На протяжении всего нынешнего устроения члены Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов часто говорили о таинствах и заветах храма. Ниже приводится ряд цитат, которые упорядочены по рубрикам и наглядно показывают, как эти священные темы обсуждались при различных обстоятельствах. Чтобы развернуть нужный раздел, щелкните по нему. Где это возможно, предоставлены ссылки для доступа к оригинальному документу.
Крещение и конфирмация
Президент Рассел М. Нельсон
«Всякий раз, когда вы делаете что-то, помогая кому-то – по любую сторону завесы – сделать шаг навстречу ключевым заветам с Богом и получению связанных с ними важнейших таинств – крещения и храмовых таинств, – вы помогаете собирать Израиль. Вот как всё просто».
Надежда Израиля, Всемирный Божественный час для молодежи, 3 июня 2018 г.
Президент Томас С. Монсон
«А вы, мои юные друзья, находящиеся в подростковом возрасте, никогда не упускайте храм из вида. Не делайте ничего из того, что не позволит вам войти в его двери и получить его священные и вечные благословения. Я восхищен теми из вас, кто уже регулярно посещает храм и совершает крещения за умерших, вставая рано утром, чтобы принять участие в таких крещениях до начала школьных занятий. Лучшего способа начать день и представить себе нельзя».
Святой храм – маяк для мира, Генеральная конференция, апрель 2011 г.
Старейшина Дэвид A. Беднар
«Я приглашаю молодежь Церкви узнать о духе Илии и испытать его влияние. Я призываю вас изучать информацию и находить своих предков, и подготовиться к выполнению заместительных крещений для ваших умерших родственников в доме Господа [см. Учение и Заветы 124:28–36]. И я настоятельно прошу вас помогать другим людям узнавать об их семейной истории. Если вы откликнетесь на это приглашение с верой, ваши сердца обратятся к отцам… Ваше свидетельство о Спасителе и обращение к Нему станет глубоким и прочным. И я обещаю, что вы будете защищены против усиливающегося влияния искусителя. Принимая участие в этой святой работе и полюбив ее, вы будете оберегаемы в своей юности и в течение всей жизни».
Сердца детей обратятся, Генеральная конференция, октябрь 2011 г.
Старейшина Квентин Л. Кук
«Рост числа храмов вкупе с передовыми технологиями, призванными помочь нам выполнять свои священные обязанности в области семейной истории в отношении наших предков, делает это время самым благословенным во всей истории. Меня радует необычайная преданность нашей молодежи, которая занимается индексированием и находит своих предков, а затем проводит храмовую работу по крещению и конфирмации. Вы в буквальном смысле становитесь спасителями на горе Сион, о которых предрекали Пророки».
Увидеть себя в храме, Генеральная конференция, апрель 2016 г.
Старейшина Гэри И. Стивенсон
«Члены Первого Президентства призвали взрослых членов Церкви иметь действительную ‘Рекомендацию для посещения храма’ и бывать в храме так часто, как только позволяют время и обстоятельства, а также предложили прихожанам пожертвовать какими-то развлечениями ради посещения храма. Кроме того, они призвали новых членов Церкви и молодежь старше двенадцати лет жить достойно того, чтобы помогать в этой великой работе, служа в качестве доверенных лиц при крещениях и конфирмациях [Письмо Первого Президентства от 11 марта 2003 года]».
Священные дома, священные храмы, Генеральная конференция, апрель 2009 г.
Старейшина Ричард Г. Скотт
«Хотели бы вы, юноши и девушки, узнать, как можете избавиться от влияния искусителя в вашей жизни? Займитесь поиском своих предков, подготавливайте их имена для выполнения священных заместительных таинств в храме и затем отправляйтесь в храм, чтобы выполнить для них в качестве доверенных лиц таинства крещения и получения дара Святого Духа. Повзрослев, вы сможете участвовать в выполнении и остальных таинств. Я не вижу лучшего способа защиты от влияния лукавого в вашей жизни».
Радость искупления умерших, Генеральная конференция, октябрь 2012 г.
Омовение и помазание – первоначальные таинства
Президент Гордон Б. Хинкли
«Есть цель более высокая, чем воскресение. Это – возвышение в Царстве нашего Отца. Оно достигается через послушание заповедям Бога. Оно начинается с принятия Его как своего Вечного Отца, а Его Сына – как нашего живого Искупителя. Для этого потребуется принять участие в различных таинствах, каждое из которых важно и необходимо. Первое из них – это крещение погружением в воду. Без него, согласно словам Спасителя, нельзя унаследовать Царство Божье. Затем должно последовать рождение от Духа – дарование Духа Святого. Затем, спустя определенное количество лет, мужчины должны быть посвящены в священство, после чего следуют храмовые благословения как для мужчин, так и для женщин, достойных войти в храм. Эти храмовые благословения включают в себя омовение и помазание, чтобы мы были чисты перед Господом. Они включают обучение, в ходе которого нам даются обязательства и благословения, поощряющие вести себя в согласии с законами Евангелия. Они включают таинства запечатывания, посредством которых всё, что связано на Земле, связывается на Небесах, и семья может иметь продолжение».
