අපි මෙතරම් විශාල හේතුවක් කරා නොයමුද?
සභාව පිහිටුවීම සඳහා ජෝසෆ් සහ හයිරම් ස්මිත්, තවත් විශ්වාසවන්ත පිරිමින්, කාන්තාවන් සහ ළමයින් සමග ගෙවූ මිල අප සැමවිටම මතක තබාගත යුතුයි.
සභාපතිතුමනි, එවැනි අපූරු ආරම්භයක් සඳහා ඔබට බොහෝම ස්තූතියි. සහෝදර සහෝදරියනි, මීට අවුරුදු 215 පෙර, එක්සත් ජනපදයේ ඊසානදිග නිව් එංගලන්තය නමින් හැඳින්වෙන ප්‍රදේශයක වර්මොන්ට් හි ජෝසෆ් සහ ලුසි මැක් ස්මිත්ට කුඩා පිරිමි ළමයෙක් උපත ලැබුවා.
ජෝසෆ් සහ ලුසි මැක් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව විශ්වාස කළා, ශුද්ධලියවිලි අධ්‍යයනය කළා, අවංකව යාච්ඤා කළා, ඒවගේම දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ගමන් කළා.
ඔවුන් තම අලුත උපන් බිළිඳාට ජෝසෆ් ස්මිත් කණිෂ්ඨ ලෙස නම් තැබුවා.
ස්මිත් පවුල ගැන බ්‍රිගම් යන්ග් මෙසේ පැවසුවා: “ස්වාමින්වහන්සේ [ජෝසෆ් ස්මිත්] කෙරෙහි, ඔහුගේ පියා කෙරෙහි, සහ පියාගේ පියා කෙරෙහිත්, ඔවුන්ගේ පූර්වගාමීන් කෙරෙහිත් ආබ්‍රහම්ටත්, ආබ්‍රහම්ගේ සිට ගංවතුරටත්, ගංවතුරේ සිට ඊනොක් දක්වාත්, ඊනොක් සිට ආදම් දක්වාත් අවධානය යොමුකළේය. උන්වහන්සේ එම පවුලට සහ එහි දිය උල්පතේ සිට එම මිනිසාගේ උපත දක්වා සංසරණය වී ඇති එම රුධිරයදටද අවධානය යොමුකර තිබේ. [ජෝසෆ් ස්මිත්] සදාකාලිකවම කලින් නියම කරන ලද්දෙකි.”1
ඔහුගේ පවුලේ අයගේ ආදරණීය ජෝසෆ් කණිෂ්ඨ, ඔහු උපත ලබන විට වයස අවුරුදු හයකට ආසන්න වූ, ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරා වන හයිරම්ට සමීපව සිටියා.
පසුගිය ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී, මම ජෝසෆ් ඉපදුණු වර්මොන්ට්, ෂැරොන්හි කුඩා ස්මිත් නිවසේ තිබූ උඳුන අසල වාඩිවී සිටියා. මට හයිරම්ට ජෝසෆ් කෙරෙහි ඇති ආදරය දැනුණු අතර ඔහු තම ළදරු සොහොයුරා වඩා සිටින ආකාරය සහ ඇවිදින ආකාරය ඔහුට කියාදුන් ආකාරය ගැන හිතුවා.
අවසානයේදී නව එංගලන්තය අතහැර දමා නිව්යෝර්ක් ප්‍රාන්තයේ බටහිර දෙසට ගමන් කිරීමට ධෛර්ය සම්පන්න තීරණයක් ගැනීමට පෙර කිහිපවතාවක්ම තම පවුල පදිංචියට යාමට ඔවුන්ට බලකිරීමෙන්, ස්මිත් පියා සහ මව පෞද්ගලික පසුබෑමක් අත්වින්දා.
මෙම පවුල එකමුතු වූ හෙයින්, ඔවුන් මෙම අභියෝග වලින් බේරී නිව්යෝර්ක්හි පැල්මයිරා අසල මැන්චෙස්ටර් හි අක්කර සියයක් පමණ (0.4 km2) වනාන්තර භූමියක නැවත ආරම්භ කිරීමේ දුෂ්කර කාර්යයට මුහුණදුන්නා.
