福音進修班及研究所
第24課：對神而言都是一樣的

第24課

對神而言都是一樣的

導言

李海去世以後，尼腓和李海其他正義的家人為了保護自己，在主的指示下，與拉曼、雷米爾及其跟隨者分開居住。從此之後，紛爭和戰事便成了尼腓人與拉曼人之間關係的最佳寫照。本課將討論耶穌基督的福音如何超越宗教、種族、文化和其他差異，將神的兒女凝聚在一起。

背景資料閱讀

  • 達林·鄔克司，「所有各處的人」，2006年5月，利阿賀拿，第77–80頁。

  • 豪惠·洪德，「福音——全球的信仰」，1992年1月，聖徒之聲，第18-19頁。

教學建議

尼腓二書26：23-28，33；摩爾門經雅各書7：24；以挪士書1：11，20

神邀請祂所有的兒女歸向祂

請學生思考一下世界上的一些宗教、種族或文化團體，想想這樣的團體中，一些人對其他團體成員的態度。

提醒學生，李海去世以後，他的後裔分裂成兩群人：尼腓人和拉曼人（見尼腓二書5：1-7）。分裂後不久，這兩群人之間開始有了紛爭與戰事（見尼腓二書5：34）。這兩群人的經驗說明，不知道、也不遵守神誡命的人，往往只注意自己與其他人不同的地方，導致他們與其他人隔離，並對他們產生憎恨的感覺。指出相形之下，天父和耶穌基督希望所有的人都能感受到彼此的愛，並團結合一。

邀請幾位學生輪流讀出尼腓二書26：23-28，33。請全班注意尼腓如何使用沒有、任何和所有的這幾個詞。不妨鼓勵學生在經文中將這些詞劃記下來。

  • 我們從這幾節經文中學到什麼重要的教義？（學生也許會用不同的話回答，但他們應找出以下教義：耶穌基督愛所有的人，並邀請所有的人歸向祂，領受祂的救恩。你可以將這項教義寫在白板上。你也可以鼓勵學生交互參照尼腓二書26：33與阿爾瑪書5：33-34以及阿爾瑪書19：36。）

給學生幾分鐘時間默讀摩爾門經雅各書7：24和以挪士書1：11，20，找出在先知雅各和以挪士的時代，尼腓人對拉曼人的願望是什麼。

  • 哪些錯誤的傳統使得拉曼人拒絕接受邀請歸向耶穌基督？

  • 由於知道拉曼人經常憎恨尼腓人，許多尼腓人可能需要克服哪些態度或錯誤的傳統，才能將福音分享給他們？

邀請一位學生讀出以下這段十二使徒定額組達林·鄔克司長老所說的話：

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達林·鄔克司長老

「摩爾門經應許說所有接受和遵行主的邀請『悔改而相信祂兒子』的人，都成為『主的約民』（尼腓二書30：2）。這是一項強而有力的提醒，告訴我們財富、血統或其他家世特權都不應讓我們以為我們『比別人好』（阿爾瑪書5：54；亦見摩爾門經雅各書3：9）。摩爾門經甚至命令說：『你們不可看重一人甚於另一人，也不可自以為高人一等』（摩賽亞書23：7）」（「所有各處的人」，2006年5月，利阿賀拿，第79頁）。

邀請學生花些時間沉思他們對於與自己背景出身不同的人的態度。鼓勵他們效法救主的榜樣，努力去愛神所有的兒女，包括種族、文化或宗教與他們不同的人。

摩賽亞書28：1-3；希拉曼書6：1-8

更有渴望與神所有的兒女分享福音

提醒學生摩爾門經記載了尼腓人向拉曼人宣講福音時，獲得的一些重要經驗。提醒學生摩賽亞的兒子們奇妙歸信的故事（見摩賽亞書第27章），然後請一位學生讀出摩賽亞書28：1-3。請全班找出摩賽亞的兒子們渴望向拉曼人宣講福音的原因。

  • 在你找到的原因中，哪一項在你思考與他人分享福音這件事時，對你別具意義？

  • 第1節裡的哪個詞表達了摩賽亞的兒子們對拉曼人的看法？

  • 如果我們將其他宗教、種族或族群的人視為弟兄姊妹，這會如何影響我們分享福音的渴望？（學生回答時，幫助他們找出以下原則：我們視他人為弟兄姊妹時，就會更想與他們分享福音。）

