Alma peikė savo neklusnų sūnų Koriantoną, išsižadėjusį tarnystės ir įsivėlusį į sunkią lytinę nuodėmę. Alma mokė Koriantoną apie jo veiksmų rimtumą ir išreiškė nusivylimą tuo, kad Koriantonas padarė tokią sunkią nuodėmę. Alma įsakė Koriantonui liautis sekti „paskui savo akių geismus“ ir pradėti atgailauti (Almos 39:9). Koriantonui skirtus Almos žodžius rasite Almos 39–42.
Alma paaiškina savo sūnui Koriantonui lytinės nuodėmės sunkumą
Apmąstykite tokį teiginį: Vienos nuodėmės yra sunkesnės už kitas.
Raštų studijavimo žurnale atsakykite į šiuos klausimus: Ar sutinkate, kad vienos nuodėmės yra sunkesnės už kitas? Kodėl „taip“ arba „ne“?
Kaip parašyta Almos 39 skyriuje, Alma savo sūnui Koriantonui davė patarimus, galinčius padėti jums suprasti kai kurių nuodėmių sunkumą. Koriantonas kartu su Alma ir savo broliu Šiblonu vyko į misiją skelbti Evangelijos zoramininkams. Būdamas ten, Koriantonas padarė sunkią lytinę nuodėmę.
Perskaitykite Almos 39:1–4 ir raskite, ką blogo padarė Koriantonas. Šias eilutes suprasite geriau, žinodami, kad paleistuvė – tai amorali moteris, arba prostitutė. Svarbu žinoti, kad „Viešpats [negali] žiūrėti į nuodėmę net su mažiausiu nuolaidžiavimu“ (DS 1:31); lytinės nuodėmės yra ypač sunkios. Taip pat atkreipkite dėmesį, kad Koriantonas sąmoningai paliko savo misiją ir nuėjo paskui paleistuvę Izabelę – taip tik dar labiau pasunkino nuodėmę.
Perskaitykite Almos 39:5 ir suraskite, kaip Alma paaiškino lytinės nuodėmės sunkumą, lyginant ją su kitomis nuodėmėmis. Bjaurastis, tai kažkas, kas yra nuodėminga, nedora ir žema. Iš šių eilučių sužinome, kad lytinė nuodėmė yra bjaurastis Viešpaties akyse. Pagalvokite, kodėl, jūsų manymu, lytinė nuodėmė pagal sunkumą yra šalia nužudymo nuodėmės.
Dvylikos Apaštalų Kvorumo narys vyresnysis Džefris R. Holandas taip paaiškino, kodėl Viešpačiui lytinė nuodėmė yra bjaurastis: „Ką toks rimtas Dievo požiūris į tokį visuotinai paplitusį fizinį potraukį tarp vyro ir moters mums sako apie to svarbą Jo plane? Sakau jums, kad Jis daro būtent tai – aiškina apie paties gyvenimo planą. Akivaizdu, kad kalbant apie mirtingumą Jam labiausiai rūpi, kaip asmuo patenka į pasaulį ir kaip iš jo išeina. Šiems dalykams Jis nustatė labai aiškias ribas“ (“Personal Purity,” Ensign, Nov. 1998, 76).
Perskaitykite šias pastraipas, raskite ir pažymėkite atsakymus į šiuos klausimus: Kokie yra lytinio tyrumo palaiminimai?
„Fizinis intymumas tarp vyro ir žmonos yra gražus ir šventas. Jis duotas Dievo tam, kad būtų gimdomi vaikai ir išreiškiama vyro ir žmonos tarpusavio meilė. Dievas įsakė, kad lytinis intymumas turi būti paliktas santuokai.
