主日學：福音教義
第34課：「你們怎會忘了你們的神呢？」

第34課

「你們怎會忘了你們的神呢？」

希拉曼書第6～12章

目標

幫助班員清楚明白從正義轉向邪惡，從邪惡再回到正義的循環。

準備事項

  1. 閱讀下列經文，並加以沉思、祈禱：

    1. 希拉曼書6：1-14。拉曼人變得比尼腓人正義。人民蒙受平安和繁榮的祝福。

    2. 希拉曼書6：15-10：1。尼腓人變得驕傲又邪惡。尼腓呼喚人民悔改。在目睹首席法官被刺的相關事件後，有些人接受尼腓為先知，但是大部分的人依舊不悔改。

    3. 希拉曼書10：2-11：6。主賜予尼腓封印的權力。尼腓求主降下饑荒來責罰尼腓人。

    4. 希拉曼書11：7-38；第12章。尼腓人謙抑自己並悔改。主應允尼腓的呼求而降雨，並再度以平安和繁榮祝福尼腓人。摩爾門指出正義和邪惡的循環，並說明要如何打破這個循環。

  2. 準備以下字條：

    正義與繁榮

    驕傲與邪惡

    毀滅與痛苦

    謙卑與悔改

    如果不想使用字條，則請在需要用到字條時將句子寫在黑板上。

  3. 如果能取得摩爾門經錄影帶（53911　268），請在課程中播放「驕傲的循環」，長十五分鐘的片段。如果無法使用錄影帶，則請指定一位班員事先準備簡述希拉曼書7：13-29，第8章，第9章所記載的事件。

課程發展建議

專心活動

適時採用下列活動或是你自創的活動來開始上課。

請將以下數字寫在黑板上：2，3，5，8，12。

指出這些數字是依據一項特別的數學規則排列而成的。問班員此數列接下來的三個數字是什麼。（接下來的三個數字是17，23及30。你可以說明這數列是採用第一個數字加1形成第二個數字，第二個數字加2形成第三個數字，第三個數字加3，依此類推而來的。）

說明摩爾門經裡有個模式幾乎和這種數列一樣可預知。這種模式重複了許多次。我們可以藉著辨識這模式，避免重蹈尼腓人毀滅的覆轍。

經文討論及應用

虔敬選擇最能切合班員需要的經文章節、問題及本課中其他部份的資料。討論如何將所選的經文應用在日常生活中。鼓勵班員分享與經文原則有關的適當經驗。

本課分成四個部分。每一部分論及驕傲循環中的一個階段。提及所談到的每個時期的時候，請將與每一部分有關聯的字條貼在黑板上。並依照以下所畫出的箭頭，將字條連結起來：

圖像
pride cycle

正義與繁榮

謙卑與悔改

毀滅與痛苦

驕傲與邪惡

圖像
pride

1．人民正義，蒙受平安與繁榮的祝福。

閱讀並討論自希拉曼書6：1-14中選出的經文。提醒班員尼腓和李海曾向拉曼人傳道，並幫助許多人悔改而接受洗禮。拉曼人不久就變得比尼腓人還正義。

將寫上正義與繁榮的字條貼在黑板上。

2．尼腓人變得驕傲與邪惡。尼腓呼籲他們悔改。

討論希拉曼書6：15-10：1。邀請班員朗讀選出的經文。指出尼腓人變得繁榮後，許多人開始忘記神，轉而追求財富及其他屬世的事物。

將寫上驕傲與邪惡的字條貼在黑板上。

請班員研讀希拉曼書6：34-38，找出尼腓人和拉曼人之間的懸殊差別。你可以將班員的回答寫在黑板上，並摘要列表如下：

尼腓人

拉曼人

在不信中衰落（第34節）。

對神的認識增加（第34節）。

邪惡和憎行與日俱增（第34節）。

在神前行真理和正義之道（第34節）。

主的靈就開始退出（第35節）。

接受聖靈（第36節）。

扶植並支持甘大安敦盜黨（第38節）。

向甘大安敦盜黨宣講神的話（第37節）。

  • 靈為什麼「從尼腓人那裡退出」？（見希拉曼書6：35）主為什麼「傾注祂的靈在拉曼人身上」？（見希拉曼書6：36）這一點可以教導我們哪些有關如何接受聖靈影響的事？

請說明當尼腓人繼續留在邪惡中時，主差遣了希拉曼的兒子尼腓去呼喚他們悔改。尼腓看到人民的邪惡時，「心因滿腔悲傷而腫脹」（希拉曼書7：6）。他跪在花園內的塔樓上祈禱。當他向神傾瀉靈魂時，有一群人聚集過來，很想知道他為何為這人民的邪惡而悲痛（希拉曼書7：11）。

