第8課
「我們的神何其良善」
目標
幫助班員了解他們需要耶穌基督的贖罪,並教導他們如何獲得贖罪的所有祝福。
準備事項
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閱讀下列經文,並加以沉思、祈禱:
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尼腓二書9:1-26,39-54。雅各見證藉著救主的贖罪,我們能脫離屬世的死亡和屬靈的死亡,並得到救贖。他討論能幫助我們獲得贖罪的所有祝福的原則。
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尼腓二書9:27-38。雅各討論使我們無法獲得贖罪的所有祝福的態度和行為。
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尼腓二書第10章。雅各預言救贖主將被稱為基督。雅各預言尼腓人的後裔將在不信中毀滅,以及在耶路撒冷的猶太人會將救主釘死在十字架上,並被分散直到他們相信祂。雅各見證主與祂人民的聖約並勸告人民與神的旨意協調。
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補充閱讀:以賽亞書第49~52章。你可以分別比較以賽亞書49:22-26與尼腓二書6:6-7,16-18;以賽亞書第50章與尼腓二書第7章;以賽亞書第51章與尼腓二書8:1-23;及以賽亞書52:1-2與尼腓二書8:24-25。
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如果你要進行專心活動,請帶以下的圖片到課堂上:登山寶訓(62166;福音圖片集212);耶穌醫好瞎子(62145;福音圖片集213);平靜風和海(62139;福音圖片集214);耶穌祝福睚魯的女兒(62231;福音圖片集215);基督和小孩子(62467;福音圖片集216);耶穌在客西馬尼園禱告(62175;福音圖片集227)以及耶穌被釘十字架(62505;福音圖片集230)。
課程發展建議
專心活動
適時採用下列活動或是你自創的活動來開始上課。
展示「準備事項」所列的圖片。邀請班員看著圖片想想耶穌基督曾為他們做的事。然後請他們分享所想的一些事情。將他們的回答列在黑板上。
請班員朗讀以下經文:尼腓二書6:17;7:2;8:3-6,12。請他們從這些經文中找出描述救主為我們所做之事的文字。將這些文字列在黑板上。所列出的內容可能包括:拯救(尼腓二書6:17;7:2)、救贖(尼腓二書7:2)、安慰(尼腓二書8:3,12)、光(尼腓二書8:4)、審判(尼腓二書8:4-5)及救恩(尼腓二書8:5-6)。
說明本課將討論贖罪,而贖罪是耶穌基督為我們所做的最偉大的行為。
經文討論及應用
虔敬選擇最能切合班員需要的經文章節、問題及本課中其他部分的資料。討論如何將所選的經文應用在日常生活中。鼓勵班員分享與經文原則有關的經驗。
1.耶穌基督藉著祂的贖罪,救贖人們脫離了屬世的死亡和屬靈的死亡。
說明尼腓二書第9章包含了尼腓的弟弟雅各的教誨,該教誨是關於救恩計畫中最重要的事件,也就是耶穌基督的贖罪。而了解本章的教導,將有助於明白雅各所形容的屬世的死亡和屬靈的死亡。
屬世的死亡是肉體的死亡,即靈體與肉體的分離。由於亞當的墜落,全人類都將有屬世的死亡(尼腓二書9:6)。在尼腓二書第9章中,雅各用以下的字句來表示屬世的死亡:「死亡」(第6節)、「身體的死亡」(第10節)及「墳墓」(第11節)。
屬靈的死亡是與神分離。由於亞當的墜落,我們全都與神分離(尼腓二書9:6)。我們若犯罪,就離神越遠(羅馬書3:23;阿爾瑪書12:16;希拉曼書14:18)。在尼腓二書第9章中,雅各用下列的文字來表示屬靈的死亡或與神分離:「與神隔離」(第9節)、「靈的死亡」(第10節)、「屬靈的死亡」(第12節)、「地獄」(第12節)及「死亡」(第39節)。
討論尼腓二書9:1-26,39-54。邀請班員朗讀選出的經文。
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救主如何克服屬世的死亡和屬靈的死亡?(見尼腓二書9:5-7,12,21-22;亦見路加福音22:44;摩賽亞書3:7;教約19:16-19)
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藉著耶穌基督的贖罪,全人類都將復活──被拯救脫離屬世的死亡(尼腓二書9:12-13,22)。若無基督復活的力量,我們將會如何?(見尼腓二書9:6-9。屬世和屬靈的死亡將永存。我們將永遠與神隔離,而且我們的靈將隸屬於撒但。我們將「與謊言之父為伍,像他一樣悲慘」。)這情況如何顯示屬世的死亡和屬靈的死亡是「可怕〔的〕怪物」?(尼腓二書9:10)
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藉著耶穌基督的贖罪,全人類得以回到神面前接受審判(尼腓二書2:10;9:15)。然而,並不是所有人都能「在神國中得救」,或者得允許永遠住在神的跟前(尼腓二書9:23;摩爾門書7:7)。據雅各所言,要「在神國中得救」則我們必須做什麼事?(讓班員閱讀尼腓二書9:18,21,23-24,39,41,50-52找出此問題的答案。將他們的答案摘要寫在黑板上。討論以下所示的答案。)
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相信耶穌基督,那位以色列的聖者,並歸向祂(尼腓二書9:18,23-24,41)。為什麼必須對耶穌基督有信心才能獲得祂的贖罪的所有祝福?
