Après avoir averti Pharaon que « tous les premiers-nés mourront dans le pays d’Égypte » (Exode 11:5, tous les premiers-nés de sexe masculin, humains et animaux), Moïse dit aux Israélites comment échapper à la plaie. Le Seigneur explique la fête des pains sans levain, ou la Pâque, qui deviendra le moyen de commémorer la libération d’Israël par le Seigneur de la servitude en Égypte. L’ordonnance de la Pâque va aider les Israélites à attendre la venue du Messie et la délivrance des enfants de Dieu de la mort spirituelle et physique.
Pour compléter ton étude de la Pâque, si c’est possible, procure-toi les aliments suivants avant le début de cette leçon : (1) des biscuits, des galettes de maïs ou n’importe quelle sorte de pain pour représenter le pain sans levain ; (2) du persil, du raifort ou toute autre plante pour représenter les herbes amères et (3) un petit morceau de viande cuite pour représenter l’agneau. Si tu ne peux pas te les procurer, imagine que tu les manges aux moments indiqués dans la leçon.
Peux-tu te rappeler quelles sont les dix plaies qui ont frappé l’Égypte ? Quelle est la dixième et dernière plaie ? Lis Exode 11:5-6 en y cherchant comment le Seigneur décrit le résultat de la dixième plaie.
Le Seigneur donne aux Israélites des instructions précises à suivre pour échapper à la plaie. Lis Exode 12:2-14 en y cherchant les instructions du Seigneur qui vont aider les familles israélites à échapper à la plaie. Tu pourrais marquer ce que tu as trouvé.
D’après le verset 11, comment le Seigneur appelle-t-il le repas que les Israélites doivent prendre ?
En haut d’une page de ton journal d’étude des Écritures, écris le titre Pâque. Tu vas remplir cette page pendant ton étude de la Pâque.
D’après les versets 12-13, pourquoi l’appelle-t-on la Pâque ?
L’agneau, son sang, les herbes amères et le pain sans levain utilisés au cours du repas de la Pâque sont symboliques et montrent aux Israélites la main du Seigneur dans leur délivrance.
Pour t’aider à analyser et à comprendre ces symboles, mange d’abord les herbes amères ou imagine que tu en manges. Quel goût ont-elles ?
Dans ton journal d’étude des Écritures, écris herbes amères sous le titre « Pâque », puis note la réponse aux questions suivantes :
Quelle partie de la vie des Israélites en Égypte a été amère ? (Pendant qu’ils mangent les herbes amères, les Israélites doivent se souvenir de l’amertume de leur esclavage chez les Égyptiens.)
Que symbolisent encore les herbes amères dans la vie spirituelle des Israélites ?
En mangeant (ou en imaginant que tu manges) les herbes amères, pense aux moments où tu as éprouvé de l’amertume pour tes péchés.
Comme la servitude d’Israël en Égypte, le péché nous place dans une servitude amère, nous empêchant de retourner en présence de Dieu.
Écris pain sans levain à la suite de ce que tu as écrit sur les herbes amères dans ton journal d’étude des Écritures.
Sais-tu ce qu’est le levain ? (Le levain est la levure. Il produit des bulles d’air dans le pain pour le faire lever. Il fait aussi que le pain se gâte et moisit.) Dans la Bible, le levain est parfois utilisé pour symboliser la corruption et le péché.
Lis Exode 12:15 en y cherchant ce que les enfants d’Israël doivent faire de tout le levain qui se trouve chez eux. Tu pourrais marquer ce que tu as trouvé.
Dans ton journal d’étude des Écritures, écris sous « pain sans levain » ce que cela symbolise pour toi de débarrasser tout le levain de la maison et de ne manger que du pain sans levain.
Mange ou imagine que tu manges du pain sans levain. Quel effet le pain sans levain a-t-il sur le goût amer des herbes ?