如果要使用摩爾門經錄影帶「驕傲的循環」，請現在播放。如果不使用錄影帶教學，則請指定的班員簡述希拉曼書7：13-29，第8章，第9章中提及的事件。

  • 尼腓譴責人民的邪惡時，人民的反應如何？（見希拉曼書8：1-10）為什麼還有這麼多人不悔改？

  • 在西安德坦承殺死他的首席法官弟兄後，人民的反應如何？（見希拉曼書9：39-10：1）人民在爭論尼腓是否是一位先知或神之後，留下尼腓一個人站在那裡。有什麼事會讓我們不聽近代先知的話？

    泰福‧彭蓀會長說：「最難服從先知的兩群人就是驕傲的博學者和驕傲的富人。博學者可能認為先知只有在與他們的看法一致時，才是受到了啟示；否則先知不過是提供自己的意見罷了──他說的話就如同常人一般。富人可能認為他們沒必要去聽取一位卑微先知的忠告」（The Teachings of Ezra Taft Benson [1988],138）。

3．主賜予尼腓封印的權力。不肯悔改的尼腓人遭遇戰爭和饑荒。

研讀並討論從希拉曼書10：2至11：6這部分經文。指出尼腓人忘記主並繼續處在邪惡中。由於人民的邪惡，他們經歷極大的毀滅與痛苦。

將寫上毀滅與痛苦的字條貼在黑板上。

4．尼腓人謙抑自己並悔改。

研讀並討論自希拉曼書11：7-38及第12章中選出的經文。說明饑荒帶來的毀滅與痛苦使尼腓人轉向主祈求。他們謙抑自己並悔改。

將寫上謙卑與悔改的字條貼在黑板上。

  • 我們能從主回答尼腓停止饑荒的祈求中學到什麼？（見希拉曼書11：10-17）主在停止饑荒之前向人民要求什麼？（見希拉曼書11：14-15）

  • 人民如何因忠信而再度蒙受祝福？（見希拉曼書11：20-21）

  • 這短暫的謙卑和正義時期結束前的第一個徵兆是什麼？（見希拉曼書11：22）尼腓、李海及其弟兄如何平息這場紛爭？（見希拉曼書11：23）教導「教義真諦」如何能幫助我們平息紛爭？

  • 緊接在另一段邪惡與戰爭時期所帶來的毀滅後，是什麼事情幫助人民悔改並向主求助？（見希拉曼書11：28-34）我們的周遭充滿著類似的邪惡情況，我們應該如何一直記得主？

  • 兩年後，尼腓人「又開始忘記主他們的神」（希拉曼書11：36）。你認為人民為什麼這麼快就忘記主？今日我們可能在哪些情況下忘記主？

  • 摩爾門說：「人類兒女……不如地上的塵土」（希拉曼書12：7）。他是以什麼為基準作此論述？（請班員輪流讀出希拉曼書12：1-6，8的經文。）

  • 我們有遵守或不遵守神的誡命的自由，但無法選擇我們行動的後果。摩爾門說不遵守的人命運將如何？（見希拉曼書12：25-26）悔改並服從主的人命運又將如何？（見希拉曼書12：23-24，26）

  • 將班員的注意力引至黑板上所示的循環。人們要如何才能脫離這循環？（見阿爾瑪書62：48-51；希拉曼書12：23-24）

    戈登‧興格萊會長說：「尋求真實而非人為的事物；尋求永恆不變的真理，而非曇花一現的意念；尋求神永恆的事物，而非那些今日還在，明日就消逝的事物」（Teachings of Gordon B. Hinckley [1997], 494；1997年3月，聖徒之聲，第16頁）。

結論

讀出以下戈登‧興格萊長老談論摩爾門經的這段話：

「沒有任何其他書寫的遺言是那麼清楚的說明這事實，那就是當人們和國族行走於對神敬畏，和對其誡命的服從時，他們就繁榮和成長進步。但當他們漠視祂及祂的話語時，衰敗就會來臨，而除非用正義來加以挽救，否則勢必導致無能及死亡」（見1980年3月，聖徒之聲，第9頁）。

在聖靈的指引下，為本課所討論的真理作見證。

其他教學建議

以下資料可用來補充本課所建議的課程大綱。可採用其中一項或多項建議，作為課程的一部分。

1．避免驕傲的循環

請班員想出他們曾做過的一個困窘或愚蠢的錯誤或決定。然後請他們想想他們如何避免再犯同樣的錯誤。讓班員有機會分享這些經驗。

討論尼腓人為什麼一再做出使他們從正義走向邪惡，最後導致毀滅與痛苦的決定。

  • 我們可以從尼腓人身上學到哪些事情，以警惕自己避免犯下相同的錯誤？

2．「他們都見證基督的來臨」（希拉曼書8：22）

說明先知為耶穌基督作見證，正如同天上及地上的一切事物皆為耶穌基督作見證一樣。然後請班員輪流讀出希拉曼書8：11-24的經文，從這些經文中找出救主的許多見證人。討論時，你可以特別著重於摩西關於銅蛇的記事：

你可以從最近一期利阿賀拿中的總會大會報告或總會會長團信息中，讀出現任總會會長的見證，做為此次課程的總結。