Temples and Temple Work, Ensign, February 1982
Президент Спенсер В. Кимбалл
«Джозеф Смит возложил на Двенадцать Апостолов все ключи и власть и всю силу, какими обладал он сам и какие получил от Господа. Он передал им все облечения, все омовения и помазания и провел для них таинства запечатывания».
We Thank Thee, O God, for a Prophet, Генеральная конференция, октябрь 1972 г.
Президент Бойд К. Пэкер
«Таинства омовения и помазания в храме часто называют первоначальными таинствами. Нам вполне достаточно сказать о них следующее: омовение и помазание, сопутствующие облечению, по своей природе, в целом, символичны, но при этом обещают как конкретные скорые, так и грядущие благословения».
Подготовка к посещению святого храма
Старейшина Джеймс Э. Талмейдж
«С северной стороны купели расположены просторные и удобные помещения для переодевания, которыми пользуются братья, а с южной – ничуть не менее комфортабельные помещения для сестер. Кроме того, предоставляются комнаты, где проводятся определенные таинства помазания. В таких церемониях женщины прислуживают только женщинам, а мужчины – мужчинам».
The House of the Lord [1976], 83
Старейшина Роберт Д. Хейлз
«В храме объясняется план спасения и заключаются священные заветы. Эти заветы, вместе с ношением священного храмового одеяния, укрепляют и защищают облеченного человека от сил сатаны Получив личные облечения, юноша или девушка могут посещать храм и совершать заместительные таинства, открывая доступ к благословениям священства для тех людей, которые умерли, не имея возможности получить эти благословения в земной жизни».
Blessings of the Priesthood, Генеральная конференция, октябрь 1995 г.
Храмовое одеяние и церемониальная одежда
Президент Рассел М. Нельсон
«Ношение храмового одеяния имеет глубокое символическое значение. Это олицетворение непрекращающегося завета. Подобно тому, как Спаситель показал Своим примером необходимость устоять до конца, мы с верностью носим храмовое одеяние как часть непреходящего всеоружия Божия. Таким образом мы показываем свою веру в Него и Его вечные заветы с нами».
Личная подготовка к храмовым благословениям, Генеральная конференция, апрель 2001 г.
Президент Рассел М. Нельсон
«Если вам действительно интересно больше узнать о древней истории храмовой одежды, сами изучите ее в Ветхом Завете. Ветхий Завет изобилует упоминаниями особой одежды, которую носили в храме».
Teachings of Russell M. Nelson, 372
Президент Бойд К. Пэкер
«Для совершения этих таинств в храме вы будете официально облачены в особое одеяние, и вам будут обещаны связанные с ним чудесные благословения. Важно, чтобы вы внимательно слушали всё, что произносится при совершении этих таинств, и старались запомнить обещанные благословения и условия, при которых они осуществятся».
Приходите в храм
Священная храмовая одежда
«Храмовые одежды Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, известные как одеяния святого священства, надеваются только в пределах храмов Святых последних дней и предназначены для самых возвышенных священнодействий этой веры. Белый цвет символизирует непорочность. Никаких знаков отличия не существует. Старший из Апостолов и самый молодой член Церкви выглядят совершенно равнозначно, когда одинаково одеты. Одежды мужчин и женщин похожи. Эти простые облачения сочетают в себе религиозный символизм, созвучный древности, который отражается в древних писаниях Книги Исход».
Священная храмовая одежда
Священная храмовая одежда
«Многие верные Святые последних дней носят под одеждой одеяние, которое имеет глубокую религиозную значимость. Своим фасоном оно напоминает скромное нижнее белье, состоит из двух частей и, как правило, именуется ‘храмовым одеянием’… Храмовое одеяние носят взрослые члены Церкви, давшие священные обещания верности Божьим заповедям и Евангелию Иисуса Христа в храмах Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Для членов Церкви это скромное храмовое одеяние, которое носится под обычной одеждой, наряду с символичным облачением во время поклонения Богу в храме, символизирует личностный аспект их отношений с Богом и решимость вести хорошую, достойную жизнь».
Священная храмовая одежда
Обзор облечения
Президент Рассел М. Нельсон
«Храм буквально наполнен истиной. Истины о плане Отца открываются нам с ясностью и силой. Слова истины о нашем Отце, Его Сыне и Их отношении к нам излагаются в словах заветов и таинств храма. Храм представляет собой дом откровения, где истина изливается на наши души и просвещает наше понимание [см. Учение и Заветы 109:15]. Мы узнаём о своей вечной сущности и предназначении и о чудесных обещаниях Господа. Эти обещания верны, ибо наш Бог есть Бог истины и не может лгать [см. Ефер 3:2]… Если наши братья и сестры отправятся в храм в поисках силы и понимания, Сам Господь расскажет им об истинах, которые более всего нужны им в трудный час».