ඉඩම් නිරවුල් කිරීම, පළතුරු වතු සහ කෙත්වතු සිටුවීම, කුඩා ලොග් නිවසක් සහ වෙනත් ගොවිපල ව්‍යුහයන් තැනීම, දිවා කම්කරුවන් ලෙස බඳවාගැනීම සහ නගරයේ භාණ්ඩ විකිණීම සඳහා නිවසේ භාණ්ඩ සෑදීම—යන නැවත පටන්ගැනීමේදී ස්මිත් පවුලට ලැබුණු ශාරීරික හා මානසික අභියෝග අප බොහෝදෙනෙකුට වැටහෙනු ඇතැයි මට විශ්වාස නෑ.
මෙම පවුල බටහිර නිව්යෝර්ක් වෙත පැමිණෙන විට, දෙවන මහා පිබිදීම ලෙස හැඳින්වෙන—ආගමික උද්යෝගයකින් එම ප්‍රදේශය දැවෙමින් තිබුණා.
ආගමික පක්ෂ අතර වාද විවාද හා ආරවුල් ඇති මේ කාලය තුළ, ජෝසෆ්, අද දින පළමු දර්ශනය ලෙස හඳුන්වන, පුදුමාකාර දර්ශනයක් අත්වින්දා. මම මේ දේවල් ලබාගත් ප්‍රාථමික වාර්තා හතරක් ලබාගැනීමට ලැබීම අපට භාග්‍යයක්.2
ජෝසෆ් මෙසේ වාර්තා කළා: “මහත් [ආගමික] උද්දීපනයක් ඇති මේ කාලය තුළ, මගේ මනස බරපතල ලෙස පිළිඹිඹු කිරීමට හා මහත් නොසන්සුන්තාවයකට යොමුවිය; නමුත් මගේ හැඟීම් ගැඹුරු සහ බොහෝවිට හ්‍රදයාංගම වුවත්, යම් අවස්ථා වලදී ඉඩලැබෙන සෑම අවස්ථාවකම මම ඔවුන්ගේ රැස්වීම් කිහිපයකට සහභාගී වුවද, මේ සියලු පක්ෂ වලින් මම ඈත්ව සිටියෙමි. … [එහෙත්] විවිධ නිකායන් අතර ව්‍යාකූලත්වය හා ආරවුල් කොතරම්ද යත්, මා තරම් තරුණ, මිනිසුන් හා දේවල් ගැන එතරම් දැනුමක් නැති පුද්ගලයෙකුට හරි වැරැද්ද කවුද යන්න පිළිබඳ නිශ්චිත නිගමනයකට පැමිණීම අසීරු විය.”3
ඔහුගේ ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු සෙවීම සඳහා ජෝසෆ් බයිබලය දෙසට හැරී යාකොබ් 1:5 කියෙව්වා: “නුමුත් නුඹලාගෙන් යමෙකුට ප්‍රඥාව අඩු නම්, වරද නොතබන්නාවූ, බොහෝ කොට සියල්ලන්ට දෙන්නාවූ දෙවියන්වහන්සේගෙන් ඔහු ඉල්ලාවා; එවිට ඔහුට එය දෙනු ලැබේ.”4
ඔහු මෙසේ සඳහන් කළා: “මේ අවස්ථාවේදී මට වඩා කිසිම ශුද්ධලියවිලි පදයක් මිනිසාගේ හදවතට කෙදිනකවත් පැමිණ නැත. මගේ හදවතේ සෑම හැඟීමකටම එය මහත් බලයකින් ඇතුළු වන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මම ඒ ගැන නැවත නැවතත් මෙනෙහි කළෙමි.”5
ජීවිතයේ සෑම ප්‍රශ්නයකටම පිළිතුරු බයිබලයේ අඩංගු නොවන බව ජෝසෆ් තේරුම්ගත්තා; ඒ වෙනුවට, යාච්ඤාව තුළින් දෙවියන්වහන්සේ සමග කෙලින්ම සන්නිවේදනය කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු සොයාගත හැකි ආකාරය එය පුරුෂයන්ට හා කාන්තාවන්ට ඉගැන්වූවා.