請一位學生讀出以下這段豪惠·洪德會長（1907-1995）所說的話：

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豪惠·洪德會長

「所有男人和女人不僅在身體的血統上可回溯到塵世的第一對父母—亞當和夏娃，他們的靈性傳承也可以回溯到永恆的父神。因此，世上所有的人在神家庭中都是親兄弟姊妹。

「有了這番理解，又接受這位全世人的永恆父神，全人類便能知道神對他們的關愛，以及他們彼此間的關係。福音的信息是生命與愛的信息，完全不受限於種族、語言、經濟、政治立場、教育程度或文化背景等僵硬的傳統，因為我們全都屬於同一靈性家系」（總會會長的教訓：豪惠·洪德〔2015〕，第123頁）。

  • 聽到洪德會長這一番話，你有什麼想法？

給學生幾分鐘時間閱讀希拉曼書6：1-8。指出這幾節經文所描述的情況發生在摩賽亞的兒子們向拉曼人傳教約50年之後。請學生想一想這些人傳教當時，尼腓人與拉曼人之間的關係如何，並請他們找出50年間這種關係有了什麼變化。

  • 尼腓人與拉曼人的關係有了什麼樣的變化？他們的關係為什麼會改變？

  • 從摩賽亞兒子們的態度以及他們傳教的結果，我們學習到什麼關於分享福音的事？

阿爾瑪書27：1-2，20-24；53：10-11，13-17；尼腓四書1：1-3，11-13，15-18

耶穌基督的福音超越人與人之間的差異

邀請學生沉思以下的問題，然後分享他們的想法：

  • 你認為來自各式不同背景的人為什麼可以在教會聚在一起，充滿和平與愛？是什麼使教會成員凝聚在一起呢？

將全班分成兩組。邀請一半學生研讀阿爾瑪書27：1-2，20-24，找出尼腓人如何幫助安太尼腓李海人。邀請另一半學生研讀阿爾瑪書53：10-11，13-17，找出安太尼腓李海人（艾蒙人）為尼腓人做了什麼。給予充分的時間後，請學生分享所找到的答案。

  • 你認為讓這兩群人感受到這種愛，並彼此關心的原因是什麼？（討論這個問題時，幫助學生找出以下原則：只要接受耶穌基督的教導，就會彼此合一。

說明尼腓四書記載了一個美好的實例，闡明這項原則。請一位學生讀出尼腓四書1：1-2。強調救主造訪美洲大陸以後，所有的尼腓人和拉曼人都悔改、受洗、接受聖靈，並歸信了主。指派學生查考尼腓四書1：3，11-13，15-18，找出每個人都歸信福音之後，大家體驗到什麼祝福。

  • 哪些字句描述了當時人民的情況？

  • 為什麼奉行耶穌基督的福音會帶來這些祝福？

邀請一位學生讀出尼腓四書1：17。

  • 你認為沒有「什麼什麼人」是什麼意思？（人民不再用尼腓人或拉曼人等稱呼區分彼此。他們克服了存在於彼此間的差異，團結合一、和平共處。）

  • 你曾見過福音如何消弭不同背景的人之間的差異？

為了使學生更了解奉行福音如何將不同背景的人凝聚在一起，分享以下這段十二使徒定額組李察·司考德長老所說的話：

圖像
李察·司考德長老

「天父讓你降生在某個家族，而你從中繼承了種族、文化及傳統的特性。這種血統淵源能提供豐富的傳承和令人歡欣的大好理由。然而，你有責任確定該項傳承是否有任何部分不符合主的幸福計畫，而必須加以摒除。……

「我見證：你若將耶穌基督教會的成員身分看得最重要，並將祂的教導當作生活的基礎，就能消除幸福的障礙，找到更大的平安。家中或國內的傳統或習俗若與神的教導相衝突，就要加以捨棄。若這些傳統、習俗與救主的教導和諧一致，就應珍惜並遵行，以維護你的文化及傳承」（參閱「消除幸福的障礙」，1998年7月，聖徒之聲，第96-97頁）。

  • 你認為為什麼當人們將耶穌基督的福音看得最重要，就能消弭不同背景的人之間的差異？

  • 教會成員的身分如何幫助你與不同背景的教會成員有團結合一的感覺？

課程結束時，見證摩爾門經包含許多真實例子，說明不同背景出身的人如何奉行耶穌基督的福音而克服彼此間的差異。耶穌基督的贖罪和福音超越種族、族群、文化、年齡、性別等差異，將神的兒女凝聚在一起。

鼓勵學生思考耶穌基督的福音如何幫助他們克服從家人、朋友那裡學習到的任何錯誤的傳統或觀念，以及如何幫助他們解決自己與所認識的人之間可能存在的差異。鼓勵他們找出方法與自己支分會的成員更加團結合一。

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