Kapitola 17

Dodržování zákona cudnosti

„Mravní zákon nebes určený pro muže i ženy zahrnuje naprostou cudnost před sňatkem a úplnou věrnost po sňatku.“

Ze života Ezry Tafta Bensona

President Ezra Taft Benson, který jako náboženský i politický vedoucí představitel intenzivně cestoval, si byl velmi dobře vědom toho, že po celém světě trvale upadá mravnost – a zvláště pokud jde o zákon cudnosti. K tomuto úpadku ale zaujal důrazný postoj a učil, že „zákon cudnosti je zásada, která má věčnou důležitost“.¹ Prohlásil, že „v Církvi a v království Božím nevyjde cudnost nikdy z módy bez ohledu na to, co může dělat či říkat svět“.² Dále učil: „Sice musíme být v amorálním a nemorálním světě, … ale nesmíme být z něho. Musíme být schopni večer usnout, aniž bychom museli nejprve zazpívat ukolébavku svému svědomí.“³

Aby president Benson doložil, jak je důležité zůstat neposkvrněný nemorálními vlivy světa, vyprávěl tento příběh:

„Vzpomínám si na jeden příběh o mladé dívce, která se se svým chlapcem chystala jít na místo pochybné pověsti – navzdory moudrým radám rodičů. Zeptala se: ‚Jak mi může ublížit, když se jen půjdu podívat, co se tam děje?‘ Rodiče jí zdánlivě ustoupili a navrhli jí, aby si na sebe pro tuto příležitost vzala své krásné bílé šaty. Než její chlapec dorazil, otec ji požádal: ‚Mohla bys pro mě něco udělat, než odejdeš? Mohla bys zajít do udírny a přinést mi slaninu?‘

Když to dívka uslyšela, zděsila se a odvětila: ‚Ve svých nejlepších šatech? Nikdy bych se nezbavila toho hrozného pachu.‘ Její matka řekla: ‚Nemůžeš jít přece do udírny, a trochu tím prostředím nenasáknout. Myslíme si, že jsi dost chytrá na to, abys nechodila někam, odkud bys vyšla třeba jen o trochu méně krásná a čistá, než jak jsi tam vešla.‘ Díky této moudré radě se tato mladá dívka správně rozhodla, že zůstane čistá a neposkvrněná od zlovolných vlivů světa.“⁴

Poslušnost zákona cudnosti přináší „výrazný pocit radosti a štěstí“.

Učení Ezry Tafta Bensona

Bůh pro své děti stanovil měřítko cudnosti.

V této dispensaci Pán znovu zdůraznil přikázání dané na Sinaji, když řekl: „Nezcizoložíš … ani nebudeš činiti nic tomu podobného.“ (NaS 59:6, zvýraznění přidáno.) Již od počátku času Pán stanovil jasné a nezpochybnitelné měřítko sexuální čistoty. Vždy bylo, nyní je a vždy bude stejné. Tímto měřítkem je zákon cudnosti. Platí stejně pro všechny – pro muže i ženy, pro staré i mladé, pro bohaté i chudé.⁵

Církev nemá dvojí měřítko morálky. Mravní zákon nebes určený pro muže i ženy zahrnuje naprostou cudnost před sňatkem a úplnou věrnost po sňatku.⁶

V Knize Mormonově nám prorok Jákob říká, že Pán se těší z cudnosti svých dětí. (Viz Jákob 2:28.) Slyšíte to, bratři a sestry? Pán je nejen rád, když jsme cudní – On se těší z cudnosti. Mormon učil o tomtéž svého syna Moroniho, když napsal, že cudnost a ctnost jsou „nade vše drahé a cenné“. (Moroni 9:9.)⁷

Přirozená touha mužů a žen být spolu pochází od Boha. Takový svazek je ale vázán Jeho zákony. Když to, co je řádně vyhrazeno jen pro manželství, probíhá v rámci manželského svazku, je to pro Boha správné a potěšující a naplňuje to přikázání množit se a naplnit zemi. Když se však totéž přenese mimo manželský svazek, je to prokletí.⁸

