Kui Jeesus jätkas templi juures õpetamist, püüdsid variserid ja saduserid raskeid küsimusi esitades Teda lõksu püüda. Ta vastas küsimustele edukalt ja ütles, et neil tuleb kuuletuda maa seadustele ja pidada kinni kahest suurest käsust.
Variserid püüdsid Päästjat lõksu püüda, küsides Temalt, kas maksude maksmine on seaduslik
Millised on mõned tähtsad seadused, mis valitsus meie ühiskonnas on kehtestanud? Miks on need sinu arvates tähtsad?
Leia salme Matteuse 22:15–22 uurides, mida Jeesus Kristus maa seadustele kuuletumise kohta õpetas.
Pea meeles, et Päästja õpetas elu viimasel nädalal Jeruusalemma templis. Loe Matteuse 22:15, et leida, mida variserid püüdsid Päästjale teha. „Kõnest saaksid võrgutada” tähendab, et variserid püüdsid Päästjat tüssata, et Ta ütleks midagi, mis seaks Ta kahtluse alla.
Loe Matteuse 22:16–17, et leida, kuidas variserid püüdsid Päästjat tüssata. Tuleb kasuks teada, et Rooma impeeriumi, mille võimu alla kuulus sel ajal ka Iisrael, valitses keiser.
Küsimus, mille variserid Jeesusele esitasid, oli võimalik lõks, sest kui Ta oleks öelnud, et Rooma impeeriumile maksude maksmine on õige, oleksid juudid pidanud Teda roomlaste toetajaks ja oma rahvale ebalojaalseks. Kui Päästja oleks öelnud, et maksude maksmine ei ole seaduslik, oleksid variserid süüdistanud Teda reetmises ja teatanud Temast Rooma võimudele.
Kujutis
Rooma münt
Keisri kujuga rooma münt
Loe Matteuse 22:18–21, et leida, kuidas Päästja variseride küsimusele vastas.
Vasta pühakirjapäevikus küsimusele: miks oli minu arvates Päästja vastus variseride küsimusele täiuslik?
Fraas „andke siis keisrile, mis kuulub keisrile” 21. salmis viitab meie kohustusele kuuletuda tsiviilseadustele, näiteks maksuseadusele.
Me õpime nendest salmidest tõe: Issand ootab, et oleksime head kodanikud ja kuuletuksime maa seadustele.
Miks on meie kui Jeesuse Kristuse jüngrite jaoks tähtis olla head kodanikud ja kuuletuda maa seadustele? (Vt 12UA.) Miks Issand ootab meilt, et oleksime nii head kodanikud kui ka head Kiriku liikmed ning kuuletuksime nii maa seadustele kui ka Tema seadustele?
Loe Matteuse 22:22, et leida, kuidas variserid Päästja vastusele reageerisid.
Päästja õpetab saduseridele abielust ja ülestõusmisest
Lisaks variseridele püüdsid ka saduserid Päästjat Tema sõnadega lõksu püüda, kui Ta templis õpetas. Loe Matteuse 22:23–28, et leida, kuidas saduserid püüdsid Päästjat tüssata. Pane tähele, et saduserid uskusid, et „ülestõusmist ei olegi” (23. salm).
Kuidas sa võtaksid kokku küsimuse, mille saduserid Päästjale esitasid?
Saduserid ei täitnud meelega Vana Testamendi tava, mis oli mõeldud leskede eest hoolitsemiseks (vt 5Ms 25:5–6). Nad üritasid selle tavaga liialdada, et ülestõusmise õpetust kahtluse alla seada.
Loe Matteuse 22:29–30, et leida, kuidas Päästja saduseride küsimusele vastas. Pane tähele, et see, mida Jeesus ütles, ei saa juhtuda ülestõusmise ajal.
Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud päästmisplaani kontekstis salme Matteuse 22:29–30:
Kujutis
Vanem Bruce R. McConkie
„[Jeesus Kristus] mitte ei eita, vaid kitsendab üldlevinud käsitlust, et taevas võetakse naisi ja minnakse mehele. Ta ütleb, et niipalju kui asi saduseridesse ja selle maailma lastesse puutub, ei jätku perekond ülestõusmises. ‥
Seepärast, kui nad [need, kes ei taha elada, ei ela või ei saa elada igavese abielu seaduse järgi] on maailmast väljas, ei võta nad naist ega lähe mehele.
See tähendab, et need, kellele Jeesus rääkis, kes isegi ei usu ülestõusmisse, rääkimata muudest päästvatest tõdedest, ei võta taevas naisi ega lähe mehele. Need, kes ei ole õigemeelsed ega usu Jumalat, need, kes elavad maailma tavade järgi, see suur hulk inimesi, kes ei ole teinud meeleparandust – kõigil neil ei õnnestu saada pärast seda elu täielikku auhinda.” (Bruce R. McConkie. Doctrinal New Testament Commentary, 3 kd, 1965–1973, 1. kd, lk 606)
Issand ilmutas prohvet Joseph Smithile palju igavese abieluga seotud tõdesid. Loe Õpetus ja Lepingud 132:15–17 ja leia, mida Issand nendes salmides prohvetile abielu kohta ilmutas.
Kelle kohta ütles Issand, et nad ülestõusmises ei „võta ‥ naist ega lähe mehele” (ÕL 132:16)?
Ei abiellu „minu ega minu sõna kaudu” (ÕL 132:15) tähendab, et inimene ei ole oma abikaasaga preesterluse volitusel templis pitseeritud.
Me õpime salmidest Matteuse 22:30 ja Õpetus ja Lepingud 132:15–17, et need, kes pole preesterluse volitusel pitseeritud oma abikaasaga surelikkuses või asemiku kaudu templitalitustes, ei ole tulevases maailmas abielus.
Loe Matteuse 22:31–33, et leida, milliseid teisi tõdesid Päästja saduseridele ülestõusmise kohta õpetas. Võiksid märkida ära, mida ütles Päästja 32. salmis, mis osutab sellele, et ülestõusmine on tõeline.
Kuidas inimesed reageerisid, kui kuulsid Päästjat neid õpetusi õpetamas?
Loetle pühakirjapäevikus nii palju käske, kui ühe minuti jooksul suudad.
Mõned juudi rabid uskusid, et Moosese seaduses oli 613 seadust või käsku. Loe Matteuse 22:34–36, et leida küsimus, mida üks variser Jeesuselt nende käskude kohta küsis. Võid selle küsimuse soovi korral pühakirjas ära märkida.
Tõmba Päästja vastust vaatamata pühakirjapäevikus loetletud käskude nimekirjas ring ümber käsule, mida pead suureks või kõige tähtsamaks.
Loe Matteuse 22:37–40, et leida, kuidas Päästja variseride küsimusele vastas. (Mt 22:36–39 on kuldsalmid. Võiksid need eriliselt ära märkida, et neid tulevikus hõlpsalt üles leida.)
Issanda juhis „armasta oma ligimest” viitab sellele, kuidas me teisi kohtleme.
Miks peetakse sinu arvates neid kahte käsku kõige suuremateks käskudeks?
Fraas „neis kahes käsus on kogu käsuõpetus ja prohvetid koos” (Mt 22:40) tähendab, et kõik Moosese seaduses ja Vana Testamendi prohvetite kaudu ilmutatud Jumala käsud olid antud selleks, et aidata inimestel näidata armastust Jumala vastu, armastust ligimese vastu või mõlemat.
Me õpime nendest salmidest põhimõtte: kui me tõesti armastame Jumalat ja oma ligimest nagu iseennast, siis püüame pidada kinni kõikidest Jumala käskudest.
Viita käskude nimekirjale, mille oma pühakirjapäevikusse kirjutasid. Joonista täht käskude juurde, mis näitavad armastust Jumala vastu, ja ruut nende käskude juurde, mis näitavad armastust ligimese vastu. (Mõned käsud võivad olla märgitud nii tähe kui ruuduga.)
Mõtiskle ajale, mil sa otsustasid kuuletuda teatud käsule, et näidata armastust Jumala ja teise inimese vastu.
Mõtle käsule, millele sa saaksid kuuletuda veelgi ustavamalt, et näidata oma armastust Taevase Isa või teise inimese vastu. Sea eesmärgiks kuuletuda sellele käsule veelgi ustavamalt.
Sa peaksid olema võimeline tooma välja iga kuldsalmi konteksti, õpetuse või põhimõtte ja kuidas seda tõde oma elus rakendada.
Salmide Matteuse 22:36–39 kontekstiks on, et Jeesus Kristus vastas variserile, kes küsis, milline käsk on suurim. Üheks õpetuseks või põhimõtteks, mida nendes salmides õpetatakse, on see, et kaks suurimat käsku on armastada Jumalat ja armastada oma ligimest. Pane tähele, et 37. salmis öeldakse, et „armasta Issandat, oma Jumalat, kõigest oma südamest ja kõigest oma hingest ja kõigest oma meelest” (rõhutus lisatud). Selle kuldsalmi rakendamise üle mõtisklemiseks vasta küsimustele: kuidas ma saan Jumalale kogu oma südamest, hingest ja meelest armastust näidata? Kuidas ma saan näidata armastust Jumala laste vastu?
Mõtiskle sellele, mida tähendab armastada Jumalat kogu südamest. Seejärel mõtiskle, mida tähendab armastada Teda kogu hingest. Seejärel mõtle, mida tähendab armastada Teda kogu meelest. Kirjuta pühakirjapäevikusse, millised mõtted sul nende kolme idee kohta tulid.
Jeesus küsib variseridelt, mida nad Kristusest arvavad
Pärast seda, kui Päästja vastas edukalt variseride ja saduseride küsimustele, esitas Ta mõne küsimuse variseridele. Loe Matteuse 22:41–42, et leida, mida Päästja variseridelt küsis.
Milliseid küsimusi nende salmide kohaselt Jeesus Kristus variseridelt küsis? Kuidas variserid vastasid?
Enamik juute teadis, et Kristus või Messias on kuningas Taaveti järeltulija. Variserid uskusid, et Messiast saab Iisraeli kroonitud kuningas ja et Ta aitab juutidel lüüa roomlasi ning saada vabaks, nagu kuningas Taavet oli kunagi teinud. Me loeme salmidest Matteuse 22:43–46, et Jeesus õpetas variseridele, et nende endi pühakirjade kohaselt oli Kristus palju rohkem kui pelgalt Taaveti poeg – Ta oli samuti Jumala Poeg. Jeesus luges seda selgitades variseridele ette Psalmid 110:1 (vt Mt 22:44).
Kujutis
Vanem Bruce R. McConkie
Vanem Bruce R. McConkie on selgitanud: „Kas võib olla mingit küsimust sellest, kuidas Jeesus tõlgendas Psalmide (Laulude) sõnu? Ta on öelnud, mida see tähendab: „Isa ütles Pojale, Elohim ütles Jehoovale, istu mu paremale käele, isegi su maise teenimise järel, seejärel ma tõstan su igavesse hiilgusesse ja ülendusse koos minuga, kus sa jätkad igavesti minu paremal käel istumist.” Kas see tekitab mingit imestust, et inspireeritud ülestähendus lõpeb sõnadega „Ja ükski ei võinud temale sõnagi vastata ja ükski ei julgenud sellest päevast peale temalt midagi enam küsida”? (Mt 22:41–46)” (The Promised Messiah:The First Coming of Christ, 1978, lk 102)
Mõtiskle, kuidas sa vastaksid järgmistele küsimustele: mida sa arvad Kristusest? Kelle poeg Ta on? Kirjuta oma mõtted pühakirjapäevikusse.
Kirjuta pühakirjapäevikusse tänaste ülesannete lõppu:
Olen uurinud salme Matteuse 22:15–26 ja lõpetanud selle õppetunni (kuupäev).
Küsimused, mida tahaksin veel oma õpetajalt küsida, ning mõtted ja arusaamad, mida temaga jagada: