1. Послушајте, о народе, отворите срца своја и приклоните ухо издалека, и слушајте, ви који себе називате народом Господњим, и чујте реч Господњу и Његову вољу за вас.

2. Да, заиста, кажем, чујте реч онога чија се срџба распалила против опаких и ^апобуњених.

3. Чија је воља да узме оне које жели ^аузети, и сачува у животу оне које жели сачувати.

4. Који изграђује по сопственој вољи и жељи и уништава кад год му се прохте, и може да баци душу доле у пакао.

5. Гле, ја, Господ, оглашавам се гласом својим, и он мора да се послуша.

6. Стога, заиста кажем, нека опаки припазе, и нека се побуњени боје и дрхте, и нека неверници затворе уста своја, јер ће им ^адан гнева доћи као ^бвихор, и свако тело ће ^взнати да сам ја Бог.

7. А онај који тражи знаке, видеће ^азнаке, али не на спасење.

8. Заиста, кажем вам, има оних међу вама који траже знаке, и беше таквих још од почетка;

9. Али гле, вера не долази по знацима, него знаци прате оне који верују.

10. Да, знаци долазе ^авером, не вољом човечјом, нити жељом, него вољом Божјом.

11. Да, знаци долазе вером, кроз моћна дела, јер без ^авере нико не може угодити Богу, и на кога се Бог расрди тај није омиљен, стога, таквима Он не показује знаке, осим у ^бгневу на ^восуду њихову.

12. Стога, ја, Господ, нисам задовољан онима који су тражили знаке и чуда да би добили веру, а не за добро људи на славу моју.

13. Ипак, дајем заповести, а многи се окренуше од мојих заповести и не држаше их.

14. Међу вама беху ^апрељубници и прељубнице, неки од њих су се окренули од вас, а други су остали са вама и они ће касније бити откривени.

15. Нека се такви припазе и брзо покају, у супротном ће суд сићи на њих као замка, и њихова безумља ће се објавити, а њихова дела ће их пратити у очима народа.

16. И заиста, кажем вам, као што вам пре рекох, онај који с ^апожудом ^бпогледа жену, или уколико неко почини ^впрељубу у свом срцу, неће имати Духа, него ће веру порећи и страховаће.

17. Стога, ја, Господ, рекох да ће ^аплашљивци, и неверници, и сви ^блажљивци, и ко год љуби и ^вчини лаж, и блудник, и врачар, имати удела у том ^гјезеру огњеном и сумпорном, које је ^ддруга смрт.

18. Заиста кажем, да неће имати удео у ^апрвом васкрсењу.

19. А сада гле, ја, Господ, кажем вам да нисте ^аоправдани, због тога што их има међу вама.

20. Ипак, онај који ^аистраје у вери и чини моју вољу, тај ће превладати, и примиће ^ббаштину на земљи када дође дан преображења;

21. Када ^аземља буде ^бпреображена, и то према узорку који беше показан апостолима мојим на ^вгори, о чему потпуни извештај још нисте примили.

22. А сада, заиста, кажем вам, да као што рекох да ћу вам обзнанити моју вољу, гле, обзнанићу је, не путем заповести, јер има много оних који не гледају да држе моје заповести.

23. Али ономе који држи моје заповести даћу ^атајне царства мога, и оне ће у њему бити извор ^бживе воде, која ^втече ка вечном животу.

24. И сада, гле, ово је воља Господа Бога вашега за Његове свеце, да треба да се заједно окупе у земљи Сиону, не у журби, да не би било пометње, која доноси помор.

25. Гле, земљу ^асионску – ја, Господ, држим у својим рукама;

26. Ипак, ја, Господ, дајем ^аЦезару оно што је Цезарово.

27. Стога, ја, Господ, желим да купујете земљишта, како би имали предност над светом, како би право било на вашој страни пред светом, како се они не би разгневили.

28. Јер ^аСотона усади у њихова срца срџбу према вама, и жељу да проливају крв.

29. Стога, земљу сионску нећете добити другачије осим куповином или крвљу, у супротном неће бити баштине за вас.

30. Ако је то куповином, гле, благословени сте;

31. А ако је то крвљу, пошто вам је забрањено да проливате крв, ето, непријатељи ваши су над вама, и бићете бичевани од града до града, и од синагоге до синагоге, и само неколицина ће остати да прими баштину.

32. Ја, Господ, срдит сам на опаке, ускраћујем Дух свој становницима земље.

33. Заклех се у гневу своме, и прогласих ^аратове на лицу земаљском, а опаки ће погубљивати опаке, и страх ће се усадити у свакога;

34. И ^асвеци ће тешко побећи, ипак, ја, Господ, са њима сам, и ^бсићи ћу посред неба из присуства Оца мога и прожети ^вопаке неугасивим ^гогњем.