Přicházejte k oltáři, kde uzavřete sňatek, neposkvrnění a čistí. Uchovejte si pro manželský svazek ony láskyplné a intimní vztahy, které mají být podle úmyslů Boha nebes součástí manželství a kterým se lidé nemají oddávat mimo manželskou smlouvu. Nestarám se o to, co říká svět, ale toto jsou měřítka království Božího.⁹

Morovým hříchem tohoto pokolení je sexuální nemorálnost.

Morovým hříchem tohoto pokolení je sexuální nemorálnost. Prorok Joseph řekl, že toto bude pro starší Izraele zdrojem více pokušení, více utrpení a více těžkostí než cokoli jiného.¹⁰

Sexuální nemorálnost je zmije, která v dnešní době útočí nejen ve světě, ale i v Církvi. Nepřipouštět si to znamená nebezpečně podléhat sebeuspokojení nebo schovávat hlavu do písku. V kategorii zločinů stojí pouze vražda a zapření Ducha Svatého před nezákonnými sexuálními vztahy, které nazýváme smilstvem, jde-li o člověka, který neuzavřel manželství, nebo těžším hříchem – cizoložstvím, jde-li o člověka, který manželství uzavřel. Vím, že zákony země nepovažují necudnost za tak vážnou věc, za jakou ji považuje Bůh, ani ji netrestají tak přísně jako Bůh, to ale nic nemění na její ohavnosti. V očích Božích existuje pro muže a ženy jen jedno mravní měřítko. V očích Božích cudnost nikdy nevyjde z módy. …

Žádný hřích v dnešní době nezpůsobuje mezi našimi členy ztrátu Ducha Páně více než sexuální promiskuita. Kvůli ní naši členové klopýtají, omezují svůj růst, zatemňují své duchovní schopnosti a poddávají se dalším hříchům.¹¹

Budovat předmanželské vztahy na tělesném základě je nesmírně nebezpečné. … Zhoubný dopad takovýchto nezákonných vztahů se přenáší do manželského života, přináší zklamání, zármutek a oslabuje strukturu domova.¹²

Mravní čistota je věčná zásada. Duch Boží „nepřebývá v nesvatých chrámech“. [Viz Helaman 4:24.] Čistota je životodárná; nečistota je smrtící. Svaté zákony Boží nelze beztrestně porušovat. Veliké národy padly poté, co se staly mravně zkaženými, protože hříchy nemorálnosti udělaly z lidí zjizvené a znetvořené bytosti, které nebyly schopny čelit výzvám své doby.¹³

Necudnost je ze všech zel tím nejničivějším, zatímco mravní čistota je jedním z nejlepších ochranných valů úspěšného vytváření domova. Šťastné a úspěšné domovy nelze vybudovat na nemravnosti.¹⁴

Někteří ospravedlňují svou nemravnost tvrzením, že omezení, která jsou vzhledem k ní dána, jsou pouhá náboženská pravidla – pravidla, která nemají žádný význam, protože žádný Bůh ve skutečnosti neexistuje. Toto je, jak asi tušíte, pouhé nepravdivé rozumové zdůvodňování, které má za cíl ospravedlnit tělesnou touhu, chtíč a žádostivost dotyčného člověka. Boží zákon je nezrušitelný. Platí pro všechny, ať již v Boha věří, či nikoli. Každý je podroben trestům plynoucím z nedodržování tohoto zákona bez ohledu na to, jak moc se je snaží rozumově ospravedlňovat nebo je ignorovat.

Nemorálnost … s sebou vždy přináší výčitky svědomí. Člověk se nemůže zaplést do promiskuitních vztahů, aniž by utrpěl škodlivé následky. Nemůže dělat něco špatného a cítit se dobře – to je nemožné. Pokaždé, když člověk poruší některý Boží zákon, platí za to v podobě zármutku, smutku, výčitek svědomí a nedostatku sebeúcty a vzdaluje se od kontaktu s Duchem Božím.¹⁵

Máme-li zůstat morálně čistými, musíme se připravit, abychom dokázali odolávat pokušení.

Většina lidí se dopouští sexuálního hříchu v pošetilé snaze uspokojit základní lidské potřeby. Každý z nás potřebuje pociťovat, že je milován a že za něco stojí. Každý z nás v životě usiluje o dosažení radosti a štěstí. Satan toto ví a často láká lidi k nemorálnosti tím, že se snaží zapůsobit na jejich základní potřeby. Slibuje jim potěšení, štěstí a pocity naplnění.

To je samozřejmě podvodný trik. Pisatel Přísloví říká: „Cizoložící s ženou blázen jest; kdož hubí duši svou, tenť to činí.“ (Přísloví 6:32.) Samuel Lamanita učil témuž, když řekl: „Usilovali jste o štěstí v konání nepravosti, což se protiví povaze … spravedlivosti.“ (Helaman 13:38.) Alma to podal jednodušeji: „Zlovolnost nikdy nebyla štěstím.“ (Alma 41:10.)¹⁶

Existuje staré rčení, které říká: Je lepší se připravit a problémům předcházet, než je pak napravovat a činit pokání. Toto zcela platí i pro zákon cudnosti. První obranná linie, máme-li si uchovat mravní čistotu, spočívá v tom, že se připravíme, abychom odolávali pokušení a předcházeli tomu, abychom neupadli do hříchu.¹⁷

Čisté myšlenky

Ovládejte své myšlenky. Nikdo se nezaplete s nemorálností v jednom jediném okamžiku. První seménka nemorálnosti jsou vždy zaseta v naší mysli. Když dopustíme, aby se naše myšlenky zaobíraly něčím obscénním nebo nemravným, již jsme učinili první krok na cestě k nemorálnosti. Zvláště vás varuji před zlem pornografie. Od těch, kteří jsou hluboko v pasti hříchu, znovu a znovu slýcháme, že prvním krokem na jejich cestě k přestupku byly pornografické materiály. Spasitel učil, že dokonce když muž pohlédne na ženu, aby jí byl žádostiv, nebo jinými slovy, když dopustí, aby se jeho myšlenky vymkly kontrole, již s ní zcizoložil v srdci. (Viz Mat. 5:28, NaS 63:16.)¹⁸

Ti, kteří mají čisté myšlenky, nedělají nečisté skutky. Před Bohem nejste odpovědni pouze za své skutky, ale také za to, že budete ovládat své myšlenky. Žijte tak, abyste se nemuseli propadnout hanbou, kdyby vaše myšlenky a skutky byly promítány na plátně na církevním shromáždění. Stále platí staré pořekadlo, že zasejete myšlenky a sklidíte skutky, zasejete skutky a sklidíte návyky, zasejete návyky a sklidíte charakter a váš charakter rozhoduje o vašem věčném určení. Jak člověk smýšlí, takový je. (Viz Přísl. 23:7.)¹⁹

Zamyslete se pozorně nad slovy proroka Almy určenými jeho chybujícímu synu Koriantonovi: „[Zanechej] hříchů svých a … již [nechoď] za žádostmi očí svých.“ (Alma 39:9.)

„Žádosti očí svých.“ Co tento výraz znamená v dnešní době?

Filmy, televizní pořady a videa, které jsou vyzývavé a lascivní.

Časopisy a knihy, které jsou obscénní a pornografické.

