……

……当问题出现时……并不代表你没有见证,或是福音并不真实,却是在邀请你在灵性上成长。……

……问题,尤其是难答的问题,会推动我们进行灵性的角力,好让主能一路带领我们。……

在灵性上成长并获得问题的答案,取决于我们感受、聆听和了解圣灵低语的能力。为了学习接受个人的启示,进行灵性的角力是值得的,因为只有圣灵能向我们的心思意念作见证,也唯有如此,我们才能知道什么是真实的。(Sheri Dew, “Will You Engage in the Wrestle?[Brigham Young University–Idaho devotional, May 17, 2016],byui.edu

讨论下列问题:

  • 对于教会的教义、教导、政策和历史的一些问题,可能会不明确、不确定和复杂,了解这一点为什么很重要?

  • 根据哈芬长老夫妇和杜姊妹的话,针对会造成不明确和复杂的福音及生活的难答问题,有哪些有效的回应方式?

  • 你在过去遇到不明确、不确定或复杂的问题时,什么最能帮助你坚守对耶稣基督和祂福音的信心?

根据你在这次讨论中学到的事,修订陈述2,并记录下来。准备好与全班分享你修订后的陈述和你的心得。

陈述2:关于教会的教义、教导、政策和历史的问题,总是有简单明了的答案。

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教师讲义2

陈述3:是否相信神,并不会影响我们如何处理与道德的意义和人生的目的相关的问题。

回答我的福音问题——第3课

在小组中讨论陈述3是否正确。阅读阿尔玛书30:12-18,讨论柯力何的信仰如何影响他对道德和人生目的的看法。接着阅读以下几段话:

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布司·哈芬长老和梅瑞·哈芬

信心之举源自旁观者的内心。救主对祂周遭的人说:「有耳可听的,就应当听」(路加福音8:8)。……

李海的四个儿子都出生自同一对良好的父母。信徒之间的差别不在于他们的遭遇,而在于他们对遭遇到这些事所持的态度。这种态度源自他们自己的内心,每个人都自行选择是否要相信。……

……〔神〕无法控制我们是否要自愿选择相信祂、接受祂、追随祂。祂只能向我们伸出手,如果我们选择接受,祂就能引导我们经历个人成长独特且需要的一切。(Bruce C. Hafen and Marie K. Hafen, Faith Is Not Blind [2018], 81, 88

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达林·邬克司会长

「道德相对论」是现代一个很重要、深具影响力的思想学派,其观念是没有绝对的是非对错这个观念背后的假定是没有神,或者,如果有神,祂没有赐下今日的我们可以适用的诫命。……

后期圣徒显然从一开始就有不同的前提,那就是:有一位神,祂是永恒律法的源头,祂已赐下诫命,为许多选择确立了是非对错。……我们反对道德相对论,我们必须帮助我们的年轻人,不要根据这种理论的错误前提去推理和作结论,以免受骗上当。

我们要去何处找到这个前提,着手对事情的真实性或各种提议的可行性进行推理呢?我们要以记载在经文中和近代先知所教导的神的话语作为碇锚。我们若不依据这些真理来作为我们主要的前提和假定,就无法确定我们的结论是真实的。(参阅达林·邬克司,「他心怎样思量」〔与总会持有权柄人员一夕谈,2013年2月8日〕)

注意:前提是你的观点的起点或基础,假定则是你预先设想为真实,但可能并非真实的事物。)

讨论下列问题:

  • 为什么我们的前提(起点)对我们回答问题的方式会产生如此大的影响?

  • 我们若以对神的信心作为基本前提来表述问题,会有什么不同?

  • 要不要相信神,是个选择的问题——理解这一点为什么很重要?

根据你在这次讨论中学到的事,修订陈述3,并记录下来。准备好与全班分享你修订后的陈述和你的心得。

陈述3:是否相信神,并不会影响我们如何处理与道德的意义和人生的目的相关的问题。

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教师讲义3

给予充分时间进行小组讨论后,可以请各组的一位学生将修订后的陈述写在白板上。这些陈述可能与下列概念类似:

  1. 针对教会的教义、教导、政策和历史,提出受信心启发的问题是恰当的,甚至对灵性成长也是必要的。

  2. 关于教会的教义、教导、政策和历史,并非总是有简单明了的答案。

  3. 是否相信神,影响我们如何处理与道德的意义和人生的目的相关的问题。

给学生时间说明自己修订后的陈述,以及他们从讨论中学到的事。学生分享自己的见解时,可以问一些追踪问题,以帮助他们更了解凭信心提问和回答问题是什么意思。例如,你可以问下列一个或两个问题:

  • 这个见解如何帮助我们更了解凭信心提问是什么意思?

  • 你在寻求自己问题的答案时,这个见解曾在何时帮助过你?

提醒学生,他们受邀在预习时,写下自己对教会的教义、教导、政策或历史的一个问题。询问是否有学生因为今天学到的内容,而改变了他们对自己那个问题的看法,并邀请有意愿的人分享自己的想法。

不妨在课程结束时,分享你自己凭着对耶稣基督的信心提问的经验和见证。

为下堂课作准备

说明在下一堂课中,你们会讨论恩典这项神圣恩赐。鼓励学生在这个星期花些时间,看看关于恩典这项神圣的恩赐,他们可以从福音图书馆学到什么。