Le prophète Nathan confronte le roi David à son adultère avec Bath-Schéba et aux dispositions qu’il a prises pour faire mourir Urie sur le champ de bataille. Nathan explique que les conséquences des actes de David vont toucher le roi, sa famille et le royaume tout entier. En accomplissement des prophéties de Nathan, l’agitation et les querelles au sein de la maison de David conduisent à une guerre civile qui menace de détruire le royaume d’Israël.
Nathan prophétise les conséquences des péchés de David
Quelles sont les conséquences inattendues possibles des choix suivants ? (Écris la réponse dans l’espace prévu.)
Tricher pour un devoir à domicile :
Mentir à ses parents :
Refuser de pardonner :
N’oublie pas que David a commis l’adultère avec Bath-Schéba et s’est arrangé pour que son mari, Urie, soit tué.
Le prophète Nathan informe David des conséquences de ses choix et de ses actes. Pendant que tu étudies les conséquences des choix pécheurs de David rapportées dans 2 Samuel 12-24, cherche les principes qui peuvent t’aider lorsque tu es tenté de pécher.
Lis 2 Samuel 12:10-14 en y cherchant les conséquences des choix pécheurs de David. Tu pourrais marquer ces conséquences dans tes Écritures.
Les péchés de David sont d’autant plus graves qu’il était très aimé du Seigneur et avait été abondamment béni. Il était un homme selon le cœur du Seigneur (1 Samuel 13:14), qui lui aurait accordé tout ce qu’il aurait désiré de juste (voir 2 Samuel 12:8). Lis Doctrine et Alliances 132:39 en y cherchant ce que le Seigneur dit des conséquences éternelles des choix pécheurs de David.
Que nous enseigne ce verset sur les conséquences des choix pécheurs de David ?
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épée
Remarque l’expression « l’épée ne s’éloignera jamais de ta maison » dans 2 Samuel 12:10. L’épée symbolise la violence et la guerre. Pendant le reste de la vie et du règne de David, les conflits et la guerre vont s’abattre sur son royaume. Par conséquent, qui d’autre sera touché par les péchés de David ?
Ces versets nous apprennent que, lorsque nous choisissons de pécher, nous nous attirons, à nous et à d’autres, des conséquences imprévues et à long terme.
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Richard G. Scott
Certains choix peuvent avoir des conséquences à long terme même une fois que nous nous sommes repentis et que nous avons reçu le pardon. Richard G. Scott, du Collège des douze apôtres, a dit : « Le fait que nous pouvons être purifiés grâce à l’expiation de Jésus-Christ est une vérité fondamentale. Nous pouvons devenir purs et vertueux. Parfois, cependant, nos mauvais choix nous laissent des conséquences à long terme. L’une des étapes vitales d’un repentir complet consiste à subir les conséquences à court et à long termes de nos anciens péchés » (« La force personnelle grâce à l’expiation de Jésus-Christ », Le Liahona, novembre 2013, p. 82-83).
La suite de 2 Samuel 12 explique que l’enfant né de David et de Bath-Schéba meurt, comme Nathan l’a prophétisé. Plus tard, David et Bath-Schéba ont un autre fils qu’ils appellent Salomon.
L’agitation et les querelles au sein de la famille de David mènent à la guerre civile
2 Samuel 6:13-18 décrit les événements tragiques impliquant deux des fils de David, Amnon et Absalom. Ces chapitres montrent aussi comment les conséquences des péchés de David prophétisées par Nathan commencent à s’accomplir.
Lis 2 Samuel 13:1-18 en y cherchant le péché qu’Amnon commet contre sa demi-sœur, Tamar.
Au verset 4, remarque qu’Amnon décrit ce qu’il éprouve pour Tamar comme étant de l’amour. Selon toi, quel mot décrirait mieux le comportement d’Amnon ?
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Tad R. Callister
Pendant qu’il était membre de la présidence des soixante-dix, Tad R. Callister, président général de l’École du Dimanche, a expliqué la différence entre l’amour et la luxure : « Satan est un faussaire remarquable. Il essaie de donner à la luxure l’apparence de l’amour. Il existe un test simple pour détecter la différence. L’amour est motivé par la maîtrise de soi, l’obéissance aux lois morales de Dieu, le respect des autres et l’altruisme. La luxure, elle, est motivée par la désobéissance, la satisfaction personnelle et le manque de discipline » (« La norme de moralité du Seigneur », Le Liahona, mars 2014, p. 36).
Dans ton journal d’étude des Écritures, résume en tes propres termes la différence entre l’amour et la luxure.
Dans 2 Samuel 13:12, remarque que Tamar essaie de faire entendre raison à Amnon. Elle supplie : « Non, mon frère, ne me déshonore pas, car on n’agit point ainsi en Israël ; ne commets pas cette infamie. » Le mot infamie signifie quelque chose de moralement mal. Elle le supplie de s’abstenir d’une telle folie. Mais Amnon « ne voulut pas l’écouter » (2 Samuel 13:14). La méchanceté d’Amnon nous apprend que, si nous nous abandonnons à la luxure, nous perdons l’Esprit et rejetons ou ignorons les conséquences de nos actes.