Teachings of Russell M. Nelson, 373
Президент Эзра Тафт Бенсон
«Целестиальным законам, которые воплощаются в определенных таинствах Церкви Иисуса Христа, можно повиноваться, добровольно вступая в заветы. Законы духовны. А потому наш Отец Небесный назначил определенные святые святилища, называемые храмами, где эти законы могут быть разъяснены в полной мере. Среди этих законов – закон послушания и жертвы, закон Евангелия, закон целомудрия и закон посвящения».
A Vision and a Hope for the Youth of Zion, Божественный час в Университете имени Бригама Янга, 12 апреля 1977 г.
Президент Бойд К. Пэкер
«В храмах члены Церкви, доказавшие свое право на это, могут участвовать в самых возвышенных таинствах Искупления, открытых человечеству. Там мы можем быть омыты, помазаны, обучены, облечены и запечатаны. И, получив эти благословения для себя, мы можем также служить тем, кто умер, не имея такой возможности при жизни»
Приходите в храм, Лиахона, октябрь 2007 г.
Старейшина Роберт Д. Хейлз
«Наше желание возвратиться к Небесному Отцу растет по мере того, как мы, в дополнение к принятию причастия, становимся достойными получить ‘Рекомендацию для посещения храма’… Тогда, будучи облеченными владельцами ‘Рекомендации для посещения храма’, мы устанавливаем образец жизни, подобной жизни Христа. Он включает в себя послушание, принесение жертвы ради соблюдения заповедей, любовь друг к другу, пребывание в целомудренных мыслях и действиях и посвящение себя созиданию Царства Божьего. Через совершённое Спасителем Искупление и следуя этим основным образцам верности, мы обретаем ‘силу свыше’, чтобы противостоять жизненным испытаниям. Мы нуждаемся сегодня в этой Божественной силе более, чем когда-либо. Это та сила, которую мы получаем только через храмовые таинства».
«Прийти в себя» и стать духовно самостоятельными: причастие, храм и жертвование в служении, Генеральная конференция, апрель 2012 г.
Старейшина Джеймс Э. Талмейдж
«Храмовое облечение в том виде, в каком оно проводится в современных храмах, состоит из обучения, связанного со значимостью и последовательностью минувших устроений… Этот курс обучения подробно описывает наиболее выдающиеся события периода творения, состояние наших прародителей в Едемском саду, их непослушание и последующее изгнание из этого благословенного места, их положение в заброшенном и мрачном мире, где им пришлось трудиться в поте лица, план Искупления, посредством которого может быть искуплено [это] великое согрешение».
The House of the Lord [1976], 84
Старейшина Джеймс Э. Талмейдж
«Таинства облечения воплощают определенные обязанности со стороны человека, такие как завет и обещание соблюдать закон неукоснительной добродетели и целомудрия, быть милосердными, великодушными, проявлять терпимость и оставаться чистыми; посвящать свои таланты и материальные средства распространению истины и возвеличиванию [семьи человеческой]; хранить преданность делу истины и всячески содействовать великой подготовительной работе к тому, чтобы Земля была готова принять своего Царя – Господа Иисуса Христа. С заключением каждого завета и принятием каждого обязательства произносится обещанное благословение, исполнение которого зависит от верного соблюдения соответствующих условий».
The House of the Lord, 100
Закон послушания
Президент Томас С. Монсон
«Мои братья и сестры, великая проверка этой жизни – послушание. ‘Мы испытаем их, – речет Господь, – чтобы увидеть, будут ли они исполнять всё, что Господь Бог их заповедует им’. Спаситель провозгласил: ‘Ибо все, желающие иметь благословение от рук Моих, должны соблюдать закон, установленный для этого благословения и условий его, как было учреждено ещё до основания мира’. Нет более великого примера послушания, чем наш Спаситель. О Нем Павел сказал: ‘Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию; и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного’».
Послушание приносит благословения, Генеральная конференция, апрель 2013 г.
Президент Гордон Б. Хинкли
«Я приношу свое свидетельство о том, что счастье Святых последних дней, покой Святых последних дней, совершенствование Святых последних дней, процветание Святых последних дней и вечное спасение и возвышение народа сего зиждятся на послушании наставлениям священства Божьего».
If Ye Be Willing and Obedient, Генеральная конференция, октябрь 1971 г.
Президент Джеймс И. Фауст
«Послушание ведет к истинной свободе. Чем больше мы подчиняемся открывшейся истине, тем более мы свободны… Порядок, который дал Земле жизнь и красоту, когда она была пустынна и темна, дал это же и нам. Послушание помогает нам развивать во всей полноте тот потенциал, который Небесный Отец хочет, чтобы мы обрели, становясь Целестиальными существами, достойными когда-нибудь жить в Его присутствии».
