Учення і Завіти 130
    Footnotes

    Розділ 130

    Настанови, що їх дав пророк Джозеф Сміт у Реймусі, штат Іллінойс, 2 квітня 1843 року.

    1–3, Батько і Син можуть особисто являтися людям; 4–7, Ангели живуть у целестіальній сфері; 8–9, Целестіальна земля буде великим Урімом і Туммімом; 10–11, Білий камінь дається всім, хто входить у целестіальний світ; 12–17, Час Другого пришестя приховано від пророка; 18–19, Розум, який набуто в цьому житті, піднімається з нами у воскресінні; 20–21, Усі благословення приходять через послушність законові; 22–23, Батько і Син мають тіла з плоті й кісток.

    1 Коли Спаситель аявиться, ми побачимо Його Таким, Який Він є. Ми побачимо, що Він є такою самою блюдиною, як ми.

    2 І ті самі суспільні стосунки, які існують серед нас тут, існуватимуть серед нас там, вони тільки будуть поєднані з авічною славою, якої ми тепер не маємо.

    3 Від Івана 14:23—Явлення аБатька і бСина в цьому вірші є особистим вявленням; а ідея про те, що Батько і Син гмешкають у серці людини, є старою сектантською уявою і є хибною.

    4 У відповідь на це запитання—Чи не обчислюється Божий ачас, ангеловий час, пророковий час і людський час згідно з планетою, на якій вони живуть?

    5 Я відповідаю: Так. Але немає аангелів, які священнослужать цій землі, крім тих, хто насправді належить або належав їй.

    6 Ангели не живуть на планеті, подібній до цієї землі;

    7 Але вони живуть у присутності Бога на сфері, подібній до скляного й авогненного бморя, де все для їхньої слави—минуле, теперішнє і майбутнє, і постійно знаходяться перед Господом.

    8 Місце, де живе Бог, є великим аУрімом і Туммімом.

    9 Ця аЗемля, у своєму освяченому і безсмертному стані, стане наче кристал і буде Урімом і Туммімом для жителів, які населятимуть її, через що все, що стосується нижчого царства, тобто всіх царств нижчого порядку, буде явлено тим, хто мешкатиме на ній; і ця Земля буде Христовою.

    10 Тоді білий камінь, згаданий в Обʼявленні 2:17, стане Урімом і Туммімом для кожної особи, що його отримала, і через нього буде відкриватися все, що стосується царств вищого порядку;

    11 І кожному з тих, хто приходить у целестіальне царство, дається абілий камінь, на якому написано нове бімʼя, яке жодна людина не знає, крім того, хто отримав його. Нове імʼя є ключовим словом.

    12 Я пророкую в імʼя Господа Бога, що початок атруднощів, які викличуть велике кровопролиття перед пришестям Сина Людини, відбудеться в бПівденній Кароліні.

    13 Вони виникнуть, можливо, через питання про рабство. Це повідомив мені голос, коли я щиро молився про це 25 грудня 1832 року.

    14 Одного разу я дуже щиро молився, щоб дізнатися про час апришестя Сина Людини, коли почув голос, який сказав наступне:

    15 Джозефе, Мій сину, якщо ти доживеш до виповнення тобі вісімдесяти пʼяти років, ти побачиш обличчя Сина Людини; отже, нехай цього буде досить, і не турбуй Мене більше з цього приводу.

    16 Мене так і було залишено, і я не зміг визначити, чи це пришестя стосується початку тисячоліття, чи якогось попереднього явлення, чи я маю померти і таким чином побачити Його обличчя.

    17 Я вірю в те, що пришестя Сина Людини не відбудеться раніше того часу.

    18 Будь-який рівень аінтелекту, що його ми досягаємо в цьому житті, підніметься з нами у бвоскресінні.

    19 І якщо людина здобуває більше азнань і розуму в цьому житті через свою бстаранність і впослушність, ніж інша людина, вона матиме відповідну гперевагу у світі прийдешньому.

    20 Існує азакон, нескасовно встановлений в небесах бдо заснування цього світу, на якому ґрунтуються всі вблагословення,—

    21 І коли ми отримуємо якесь благословення від Бога, то це завдяки виконанню того закону, на якому воно ґрунтується.

    22 аБатько має бтіло з плоті й кісток, яке так само відчутне на дотик, як і людське; також Син; але вСвятий Дух не має тіла з плоті й кісток, але є особою з Духа. Якби це було не так, Святий Дух не міг би перебувати в нас.

    23 Людина може отримати аСвятого Духа, і Він може зійти на неї, але не залишатися з нею.