35. И гле, још није тако, али биће ускоро.

36. Стога, зато што ја, Господ, прогласих све ово лицем земаљским, моја је воља да се свеци скупе у земљи Сиону;

37. И да свако преузме ^аправедност у руке своје и верност на бокове своје, и подигне ^бглас упозорења становницима земље, и прогласи и речју и збегом да ће ^впустош доћи на опаке.

38. Стога, нека се ученици моји у Киртланду, који бораве на овој фарми, постарају за своје временске потребе.

39. Нека се слуга мој Титус Билингс, реши земље о којој се стара, како би се припремио да следећег пролећа отпутује у земљу Сион, са онима који бораве на њој, изузев оних које ћу задржати за себе, који неће ићи док им не заповедим.

40. И нека се сав новац који може да се уштеди, мени је свеједно да ли је мали или велики, пошаље у земљу Сион, онима које одредих да га приме.

41. Гле, ја, Господ, ћу дати слузи своме Џозефу Смиту мл. моћ која ће му омогућити да ^араспозна Духом који од њих ће ићи у земљу Сион, а који од мојих ученика ће остати.

42. Нека слуга мој Њуел К. Витни задржи своју радњу, или другим речима, радњу којом управља, још за кратко.

43. Ипак, нека да сав новац који може дати, да би се послао у земљу Сион.

44. Гле, све то је у његовим рукама, нека чини шта је мудро.

45. Заиста кажем, нека буде одређен као заступник ученицима који ће остати, и нека буде заређен да има ову власт;

46. А сада брзо посети цркве, излажући им све ово, са слугом мојим Оливером Каудеријем. Гле, ово је моја воља, да стичете новац баш онако како вас упутих.

47. Онај који је ^аверан и истраје, превладаће свет.

48. Онај који шаље драгоцености у земљу Сион, примиће ^абаштину у овом свету, а дела његова ће га пратити, а исто тако и награда у свету који ће доћи.

49. Да, и благословени су мртви који су ^аумрли у Господу, од сада па надаље, када Господ дође, и старо ^бпрође, и све постане ново, ^вустаће из мртвих и неће поново ^гумрети, и примиће баштину пред Господом, у светом граду.

50. А онај који буде жив када Господ дође, и задржи веру, ^аблагословен је, ипак, одређено му је да ^бумре у старости својој.

51. Стога, деца ^аће ^брасти док не остаре, стари ће умирати, али неће заспати у праху, него ће се ^визменити у трен ока.

52. Стога, у ту су сврху апостоли проповедали свету васкрсење мртвих.

53. Ово су ствари које морате ишчекивати, и говорити на Господњи начин, оне су сада ^аблизу, у времену које ће доћи, и то на дан доласка Сина Човечјег.

54. И до тог часа биће лудих ^адевица међу мудрима, а тога часа долази потпуно раздвајање праведних и опаких, и тога дана послаћу анђеле своје да ^бискорене опаке и баце их у неугасив огањ.

55. А сада гле, заиста, кажем вам, ја, Господ, нисам задовољан слугом својим ^аСиднијем Ригдоном; он се ^бузвисио у свом срцу, и није примао савете, него је жалостио Духа;

56. Стога је његов ^азапис неприхватљив Господу, и треба да начини други, а ако га Господ не прими, гле, неће остати у служби коју му одредих.

57. И опет, заиста вам кажем, ^аони који пожеле у срцу своме, у кроткости, да ^бупозоравају грешнике на покајање, нека буду заређени да имају ову власт.

58. Јер ово је дан упозорења, а не дан многих речи. Јер мени, Господу, не сме се ругати у последњим данима.

59. Гле, ја сам одозго, а моћ моја лежи доле. Ја сам над свиме, и у свему, и кроз све, и ^аистражујем све, и долази дан када ће све бити подложно мени.

60. Гле, ја сам ^аАлфа и Омега, и то Исус Христ.

61. Стога, нека се сви пазе како узимају у своја уста ^аиме моје –

62. Јер гле, заиста кажем, да има многих који су под осудом, који користе име Господње, и користе га узалуд, немајући власт.

63. Стога, нека се у цркви покају за грехе своје, и ја, Господ ћу их поседовати, у супротном биће искључени.

64. Сетите се тога да је оно што долази одозго ^асвето, и мора се ^бпомињати са пажњом, и уз подстицај Духа, и у томе нема осуде, и примате Духа ^вмолитвом, стога, без овога, осуда остаје.

65. Нека слуге моје, Џозеф Смит мл. и Сидни Ригдон, потраже себи дом, као што су преко ^амолитве поучени Духом.

66. Ово остаје да се превазиђе кроз стрпљење, како би могли да приме вечну и од свега ^апретежнију ^бславу, у супротном, већу осуду. Амен.