Послушание – путь к свободе, Генеральная конференция, апрель 1999 г.
Старейшина Джеффри Р. Холланд
«Послушание – это не просто первый закон Небес. Послушание – это первый закон всего. Всё важное в жизни, о чем мне известно, требует, прежде всего, решимости повиноваться слову и воле Господа. Это и есть первый завет, который мы заключаем в храме».
Elder Jeffrey R. Holland Visits Philippines, Shares Message on Love, Newsroom.ChurchofJesusChrist.org
Старейшина Л. Том Пэрри
«Во-первых, нам нужно быть послушными закону Господа. В этом состоял один из первых уроков, преподанных Адаму и Еве: послушание приносит веру. Оно приносит благословения Небес. Неповиновение приносит душевную боль и отчаяние. Вслед за законом послушания приходит требование отдать самих себя служению детям Небесного Отца. Жертвование тем, что у нас есть, ради блага наших братьев и сестер есть венчающее испытание Евангелия. Одно из предназначений земной жизни состоит в том, чтобы проверить, будем ли мы следовать наказу Спасителя: ‘Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам’ [от Матфея 6:33]».
Behold, the Lord Hath Shown unto Me Great and Marvelous Things, Генеральная конференция, октябрь 1992 г.
Старейшина Джозеф Б. Виртлин
«Мы все хотим преуспеть в этой жизни и удостоиться величайшего из всех Божьих даров – вечной жизни в Целестиальном Царстве. Чтобы достичь своих целей в земной жизни и подтвердить, что вы достойны вечных благословений, учитесь послушанию. Другого пути нет. Послушание приносит огромную силу и мощь в вашу жизнь».
Live in Obedience, Генеральная конференция, апрель 1994 г.
Закон жертвования
Президент Рассел М. Нельсон
«Нам все еще заповедано жертвовать, но не путем пролития крови животных. Жертвовать в самом возвышенном смысле слова мы начинаем, когда становимся более святыми или благочестивыми. Этого мы добиваемся своим послушанием заповедям Бога. Таким образом, законы повиновения и жертвы неразрывно связаны. Задумайтесь о заповедях повиноваться Слову Мудрости, соблюдать святость дня субботнего, платить честную десятину. По мере того как мы подчиняемся этим и другим заповедям, с нами происходит нечто удивительное. Мы становимся дисциплинированными! Мы становимся учениками! Мы становимся более святыми и благочестивыми – похожими на нашего Господа!»
Lessons from Eve, Генеральная конференция, октябрь 1987 г.
Президент Гарольд Б. Ли
«Наш существующий план достижения благосостояния с полным правом можно считать ‘разминкой’, позволяющей узнать, насколько Церковь готова жить в соответствии с этим планом, чтобы, как в случае счастливой его реализации жителями этого континента, как записано в древнем Священном Писании (именуемом Книгой Мормона), после всеобщего обращения к Господу, ‘не было богатых и бедных, рабов и свободных, но все они сделались… причастникам небесного дара’ (4 Нефий 1:3, 16), в полной мере живя по закону жертвования и посвящения».
Teach the Gospel of Salvation, Генеральная конференция, октябрь 1972 г.
Президент М. Рассел Баллард
«Обычно первое, о чем думают люди, слыша слова ‘закон Моисеев’, – это жертвоприношение животных. Вселяющая некоторый ужас природа жертвоприношений с пролитием крови заставляет кое-кого недоумевать: ‘Какое отношение имеет подобного рода практика к Евангелию любви?’ Мы сможем лучше понять ответ на этот вопрос, постигнув две главные цели закона жертвования. Эти цели были актуальны для Адама, Авраама, Моисея и новозаветных Апостолов, а сегодня актуальны для нас в той мере, в какой мы принимаем закон жертвования и живем в согласии с ним. Две его основные цели заключаются в том, чтобы проверить и испытать нас и помочь нам прийти ко Христу».
Закон жертвования, Лиахона, март 2002 г.
Старейшина Л. Том Пэрри
«Стоит ли удивляться, что Господь с самого начала хотел, чтобы этот план был глубоко укоренен в разуме Его детей, живущих здесь, на Земле? В ряду законов, данных Адаму и Еве, закон жертвования был учрежден с целью напоминать им о великом событии, которому предстояло произойти в зените времен… С того момента и впредь, до Пришествия Спасителя на Землю, всякий раз, когда существовало священство, люди приносили жертвы, чтобы помнить о времени, когда Сын Человеческий придет на Землю для осуществления высшей жертвы за всех нас».
Sacrament of the Lord’s Supper, Генеральная конференция, апрель 1996 г.