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agneau
Écris le mot agneau à la suite de ce que tu as écrit sur le pain sans levain dans ton journal d’étude des Écritures. Souviens-toi que, d’après Exode 12:5, l’agneau que chaque famille va sacrifier doit être un mâle sans défaut.
Dans ton journal d’étude des Écritures, écris sous « agneau » ce que symbolise l’agneau et ce à quoi les Israélites doivent penser lorsqu’ils le mangent.
Mange ou imagine que tu manges de la viande et médite sur le sacrifice que Jésus-Christ a fait pour te délivrer de tes péchés. Tu remarqueras que le goût de la viande peut enlever le reste du goût amer des herbes. Réfléchis à ce que les enfants d’Israël ont appris au sujet du Sauveur en mangeant l’agneau.
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homme étalant du sang sur l’encadrement d’une porte
Lis Exode 12:21-23 en y cherchant ce que le Seigneur va faire pour les familles qui ont mis le sang de l’agneau autour de leur porte. Le sacrifice de l’agneau n’apporte pas à lui seul la protection contre l’ange destructeur. La sécurité n’est promise qu’aux personnes qui ont marqué correctement leur porte avec le sang de l’agneau.
Pense à quel genre de mort les Israélites ont échappé lors de cette première nuit de la Pâque.
De quelles morts avons-nous tous besoin d’être sauvés ?
Nous avons tous besoin d’être sauvés de la mort physique et de la mort spirituelle. La mort spirituelle, c’est la séparation d’avec Dieu.
Dans ton journal d’étude des Écritures, écris sous ce que tu as écrit au sujet de l’agneau ce que représente le sang de l’agneau qui a sauvé les Israélites de la mort. Réponds ensuite aux questions suivantes :
Pourquoi est-il important que les Israélites ne sacrifient pas seulement l’agneau mais fassent aussi quelque chose avec son sang ?
Comme les Israélites qui furent protégés de la mort physique en mettant du sang de l’agneau autour de leur porte, comment pouvons-nous être délivrés de la mort spirituelle ?
Le symbolisme de la Pâque nous apprend le point de doctrine suivant : Grâce au sang expiatoire de Jésus-Christ et à l’obéissance à ses commandements, nous pouvons être délivrés de la mort physique et de la mort spirituelle.
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Le Christ en prière à Gethsémané
Lis Exode 12:28 en y cherchant l’expression qui résume ce que les enfants d’Israël ont fait pour être délivrés. Que se serait-il passé si les Israélites avaient choisi de ne pas mettre le sang de l’agneau autour de leur porte comme le Seigneur l’avait commandé ?
Que nous apprend l’exemple des Israélites sur ce que nous devons faire pour appliquer le sang expiatoire de Jésus-Christ dans notre vie ?
Pendant que tu lis la citation suivante de Richard G. Scott, du Collège des douze apôtres, tu pourrais marquer toutes les expressions qui sont importantes pour toi.
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Richard G. Scott
« Le repentir et l’obéissance sont absolument essentiels pour que l’Expiation accomplisse son miracle complet dans votre vie. […]
L’Expiation est un acte altruiste aux conséquences infinies et éternelles. […] Par son expiation, le Sauveur a brisé les liens de la mort. Elle ouvre les portes de l’exaltation à tous ceux qui se qualifient pour le pardon par le repentir et l’obéissance » (voir « L’Expiation peut assurer votre paix et votre bonheur », Le Liahona, novembre 2006, p. 42).
Lis Exode 12:29-30 en y cherchant ce qui arrive aux familles qui n’ont pas le sang de l’agneau autour de leur porte.
Exode 12:31-51 explique qu’à la suite de cette dernière plaie, Pharaon laisse finalement les Israélites partir libres.
Le Seigneur commande aux Israélites de se souvenir de la Pâque après leur départ d’Égypte
As-tu déjà entendu tes parents, tes grands-parents ou d’autres membres de ta famille raconter des expériences qui les ont aidés à savoir que Dieu veille sur eux ? Réfléchis à l’effet que cela a eu sur toi d’entendre le récit de leurs expériences.