ඔහු මෙසේ එකතු කළා: “ඉතින්, මේ අනුව, දෙවියන්වහන්සේගෙන් ඉල්ලීමේ මගේ අධිෂ්ටානය අනුව, මම එම උත්සාහය දැරීම සඳහා වනාන්තරයට ගියෙමි. එය එක්දහස් අටසිය විස්සේ වසන්තයේ මුල් භාගයේ සුන්දර පැහැදිලි දවසක උදෑසනකි.”6
ජෝසෆ් මෙසේ කිව්වා, වැඩිකල් නොගොස්, “ආලෝක [කද්ම්භයක්] මා මත රැඳුණු අතර, දීප්තිය හා මහිමය සියලු විස්තර නොසලකා හරින, මට ඉහළින් අහසේ සිටගෙන සිටින පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු මම දුටුවෙමි. ඔවුන්ගෙන් එක්කෙනෙක් මට කතා කොට, නමින් මා අමතා, අනෙකාට ඇඟිල්ල දිගු කරමින්, මෙසේ කීය—[ජෝසෆ්,] මේ මාගේ ආදරණීය පුත්‍රයාය. ඔහුට සවන්දෙන්න!”7
එවිට ගැළවුම්කරුවාණන් කතා කොට: “ජෝසෆ්, මාගේ පුත්‍රය, ඔබේ පව් ඔබට කමාකරනු ලැබේ. නුඹේ මග යන්න, මාගේ ව්‍යවස්ථාව අනුව ගමන් කර මාගේ ආඥා පවත්වන්න. බලන්න, මම මහිමයේ අධිපතියාණන් වෙමි. මාගේ නාමය විශ්වාස කරන සියල්ලන්ට සදාකාල ජීවනය ලැබෙන පිණිස, මා ලෝකය උදෙසා කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබුවෙමි.”8
ජෝසෆ් මෙසේ එකතු කළා, “ඒ නිසා, මට කතා කිරීමට හැකිවන පරිදි මා සන්තක කරගත් පසු, ආලෝකයේ මට ඉහළින් සිටි පුද්ගලයින්ගෙන් මම විමසුවෙමි, මෙම නිකායන් සියල්ලන්ගෙන්ම නිවැරදි කුමක්ද.”9
ඔහු මෙසේ සිහිපත් කළා: “සියලුම ආගමික නිකායන් වැරදි ධර්මයන් විශ්වාස කරන බවත්, ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු දෙවියන්වහන්සේව තම සභාව හා රාජ්‍යය ලෙස පිළිගන්නේ නැති බවත් උන්වහන්සේලා මට කිව්වා. එමෙන්ම … ඒ අතරම, ශුභාරංචියේ පූර්ණත්වය අනාගතයේදී මා හට දන්වන බවට පොරොන්දුවක් [මට] ලැබුණා.”10
“මේ දර්ශනයේ බොහෝ දේවදූතයන් මම දුටුවෙමි” ලෙසද ජෝසෆ් සඳහන් කළා.11
මෙම තේජාන්විත දර්ශනයෙන් පසු ජෝසෆ් මෙසේ ලිව්වා: “මාගේ ආත්මය ප්‍රේමයෙන් පිරී ඇත, දින ගණනාවක් මට ශ්‍රේෂ්ඨ ප්‍රීතියකින් ප්‍රීතිවිය හැකිය. … ස්වාමින්වහන්සේ මා සමග සිටිසේක.”12
දෙවියන්වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘවරයෙකු වීමට සූදානම් වීම ආරම්භ කිරීමෙන් ඔහු පූජනීය වනයෙන් පිටතට පැමිණියා.
පුරාණ අනාගතවක්තෘවරුන් අත්විඳි—ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, විරුද්ධත්වය සහ පීඩාකිරීම ගැනද ජෝසෆ් ඉගෙනගත්තා. ආගමික පුනර්ජීවනය සඳහා ක්‍රියාකාරීව සිටි එක් දේවගැතියෙකු සමග තමා දුටු හා ඇසූ දේ බෙදාගැනීම ජෝසෆ් මතක් කළා:
“ඔහුගේ හැසිරීම ගැන මම පුදුම වුණෙමි; මේ දිනවල දර්ශන හෝ එළිදරව් කිරීම් වැනි කිසිවක් නොතිබූ බවත්; ප්‍රේරිතයන් සමග එවැනි සියල්ල නතර වී ඇති බවත්, ඒවා කිසිදිනෙක සිදුනොවන බවත්, ඒ සියල්ල යක්ෂයා බවත් කියමින්, ඔහු මගේ සන්නිවේදනය සැහැල්ලුවෙන් පමණක් නොව දැඩි හෑල්ලුවකින්ද සැලකුවේය.