Būdami lytiškai tyri, jūs ruošiatės sudaryti šventas sandoras šventykloje ir jų laikytis. Ruošiatės sukurti stiprią santuoką ir atvesti į pasaulį vaikus, kurie taps amžinos ir mylinčios šeimos dalimi. Jūs apsaugote save nuo dvasinės ir emocinės žalos, kuri atsiranda dėl fizinio intymumo su kuo nors už santuokos ribų. Taip pat apsisaugote nuo pavojingų ligų. Išlikdami lytiškai tyri, jūs padedate sau jaustis tikrai laimingais ir pasitikėti savimi ir tobulinate sugebėjimą priimti gerus sprendimus dabar ir ateityje“ (Jaunimo stiprybės vardan [knygelė, 2012], p 35).
Perskaitykite šias pastraipas, raskite ir pasižymėkite atsakymus į šiuos klausimus: Kokius standartus Viešpats mums nustatė, kad išliktume lytiškai tyri?
„Su lytiniu tyrumu susiję Viešpaties standartai yra aiškūs ir nesikeičia. Neturėkite jokių lytinių santykių iki santuokos ir joje būkite visiškai ištikimi savo sutuoktiniui. Neleiskite žiniasklaidai, bendraamžiams ir kitiems įtikinti jus, kad lytinis intymumas prieš santuoką yra priimtinas. Tai netiesa. Dievo akyse lytinės nuodėmės yra ypač sunkios. Jos suteršia mums Dievo duotą šventą galią kurti gyvybę. Pranašas Alma mokė, kad lytinės nuodėmės yra sunkesnės už bet kokias kitas, išskyrus žmogžudystę ir Šventosios Dvasios išsižadėjimą (žr Almos 39:5).
Niekada nedarykite nieko, kas gali nuvesti į lytinį prasižengimą. Elkitės su kitais pagarbiai, o ne kaip su savo geidulingų ir savanaudiškų troškimų patenkinimo objektais. Iki santuokos nesibučiuokite aistringai, negulėkite vienas ant kito, nelieskite intymių, šventų kito asmens kūno vietų, su drabužiais ar be jų. Nedarykite nieko, kas sužadintų lytinius jausmus. Nežadinkite tų emocijų savo kūne. Įsiklausykite į Dvasios nurodymus, kad išliktumėte švarūs ir dori. Viešpaties Dvasia pasitrauks nuo lytinius prasižengimus darančio žmogaus.
Venkite aplinkybių ir vietų, kuriose pagundos veikia stipriau, pavyzdžiui, ne namuose visą naktį ar iki vėlumos trunkančių renginių ar veiklų, kur nėra pakankamos suaugusiųjų priežiūros. Nedalyvaukite pokalbiuose ar renginiuose, kuriuose sužadinami lytiniai jausmai. Nedalyvaukite jokios rūšies pornografijoje. Dvasia gali jums padėti žinoti, kada patenkate į pavojų, ir suteikti jums stiprybės pasišalinti iš tos situacijos. Tikėkite teisingu tėvų ar vadovų patarimu ir jam pakluskite.
Homoseksualus ir lesbietiškas elgesys yra rimta nuodėmė. Jeigu jaučiate potraukį tos pačios lyties asmenims arba esate įkalbinėjami dalyvauti neprideramoje veikloje, pasitarkite su gimdytojais ir vyskupu. Jie jums padės.
Lytinės prievartos aukos nėra kaltos dėl nuodėmės, ir joms nereikia atgailauti. Jei esate tokio nusikaltimo auka, žinokite, kad esate nekalti ir kad Dievas jus myli. Nedelsdami pasikalbėkite su tėvais ar kitu patikimu suaugusiuoju ir kreipkitės į vyskupą patarimo. Jie gali jus dvasiškai palaikyti ir padėti gauti reikalingą apsaugą ir pagalbą. Gijimo procesui gali prireikti laiko. Pasikliaukite Gelbėtoju. Jis išgydys jus ir suteiks ramybės.
Jeigu esate gundomi kaip nors lytiškai nusidėti, ieškokite gimdytojų ir vyskupo pagalbos. Melskitės Tėvui danguje, kuris padės jums atsispirti pagundai ir įveikti netinkamas mintis bei jausmus. Jei esate lytiškai nusidėję, kreipkitės į savo vyskupą tuoj pat ir pradėkite atgailos procesą, kad rastumėte vidinę ramybę ir būtumėte nuolat Dvasios lydimi.