Radíme vám, … abyste si neznečisťovali mysl tak zahanbujícími věcmi, neboť když myslí projde takováto špína, není pak již nikdy taková jako předtím.²⁰

Buďte čistí. Buďte ctnostní v myšlenkách i skutcích. Čtěte dobré knihy. Nikdy nedovolte, aby se vaše mysl zaobírala pornografií. … Slovy Páně: „Nechť ctnost zdobí myšlenky tvé neustále; potom bude růsti sebedůvěra tvá v přítomnosti Boží. Duch Svatý bude stálým společníkem tvým.“ (NaS 121:45–46.)²¹

Modlitby o sílu

Vždy se modlete o moc odolávat pokušení. Pokušení přijde na každého z nás. Přijde v mnoha podobách a objeví se v mnoha převlecích, ale Pán nám dal klíč k tomu, abychom mu odolali. Proroku Josephu Smithovi řekl: „Modli se vždy, abys mohl vyjíti jako vítěz; abys mohl poraziti Satana a abys mohl uniknouti rukám služebníků Satanových, kteří podporují dílo jeho.“ (NaS 10:5.) V rámci každodenních modliteb máme prosit Pána o trvalou sílu odolávat pokušením – zvláště pokušením, která se týkají zákona cudnosti.²²

Do cesty vám nevstoupí žádné pokušení, kterému byste se nedokázali vyhnout. Nedopusťte, abyste se dostali do situací, v nichž je snadné upadnout. Naslouchejte vnuknutím Ducha. Pokud se zabýváte něčím, při čem máte pocit, že se nemůžete pomodlit a požádat Pána, aby na vaše konání seslal požehnání, pak se zabýváte špatnou činností.²³

Vyhýbání se nevhodným situacím

Ženatí muži a vdané ženy někdy flirtují a laškují s příslušníky opačného pohlaví. Domlouvají si takzvané neškodné schůzky nebo spolu tráví nadměrné množství času. Ve všech těchto případech si lidé rozumově zdůvodňují, že se jedná o přirozená vyjádření přátelství. Co ale může vypadat jako neškodné laškování nebo trocha zábavy s osobou opačného pohlaví, může snadno vést k vážnějšímu vztahu a nakonec k nevěře.

Můžeme si položit tuto dobrou otázku – byl by můj manželský partner rád, kdyby věděl, že toto dělám?²⁴

Jste-li ženatí nebo vdané, kdykoli je to možné, vyhýbejte se tomu, abyste byli o samotě s příslušníkem opačného pohlaví. Mnoho tragických nemorálností začíná tehdy, když jsou muž a žena o samotě v kanceláři nebo v kapli nebo při jízdě autem. Zpočátku nemusí mít v úmyslu zhřešit, nebo na to dokonce ani nepomyslí. Ale okolnosti poskytují plodnou půdu pro pokušení. Jedno vede k druhému a velmi záhy může dojít k tragédii. Je mnohem snazší vyhnout se těmto situacím již od začátku, aby pokušení nemělo šanci zapustit kořeny.²⁵

Slušnost

Buďte slušní. Slušnost v oblékání, řeči a vystupování je pravou známkou vytříbenosti a charakteristickým znakem Svatých posledních dnů. … Vyhýbejte se tomu, co je podřadné, vulgární a vyzývavé.²⁶

„Pokud jde o ty z vás, kteří jste svobodní a s někým chodíte, pečlivě si vždy naplánujte pozitivní a tvořivé činnosti.“

Zdravé a pozitivní činnosti

Překonávejte zlo dobrem. Pomocí fyzické aktivity a zdravých činností můžete překonat mnoho sklonů ke zlovolnostem. Zdravý člověk, jenž není pod vlivem alkoholu a tabáku, které ničí tělo i ducha, je v lepší kondici, aby dokázal porazit ďábla.²⁷

Pokud jde o ty z vás, kteří jste svobodní a s někým chodíte, pečlivě si vždy naplánujte pozitivní a tvořivé činnosti, abyste se nedostali do situace, kdy nebudete mít na práci nic jiného, než svou náklonnost vyjadřovat fyzicky. … Toto je zásada spočívající v tom, že naplňujeme život pozitivními činnostmi, aby to negativní nemělo příležitost se rozvíjet.²⁸

Naplňujte svůj život pozitivními zdroji moci. Nestačí jen snažit se odolávat zlu nebo se v životě zbavovat hříchu. Musíme také naplňovat svůj život spravedlivostí. Musíme se zapojovat do činností, které přinášejí duchovní moc.