Старейшина Нил А. Максвелл
«[Н]астоящая, личная жертва никогда не заключалась в том, чтобы возлагать на жертвенник животное. Нет, ее суть – в готовности положить на алтарь животное, поселившееся в нас самих, и в способности позволить, чтобы от него ничего не осталось! Вот что значит ‘жертв[а] Господу… сокрушенного сердца и кающегося духа’ (Учение и Заветы 59:8), предпосылка к взятию креста и в то же время ‘отка[з] от всех [наших] грехов’, чтобы ‘познать Бога’ (Алма 22:18), ибо отречение от себя предшествует полному принятию Его».
Deny Yourselves of All Ungodliness, Генеральная конференция, апрель 1995 г.
Закон Евангелия
Президент Рассел М. Нельсон
«Как отдельно взятые члены Церкви, мы с вами отчасти идем по ‘личному пути’ Господа. По крайней мере, раз в месяц мы постимся, молимся и вносим щедрые пожертвования в фонды, позволяющие епископам оказывать помощь людям. Это один из аспектов закона Евангелия. Каждый из нас, поистине, способен помогать бедным и нуждающимся, прямо сейчас, где бы они ни находились. И, делая это, мы сами получим благословения и защиту от отступничества».
In the Lord’s Own Way, Генеральная конференция, апрель 1986 г.
Президент Эзра Тафт Бенсон
«Мы вступаем в завет жить по закону Евангелия. Закон Евангелия включает в себя все законы, принципы и таинства, необходимые для нашего возвышения. Мы соглашаемся проявлять веру в Иисуса Христа и искренне каяться вследствие сокрушенного сердца и кающегося духа. Когда мы подчиняемся таинствам крещения и конфирмации и продолжаем жить с верой и молитвой, сила искупительной жертвы Спасителя покрывает наши грехи, и мы очищаемся от всей неправедности… Закон Евангелия – это не просто понимание плана спасения. Он состоит из принятия таинств и сил запечатывания, и кульминацией его служит запечатывание человека в вечную жизнь. ‘Рождение заново, – говорил Пророк Джозеф Смит, – совершается Духом Божьим через таинства’».
Teachings of Ezra Taft Benson, 337
Президент Джон Тейлор
«Однако возникла необходимость в том, чтобы Адам повиновался, соблюдал и хранил закон Евангелия, а также стало необходимым, чтобы его потомство, которому было суждено обрести такие же возвышение и благословения, тоже соблюдало и хранило этот же закон».
The Gospel Kingdom, 278–79
Президент Уилфорд У. Вудрафф
«Все, кто принимают принципы Евангелия Христа, будут спасены ими. Закон защищает того, кто придерживается его. Любой, кто пребывает в законе Евангелия, будет спасен и получит возвышение и славу благодаря ему».
The Discourses of Wilford Woodruff, 21–22
Старейшина Брюс Р. Макконки
«В конечном счете, Евангелие Божье записано не мертвыми буквами в священных летописях, а в жизни Святых. Оно пишется не ручкой и чернилами на бумаге рукотворной, но деяниями и поступками в книге жизни каждого, кто верит и проявляет послушание. Оно выгравировано на плоти, костях и в жилах тех, кто живут по целестиальному закону, то есть по закону Евангелия. Оно находится там, дабы его прочитали другие: сперва те, кто, видя добрые дела Святых, откликнутся прославлением Отца Небесного (см. от Матфея 5:16), а потом – Великий Судия, для Которого жизнь каждого человека есть открытая книга».
Our Gospel Came Not Unto You in Word Only…, Генеральная конференция, октябрь 1968 г.
Закон целомудрия
Президент Рассел М. Нельсон
«Образ жизни, предложенный Спасителем, хорош. Этот образ жизни включает в себя непорочность до брака и полную верность в рамках супружества. Путь Господа – единственный для нас путь испытать длительное счастье. Его путь приносит непрерывное утешение нашим душам и неизменный покой в наши дома. И, что важнее всего, Его путь ведет нас домой, к Нему и нашему Небесному Отцу, к жизни вечной и возвышению. Это наиболее важная часть Божьего дела и славы».
Решения на всю вечность, Генеральная конференция, октябрь 2013 г.
Президент Даллин Х. Оукс
«Сила творить земную жизнь – это самая возвышенная и великая сила, данная Богом Своим детям. Право на ее использование было передано Адаму и Еве в качестве первой заповеди Бога (см. Бытие 1:28), а другие важные заповеди были даны с целью запрещения неправильного ее использования (см. Исход 20:14; 1-е к Фессалоникийцам 4:3). Акцент, который мы делаем на законе целомудрия, объясняется нашим пониманием цели силы деторождения в выполнении Божьего плана. Вне уз брака между мужчиной и женщиной любое использование сил деторождения в той или иной степени греховно и нарушает Божий план относительно возвышения Его детей».
Не иметь других богов, Генеральная конференция, октябрь 2013 г.
Старейшина Дэвид A. Беднар
«Я обещаю, что послушание закону целомудрия поможет нам стать счастливее в этой жизни и откроет нам путь к вечному совершенствованию. Целомудрие и добродетель есть, были и всегда будут «сам[ым] дорог[им] на свете’ (Мороний 9:9)».