“කෙසේවෙතත්, මෙම කථාව පැවසීම ආගමේ මහාචාර්යවරුන් අතර මට විශාල අගතියක් ඇති කර ඇති බවත්, විශාල පීඩාවන්ට හේතුව එය බවත්, එය දිගින් දිගටම වැඩි වන බවත් මට වැටහුණි; … සියලු නිකායන් අතර මෙය පොදු දෙයක් විය—මට පීඩා කිරීමට සියල්ලෝම එක්සත් වූහ.”13
ඉන් වසර තුනකට පසු, 1823 දී, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශුභාරංචිය අන්තිම දවස්වල අඛණ්ඩව නැවත පිහිටුවීමේ කොටසක් ලෙස ස්වර්ගයන් නැවතත් විවෘත විය. “දෙවියන්වහන්සේ මට කළ යුතු කාර්යයක් ඇති බවත්… [එය] රන් තහඩු මත ලියා ඇති පොතක තැන්පත් කර ඇති බවත්” එහි “ගැලවුම්කරුවාණන් විසින් පුරාණ වැසියන්ට [ඇමරිකාවේ] භාරදුන් පරිදි … සදාකාල ශුභාරංචියේ පූර්ණත්වය” අන්තර්ගත බවත් මොරෝනි නම් දේවදූතයෙක් තමාට පෙනී සිටිමින් පැවසූ බවත් ජෝසෆ් සඳහන් කළා.14
අවසානයේදී, ජෝසෆ්, අද මෝර්මොන්ගේ පොත ලෙස හඳුන්වන පුරාණ වාර්තාව ලබාගෙන, පරිවර්තනය කර ප්‍රකාශයට පත්කළා.
1813 දී ඔහුගේ වේදනාකාරී, ජීවිතයට තර්ජනයක් වූ කකුලේ සැත්කමෙන් පසු ඔහුගේ නිරන්තර ආධාරකරුවෙකු වූ ඔහුගේ සහෝදර හයිරම්ද, රන් තහඩු පිළිබඳ සාක්ෂිකරුවෙක්. 1830 දී යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සභාව සංවිධානය කරන විට ඔහු එහි සාමාජිකයන් හය දෙනාගෙන් එක් අයෙක්.
ජෝසෆ් සහ හයිරම් ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ මැර කණ්ඩායම් හා හිංසා පීඩා වලට එකට මුහුණදුන්නා. නිදසුනක් වශයෙන්, 1838–39 ශීත සෘතුවේදී ඔවුන් මාස පහක් මිසුරි හි ලිබර්ටි බන්ධනාගාරයේ ඉතාමත් අවාසනාවන්ත තත්වයේ පසුවුණා.
