2008
Повернення до чеснотності
Листопад 2008 р. року


Повернення до чеснотності

Зараз час для кожного з нас піднятися й розгорнути прапор для світу, закликаючи повертатися до чеснотності.

Зображення
Elaine S. Dalton

На минулій генеральній конференції Президент Монсон покликав мене бути новим генеральним президентом Товариства молодих жінок. Стоячи в присутності пророка Божого, коли до мене виявили цю священну довіру, я дала тверду обіцянку, що служитиму усім серцем, міццю, розумом і силою. Ще до цього покликання я мала маленьку табличку, на якій було таке гасло: “Я можу робити те, що робити нелегко”. Та маленька табличка з цим простим гаслом додавала мені сміливості. Але якби я зараз могла змінити те гасло, воно б читалося так: “У силі Господа я можу робити все1. Саме на цю силу я покладаюся сьогодні, стоячи за цією священною кафедрою.

Минулого квітня, через два дні після генеральної конференції ми проводили перші збори як новопідтримане президентство. Ми зійшли на вершину пагорба Енсайн-пік і, дивлячись на долину, ми бачили храм, увінчаний сяючою на сонці фігурою ангела Моронія. Для кожної з нас це було ясне послання. Баченням для нашого президентства є храм. І наш обов’язок також був ясним. Ми мусимо “допомагати кожній жінці бути гідною укладання й дотримання священних завітів і отримання обрядів храму”2.

“Храм є причиною усього, що ми робимо в Церкві”3. Храм був тією причиною, з якої наші предки-піонери залишили свої зручні домівки й прийшли на Захід. Заради цього вони страждали від нужди і навіть зустрічали смерть. Храмові завіти були причиною того, що ті піонери, які пройшли крізь поховання власних дітей на тому шляху, могли співати:

Вперед, святі,

Вам випало іти

До важких перемог4.

Дехто втратив усе, але прийшов до цієї Долини, маючи все насправді —храмові обряди, священні завіти і обіцяння вічного життя разом зі своїми сім’ями.

Лише через два дні після прибуття в Долину Солоного озера Бригам Янг і його товариші піднялися на Енсайн-пік. Там, на верхівці, вони розгорнули знамено—жовту хустку, прив’язану до ковіньки, що символізувало стяг, або прапор для народів5. Святі мали бути світлом, прапором. У квітні цього року ми, троє жінок, також розгорнули прапор, який ми зробили з ковіньки й перуанської шалі золотого кольору. Це було нашим стягом, нашим прапором для народів—нашим знаменом, що закликало до “повернення до чеснотності”.

Чеснотність є передумовою входження до Господніх святих храмів і отримання керівництва Духа. Чеснотність є “моделлю для мислення й поведінки, заснованою на високих моральних нормах”6. Під нею розуміють цнотливість і моральну чистоту. Чеснотність починається в серці та в розумі. Вона виховується вдома. Вона є підсумком тисяч маленьких рішень і дій. Чеснотність є словом, яке ми нечасто чуємо нині в суспільстві, а латиною слово “чеснота”—це слово virtus, яке означає “сила”. Чеснотні жінки й чоловіки мають спокійне достоїнство та внутрішню силу. Вони впевнені у собі, бо є гідними отримати Святого Духа і Його керівництво. Президент Монсон радив: “Ви будьте тим, хто відстоює правду, навіть якщо доведеться робити це наодинці. Майте моральну сміливість бути світлом, за яким підуть інші. Немає більш цінної дружби, ніж з вашою власною чистою совістю, з вашою власною моральною чистотою. І яке це неймовірне відчуття—знати, що ти стоїш там, куди тебе призначено, бути чистим, маючи впевненість, що ти є гідним стояти тут”7.

Чи можливо, щоб ми повільно ставали такими нечутливими, що почнемо думати, що високі моральні норми є старомодними і недоречними, неважливими в нинішньому суспільстві? Як старійшина Хейлз щойно нагадував нам, Легонтій з Книги Мормона займав вигідну позицію на вершині гори. Він і ті, хто були під його проводом, були “невідступними в своїй свідомості від твердого рішення”, що вони не зійдуть з гори. Підступному Амалікії довелося зробити чотири спроби (кожна енергійніша за попередню), щоб умовити Легонтія “зійти з гори”8. Але, повіривши облудним обіцянкам Амалікії, Легонтій загинув, бо його “поступово отруювали”9. Його не просто отруювали, а “поступово”. Чи може подібне відбуватися сьогодні? Чи буває так, що ми спочатку терпимо, потім вважаємо це допустимим, а зрештою приймаємо пороки, що оточують нас?10 Чи можемо ми бути обманутими облудними моделями поведінки та настійливими посланнями засобів масової інформації, які змушують нас забути про наше божественне походження? Чи, може, нас також отруюють поступово? Що може бути підступнішим, ніж зваблювати молодь цього шляхетного покоління бути бездіяльними або не відриватися від смс-листування і при цьому так і не прийти до пізнання істин, що містяться у книзі, яку було написано для вас і для ваших часів пророками Божими—у Книзі Мормона? Що може бути підступнішим, ніж спокушати жінок—молодих і старших, нас з вами—бути настільки зайнятими собою, своєю зовнішністю, одягом, тілесними формами і розмірами, щоб ми втратили з поля зору наше божественне походження і нашу здатність змінювати світ своїм чеснотним впливом? Що може бути підступнішим, ніж спокушати чоловіків—молодих і старших, носіїв священства Божого —переглядати звабливу порнографію і зосереджуватися на плоті, а не на вірі, бути споживачами пороку, а не охоронцями чеснотності? Книга Мормона розповідає історію 2000 молодих героїв, чия чеснотність і чистота дала їм силу захистити завіти їхніх батьків і віру їхніх сімей. Їхня чеснотність і зобов’язання бути “вірними в усі часи” змінили світ”11!

Я дійсно вірю, що ведені Духом чеснотна молода жінка або чеснотний молодий чоловік можуть змінити світ, але для цього нам необхідно повернутися до чеснотності. Ми маємо вдатися до суворих тренувань. Як сказав Джума Іканга, переможець на марафонській дистанції в Нью-Йорку: “Воля до перемоги не значить нічого без волі до підготовки”12. Зараз час готуватися, вдаючись до більшої самодисципліни. Зараз час ставати більш “підходящими для царства”13. Зараз час визначити наш курс і зосередитися на фініші. Повернення до чеснотності має початися індивідуально в серцях і в домівках.

Що саме кожен з нас може робити, щоби почати наше повернення до чеснотності? Курс і тренувальна програма буде унікальною для кожного з нас. Я склала свою особисту тренувальну програму з інструкцій, що знаходяться у Писаннях: “Нехай чеснота прикрашає твої думки безупинно”14. “Припадай до своїх завітів”15. “Стійте на святих місцях”16. “Маєш відкласти те, що від цього світу”17. “Віруйте, що ви повинні покаятися”18. “Завжди пам’ятати Його, і дотримуватися Його заповідей”19. “Якщо є щось чеснотне, чудове, славнозвісне, гідне похвали—ми прагнемо цього”20. Зараз як ніколи настав час час відгукнутися на заклик Моронія “прокинутися і встати” і “сприймати кожний добрий дар, і не торкатися злого дару, ані чогось нечистого”21.

Нещодавно я була присутньою при благословенні нашої новонародженої онучки. Для мене це було святе видовище, коли мій чоловік і наші сини, батьки їхніх дружин, кузени і друзі оточили це маленьке немовля. Вона була такою елегантною, уся в білому—і нічого страшного не було в тому, що її назвали на честь її бабусь! Але що найбільше зворушило моє серце, так це благословення, яке дав її батько, наш син Зак. Він благословив маленьку Анабель Елейн, щоб вона зрозуміла своє походження як дочки Бога, щоб вона наслідувала приклад своєї матері, бабусь і сестри і щоб вона знайшла велику радість у чеснотному житті і готувалася до укладання й дотримання священних храмових обрядів. У цей священний момент я молилася, щоб кожна молода жінка могла бути оточена, зміцнена і захищена праведною силою священства не тільки в час народження і благословення, але й протягом усього життя.

На урочистих зборах останньої конференції, коли президент Ухтдорф закликав підтримати нашого нового пророка і Перше Президентство, я бачила, як усі присутні носії священства підводилися й стояли. Я відчула міць і силу вашого священства. Ви є охоронцями чеснотності. Я не могла стримати свої емоції, коли він сказав: “Молоді жінки, будь ласка, встаньте”. З мого місця я могла бачити, як ви всі підвелися і стояли разом. Сьогодні не може бути більш потужної сили чеснотності в світі. Ви ніколи не повинні недооцінювати силу вашого праведного впливу.

Я свідчу, що повернення до чеснотності є можливим завдяки прикладу Спасителя і “безкінечній силі Його великої спокутної жертви”22. Я свідчу, що ми отримаємо змогу й силу робити не тільки те, що є нелегким, але й робити все. Зараз час для кожного з нас піднятися й розгорнути прапор для світу, закликаючи повертатися до чеснотності. Живімо так, щоб бути знаряддям у приготуванні Землі до Його Другого пришестя, “щоб коли Він явиться, ми могли бути такими чистими, як Він,.. саме такими, як Він є чистим,”22 в ім’я Ісуса Христа, амінь.

ПОСИЛАННЯ

  1. Див. Алма 20:4.

  2. First Presidency Letter, September 25, 1996.

  3. Див. Рассел М. Нельсон, “Особиста підготовка до отримання храмових благословень”, Ліягона, лип. 2001 р., с. 37.

  4. “Вперед, святі”, Гімни, с. 17.

  5. Див. Gordon B. Hinckley, “An Ensign to the Nations,” Ensign, Nov. 1989, 52; Бойд К. Пекер, “Захист і притулок”, Ліягона, лист. 2006 р., с. 85.

  6. Проповідуйте Мою євангелію (2004), 118.

  7. Томас С. Монсон, “Приклади праведності”, Ліягона, квіт. 2008 р., с. 65.

  8. Див. Алма 47:4–12.

  9. Алма 47:18.

  10. Див. Alexander Pope, An Essay on Man, epistle 2, lines 217–20.

  11. Алма 53:20; див. також Алма 56.

  12. Juma Ikangaa, quoted in Michael Sandrock, Running with the Legends: Training and Racing Insights from 21 Great Runners (1966), 415.

  13. “Дай святості більше”, Гімни, с. 66.

  14. УЗ 121:45.

  15. See УЗ 25:13

  16. УЗ 45:32.

  17. УЗ 25:10

  18. Мосія 4:10.

  19. УЗ 20:77.

  20. Уложення віри 1:13; див. також Римлянам 8:16; 1 Коринтянам 3:16; 1 Солунянам 5:22; Книга Якова 4:6; Алма 37:36; Мороній 10:32.

  21. Мороній 10:30–31.

  22. Див. “Живий Христос: Свідчення апостолів”, Ліягона, квітень 2000 р. с. 2

  23. Мороній 7:48; курсив додано.