Мы верим, что должны быть целомудренными, Генеральная конференция, апрель 2013 г.
Старейшина Нейл Л. Андерсен
«В Церкви есть много не состоящих в браке взрослых, которые уже не так молоды. И хотя их жизнь сейчас не совсем такая, как они того ожидали, они соблюдают закон целомудрия. В этом может заключаться испытание их веры. Я выражаю этим ученикам Христа мое глубокое уважение и восхищение».
Испытание вашей веры, Генеральная конференция, октябрь 2012 г.
Семья. Воззвание к миру
«Первая заповедь Бога Адаму и Еве, как мужу и жене, относилась к их способности стать родителями. Мы заявляем, что заповедь, данная Богом Своим детям, − ‘размножайтесь и наполняйте Землю’ − остается в силе. Мы также заявляем: Бог повелел, чтобы священные силы деторождения могли использовать только мужчина и женщина, состоящие в законном браке как муж и жена. Мы заявляем, что силы, посредством которых зарождается земная жизнь, предназначены для этого Богом. Мы подтверждаем святость жизни и важнейшую роль, отведенную ей в вечном плане Божьем».
Во имя нравственной силы молодежи
«Если вы непорочны, то тем самым вы готовите себя к заключению и соблюдению священных заветов в храме. Вы готовитесь к созданию крепкой семьи и рождению детей в этот мир, что является важной частью вечной и любящей семьи. Вы защищаете себя от духовного и эмоционального разрушения, неминуемого после физической близости вне брака. Вы также защищаете себя от вредных болезней. Сохранение непорочности помогает вам быть уверенными и действительно счастливыми, а также увеличивает вашу способность принимать правильные решения как сейчас, так и в будущем. Нормы Господа в отношении непорочности ясны и неизменны. Не допускайте добрачных половых отношений и всегда будьте верны вашим супругам после заключения брака… Не участвуйте в разговорах или мероприятиях, вызывающих сексуальные ощущения. Не позволяйте себе увлечься порнографией в любых ее проявлениях».
Закон посвящения
Президент Спенсер В. Кимбалл
«Мы посвящаем… наше время, таланты и средства, как к этому призывают наши официальные руководители и шепот Духа. В Церкви, как и в Системе обеспечения благосостояния, найдет свое воплощение каждая наша способность, каждое праведное желание, каждое доброе побуждение. Все равно, доброволец ли ты, отец, домашний учитель, епископ или сосед, все равно, навещающая ли сестра, мать, домохозяйка или друг, – в Церкви вполне достаточно возможностей отдать все, чем мы располагаем. И, отдавая, мы обнаруживаем, что ‘даст… жертва нам вечное благо’ (Гимны, №16). И в конце мы узнаем, что это вовсе и не была жертва».
Becoming the Pure in Heart, Генеральная конференция, апрель 1978 г.
Старейшина Д. Тодд Кристоферсон
«На самом деле, наша жизнь на Земле посвящена управлению временем и выбором, предоставленными нашим Творцом. Слово ‘управление’ наводит на мысль о Господнем законе посвящения (например, см. Учение и Заветы 42:32, 53), который имеет большое экономическое значение, но, что еще важнее, помогает применять целестиальный закон в нашей жизни, здесь и сейчас (см. Учение и Заветы 105:5). Посвящать – означает выделять или передавать в дар что-либо как нечто священное, предназначенное для святых целей. Подлинный успех в этой жизни приходит к нам, когда мы посвящаем всю свою жизнь, то есть наше время и выбор, целям Бога (см. от Иоанна 17:1, 4, а также Учение и Заветы 19:19). Поступая так, мы позволяем Ему вознести нас до нашего высочайшего удела».
Размышления о посвященной Богу жизни, Генеральная конференция, октябрь 2010 г.
Старейшина Роберт Д. Хейлз
«В начале этого устроения Господь заповедал некоторым прихожанам Церкви жить согласно высшему закону посвящения – закону, принятому через завет. Когда этот завет был нарушен, на Святых обрушились великие несчастья. Закон посвящения был тогда взят с Земли. Вместо него Господь открыл закон десятины для всей Церкви… Закон десятины подготавливает нас к тому, чтобы жить по более высокому закону посвящения – чтобы посвятить все свое время, таланты и средства работе Господа».
Десятина: испытание веры, приносящее вечные благословения, Генеральная конференция, октябрь 2002 г.
