教義の研究
犠牲
犠牲とは，価値あるものや大切なものを手放すことです。人はしばしば，さらに高い目的または目標を達成するために犠牲を払います。イエス・キリストの福音から，犠牲を切り離すことはできません。それは，この地上に生きたすべての人，これから生を受けるすべての人のために，イエス・キリストが払ってくださった大いなる贖いの犠牲を思い起こさせてくれるものなのです。
概要
犠牲とは，価値あるものや大切なものを手放すことです。人はしばしば，さらに高い目的または目標を達成するために犠牲を払います。イエス・キリストの福音から，犠牲を切り離すことはできません。それは，この地上に生きたすべての人，これから生を受けるすべての人のために，イエス・キリストが払ってくださった大いなる贖いの犠牲を思い起こさせてくれるものなのです。キリストが地上での務めを果たされる以前は，この目的で動物の犠牲がささげられていました。キリストが贖罪を果たされた後，イエス・キリストに従う者たちは主の指示に従い，代わりに「打ち砕かれた心と悔いる霊」をささげるようになりました（3ニーファイ9：20）。すなわち，進んで罪を悔い改め，イエス・キリストに従い，その戒めに従って生活することを願うようになったのです。
イエス・キリストの贖罪は，福音の中心を成す大いなる永遠の犠牲です（ アルマ34：8－16参照）。救い主が贖罪を果たされる以前，主の聖約の民は主の犠牲の象徴として動物をささげていました。この慣習は，来るべき贖罪に備えるうえで助けとなるものでした（モーセ5：4－8参照）。動物の犠牲をささげるという戒めは，イエス・キリストの死によって終わりを告げました。今日の教会における聖餐の儀式は，救い主の贖いの犠牲を記念するものです。
イエス・キリストの贖いの犠牲を記念するだけでなく，教会員は自らの犠牲，すなわち打ち砕かれた心と悔いる霊をささげます。救い主はこう告げられました。「あなたがたは，もはや血を流すことをわたしへのささげ物としてはならない。あなたがたの犠牲と燔祭は取りやめなさい……あなたがたは打ち砕かれた心と悔いる霊を，犠牲としてわたしにささげなさい。打ち砕かれた心と悔いる霊をもってわたしのもとに来る者に，わたしは……火と聖霊によってバプテスマを授けよう。」（3ニーファイ9：19－20）
打ち砕かれた心と悔いる霊を持つには，謙遜になり，神の御心だけでなく，神が御自分の教会を導くよう召された人々の勧告を受け入れる必要があります。それはまた，罪を深く悲しみ，悔い改めを心から願うことをも意味します。預言者リーハイはこのような犠牲をささげることの重要性を力強く説きました。「見よ，〔キリスト〕は律法の目的を達するため，打ち砕かれた心と悔いる霊を持つすべての人のために，罪に対する犠牲として御自身をささげられる。このような人々のためにしか，律法の目的は達せられないのである。」（2ニーファイ2：7）
主が命じられたように進んで犠牲をささげるならば，主に受け入れていただくことができます。主はこのように教えられました。「その心が正直で，打ち砕かれていて，かつその霊が悔いていることを知っており，また犠牲を払って，すなわち主なるわたしが命じるあらゆる犠牲を払って自分の聖約を進んで守ろうとするすべての者は，わたしに受け入れられる。」（教義と聖約97：8）
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「贖いの犠牲—末日の預言者の証」『リアホナ』2001年12月号
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