Шаг 11: Через молитву и глубокое размышление стремиться узнать волю Господа и обрести силы исполнить ее.

Ключевой принцип: Личное откровение

На шаге 11 мы берем на себя пожизненное обязательство – стремиться каждый день узнавать волю Господа и просить о силе, чтобы исполнять ее. Мы узнали, что Бог хочет говорить с нами, и что мы можем научиться слышать Его. Президент Рассел М. Нельсон провозгласил: «Действительно ли Бог хочет говорить с вами? Да!» («Откровение для Церкви, откровение для жизни», Лиахона, май 2018 г., стр. 95). Цель этого шага состоит в том, чтобы усовершенствовать нашу способность слышать Иисуса Христа, получать личное откровение и обрести силу распоряжаться своей жизнью соответствующим образом. Это желание получать личное откровение очень сильно контрастирует с нашей тягой в тот период, когда мы были потеряны в своих пристрастиях.

Раньше мы думали, что надежда, радость, покой и удовлетворение приходят из таких земных источников, как спиртное, наркотики, похоть, стремление к нездоровому питанию или другие виды зависимости. Наша модель поведения заключалась в том, чтобы избегать негативных эмоций, заглушая их своими пристрастиями. Некоторые из нас пытались заполнить пустоту в своей жизни чем угодно, только не Богом. Со временем мы обнаружили, что любой положительный эффект от наших пристрастий был краткосрочным, фальшивым решением, которое оставляло нас опустошенными.

Поиск откровения – важный шаг на пути к полному исцелению. Президент Нельсон сказал: «Я призываю вас расширить свою духовную способность получать личные откровения, ибо Господь обещал: ‘Если спросишь, то будешь получать откровение за откровением, знание за знанием, дабы ты мог познать тайны и мирные дела – то, что приносит радость, то, что даёт жизнь вечную’ [Учение и Заветы 42:61]» («Откровение для Церкви, откровение для нашей жизни», стр. 95).

Мы начали ценить свою потребность в Спасителе, Иисусе Христе, и начали понимать Его роль в нашей жизни. Некоторые из нас чувствовали себя неуклюжими и неопытными во время молитвы, но мы начали молиться Отцу во имя Иисуса Христа о более близких отношениях с Ним. Мы знаем, что с Ним мы можем сделать гораздо больше, чем когда-либо могли бы без Него. Мы начали понимать, что исцеление сосредоточено не только на зависимости или трезвости; для него также нужно призвать руководство Господа во все аспекты нашей жизни.

Чтобы прийти ко Христу, необходимы молитва, размышление и изучение Священных Писаний. Они могут помочь нам услышать Его голос и обрести силу исполнять Его волю. Мы стараемся молиться в смирении, зная, что зависимы от Божественного руководства и силы Господа. В течение дня мы останавливаемся и размышляем, стараясь успокоить свой разум и услышать тихий мягкий голос. Мы изучаем Священные Писания, особенно Книгу Мормона, потому что они свидетельствуют о готовности Господа дать нам руководство и силу. Поступая так, мы получаем личное откровение и благословения того, что «Дух Его всегда [будет] пребыва[ть] с [нами]», чтобы вести, направлять и утешать нас (Мороний 4:3).

Для многих из нас мысль о получении личного откровения была трудной, потому что мы считали, что недостойны Божьей любви. Из-за своих пристрастий мы думали, что Небесный Отец и Иисус Христос недостаточно заботятся о нас, либо что из-за своего прошлого мы утратили право получать откровения. Некоторые из нас думали, что никогда не получали личного откровения. Мы молились или размышляли, но ничего не происходило. Мы не ощущали ничего особенного и не получали каких-то внятных ответов. Когда это происходило, на поверхность всплывал наш старый образ мышления: «Бог может помочь другим, но не мне».

Многие из нас до сих пор борются с этими чувствами. Но когда мы начали осознавать Его любовь и милость, эти ложные убеждения разбились вдребезги. Наша уверенность в том, что Он любит нас настолько, что общается с нами, может возрасти, если мы будем применять шаг 11 в своей жизни.

Наше прохождение шага 11 требует от нас веры в то, что Он ответит нам, и мы можем научиться распознавать Его голос. Это может произойти не быстро и не по чудесному знамению с Небес. Но мы можем слушать и проявлять терпение. Все мы слышим Его по-разному. Иногда мы не сразу получаем конкретное руководство. Это не значит, что Он нас не любит. Скорее, это может означать, что Он хочет, чтобы мы научились доверять Ему и применять истины, которые Он уже дал нам. Наше доверие к Нему помогает нам с готовностью уповать на Него и возрастать в способности слышать Его голос (подробнее см. Richard G. Scott, «Learning to Recognize Answers to Prayer», Ensign, Nov. 1989, 30).

Господь часто отвечает на наши молитвы через других людей. Президент Спенсер В. Кимбалл сказал: «Бог действительно видит нас и наблюдает за нами. Но обычно Он удовлетворяет наши потребности через другого человека» («Small Acts of Service», Ensign, Dec. 1974, 5). Для нас важно поддерживать связь с другими людьми, особенно с теми, кто участвуют в наших системах поддержки. Мы можем слышать Его голос через наших церковных руководителей, членов семьи и друзей, а также читая Священные Писания, изучая выступления с конференций и слушая священную музыку. Мы также можем регулярно получать вдохновение и руководство, посещая собрания по исцелению от зависимости и работая над шагами восстановления вместе с нашими спонсорами.

Развитие нашей способности искать и получать откровения требует практики и терпения. «Безусловно, иногда вы чувствуете, будто Небеса закрыты. Но я обещаю: если вы будете продолжать быть послушными, выражая благодарность за каждое благословение, которое дает вам Господь, и если вы будете с терпением и уважением относиться к расписанию Господа, то обретете знание и понимание, к которым стремитесь. Последуют все благословения, что есть для вас у Господа – и все чудеса. Вот что может сделать для вас личное откровение» (Рассел М. Нельсон, «Откровение для Церкви, откровение для нашей жизни», стр. 95–96).

Действенные шаги

Это программа действия. Наш прогресс зависит от последовательного прохождения этих шагов в нашей повседневной жизни. Это называется «совершать шаги». Приведенные ниже действия помогают нам прийти ко Христу и получить руководство и силу, необходимые для того, чтобы сделать следующий шаг в нашем исцелении.

Придите к Иисусу Христу через молитву, пост и размышление

Тех из нас, у кого мало опыта в молитве, обнадеживают слова старейшины Ричарда Г. Скотта: «Не беспокойтесь, если свои чувства в молитве вы выражаете неуклюже. Просто говорите со своим Отцом. Он слышит каждую молитву и отвечает на нее по-Своему» («Learning to Recognize Answers to Prayer», Ensign, Nov. 1989, 31). Также было полезно повторить составные части молитвы. Мы обращаемся к Небесному Отцу, рассказываем Ему, за что благодарны, просим благословений, в которых нуждаемся, и заканчиваем во имя Иисуса Христа. Мы встаем на колени, если физически способны сделать это. Мы возносим молитву Отцу (часто вслух), ища руководства Духа (см. к Римлянам 8:26). Это не обязательно должны быть красноречивые слова. Мы можем быть честными и делиться с Небесным Отцом тем, что у нас на сердце.

Многие из нас научились рано вставать и проводить время в тихом уединении для изучения и молитвы. Мы планируем время для молитвы и размышлений – обычно утром. В это время мы можем поместить Бога на первое месте, выше всех и всего, что и кто может ожидать нас в течение дня. Затем мы занимаемся изучением Священных Писаний и слов современных Пророков, чтобы эти учения и идеи легли в основу наших размышлений. Пост может стать мощным инструментом, который поможет вам в этом. Затем мы прислушиваемся к своему сердцу и разуму, стараясь услышать или почувствовать Бога. Мы записываем свои мысли и впечатления во время молитвы и размышлений.

Когда это драгоценное время личного углубленного размышления заканчивается, мы не прекращаем молиться. Со временем безмолвная молитва, произносимая в глубинах нашего сердца и разума, становится нашим привычным образом мышления. Мы советуемся с Господом, взаимодействуя с другими людьми, принимая решения и справляясь с эмоциями и искушениями. Мы постоянно приглашаем и ищем Его Духа, чтобы Он пребывал с нами и направлял нас к правильным делам (см. Псалтирь 44:2; Алма 37:36–37; 3 Нефий 20:1).

Размышляйте в тишине и покое

Многие из нас обнаруживают, что размышление помогает при поиске откровения и руководства от Господа. Мы ищем тихое место, где не будет отвлекающих факторов. Президент Рассел М. Нельсон заявил: «Время тишины – священное время» («Чему мы учимся и о чем никогда не забудем», Лиахона, май 2021 г., стр. 80). Может быть полезно принять удобное положение. Мы очищаем свой разум и расслабляемся. Мы делаем несколько медленных, глубоких вдохов.

Затем мы думаем и размышляем о том, что для нас важно, и прислушиваемся к мыслям, которые приходят нам в голову. Мы можем думать о трудностях, с которыми сталкиваемся, особенно в процессе исцеления или в отношениях. Мы можем думать о стихах из Священных Писаний или выступлениях с Генеральной конференции, которые мы изучаем. Мы можем просто думать о предстоящем дне и о том, в каком направлении нам нужно двигаться. Для большей ясности мы даже можем записывать в дневник мысли, которые приходят нам в голову. После этого тихого времени мы продолжаем искать руководства и силы Господа в течение дня, стараясь «в каждой мысли обраща[ться] к [Нему]» (Учение и Заветы 6:36).

Президент М. Рассел Баллард учил: «Важно пребывать в спокойствии, слушать и внимать наставлениям Духа. У нас, как никогда за всю историю мира, слишком много того, что отвлекает наше внимание. Каждому необходимо время для медитации и глубоких размышлений… Нам всем необходимо время, чтобы задавать себе вопросы или проводить собеседования с самим собой. Мы подчас слишком заняты, и мир такой громкий, что сложно расслышать небесные слова: ‘Остановитесь и познайте, что Я – Бог’ [Псалтирь 45:11]» («Остановитесь и познайте, что Я – Бог» [Божественный час СЦО для молодых взрослых, 4 мая 2014 г.], broadcasts.ChurchofJesusChrist.org).