Dans Exode 13:1-7, on peut lire que Moïse dit aux Israélites de se souvenir du jour où ils sont sortis d’Égypte en célébrant la fête de la Pâque chaque année le jour anniversaire de leur délivrance. Lis Exode 13:8-10 en y cherchant ce que les Israélites doivent dire à leurs enfants lors de la fête de la Pâque chaque année.
Remarque qu’au verset 10, la Pâque est désignée comme étant une ordonnance. Une ordonnance est « un acte sacré accompli par l’autorité de la Prêtrise » (Gospel Topics, « Ordinances » ; LDS.org). Les ordonnances nous aident à nous rappeler qui nous sommes et notre devoir envers Dieu.
Lis Exode 12:14, 17, 24 en y cherchant pendant combien de temps le peuple va devoir respecter l’ordonnance de la Pâque.
Respectons-nous encore l’ordonnance de la Pâque à notre époque ?
Boyd K. Packer, du Collège des douze apôtres, a expliqué comment nous respectons cette ordonnance :
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Boyd K. Packer
« À Gethsémané et au Golgotha, le Sauveur a versé son sang. Des siècles auparavant, la Pâque avait été instituée comme symbole et modèle de choses à venir. C’était une ordonnance qui devait être respectée à perpétuité (voir Exode 12). […]
« Après la crucifixion du Seigneur, la loi du sacrifice n’a plus requis l’effusion du sang. […] À partir de ce moment-là le sacrifice devait être un cœur brisé et un esprit contrit : le repentir.
« Et la Pâque allait être célébrée éternellement sous la forme de la Sainte-Cène au cours de laquelle nous renouvelons notre alliance du baptême et prenons les emblèmes en souvenir du corps de l’Agneau de Dieu et de son sang qui a été versé pour nous » (« Atonement, Agency, Accountability », Ensign, mai 1988, p. 72).
En quoi la Sainte-Cène ressemble-t-elle à la fête de la Pâque ?
Que mettrais-tu dans l’espace vide au milieu du schéma suivant pour montrer ce dont la Pâque et la Sainte-Cène nous aident à nous souvenir ?
La Pâque
La Sainte-Cène
La veille de sa crucifixion, Jésus-Christ a pris le repas de la Pâque avec ses disciples. À la fin de ce repas, Jésus a institué l’ordonnance que nous connaissons maintenant comme étant la Sainte-Cène. Il a demandé à ses disciples de la renouveler en souvenir de lui. Le lendemain, en accomplissement de la Pâque, l’Agneau de Dieu a été sacrifié sur la croix pour les péchés du monde. Son sacrifice a mis fin à l’ordonnance du sacrifice par effusion de sang. Après la crucifixion du Sauveur, ses disciples ont commencé à se réunir le premier jour de la semaine pour prendre le pain et le vin en souvenir de lui (voir Actes 20:7).
Réfléchis à la question suivante : Quel effet ta compréhension de la Pâque a-t-elle sur ce que tu ressens lorsque tu prends la Sainte-Cène ?
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famille en train de prendre la Sainte-Cène
La prochaine fois que tu prendras la Sainte-Cène, tu pourrais réfléchir à ce que tu as appris sur la Pâque et son symbolisme.
Dans Exode 13:11-22, on peut lire que Moïse dit aux enfants d’Israël qu’ils doivent sacrifier au Seigneur les premiers-nés mâles de leurs troupeaux. Ils doivent aussi faire un sacrifice pour leur fils premier-né.
Quand les Israélites quittent l’Égypte, ils emportent avec eux les os de Joseph pour les enterrer dans la terre promise comme il l’a demandé. Le Seigneur guide Moïse et les enfants d’Israël pendant leur voyage dans le désert.
Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :
J’ai étudié Exode 12-13 et terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :