Шаг 5: Признаться самому себе, своему Небесному Отцу во имя Иисуса Христа, представителю надлежащей власти священства и другому человеку в истинной природе своего неправильного поведения.

Ключевой принцип: Исповедь

Из-за своих пристрастий большинство из нас чувствовали себя изолированными или одинокими. Даже тогда, когда другие могли испытывать чувство принадлежности, мы ощущали себя не в своей тарелке. Многие из нас чувствовали себя сломленными и думали, что никто не примет и не полюбит нас, особенно если узнает о наших пристрастиях. Приходя на собрания по исцелению от зависимости, мы начали выходить из изоляции, в которой процветала зависимость. Сначала многие из нас просто сидели и слушали, но потом мы ощутили себя в достаточной безопасности, чтобы делиться своим опытом. Тем не менее, многое мы предпочитали скрывать – то, за что нам было неловко и стыдно, что причиняло боль и вызывало чувство уязвимости.

Прохождение шага 4 может вернуть эти чувства стыда и смущения, поэтому мы рекомендуем перейти к шагу 5 сразу после завершения шага 4. Откладывая этот шаг, мы словно оставляем открытой инфицированную рану без обработки и очищения. Признать собственную неправоту показалось нам чрезвычайно сложно, но, когда мы попросили помощи у Иисуса Христа, Он дал нам мужество и силу.

Показать карту самооценки спонсору, а затем исповедаться перед епископом казалось нам самым трудным в жизни. Но те, кто сделал это до нас, помогли нам понять важность этого шага. Составление карты самооценки помогло нам полностью осознать свои ошибки, слабости и грехи. Но узнать о них было недостаточно. Зависимость процветает в тайне. Проходя шаг 5, мы разрушили эту тайну. Сестра Кэрол М. Стивенс учила: «Надежду и исцеление нельзя найти под темным покровом тайны, но можно – в свете и любви нашего Спасителя, Иисуса Христа» («Строитель мостов», Лиахона, ноябрь 2016 г., стр. 11). Абсолютная честность готовит нас к следующим шагам и позволяет Иисусу Христу исцелить нас более полно.

Президент Спенсер В. Кимбалл учил: «Покаяние никогда не придет, пока человек не раскроет свою душу и не признает свои поступки без оправданий и надуманных объяснений… Людям, решившим взглянуть правде в лицо и изменить свою жизнь, покаяние сначала может показаться сложнее, чем оно есть на самом деле, но они поймут, что это несоизмеримо более желанный путь, когда отведают его плодов» («The Gospel of Repentance», Ensign, Oct. 1982, 4).

Доверившись Богу и собравшись с духом, мы решили перейти к шагу 5. Мы не были уверены, что сможем преодолеть сильное чувство стыда и страх быть отвергнутыми. Некоторые из нас начали делиться чем-то или исповедоваться, но поддались страху и были вынуждены попробовать еще раз. Мы молились и просили Бога помочь нам обрести необходимые силы. Возможность рассказать о своих ошибках и признать их стала незабываемым опытом. Делая это, мы ощущали любовь Иисуса Христа к нам, которая давала нам надежду на то, что все будет хорошо.

Хотя наши спонсоры помогали нам составлять карту самооценки, нам нужно было показать ее им или другому доверенному лицу. Они смотрели на вещи с другой точки зрения и помогали нам увидеть закономерности, которые мы не могли увидеть. Они помогли нам лучше понять свои склонности в отношении негативных мыслей и эмоций (эгоизм, страх, гордыня, жалость к себе, ревность, преувеличение собственной правоты, гнев, обидчивость, похоть и так далее). Эти мысли и эмоции отражали природу наших неправильных поступков и были их плодами. Но спонсоры смогли разглядеть в нас хорошее и помогли нам разглядеть хорошее в самих себе.

