Света писма
Учење и завети 68


68. одсек

Откривење дато преко пророка Џозефа Смита, у Хајраму, у Охају, 1. новембра 1831. год, као одговор на молитву да се наум Господњи обзнани по питању Орсона Хајда, Лука С. Џонсона, Лајмена Е. Џонсона и Вилијама Е. Меклелина. Мада је део овог откривење био упућен овој четворици, већи део се односи на целу цркву. Ово откривење се раширило према упутству Џозефа Смита када је објављено у издању Учења и завета из 1835. год.

1–5 Речи старешина када су подстакнути Светим Духом су Свето писмо. 6–12 Старешине треба да проповедају и крсте, а знаци ће пратити оне који искрено верују. 13–24 Прворођени међу синовима Ароновим може да служи као председавајући бискуп (то јест, да држи кључеве председавања као бискуп) под вођством Првог председништва. 25–28 Родитељима је заповеђено да поучавају јеванђељу своју децу. 29–35 Свеци треба да се придржавају Шабата, да раде марљиво, и моле се.

1. Слуга мој, Орсон Хајд, је својим заређењем позван да проглашава вечно јеванђеље, аДухом живога Бога, од народа до народа, и од земље до земље, на скуповима опаких, у синагогама њиховим, расправљајући се и излажући им сва Света писма.

2. И гле, и ево, ово је пример свима онима који беху заређени у ово свештенство, којима је одређена мисија да иду –

3. И ово је пример њима, да треба да аговоре онако како су подстакнути Светим Духом.

4. А шта год буду говорили подстакнути аСветим Духом биће Свето писмо, биће воља Господња, биће наум Господњи, биће реч Господња, биће глас Господњи, и бмоћ Божја на спасење.

5. Гле, ово је обећање Господње вама, о слуге моје.

6. Стога, орасположите се, и не абојте се, јер ја, Господ, сам са вама, и стајаћу поред вас; и сведочићете о мени, и то Исусу Христу, да сам Син живога Бога, да сам био, да јесам, и да ћу доћи.

7. Ово је реч Господња теби, слуго мој аОрсоне Хајде, и такође слузи моме Луку Џонсону, и слузи моме Лајмену Џонсону, и слузи моме Вилијаму Е. Меклелину, и свим верним старешинама цркве моје –

8. аИдите по целом свету, бпроповедајте јеванђеље сваком встворењу, делујући у гвласти коју вам дадох, дкрстећи у име Оца, и Сина, и Светог Духа.

9. И аонај који поверује и крсти се, бспасиће се, а онај који не поверује биће впроклет.

10. И онај који поверује биће благословен азнацима који ће уследити, баш као што је записано.

11. А вама ће бити дато да знате азнаке времена, и знаке доласка Сина Човечјег;

12. И биће вам дата моћ да све оне о којима отац посведочи азапечатите за вечни живот. Амен.

13. А сада, што се тиче питања придодатих заветима и заповестима, то су ова –

14. Остаје за касније, у време одређено од Господа, да други абискупи буду издвојени у цркви, да служе баш као и први;

15. Стога они морају бити ависоки свештеници који су достојни, и одређени од стране бПрвог председништва Мелхиседековог свештенства, осим ако нису дословни потомци вАронови.

16. А ако су дословни потомци аАронови имају законито право на бискупство, ако су прворођени међу синовима Ароновим;

17. Јер прворођенац задржава право да председава овим свештенством, и на акључеве или власти истог.

18. Нико нема законито право на ову службу, да држи кључеве овог свештенства, осим ако није адословни потомак и прворођенац Аронов.

19. Али, пошто ависоки свештеник Мелхиседековог свештенства има власт да служи у свим нижим службама, може обављати службу ббискупа када се не може наћи дословни потомак Аронов, уз услов да је позван и издвојен и заређен да има ову власт, рукама Првог председништва Мелхиседековог свештенства.

20. А дословни потомак Аронов, такође, мора да буде именован од стране овог председништва, и да се покаже да је достојан, и апомазан и бзаређен рукама овог председништва, у супротном није законито овлашћен да обавља службу у свом свештенству.

21. Али, на основу прогласа по питању преношења њихових права у свештенству од оца на сина, они могу да затраже своје помазање ако било када могу доказати своју лозу, или је утврде откривењем од Господа полагањем руку претходно поменутог председништва.

22. И опет, ниједном бискупу или високом свештенику, који ће бити издвојен за ову службу, неће бити суђено нити ће бити осуђиван за било који преступ, осим пред аПрвим председништвом цркве.

23. А уколико се установи да је крив пред овим председништвом, сведочанством које се не може оборити, биће осуђен;

24. И ако се покаје аопростиће му се, према заветима и заповестима цркве.

25. И опет, уколико ародитељи имају децу у Сиону, или у било ком од организованих бкочића његових, и не впоучавају их да разумеју учења о покајању, вери у Христа, Сина Бога живога, и крштењу и дару Духа Светога полагањем руку, када наврше госам година, нека дгрех буде на главама родитеља.

26. Јер ће ово бити закон становницима аСиона, или било којим његовим кочићима који су организовани.

27. И њихова деца треба да се акрсте за бопрост греха својих када наврше восам година, и приме полагање руку.

28. И треба такође да поучавају своју децу да се амоле, и ходају усправно пред Господом.

29. А становници Сиона треба да се придржавају дана аШабата и држе га светим.

30. И становници Сиона такође треба да се сете својих послова, у мери у којој им је одређено да раде, у свој верности; јер ће нерадник бити запамћен пред Господом.

31. Сада, ја, Господ, нисам задовољан становницима Сиона, јер има анерадника међу њима; деца њихова расту у бопакости; и не втеже искрено богатствима вечности, него су им очи пуне похлепе.

32. Тога не би требало да буде, и мора се уклонити од њих; стога, нека слуга мој Оливер Каудери понесе ова казивања у земљу Сион.

33. И заповест им дајем – да онај који се не амоли пред Господом у пригодно време, нека буде бзапамћен пред судијом народа мога.

34. Ова су аказивања истинита и верна; стога, не кршите их, нити бодузимајте од њих.

35. Гле, ја сам аАлфа и Омега, и бдолазим брзо. Амен.