1839 අප්‍රියෙල් මාසයේදී, ජෝසෆ් තම බිරිඳ එමාට ලිබර්ටි බන්ධනාගාරයේ ඔවුන්ගේ තත්වය විස්තර කරමින් මෙසේ ලිව්වා: “මම රාත්‍රිය සහ දිවා රෑ පුරා, බිත්ති, දැල් අතර සහ කෑගසන යකඩ දොරවල් අතර හුදෙකලා අඳුරු අපිරිසිඳු සිරගෙයක දුක්ඛිතව සිට දැන් මාස පහක් හා දින හයක් පමණ ගතවී ඇති බව මට විශ්වාසයි. … මෙම [ස්ථානයෙන්] ඕනෑම වේලාවක අපිව මාරු කරනවානම් ඒ ගැන අපි සතුටු වෙමු. අපට කුමක් සිදුවුනත්, අපට මෙයට වඩා නරක වලකට වැටිය නොහැකියි. … මිසුරි, ක්ලේ කවුන්ටි හි බන්ධනාගාරයේ අපි කිසිවිටෙකත් කල්පවත්නා ප්‍රාර්ථනාවක් ඉදිරිපත් නොකළ යුතුයි. එය සදහටම පැවතීමට අපට ප්‍රමාණවත් ලෙස ලැබී ඇත.”15
හිංසා පීඩා හමුවේ, උන්වහන්සේ කැමති නම් ඔහුගේ සතුරන්ගෙන් බේරීමට සහතිකයක් ඇතුළුව, හයිරම් ස්වාමින්වහන්සේගේ පොරොන්දු කෙරෙහි ඇදහිල්ල ප්‍රදර්ශනය කළා. 1835 දී ජෝසෆ් ස්මිත්ගේ දෑත් යටතේ හයිරම්ට ලැබුණු ආශිර්වාදයකදී, ස්වාමින්වහන්සේ ඔහුට මෙසේ පොරොන්දු වුණා: “ඔබේ සතුරන්ගේ අතෙන් බේරීමට ඔබට බලය ලැබෙනු ඇත. ඔබේ ජීවිතය නොඉවසිල්ලෙන් සොයනු ඇත, නමුත් ඔබ ගැලවෙනු ඇත. එය ඔබව සතුටු කරන්නේ නම්, සහ ඔබ කැමති නම්, දෙවියන්වහන්සේව මහිමවත් කිරීම සඳහා ඔබේ ජීවිතය කැපකිරීමට ඔබට ස්වේච්ඡාවෙන් බලය ඇත.”16
1844 ජුනි මාසයේදී, හයිරම්ට ජිවත්වීමට හෝ දෙවියන්වහන්සේව මහිමවත් කිරීමට තම ජීවිතය පරිත්‍යාග කිරීමට සහ ඔහුගේ ආදරණීය සොහොයුරු ජෝසෆ් සමග එක්ව— “ඔහුගේ සාක්ෂිය ඔහුගේ රුධිරයෙන් මුද්‍රා තැබීමට” තෝරාගැනීමක් ඉදිරිපත් කෙරුණා.17
හඳුනාගත නොහැකි වන පරිදි තම මුහුණු වර්ණ කරගත් සන්නද්ධ බියගුලු කල්ලියක් විසින් ඔවුන්ව සීතල රුධිරයෙන් ඝාතනය කරන කළ, කාර්තේජ් වෙත යන අවාසනාවන්ත ගමනට සතියකට පෙර, “ඔහුගේ පවුලේ අයව ඊළඟ වාෂ්ප බෝට්ටුවෙන් රැගෙන සින්සිනාටි වලට යන ලෙස මම මගේ සහෝදර හයිරම්ට උපදෙස් දුන්නා” ලෙස ජෝසෆ් වාර්තා කළා.
හයිරම්ගේ පිළිතුර මට මතක් වනවිට මට තවමත් මහත් හැඟීමක් දැනෙනවා: “ජෝසෆ්, මට ඔබව දාලා යන්න බැහැ.”18
එබැවින් ජෝසෆ් සහ හයිරම් කාර්තේජ් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔවුන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කාරණාව හා නාමය වෙනුවෙන් දිවි පිදුවා.
ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයේ නිල නිවේදනයේ පහත සඳහන් දේ සඳහන් වුණා: “ජෝසෆ් ස්මිත්, ස්වාමින්වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘවරයා සහ දර්ශන දකින්නා, … ඔහු මෝර්මොන්ගේ පොත පෙරට පැමිණවීය, එය ඔහු පරිවර්තනය කරන ලද්දේ දෙවියන්වහන්සේගේ දීමනාවේ බලයෙනි, තවද එය මහද්වීප දෙකක ප්‍රකාශ කිරීමට මැදිහත්වූයේය, එහි ඇතුලත්ව තිබෙන සදාකාලික ශුභාරංචියේ සම්පූර්ණත්වය, පොළොවේ කොනවල් සතර වෙතට යවන ලද්දේය; මෙම දහම සහ ගිවිසුම් පොතේ සමන්විතවූ එළිදරව් සහ ආඥාවන්ද වෙනත් බොහෝ ප්‍රඥාවන්ත ලේඛන සහ උපදෙස් මනුෂ්‍යයන්ගේ දරුවන්ගේ ප්‍රයෝජනය උදෙසා පෙරට ගෙනෙන ලද්දේය, බොහෝ පසු-දවස්වල ශුද්ධවන්තයන් දහස් ගණනක් රැස්කරමින්, ශ්‍රේෂ්ඨ නගරයක් ගොඩනගා, තවද මරාදැමිය නොහැකි කීර්තියක් සහ නාමයක් තබායන ලද්දේය. … තවද අතීත කාලයේ ස්වාමින්වහන්සේගේ ආලේපලත් බොහෝදෙනෙකු මෙන්, [ජෝසෆ්] ඔහුගේ මෙහෙය සහ ඔහුගේ ක්‍රියාවන් ඔහුගේම ස්වකීය රුධිරය මගින් මුද්‍රාකර ඇත; තවද ඔහුගේ සහෝදරවූ හයිරම්ද එසේම වූයේය. ජීවිතයේදී ඔවුහු වෙන් නොවූහ, තවද මරණයේදීද ඔවුහු වෙන් නොවූහ!”19
ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයෙන් පසුව, ජෝසෆ්ගේ සහ හයිරම්ගේ සිරුරු නාවූ වෙත ගෙනැවිත්, ස්මිත් පවුලට ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන් දැකගත හැකිවන පිණිස, සෝදා ඇඳුම් ඇන්දවුණා. ඔවුන්ගේ වටිනා මව මෙසේ සිහිපත් කළා: “මම දිගු කලක් තිස්සේ සෑම ස්නායුවක්ම බැඳ, මගේ ආත්මයේ සෑම ශක්තියක්ම අවදි කර, මාව ශක්තිමත් කරන ලෙස දෙවියන්වහන්සේගෙන් අයැද සිටියෙමි; නමුත් මම කාමරයට ඇතුළු වූ විට, ඝාතනයට ලක්වූ මගේ පුතුන් එකවරම මගේ ඇස් ඉදිරිපිටම සිටින ආකාරය දුටුවිට, මගේ පවුලේ අයගේ කෙඳිරිගෑම සහ ඔවුන්ගේ බිරින්දෑවරුන්ගේ, දරුවන්ගේ, සහෝදරයන්ගේ හා සහෝදරියන්ගේ තොල් වලින් හඬා වැලපීම් ඇසීමෙන්, මට දරාගත නොහැකි විය. මගේ ආත්මයේ වේදනාවෙන් මෙසේ කියමින් මම ස්වාමින්වහන්සේට හඬා වැලපුනා, ‘මාගේ දෙවියනි! මාගේ දෙවියනි! ඔබවහන්සේ මේ පවුල අත්හැරියේ ඇයි?’”20
ඒ ශෝකයේ හා දුක්ඛිත මොහොතේදී ඔවුන් කී දේ ඇය සිහිපත් කළා: “අම්මේ, අපි වෙනුවෙන් අඬන්න එපා, අපි ප්‍රේමයෙන් ලෝකය ජයගත්තෙමු.”21
ඔවුන් සැබවින්ම ලෝකය ජයගෙන තිබුණා. එළිදරව් පොතේ විස්තර කර ඇති විශ්වාසවන්ත සාන්තුවරයන් මෙන් ජෝසෆ් සහ හයිරම් ස්මිත්, “මහත් පීඩා මැදින් එන්නෝය, ඔව්හු තමුන්ගේ සළු බැටළුපැටවාණන්ගේ ලෙයින් සෝදා සුදු කරගත්තෝය … එබැවින් ඔව්හු දෙවියන්වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි සිටිති; උන්වහන්සේගේ මාළිගාවේ රෑ දහවල් උන්වහන්සේට සේවය කරති: සිංහාසනයෙහි වැඩහිඳින තැනැන්වහන්සේ තමන්ගේ මණ්ඩපය ඔවුන්ට උඩින් විදහන සේක.
“ඔවුන්ට තවත් බඩගිනි වන්නේවත් පිපාසා වන්නේවත් නැත; සූර්ය රශ්මියවත් කිසි රස්නයක්වත් ඔවුන්ට පහරදෙන්නේ නැත.