Старейшина Нил А. Максвелл
«Посвящение – это единственная капитуляция, оборачивающаяся победой! Оно выводит на свободу из тюремной камеры эгоизма, наполненной гамом и толкотнёй, и вызволяет из мрачной темницы гордыни. И всё же вместо устремления к большему посвящению так легко продолжать обыденно жить на два фронта, словно надеясь ‘въехать в рай на машинке для гольфа’ (Henry Fairlie, The Seven Deadly Sins, Indiana: University of Notre Dame Press, 1979, p. 125.) Но угрожает ли сосредоточенность на посвящении и ‘поглощ[енности]’ нашей индивидуальности? (См. Мосия 15:7.) Нет! Небесный Отец лишь просит нас расстаться со своим прежним ‘я’, чтобы обрести новое и настоящее ‘я’. Вопрос не в том, чтобы потерять свою индивидуальность, а в том, чтобы найти свою истинную сущность!»
Settle This in Your Hearts, Генеральная конференция, октябрь 1992 г.
Запечатывание
Президент Рассел М. Нельсон
«Братья и сестры! Материальные блага и мирские почести не вечны. Но вечными могут быть ваш супружеский союз и ваши семейные узы. Единственный срок действия семейных отношений, который удовлетворяет самым высоким стремлениям человеческой души, – это вечность. Никакие жертвы не будут слишком большими для того, чтобы обрести благословения брака на вечность. Все, что нужно, чтобы их удостоиться, – это отказаться от всякого нечестия и чтить храмовые таинства. Вступая в священные храмовые заветы и соблюдая их, мы показываем свою любовь к Богу и к нашим близким, а также то, как на самом деле мы относимся к своим потомкам – даже еще не родившимся. Наша семья – это средоточие самой великой работы и наивысшей радости в этой жизни; и так будет продолжаться целую вечность, когда мы сможем унаследовать ‘престолы, царства, княжества, власть и господства… возвышение и славу’. Эти бесценные благословения могут быть нашими, если мы приведем в порядок свои дома и будем верно придерживаться Евангелия».
Приведи в порядок свой дом, Генеральная конференция, октябрь 2001 г.
Президент Даллин Х. Оукс
«Цель Церкви Иисуса Христа Святых последних дней состоит в том, чтобы помочь всем детям Бога понять свой потенциал и достичь своей самой высокой судьбы. Эта Церковь существует с целью предоставить Божьим сыновьям и дочерям возможности войти в Целестиальное Царство и возвыситься в нем. Это Церковь, сосредоточенная на семье – в учении и на практике. Наше понимание природы и замысла Бога, Отца Вечного, объясняет нашу судьбу и суть взаимоотношений в Его вечной семье. Наша теология начинается с Небесных Родителей. Наше высочайшее стремление состоит в том, чтобы уподобиться Им. По милосердному плану Отца всё это возможно через Искупление Единородного от Отца, нашего Господа и Спасителя, Иисуса Христа. Становясь земными родителями, мы участвуем в Евангельском плане, предоставляя смертные тела духовным детям Бога. Полнота вечного спасения – вопрос семейный».
Apostasy and Restoration, Генеральная конференция, апрель 1995г.
Президент Генри Б. Айринг
«Всё, что мы делаем, должно иметь своим средоточием и целью целестиальный брак. Это означает, что мы должны стремиться быть запечатаны с вечным спутником в храме Бога. Мы также должны призывать окружающих заключать и соблюдать заветы, связывающие мужа, жену и их семью в этой жизни и в мире грядущем».
Вечные семьи, Генеральная конференция, апрель 2016 г.
Президент Бойд К. Пэкер
«Главная цель всех дел в Церкви состоит в том, чтобы муж, жена и их дети могли быть счастливы дома, будучи защищены принципами и законами Евангелия и надежно запечатаны заветом вечного священства».
И малое дитя будет водить их, Генеральная конференция, апрель 2012 г.
Президент Дитер Ф. Ухтдорф
«Я благодарен за то, что принадлежу к Церкви, в которой ценятся брак и семья. Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней известны во всем мире одними из самых прекрасных браков и семей, которые только можно найти. Я считаю, что это связано, в частности, с той драгоценной истиной, восстановленной Джозефом Смитом, что браки и семьи призваны быть вечными. Семьи предназначены не для того, чтобы нам было удобнее жить здесь, на Земле, и чтобы мы избавлялись от них, отправляясь на Небеса. Нет, они представляют собой порядок Небесный. Они – эхо целестиального образца, подражание вечной семье Божьей».
Хвала спасающим, Генеральная конференция, апрель 2016 г.
«Семья. Воззвание к миру»
«Божественный план спасения дает возможность семье продолжить свое существование и в мире ином. Священные таинства и заветы, доступные в святых храмах, делают возвращение в присутствие Божье возможным для каждого, и благодаря им семьи пребудут вместе навечно».
Благословения Богослужения в храме
Президент Рассел М. Нельсон
«Каждому человеку, приходящему на эту Землю, предшествуют многие поколения родителей. У нас возникает естественное желание установить связь с предками. Это желание пребывает в наших сердцах, независимо от нашего возраста. Подумайте, какая духовная связь возникает, когда молодая девушка помогает своей бабушке вносить сведения по семейной истории в компьютер или когда юноша находит имя своего прадеда, изучая перепись населения. Когда наши сердца обращаются к предкам, в нас самих что-то меняется. Мы чувствуем себя частью чего-то более значимого, чем просто мы сами. Заложенное в нас стремление наладить семейные связи реализуется, когда мы объединяемся со своими предками через священные таинства храма».