Mám na mysli takové činnosti, jako je například ponoření se do písem. Existuje moc, která proudí do našeho života, když každý den čteme a studujeme písma, a kterou nelze získat žádným jiným způsobem. Každodenní modlitba je dalším zdrojem veliké moci. Půst pro získání určité síly nebo konkrétních požehnání nás může posílit nad rámec našich běžných schopností. Křesťanská služba, účast na shromáždění, služba v království – to vše může doplnit naši zásobárnu síly a moci.

Musíme udělat něco více než jen odstranit z našeho života negativní vlivy. Musíme je nahradit spravedlivými činnostmi, které nás naplní silou a odhodláním žít tak, jak máme.²⁹

Skrze náležité pokání se mohou ti, kteří jsou polapeni v sexuálním hříchu, stát opět čistými.

Pro některé může rada, aby se připravili a problémům předcházeli, přijít již příliš pozdě. Možná jste již polapeni hluboko v pasti závažného hříchu. Pokud tomu tak je, neexistuje jiná možnost než napravit svůj život a činit pokání z hříchů. Právě vám bych rád navrhl pět důležitých kroků, které můžete podniknout, abyste se mohli vrátit do stavu morální čistoty. Utečte okamžitě z jakékoli situace, v níž se nacházíte, která buď způsobuje, že hřešíte, nebo která může způsobit, že zhřešíte. Proste Pána, aby vám dal moc hřích překonat. Dovolte svým kněžským vedoucím, aby vám pomohli přestupek vyřešit a vrátit se do plného společenství s Pánem. Pijte z božského pramene a naplňte svůj život pozitivními zdroji moci. Pamatujte na to, že skrze náležité pokání se můžete opět stát čistými.

Ti, kteří zaplatí cenu požadovanou opravdovým pokáním, mají zaslíbení jisté. Můžete se stát znovu čistými. Zoufalství se lze zbavit. Do života vám poplyne nádherný pokoj doprovázející odpuštění. Pán v této dispensaci promluvil jasně, když řekl: „Vizte, ten, kdo činil pokání z hříchů svých, tomu je odpuštěno, a já, Pán, již na ně nevzpomínám.“ (NaS 58:42.)³⁰

Rodiče mají učit své děti, aby žily podle zákona cudnosti.

Rodiče mají dávat dětem již v raném věku konkrétní pokyny týkající se cudnosti, kvůli jejich fyzické i mravní ochraně.³¹

Pokud rodiče chovají lásku a úctu jeden k druhému a pokud se ve svém posvátném partnerství plně podporují a jsou si nezpochybnitelně věrni, odrazí se tyto zásady i v budoucích rodinách. A naopak, pokud v rodině panuje hašteření, rozepře a nedostatek harmonie a pokud manželští partneři, když jsou mimo domov, nebezpečně flirtují s druhými, pak tím budou budoucí rodiny oslabeny. …

… Náš domov se musí stát silným opevněním díky nastolení spravedlivosti a tím, že do něho vneseme pokoj, jednotu a nesobeckost, které vyplývají z osobní čistoty, nezpochybnitelné věrnosti a prosté rodinné oddanosti. Rodiče musí přijímat manželství jako božskou instituci a musí ctít rodičovství. Děti musí být nabádány slovem i příkladem, aby se připravily na manželství, aby se měly na pozoru před necudností, jako by to byla nějaká odporná choroba, a aby praktikovaly i další křesťanské ctnosti.³²

President Ezra Taft Benson radil rodičům, aby své děti učili o zákonu cudnosti.

Bůh nám dal zákon cudnosti, aby nám přinesl radost.

