Introducción a la Epístola Universal de San Judas Apóstol
¿Por qué debemos estudiar este libro?
La Epístola Universal de San Judas Apóstol describe las fuerzas de la apostasía que estaban actuando en la Iglesia primitiva. Al estudiar los alumnos esta epístola, pueden aprender la forma de discernir a quienes procuran desviar de la fe a los discípulos de Jesucristo. Los alumnos también pueden llegar a sentir la importancia de luchar enérgicamente por la fe y de permanecer fiel a ella.
¿Quién escribió este libro?
El autor de esta epístola se identifica a sí mismo como “Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Jacobo” (Judas 1:1). Tradicionalmente, se entiende que el autor fue Judas, el medio hermano de Jesucristo (véanse Mateo 13:55; Marcos 6:3; Guía para el Estudio de las Escrituras, “Judas”). Evidentemente, Judas era un miembro de la Iglesia que se tenía en alta estima en Jerusalén y que quizás haya viajado como misionero (véanse Hechos 1:13–14; 1 Corintios 9:5). En la epístola no se indica qué oficio del sacerdocio poseía Judas, pero sí sugiere que tenía una posición de autoridad que lo facultaba a escribir cartas de consejo.
¿Cuándo y dónde se escribió?
No sabemos dónde se escribió la epístola de Judas. Si el autor de esta carta fue en realidad Judas, el hermano de Jesús, probablemente fue escrita entre los años 40 y 80 d. C. ¿Para
quién y por qué se escribió?
La Epístola de Judas estaba dirigida a los cristianos fieles, “a los… santificados en Dios el Padre, y guardados para Jesucristo” (Judas 1:1). Judas declaró que su propósito era animar a sus lectores a “[luchar] enérgicamente por la fe” en contra de los maestros impíos que habían ingresado a la Iglesia y que estaban promoviendo la conducta inmoral y las falsas enseñanzas que negaban al Señor Jesucristo (Judas 1:3).
¿Cuáles son algunas de las características distintivas de este libro?
Aunque es uno de los libros más cortos del Nuevo Testamento, la Epístola de Judas contiene información que no se encuentra en ningún otro lugar de la Biblia. Judas escribió acerca de “ángeles que no guardaron su estado original” (versículo 6; véase también Abraham 3:26), de una confrontación entre Miguel y Lucifer por el cuerpo de Moisés (versículo 9) y de una profecía de Enoc concerniente a la segunda venida del Salvador (versículos 14–15; véase también Moisés 7:65–66).
El élder Bruce R. McConkie, del Cuórum de los Doce Apóstoles, destacó varias características singulares de la Epístola de Judas:
“En toda la Biblia, es Judas solamente quien preserva para nosotros el concepto de que la existencia preterrenal fue nuestro primer estado y que ciertos ángeles no pasaron la prueba.
“Es a él a quien nos dirigimos para recibir nuestro escaso conocimiento de la disputa entre Miguel y Lucifer por el cuerpo de Moisés.
“Él únicamente transcribe la gloriosa profecía de Enoc en cuanto a la segunda venida del Hijo del Hombre” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 tomos, 1965–1973, tomo III, pág. 415).
Las palabras de Judas son severas contra los que se oponen a Dios y a Sus siervos y contra los que practicaban la inmoral adoración pagana y que afirmaban estar exentos de tener que obedecer los mandamientos de Dios, entre ellos la ley de castidad. Judas describió algunas de las características de esas personas corruptas.
Bosquejo
Judas 1 Judas exhorta a los miembros de la Iglesia a “[luchar] enérgicamente por la fe” (Judas 1:3). Explica que algunas personas se han mezclado sigilosamente entre los santos y están propagando falsa doctrina y promoviendo prácticas inicuas. Judas advierte acerca de los juicios que sobrevienen a los que se alejan de Dios. Judas aconseja a los miembros de la Iglesia que edifiquen su fe y “[se conserven] en el amor de Dios” (Judas 1:21).