Réfléchis à la question suivante : Comment son abandon à la luxure influence-t-il l’attitude et les actes d’Amnon envers Tamar ?
Ce récit nous apprend aussi que, si nous nous abandonnons à la luxure, nous perdons l’Esprit, et notre amour et nos préoccupations pour les autres diminuent.
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
À ton avis, pourquoi, quand nous cédons continuellement à des désirs sensuels cela finit-il par détruire notre amour et notre intérêt pour les autres ?
Que pouvons-nous faire pour éviter les désirs sensuels et y résister ?
Lis 2 Samuel 13:21-22, 28-29, 38 en y cherchant comment Absalom, frère de Tamar, réagit à ce qu’Amnon a fait à sa sœur.
Quelles pourraient être les conséquences inattendues ou à long terme de la décision d’Absalom d’agir sous l’emprise de la colère envers Amnon ?
Plus tard, Absalom retourne à Jérusalem et se réconcilie avec David, son père. Puis Absalom commence à chercher le pouvoir. Lis les versets suivants en y cherchant ce qu’Absalom projette de faire et à quoi cela mène : 2 Samuel 15:4-6, 10, 13-14 ; 17:1-4.
2 Samuel 18 nous apprend que, pendant la bataille entre les partisans d’Absalom et les hommes du roi David, Absalom s’emmêle dans les branches d’un arbre. Quand il trouve Absalom, Joab, capitaine de l’armée du roi David, le tue.
En résumé, Absalom s’est comporté avec colère contre Amnon et a fait preuve d’orgueil en tentant de prendre le royaume à son père, David. Ses choix nous apprennent que, si nous cédons à la colère ou à l’orgueil, nous perdons l’Esprit et pouvons rejeter ou ignorer les conséquences de nos actes. Nous apprenons aussi que, si nous cédons à la colère ou à l’orgueil, nous perdons l’Esprit, et notre amour et notre intérêt pour les autres diminuent.
Dans ton journal d’étude des Écritures, note au moins un des deux principes en gras ci-dessus et donne un exemple qui se rapporte au principe.
Lis 2 Samuel 18:33 en y cherchant comment David réagit à la mort de son fils.
Prends un instant pour réfléchir aux effets que les choix du roi David, d’Amnon et d’Absalom ont eus sur leur famille.
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panneau indicateur
Réfléchis aux choix positifs et négatifs que tu fais actuellement et à l’effet que ces choix peuvent avoir sur ton entourage, surtout sur ta famille. Choisis un ou deux choix qui, à ton avis, pourraient avoir un effet important sur toi ainsi que sur ta famille. Sur un morceau de papier, écris la réponse aux questions suivantes concernant les choix que tu as sélectionnés. Puis mets le papier dans un endroit privé pour t’aider à te rappeler que tes choix ont des conséquences à court et à long terme.
Quels effets ces choix peuvent-ils avoir maintenant sur toi et ta famille ?
Quelles peuvent être les conséquences à long terme de ces choix et de ces comportements ?
En réfléchissant à ces choix, quels changements pourrais-tu faire qui vous apporteraient des bénédictions à ta famille et à toi maintenant et à l’avenir ?
Tandis que tu t’efforces d’apporter des changements, demande l’aide du Seigneur par la prière. Il peut t’aider à prendre de bonnes décisions. Si tu t’efforces de respecter ses commandements, l’Esprit te donnera une plus grande capacité de distinguer le bien du mal et te guidera dans les décisions que tu as à prendre.
L’insurrection, la famine et la peste menacent le royaume de David
2 Samuel 19-24 nous apprend que le roi David retourne à Jérusalem après la mort d’Absalom. Une autre rébellion parmi les tribus d’Israël est rapidement réprimée par Joab, chef de l’armée de David. Israël connaît une famine qui dure trois ans.
D’après 2 Samuel 24, le roi David déplaît au Seigneur en dénombrant les hommes de Juda et d’Israël qui peuvent servir dans l’armée. Les Écritures n’expliquent pas pourquoi ce dénombrement est une offense mais il est probablement représentatif de la confiance de David dans la force de son armée et non dans le pouvoir de Dieu.
2 Samuel 24 fait le bref récit de l’achat par David de l’aire d’Aravna, le Jébusien. Cette action préfigure l’emplacement du temple de Salomon et est un élément important de la préparation de la construction du temple. Il y avait des Jébusiens justes qui vivaient encore à Jérusalem, que David leur avait prise (voir 2 Samuel 5), et qui travaillaient parmi les Israélites. Ce récit montre que David est intègre et ne profite pas de sa position de roi pour prendre quelque chose sans payer.
Pour sauver le peuple d’une plaie, David offre des sacrifices au Seigneur.
Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :