Света писма
Мосија 16


Поглавље 16.

Бог откупљује људе из њиховог изгубљеног и палог стања – Они који су телесни остају као да откупљења нема – Христ остварује васкрсење за бескрајан живот или бескрајно проклетство. Око 148. год. пре Христа.

1. И ево, догоди се да пошто Абинади изговори ове речи испружи руку своју и рече: Доћи ће време када ће сви видети аспасење Господње, када ће сваки народ, колено, језик и сви људи очи у очи видети и бпризнати пред Богом да су судови Његови праведни.

2. И тада ће опаки бити аодбачени и имаће разлог за јаук и бплач и лелек и шкргут зуба својих, а то због тога што не хтедоше да послушају глас Господњи. Стога их Господ не откупљује.

3. Јер они су ателесни и ђаволски и бђаво има моћ над њима, да, и то она стара змија која вобману прве родитеље наше, што беше разлог гпада њиховог, што беше разлог да сав људски род постане телесан, чулан, ђаволски, дразликујући добро од зла, подлажући се ђаволу.

4. Тако сав људски род беше аизгубљен и гле, били би бескрајно изгубљени да Бог не откупи свој народ из њиховог изгубљеног и палог стања.

5. Али, сетите се да онај који истраје у својој ателесној природи и продужи путевима греха и побуне против Бога, остаје у свом палом стању и ђаво има над њим сву моћ. Стога за њега као да и не беше боткупљења, јер је непријатељ Богу, а и ђаво је непријатељ Богу.

6. И ево, да Христ не беше дошао на свет, говорећи о оном што ће доћи акао да већ беше дошло, откупљења не би могло бити.

7. И да Христ не беше устао из мртвих, или не покида окове смрти како гроб не би однео победу, и да смрт ажаоку нема, васкрсења не би могло бити.

8. Али, аваскрсења има, стога гроб не односи победу, а бжаока смрти у Христу је надвладана.

9. Он је асветло и живот свету, да, бескрајно светло које се никад помрачити не може, да, и живот бескрајан, да смрти никад више не буде.

10. Тако ће се и ова смртност обући у абесмртност, а ова распадљивост обући ће се у нераспадљивост, и биће приведени да бстану пред суд Божји, да им се всуди према делима њиховим, било да су добра или зла –

11. Ако су добра, на васкрсење абескрајног живота и среће, а ако су зла, на васкрсење ббескрајног проклетства, и предате су ђаволу који их потчини, што је проклетство –

12. Јер ходаху према својим телесним вољама и жељама, никада не тражећи Господа док руке милости беху испружене према њима. А руке амилости беху испружене према њима, и они не хтедоше. Беху упозоравани због безакоња својих, а ипак их се не хтедоше оканути, и беше им заповеђено да се покају, а ипак не хтедоше да се покају.

13. И ево, не треба ли да уздрхтите и покајете се за грехе своје и сетите да само преко и посредством Христа можете бити спашени?

14. Стога, поучавате ли азакон Мојсијев, поучавајте и да је он сена онога што ће доћи –

15. Поучите их да откупљење долази посредством Христа Господа, који је сам аВечни Отац. Амен.