“මක්නිසාද සිංහාසනය මැද සිටින බැටළුපැටවාණෝ ඔවුන්ගේ එඬේරා වී, ජීවන දිය උල්පත් වලට ඔවුන් ගෙනයන සේක: දෙවියන්වහන්සේද ඔවුන්ගේ ඇස් වලින් සියලු කඳුළු පිසදමන සේකැයි කීවේය.”22
පළමු දර්ශනයේ 200 වන සංවත්සරය වන මෙම ප්‍රීතිමත් අවස්ථාව අප සමරන විට, ඔබටත් මටත් බොහෝ ආශිර්වාද භුක්තිවිඳීමටත්, අද අප සතුව ඇති එළිදරව් කර ඇති සියලු සත්‍යයන් නිසා ප්‍රීති වීමටත් හැකිවන ලෙස, සභාව පිහිටුවීම සඳහා තවත් බොහෝ විශ්වාසවන්ත පුරුෂයන්, ස්ත්‍රීන් හා දරුවන් සමග, ජෝසෆ් සහ හයිරම් ස්මිත් ගෙවූ මිල අප සැමවිටම මතක තබාගත යුතුයි. ඔවුන්ගේ විශ්වාසවන්තකම කිසිවිටෙකත් අමතක නොකළ යුතුයි!
ජෝසෆ් සහ හයිරම් සහ ඔවුන්ගේ පවුල් වලට මෙතරම් දුක් විඳීමට සිදුවූයේ මන්දැයි මම බොහෝවිට කල්පනා කර තිබෙනවා. සමහරවිට ඔවුන් දෙවියන්වහන්සේව දැනගත්තේ ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා තුළින්, එය නොමැතිව සිදුවිය නොහැකි ආකාරයට වන්නට පුළුවන්. ඒ තුළින්, ඔවුන් ගෙත්සෙමනිය සහ ගැළවුම්කරුවාණන්ගේ කුරුසය මෙනෙහි කළා. පාවුල් කී ලෙස, “මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි අදහන්ට පමණක් නොව, උන්වහන්සේ උදෙසා දුක්විඳින්ටත් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ උදෙසා නුඹලාට වරප්‍රසාදය දෙන ලද්දේය.”23
1844 දී ඔහුගේ මරණයට පෙර ජෝසෆ් සාන්තුවරයන්ට ආත්මීය ලිපියක් ලිවුවා. එය ක්‍රියාව සඳහා කැඳවීමක් වූ අතර එය අද සභාව තුළ පවතිනවා:
“සහෝදරවරුනි [සහෝදරියනි], අපි මෙතරම් විශාල හේතුවක් කරා නොයමුද? පසුපසට නොව ඉදිරියට යන්න. ධෛර්යය ගන්න, සහෝදරවරුනි [සහෝදරියනි]; එමෙන්ම, ජයග්‍රහණය කරා යන්න! …
“…එබැවින් අපි සභාවක් හා ජනතාවක් වශයෙන් හා පසු-දවස්වල ශුද්ධවන්තයින් වශයෙන් ස්වාමින්වහන්සේට ධර්මිෂ්ඨ කමින් පූජාවක් ඔප්පු කරමු.”24
මෙම සති අන්තයේ මෙම 200 වන සංවත්සර සැමරුමේදී අපි ආත්මයාණන්ට ඇහුම්කන් දෙන විට, ඉදිරි දින වලදී ඔබ ස්වාමින්වහන්සේට ධර්මිෂ්ඨකමින් ඉදිරිපත් කරන්නේ කුමක්දැයි සලකා බලන්න. ධෛර්යවත් වන්න—ඔබ විශ්වාස කරන කෙනෙකු සමග එය බෙදාගන්න, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, කරුණාකර එය කිරීමට කාලය ගන්න!
ජෝසෆ් සහ හයිරම් ස්මිත් සහ අනෙකුත් විශ්වාසවන්ත සාන්තුවරයන්ගේ විශ්වාසවන්ත පූජාව ගැන උන්වහන්සේ සතුටු වූවා සේම, අපගේ හදවතින්ම ධර්මිෂ්ඨකමින් පූජාවක් ඉදිරිපත් කරන විට ගැළවුම්කරුවාණන් සතුටු වන බව මම දන්නවා. මේ ගැන මම අපගේ ස්වාමින්වහන්සේ වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පූජනීය හා ශුද්ධවූ නාමයෙන් සාක්‍ෂි දරනවා, ආමෙන්.