Мы исповедовались нашим епископам или президентам небольших приходов во всех своих противозаконных действиях или в тех, что помешали бы нам получить «Рекомендацию для посещения храма». Если у нас были сомнения по поводу того, в чем исповедоваться, мы спрашивали об этом наших руководителей священства. Наши исповеди включали в себя поиск прощения у Иисуса Христа с помощью молитвы и надлежащей власти священства. Для большинства из нас этот опыт был освобождающим. Мы сбросили с себя тяжкие бремена и сложили их у ног Спасителя. Мы ощущали покой, радость и любовь. Этот опыт был священным и сладостным.

Действенные шаги

Это программа действия. Наш прогресс зависит от последовательного прохождения этих шагов в нашей повседневной жизни. Это называется «совершать шаги». Следующие действия помогают нам прийти ко Христу и получить руководство и силу, необходимые для того, чтобы сделать следующий шаг в нашем исцелении.

Покажите свою карту самооценки, составленную на шаге 4, спонсорам и при необходимости исповедуйтесь в своих грехах перед Богом и соответствующими представителями власти священства

Алма советовал своему сыну Кориантону «призна[ть] свои ошибки и тот вред, который [он] принес» (Алма 39:13). Этот совет может служить руководством и вдохновением для работы над шагом 5. На этом шаге мы показываем составленную на шаге 4 карту самооценки другому человеку (обычно спонсору), который прошел через этот процесс и может помочь нам поделиться этим честно и основательно. Если спонсора нет, с молитвой выберите другого человека, которому вы доверяете, предпочтительно того, кто имеет достаточно прочное основание в процессе исцеления. Избегайте тех людей, которые, на ваш взгляд, могут нарушить тайну исповеди, дать неподобающие советы или ложную информацию. Мы также рекомендуем проявлять осмотрительность, показывая свою карту самооценки близким родственникам. Важно посоветоваться с нашим епископом или врачом, чтобы решить, когда следует рассказать о своем поведении супругу(е), чтобы предотвратить его(ее) дальнейшее травмирование.

Иисус Христос учил, что исповедь – это неотъемлемая часть процесса покаяния: «Таким образом, вы можете знать, если человек кается в своих грехах: вот, он исповедуется в них» (Учение и Заветы 58:43). Поэтому мы исповедуемся в своих грехах нашему Небесному Отцу во имя Иисуса Христа и ищем Его прощения. Кроме того, в своих более серьезных согрешениях мы должны исповедоваться перед епископом или президентом небольшого прихода. Если вы не знаете точно, в чем исповедоваться, прислушайтесь к голосу совести и вспомните о половых грехах или других безнравственных поступках. Если вы сомневаетесь, помните приглашение «придите же, и рассудим» (Исаия 1:18) и обсудите свои вопросы со своим руководителем священства.

«При том, что только Господь может прощать грехи, руководители священства играют решающую роль в процессе покаяния. Они сохранят в тайне вашу исповедь и помогут вам пройти весь процесс покаяния. Будьте полностью честны с ними. Если вы только частично исповедуетесь, упоминая лишь о меньших ошибках, вы не сможете устранить из своей жизни более тяжкое, нераскрытое согрешение. Чем раньше вы начнете этот процесс, тем быстрее вы сможете обрести покой и радость, которые приходят благодаря чуду прощения» (Верой сильны: Евангельский справочник [2005], стр. 124).

Впустите покой в свою жизнь

Покаяние и исповедь приносят покой в нашу жизнь. Старейшина Квентин Л. Кук описал этот покой, заявив: «Когда человек совершает серьезное согрешение, требуется покаяние, которое принесет мир и покой. Возможно, ничто не сравнится с миром и покоем, который обретает измученная грехом душа, возложившая свои бремена на Господа и взалкавшая благословений Искупления» («Личный покой: награда за праведность», Лиахона, май 2013 г., стр. 32).

Время от времени люди на собраниях по исцелению от зависимости или в других ситуациях вспоминают свои грехи и недостатки. Хотя они постоянно признают свои ошибки, они не обретают покоя. Не путайте шаг 5 с навязчивым желанием подробно обсуждать отрицательные явления и чувства. Предназначение шага 5 прямо противоположно. Мы работаем над шагом 5 не для того, чтобы держаться за то, в чем мы признаемся, но чтобы отпустить это.