Поколения, связанные любовью, Генеральная конференция, апрель 2010 г.
Президент Томас С. Монсон
«Почему столь многие люди готовы отдать так много ради того, чтобы получить благословения храма? Те, кто понимает вечные благословения, уготованные нам благодаря храму, знают, что для обретения этих благословений ни одна жертва не будет слишком большой, ни одна цена – слишком высокой, ни одно испытание – слишком трудным. Не бывает слишком больших расстояний, слишком многочисленных препятствий или слишком крупных неудобств. Они понимают, что спасительные таинства, получаемые в храме и позволяющие однажды вернуться к Небесному Отцу в составе вечной семьи и быть удостоенными благословений и силой свыше, стоят любых жертв и любых усилий».
Святой храм – маяк для мира, Генеральная конференция, апрель 2011 г.
Президент Гордон Б. Хинкли
«Я верю, что ни один член Церкви не может обрести всей полноты, которую может дать эта Церковь, до тех пор, пока он не получит свои храмовые благословения в доме Господа».
Некоторые мысли о храмах, о поддержании у новообращенных интереса к Церкви и о миссионерском служении, Генеральная конференция, октябрь 1997 г.
Президент Говард У. Хантер
«В том же духе я призываю членов Церкви рассматривать храм Господа как величайший символ их членства в Церкви. Сильнейшее желание моего сердца – чтобы каждый член Церкви был достоин войти в храм. Господу будет приятно, если каждый взрослый член Церкви будет достоин – и будет носить при себе – действительную ‘Рекомендацию для посещения храма’. То же самое, что мы обязаны делать или чего нам делать не следует, чтобы быть достойными ‘Рекомендации для посещения храма’, помогает нам быть счастливыми в личной и семейной жизни. Давайте же будем народом, который часто посещает храм. Посещайте храм настолько часто, насколько позволяют вам личные обстоятельства. Держите в своем доме изображение храма, чтобы ваши дети могли видеть его. Учите их целям дома Господня. Помогите им с самых ранних лет планировать посещение храма и оставаться достойными этого благословения».
Exceeding Great and Precious Promises, Генеральная конференция, октябрь 1994 г.
Старейшина Дэвид A. Беднар
«Дух Илии затрагивает людей и в Церкви, и за ее пределами. Однако, как у членов восстановленной Церкви Христа, у нас есть ответственность согласно завету найти наших предков и выполнить для них спасительные таинства Евангелия. ‘Дабы они не без нас достигли совершенства’ (к Евреям 11:40; см. также Учения: Джозеф Смит, стр. 522). И ‘так же и мы без наших умерших не можем достичь совершенства’ (Учение и Заветы 128:15). По этим причинам мы проводим исследование семейной истории, строим храмы и выполняем заместительные таинства. По этим же причинам Илия был послан, чтобы восстановить запечатывающую власть, которая связывает на Земле и на Небе. Мы – представители Господа в работе по спасению и возвышению, которая защитит всех от того, чтобы ‘вся Земля не была поражена проклятием’ (Учение и Заветы 110:15), когда Он возвратится снова. Это наша обязанность и великое благословение».
Сердца детей обратятся, Генеральная конференция, октябрь 2011 г.
Старейшина Квентин Л. Кук
«Учение о семье, связанное с семейно-исторической и храмовой работой, недвусмысленно. В самых первых откровениях об этом Господь упоминает о ‘крещения[х] за ваших умерших’. Это учение обязывает нас трудиться на благо наших собственных предков. И всё потому, что целестиальный порядок на Небесах основан на семьях. Первое Президентство призывает прихожан, особенно молодежь и не состоящих в браке молодых взрослых, уделять особое внимание семейно-исторической работе и таинствам за своих родственников или предков членов своего прихода и кола. Мы должны объединяться как с корнями, так и с ветвями. Поистине, великолепна мысль о воссоединении в вечности!»
Корни и ветви, Генеральная конференция, апрель 2014 г.
Президент Бойд К. Пэкер
«Независимо от гражданства или расы, независимо от пола, независимо от рода занятий, независимо от вашего образования, независимо от того, к какому поколению вы принадлежите, для всех нас жизнь – это странствие, ведущее нас обратно в присутствие Бога, в Его Целестиальное Царство. Таинства и заветы становятся нашими верительными грамотами для доступа в Его присутствие. Принимать их достойно – цель земной жизни; соблюдать их впоследствии – задача всей земной жизни. Приняв их для себя и для своих близких, мы обязаны стать посредниками в их исполнении для наших умерших родных – воистину, для всей семьи человеческой».
Covenants, Ensign, May 1987