Įsipareigokite būti lytiškai tyri. Žodžiais ir poelgiais skatinkite ir kitus elgtis taip pat“ (Jaunimo stiprybės vardan [2012], p. 35–37).
Pagalvokite, į kurią iš perskaitytų minčių, jūsų manymu, Viešpats norėtų, kad sutelktumėte dėmesį.
Įsivaizduokite, kad kalbatės su tėvais, Vaikinų arba Merginų organizacijų vadovais arba su savo vyskupu ar skyriaus prezidentu apie lytinio tyrumo svarbą. Apsvarstykite, kaip reaguotumėte į tėvų arba Bažnyčios vadovų pamokymus apie išlikimo lytiškai tyram svarbą. Perskaitykite Almos 39:7–8 ir sužinokite, kokiu tikslu Alma mokė Koriantoną apie šios nuodėmės sunkumą. Apmąstykite, kaip jūsų atsakymą paveiktų žinojimas, kad tai yra su meile duotas kvietimas išlikti tyram arba atgailauti ir taip išvengti Dievo teismo.
Vyresnysis D. Todas Kristofersonas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino, kodėl tėvai, lygiai taip pat kaip ir Alma, kviečia vaikus atgailauti: „Kvietimas atgailauti yra meilės išraiška. […] Jei nekviečiame kitų keistis arba jeigu nereikalaujame atgailos iš savęs, nevykdome pagrindinės savo pareigos vienas kitam ir sau. Visa leidžiantis gimdytojas, pataikaujantis draugas, baugštus Bažnyčios vadovas iš tikrųjų labiau rūpinasi savimi, negu gerove ir laime tų, kuriems galėtų padėti. Taip, kvietimas atgailauti kartais yra laikomas kažkuo netolerantišku ar įžeidžiančiu ir net gali iššaukti neapykantą, bet, jeigu jis įkvėptas Dvasios, iš tiesų tai yra nuoširdaus rūpinimosi veiksmas“ („Dieviška atgailos dovana“, 2011 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga).
Raštų studijavimo žurnale užrašykite: Atgailą sudaro… Po to, nagrinėdami Almos 39:9–14, Raštų studijavimo žurnale sudarykite sąrašą tų dalykų, kurių apie atgailą Alma mokė Koriantoną, ir taip užbaikite šią frazę.
Norėdami geriau suprasti ir pritaikyti Almos pamokymą, pasinaudokite šiais klausimais ir paaiškinimais. Pamėginkite kiekvienai toliau pateiktai eilutei rasti bent vieną tiesą, padedančią užbaigti Raštų studijavimo žurnale pradėtą teiginį. Nebūtina į tuos klausimus atsakyti Raštų studijavimo žurnale.
Perskaitykite Almos 39:9. Almos 39:9 yra Raštų įvaldymo eilutė. Siūlome išskirtiniu būdu pasižymėti ją, kad galėtumėte lengviau rasti ateityje.) Ką bendro su nuodėmės išsižadėjimu turi frazės „daugiau nebesektum paskui savo akių geismus“ ir „atsisakytum viso to“?
Mūsų laikais frazė „savo akių geismus“ labai tinka amoralumui ir pornografinio pobūdžio paveikslėliams arba pramogoms. Almos 39:9 panaudota frazė „atsisakytum“(angl. „cross yourself“) reiškia kažko išsižadėti. Tai nėra šiais laikais dažnai naudojama frazė. Tačiau Džozefo Smito laikais anglų kalbos veiksmažodis cross reiškė „to erase (ištrinti); to cancel (atšaukti) […] to counteract (neutralizuoti) […] ; to stop (liautis)“ (Noah Webster’s First Edition of an American Dictionary of the English Language, facsimile ed. [1967]). Jei šiuos apibrėžimus taikysime tiems dalykams, kurių Alma mokė savo sūnų, galėsime suprasti visų amoralumo aspektų (įskaitant pagundų šaltinius ir amoralumą, kurį galime kontroliuoti) pašalinimo iš mūsų gyvenimo svarbą, kad galėtume „paveldėti Dievo Karalyst[ę]“. Kaip jaunieji pastarųjų dienų šventieji šiais laikais gali nusibrėžti ribą, kad išliktų lytiškai tyri ir nesektų savo akių geismais?