Когда мы честно и полностью прошли шаг 5, у нас не осталось ничего тайного. Мы продемонстрировали другим свое желание «отрешиться от всех [наших] грехов» (Алма 22:18), благодаря чему смогли обрести больше знаний о любви Божьей, а также заручиться любовью многих людей, заботящихся о нас.

Изучение и понимание

Следующие отрывки из Священных Писаний и высказывания руководителей Церкви способны помочь нам в исцелении от зависимости. Мы можем использовать их для изучения, размышлений и ведения записей в дневнике. Нам следует помнить, что мы должны быть искренними и конкретными в своем письме, чтобы получить от этого максимальную пользу.

Исповедуйтесь перед Богом

«Я, Господь, прощаю грехи тем, кто исповедуются в грехах своих передо Мной и просят прощения» (Учение и Заветы 64:7).

• Как исповедь в своих грехах перед Богом помогает мне совершать положительные изменения в своей жизни? Как она придает мне мужества и силы, чтобы признаться другому человеку?

Сосредоточьтесь на том, как видит нас Бог

«И пусть никто не выставляет напоказ свою праведность… скорее, пусть он признается в своих грехах, и тогда будет прощен, и сможет принести больше плодов» (Joseph Smith, in History, 1838–1856 [Manuscript History of the Church], volume C-1 Addenda, 46, josephsmithpapers.org).

• Одна из основных навязчивых идей людей, борющихся с зависимостью, – это желание выглядеть хорошо в глазах других. Как это желание мешает мне измениться к лучшему и принести «больше плодов», или сделать больше добрых дел?

• Как изменилось бы мое поведение, если бы я больше заботился о том, как меня воспринимает Бог?

Будьте искренним

«Всякого, кто согрешит против Меня, ты будешь судить соответственно грехам, которые он совершил; и если он исповедует свои грехи перед тобой и Мной и покается в искренности сердца своего, того ты простишь, и Я тоже прощу его» (Мосия 26:29).

Признаваясь в своих грехах, мы должны быть искренними.

• Обдумайте: Как утаивание части согрешений подрывает веру в искренность всех моих признаний? Какую часть моей карты самооценки, если таковая существует, я хотел бы утаить?

• Что я приобретаю, если буду и дальше скрывать эту часть своей карты самооценки? Что я могу потерять?

• Как Иисус Христос мог бы благословить мою жизнь, если бы я сначала исповедался в том, в чем исповедоваться труднее всего, и переложил это на Него?

Исповедуйтесь в грехах сразу, как только признаетесь себе в их существовании

«В этом же году они были приведены к познанию своего заблуждения и признались в своих ошибках» (3 Нефий 1:25).

• В этом стихе мы видим пример людей, которые, узнав о своих ошибках и слабостях, признали их. Какую пользу приносит признание в грехах сразу после того, как я их осознал?

• Какие нежелательные последствия может иметь для меня откладывание исповеди в моих грехах?

Освобождайтесь от стресса и ищите покоя

«Я не говорил бы так подробно о твоих преступлениях и не терзал бы душу твою, если бы это не было тебе во благо» (Алма 39:7).

Некоторые люди могут утверждать, что шаги 4 и 5 слишком сосредоточены на негативном и только усиливают стресс в процессе восстановления. Из этого стиха мы узнаём, что, осознавая свои недостатки и глядя в лицо своим ошибкам, мы сможем исцелиться.

• Каким образом шаги 4 и 5 могут ослабить стресс и принести мне больше покоя?

Откажитесь от греха

«Таким образом вы можете знать, [что] человек кается в своих грехах: вот, он исповедуется в них и оставит их» (Учение и Заветы 58:43).

• Оставить что-либо (позади) означает полностью отказаться от этого или прекратить это. Как исповедь в грехах демонстрирует мое желание свернуть с прежних путей?