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忍受世上的十字架,且不理會世人羞辱(尼腓二書9:18)。忍受世上的十字架是指什麼意思?(見馬太福音16:24;尼腓三書12:29-30)不理會世人羞辱是指什麼意思?(見尼腓二書9:49)
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悔改、受洗,並持守到底(尼腓二書9:23-24)。
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擁有靈性之心(尼腓二書9:39;亦見羅馬書8:5-8)。對你而言,擁有靈性之心是指什麼意思?擁有靈性之心如何能導向「永生」?擁有肉慾之心是指什麼意思?擁有肉慾之心如何造成屬靈的死亡?我們該如何做才能更加擁有靈性之心?
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「飽享那不會壞也不會爛的事物」(尼腓二書9:50-51)。有哪些東西是永遠不會毀滅的?我們要如何「飽享」這些東西?
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不斷祈禱和感謝(尼腓二書9:52)。祈禱及向天父表達感謝如何幫助你與祂以及祂的兒子更加地接近?
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2.使我們無法獲得贖罪的所有祝福的某些態度和行為。
閱讀並討論尼腓二書9:27-38。說明雅各除了提到獲得贖罪的所有祝福的必要條件外,也提到某些態度和行為會使我們無法獲得那些祝福。
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哪些態度和行為會使我們無法獲得贖罪的所有祝福?(讓班員閱讀尼腓二書9:27-38找出此問題的答案。將他們的答案摘要寫在黑板上。討論以下所提供的答案。)
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違犯誡命並浪費我們被考驗的日子(尼腓二書9:27)。在摩爾門經中,先知常常以「受驗證的狀態」或受驗證的日子來表示我們的塵世生命(尼腓二書2:21;亦見尼腓二書2:30;摩爾門書9:28)。有些人可能會怎樣浪費他們受驗證的日子?(見尼腓二書9:38;阿爾瑪書34:31-33;希拉曼書13:38)
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將學問、財富及其他偶像看得比神重要(尼腓二書9:28-30,37)。追求知識及財富如何使我們無法獲得贖罪的所有祝福?(見尼腓二書9:28,30,42)?在何種情況下,學問與財富是好的(尼腓二書9:29;摩爾門經雅各書2:18-19)?
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做靈性上的聾子和瞎子(尼腓二書9:31-32)。做靈性上的聾子和瞎子是指什麼意思?我們要如何對福音的真理張開我們的耳朵與眼睛?
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「內心未受割禮」(尼腓二書9:33)。在古代的以色列,有未受割禮的人就是違背與神所立之聖約的人(創世記17:11,14)。如此說來,「內心未受割禮」是指什麼意思?
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說謊和故意殺人及淫亂(尼腓二書9:34-36)。
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3.主記得祂和祂人民所立的聖約。
閱讀並討論自尼腓二書第10章中選出的經文。
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雅各預言尼腓人的子孫會「在肉身中因不信而滅亡」,而在耶路撒冷的猶太人則會將救主釘死在十字架上,並因他們的罪惡而遭到分散(尼腓二書10:2-6)。但是這些人若相信主並悔改他們的罪,主會為他們做什麼?(見尼腓二書10:2,7-8,21-22;亦見尼腓一書21:15-16;尼腓二書9:1-3,53;30:2)這一點如何適用在我們個人身上?(見摩賽亞書26:22)
培道‧潘長老教導:「有人認為一旦犯錯(或多次犯錯),便萬劫不復,這種消極的思想不是來自神的,祂曾說,只要我們悔改,祂不僅會原諒我們的錯,還會忘記我們的錯」(1989年7月,聖徒之聲,第55頁)。
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雅各說祂的人民「當滿心歡喜」,因為主記得祂的約民(尼腓二書10:22-23)。從主記得祂的約民這點認知上,我們如何找到安慰?
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在雅各對人民這段講道的的結語中,他鼓勵他們記住什麼事?(見尼腓二書10:23-24)我們用什麼方法來選擇永遠死亡的道路或永恆生命的道路?(見尼腓二書2:26-27)與神的旨意協調是指什麼意思?記得「唯有靠著並且經由神的恩典,〔我們〕才能得救」,為什麼很重要?
結論
請一位班員朗讀尼腓二書10:25,這是雅各這段講道的結語。請表達你對耶穌基督贖罪的感激,並鼓勵班員「選擇……永恆生命的道路」(尼腓二書10:23)。
在聖靈的指引下,為本課所討論的真理作見證。
其他教學建議
以下資料可用來補充本課所建議的課程大綱。可採用其中一項或多項建議,作為課程的一部分。
1.聖詩
與班員齊唱一首關於耶穌基督的愛的聖詩,如「牧者所愛」(聖詩選輯,第136首),或讀出其歌詞。
2.以色列人的聚集
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以色列人將如何聚集?(見尼腓二書10:8-9)
泰福‧彭蓀會長教導:
「亞伯拉罕的後裔(也就是我們)的責任,是成為傳教士以『將這事工和聖職傳給萬國』(亞伯拉罕書2:9)。摩西已在嘉德蘭聖殿中,將聚集以色列人的權鑰交付給約瑟‧斯密(見教約110:11)。
「那麼,什麼是神用來聚集以色列人的工具?這工具和使世人相信耶穌是基督、約瑟‧斯密是神的先知、耶穌基督後期聖徒教會是真實的教會,其所用的為同一工具,也就是那本稱為我們宗教拱心石的經文」(1987年7月,聖徒之聲,第69頁)。