Изучение и понимание

Следующие отрывки из Священных Писаний и высказывания руководителей Церкви способны помочь нам в исцелении. Мы можем использовать их для изучения, размышлений и ведения записей в дневнике. Нам следует помнить, что мы должны быть искренними и конкретными в своем письме, чтобы получить от этого максимальную пользу.

Приближайтесь к Господу

«Приближайтесь ко Мне, и Я приближусь к вам; ищите Меня усердно, и вы найдёте Меня; просите, и вы получите; стучите, и отворят вам» (Учение и Заветы 88:63).

Господь уважает наш выбор и нашу свободу воли. Он позволяет нам без принуждения решить приблизиться к Нему. Он приближается к нам, когда мы просим Его об этом.

• Как я буду приближаться к Нему сегодня?

Выражайте благодарность

«Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте» (1-е к Фессалоникийцам 5:17–19).

Если мы не забываем благодарить за все, что у нас есть, даже за то, чего мы не понимаем, то со временем мы обретаем способность постоянно поддерживать связь с Богом, которую Павел назвал «непрестанной». Старайтесь благодарить Бога в течение всего дня.

• Как такая благодарность отражается на моей близости к Духу?

Насыщайтесь словами Христа

«Ангелы говорят силой Духа Святого; а потому они говорят слова Христа. И потому я сказал вам: Насыщайтесь словами Христа; ибо вот, слова Христа скажут вам всё, что вы должны делать» (2 Нефий 32:3).

В этом стихе Нефий учил, что, когда мы насыщаемся словами Христа, эти слова направляют нас во всем, что нам нужно знать и делать. Представьте, каково было бы, если бы Иисус Христос ходил и говорил с вами весь день.

• Что я чувствую, когда представляю это?

Получайте личное откровение

«Спаситель сказал: ‘Я скажу тебе в разуме твоём и в сердце твоём Духом Святым’ (У. и З. 8:2, курсив составителей)… Впечатления, которые приходят в наш разум, совершенно конкретны. Можно отчетливо услышать или ощутить и записать слова, как если бы это наставление кто-то диктовал вам. Послания, воспринимаемые сердцем, имеют более общий характер» (Richard G. Scott, «Helping Others to Be Spiritually Led» [выступление на симпозиуме Системы церковного образования, 11 августа 1998], 3–4).

По мере того как будет углубляться наше понимание личных откровений, мы будем получать их чаще и более разнообразно.

• Как я получал побуждения и откровения от Господа?

«Вот, я говорю вам, что [все, о чем я сказал,] открыто мне Духом Святым Божьим. Вот, я постился и молился много дней, чтобы мне самому познать это. И ныне я сам знаю, что всё это истинно; ибо Господь Бог явил мне это Своим Святым Духом; и это есть дух откровения, который во мне» (Алма 5:46).

Пост по образцу, указанному Господом, может принести нам великую силу, которой в противном случае мы не имели бы (см. от Матфея 17:14–21). На самом деле мы можем поститься конкретно за то, чтобы преодолеть зависимость. Исаия учил: «Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо» (Исаия 58:6).

• Как пост и молитва взрастили мою способность получать откровения?

«Мысль о том, что Священные Писания могут привести к вдохновению и откровению, позволяет нам приблизиться к истине, гласящей, что Священные Писания не ограничиваются тем, что они означали в момент своего написания, но также включают и нечто имеющее значение для современного читателя. Более того, чтение Священных Писаний может привести к получению откровения по любому насущному вопросу, который Господь хочет осветить для читателя в данное время. Мы не преувеличиваем, когда говорим, что Священные Писания могут служить в качестве Урима и Туммима, помогая каждому из нас получать личное откровение» (Dallin H. Oaks, «Scripture Reading and Revelation», Ensign, Jan. 1995, 8).

Изучение языка Священных Писаний во многом напоминает изучение иностранного языка. Лучший способ овладения им – погрузиться в него, читать и изучать каждый день.

• Когда я получал откровение благодаря отрывку из Священных Писаний?

Получайте наставления от Господа

«Стремитесь не советовать Господу, но принимать совет из Его руки. Ибо вот, вы сами знаете, что Он советует в мудрости и в справедливости, и в великой милости ко всем Своим созданиям» (Иаков 4:10).

В прошлом наши молитвы, возможно, были неэффективны, поскольку мы много времени посвящали тому, чтобы давать советы Господу, – сообщали Ему свои пожелания, вместо того, чтобы стремиться узнать Его волю в отношении своих решений и поведения.

• Есть ли у меня недавний опыт, связанный с молитвой? Если да, то эта молитва содержала советы, обращенные к Господу, или в ней я просил Его о совете для меня?

• Готов ли я слушать и принимать Его наставления?