Nebeský Otec si nepřeje nic jiného, než abychom byli šťastní. Říká nám pouze to, co nám přinese radost. A jednou z nejspolehlivějších zásad, které nám Bůh dal, aby nám pomohl tuto radost získat, je zákon cudnosti. Modlím se z celého srdce, abyste nanejvýš vážně přemýšleli o radostných důsledcích plynoucích z dodržování tohoto zákona a o tragických důsledcích plynoucích z jeho porušování.³³

Důvodem, proč máme být ctnostní – což zahrnuje osobní cudnost, čisté myšlenky a praktiky a bezúhonnost – je to, že máme-li konat Boží dílo, musíme mít ve svém životě Ducha a moc Boží. Bez této moci a tohoto vlivu na tom nejsme o nic lépe než lidé v jiných organizacích. Tato ctnost z nás bude vyzařovat, bude ovlivňovat druhé k lepšímu životu a způsobí, že se nás nečlenové budou ptát na naši víru.³⁴

Buďte věrni svatým zákonům Božím. Pamatujte na to, že je nelze beztrestně porušovat. Chcete-li být zde na zemi šťastní a úspěšní ve vztazích s druhými, při námluvách i při budování domova, uveďte svůj život do souladu s věčnými zákony nebes. Není jiné možnosti.³⁵

V nemorálnosti není trvalého štěstí. V porušování zákona cudnosti není žádné radosti. Pravý opak je pravdou. Můžete zažívat momentální potěšení. Na čas se může zdát, že vše je úžasné. Ale vztah rychle zhořkne. Dostaví se pocit viny a studu. Začneme se obávat, že naše hříchy budou odhaleny. Musíme se krčit a schovávat, lhát a podvádět. Láska začíná uvadat. Začíná narůstat hořkost, žárlivost, hněv, a dokonce i nenávist. Toto vše jsou přirozené důsledky hříchu a přestupku.

Na druhou stranu, když jsme poslušni zákona cudnosti a uchováváme se morálně čistými, zakusíme požehnání rostoucí lásky a pokoje, větší důvěru a úctu k manželskému partnerovi, hlubší vzájemnou oddanost, a tudíž i hluboký a výrazný pocit radosti a štěstí.³⁶

Náměty ke studiu a k výuce

Otázky

President Benson řekl, že Pánovo měřítko sexuální čistoty je „jasné a nezpochybnitelné“. (1. oddíl.) Jak se toto měřítko liší od toho, co nám říká svět?
Jaké jsou některé důsledky porušení zákona cudnosti? (Několik příkladů je uvedeno ve 2. oddíle.)
Co konkrétního můžeme dělat pro to, abychom se my a naše rodina měli na pozoru před sexuálním pokušením? (Několik příkladů je uvedeno ve 3. oddíle.)
Projděte si rady presidenta Bensona určené těm, kteří jsou „v pasti závažného hříchu“. (4. oddíl.) Jaké myšlenky vás napadají a jaké pocity ve vás vyvolává to, když přemítáte o Pánově zaslíbení, že Pán přivítá kajícné zpátky „do plného společenství“?
Proč je podle vás důležité, aby rodiče dávali „dětem již v raném věku konkrétní pokyny týkající se cudnosti“? Jaký vliv má vzájemná věrnost rodičů na to, jaký názor mají děti na manželství a na zákon cudnosti? (Viz 5. oddíl.)
Jaké jsou některé radostné důsledky dodržování zákona cudnosti? (Několik příkladů je uvedeno v 6. oddíle.)

Související verše z písem

Genesis 39:7–21; 1. Korintským 6:18–20; Galatským 5:16; Alma 38:12; 39:3–5; 3. Nefi 12:27–30; NaS 42:22–25

Pomůcka k výuce

„Povzbuzujte ty, které učíte, aby přicházeli do třídy připraveni učit se a zapojovat se. Pokud se snaží studovat evangelium individuálně, je větší pravděpodobnost, že budou přispívat ke studijní atmosféře během lekcí.“ (Učení – není většího povolání [2000], 80.)