Perskaitykite Almos 39:10. Kaip tėvų, Bažnyčios vadovų, brolių ir seserų šeimoje ar patikimų draugų dvasinė priežiūra padeda atgailauti?
Perskaitykite Almos 39:11–12 ir apmąstykite šiuos klausimus:
Kas, vykstant atgailos procesui, turi pasikeisti žmogaus širdyje, kad jis nebebūtų Šėtono klaidinamas nusidėti?
Kaip tuštybės ir kvailystės vengimas padeda atgailauti?
Perskaitykite Almos 39:13. Atminkite, kad Alma pasakė Koriantonui, kad pamatę Koriantono elgesį, zoramininkai nebetikėjo Almos žodžiais (žr. Almos 39:11). Naudinga žinoti, kad Raštuose frazė „atsigręžt[i] į Viešpatį“ reiškia atgailą. Atgailaujama, kai „asmuo nusigręžia nuo pikta ir atgręžia savo širdį ir valią į Dievą“ (Bible Dictionary, “Repentance”).
Ką, jūsų manymu, reiškia atgailauti su visu savo „protu, galia ir stiprybe“?
Ką turime padaryti atgailaudami, jei mūsų nuodėmės pakenkė kitiems?
Kodėl, padarius sunkią nuodėmę, yra būtina kreiptis pagalbos į vyskupą arba skyriaus prezidentą?
Iš Almos 39:9–13 sužinome: Atgailą sudaro nuodėmių pripažinimas bei išsižadėjimas ir atsigręžimas į Viešpatį visu savo protu, galia ir stiprybe.
Pagalvokite, ką, jūsų manymu, Viešpats norėtų, kad padarytumėte, norėdami savo širdį ir valią labiau atgręžti į Dievą. Ką, atsiliepdami į šiuos raginimus, jau šiandien galėtumėte pradėti daryti?
Be Jėzaus Kristaus ir jo Apmokėjimo jūs negalėtumėte gauti nuodėmių atleidimo. Perskaitykite Almos 39:15–16, 19 ir raskite, kaip Alma apibūdino žinias apie tai, kad Jėzus Kristus ateis paimti pasaulio nuodėmių.
Raštų studijavimo žurnale užrašykite, kodėl ir jums, ir Koriantonui žinia apie Jėzaus Kristaus atėjimą yra gera.
Vyresnysis Ričardas G. Skotas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo apie Raštų mokymąsi mintinai sakė:
„Raštų skaitymas, apmąstymas, studijavimas ir mokymasis mintinai yra tarsi kartotekos dėžutės užpildymas draugų, vertybių ir tiesų kortelėmis, kurias galime išsikelti bet kada ir bet kur pasaulyje.
Raštų mokymasis mintinai gali suteikti didžią galią. Išmokti Raštų ištrauką mintinai – tai tarsi įžiebti naują draugystę, atrasti naują draugą, kuris, esant reikalui, gali padėti, įkvėpti, paguosti ar įtikinti, kad būtina pasikeisti“ („Raštų galia“, 2011 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga).
Pasistenkite įsiminti Almos 39:9. Raštų studijavimo žurnale užrašykite vieną arba porą sakinių apie tai, kaip įsiminus šią eilutę, ji gali tapti apsauga pagundos akimirką.
Savo Raštų studijavimo žurnale, po šios dienos užduotimis, užrašykite:
Išstudijavau Almos 39 skyrių ir šios dienos užduotis atlikau (data).
Su mokytoju norėčiau aptarti tokius papildomus klausimus, mintis ir įspūdžius: