Євангелія Ісуса Христа робить наголос на вченні, що шлюб і сім’я встановлені Богом. Пророк Джозеф Сміт навчав, що пари у шлюбі можуть продовжувати бути чоловіком і дружиною після Воскресіння. Одкровення від Господа пояснює, що “новий і вічний завіт шлюбу” (УЗ 131:2) є необхідним для отримання піднесення. Цей урок пояснить студентам, що для того, аби шлюб тривав вічність, пара має бути запечатана тим, хто має ключі священства, а потім жити праведно.
Ознайомлення з матеріалом
Рассел М. Нельсон, “Целестіальний шлюб”, Ensign або Ліягона, лист. 2008, сс. 92–95.
Девід А. Беднар, “Шлюб є невід’ємною частиною Його вічного плану”, Ensign, черв. 2006, сс. 82–87.
Примітка: Коли ви будете проводити цей урок, пам’ятайте, що у вас можуть бути студенти із складними сімейними обставинами або такі, що відчувають біль стосовно шлюбу чи можливості мати дітей. Під час підготовки і проведення цього уроку беріть до уваги потреби цих студентів.
Скажіть студентам, що у 1831 році у Кертленді, шт. Огайо, до Церкви приєднався Ліман Коплі. Він був членом Об’єднаного товариства віруючих у Другу появу Христа, яких зазвичай називали шейкери через їх манеру поклонятися, у процесі чого вони трясли своїми тілами, співаючи, танцюючи і плескаючи долонями під музику. Хоча Ліман Коплі вірив у євангелію, він також продовжував вірити у деякі вчення шейкерів. Він відвідав Джозефа Сміта і в результаті візиту Господь дав Джозефу одкровення, відоме зараз як Учення і Завіти 49, 7 травня 1831 року. (У передмові до більш ранніх видань Учення і Завітів ця дата вказана як березень 1831 року. Недавно історики з’ясували, що більш точна дата це 7 травня 1831 року).
Шейкери відкидали шлюб і вірили, що мають жити у повному целібаті (відмові від сексуальних стосунків). Господь виправив це неточне вчення в одкровенні і також заповідав Ліману Коплі та іншим проповідувати євангелію шейкерам.
Попросіть студентів прочитати Учення і Завіти 49:15–17 і пошукати, що, сказав Господь стосовно важливості шлюбу і сім’ї. Запитайте:
Чого у цих віршах Господь навчає про шлюб? (Студенти мають визначити наступне вчення: Шлюб між чоловіком і жінкою встановлено Богом).
Що, на вашу думку, означає те, що шлюб встановлено Богом, “щоб земля могла досягти кінцевої мети свого сотворіння”? (Відповіді студентів мають включати наступні істини: Чоловікам і жінкам заповідано мати дітей. Землю було створено як місце, де діти Бога могли б жити в сім’ях).
Як може розуміння істин, яким навчають ці вірші, допомогти нам пояснити вчення Церкви про шлюб.
Поясніть, що через кілька років розуміння святими важливості вчення про вічний шлюб і сім’ю значно зросло. 16 травня 1843 року Джозеф Сміт відвідав Рамус, шт. Іллінойс. Живучи у будинку Веніямина та Мелісси Джонсон, пророк навчав їх про вічний шлюб. Деякі з настанов пророка, даних у Рамусі, записані в Учення і Завіти 131. Попросіть одного зі студентів прочитати вголос Учення і Завіти 131:1–4, а потім запитайте:
Що нам слід робити, аби досягти найвищого ступеня целестіального царства? (Студенти мають визначити наступне вчення: Щоб досягти найвищого ступеня целестіального царства, ми маємо увійти в новий і вічний завіт шлюбу. Поясніть, що слово новий у цьому контексті означає, що цей завіт був заново відновлений у нашому розподілі. Термін вічний означає, що цей завіт існував завжди та існуватиме усю вічність. Ви можете запропонувати студентам записати ці визначення на полях своїх Писань).
Як у наші дні чоловік і жінка входять у цей “новий і вічний завіт шлюбу”?
Наголосіть, що чоловіки і жінки можуть входити у новий і вічний завіт шлюбу лише у святих храмах. Особи, які уклали шлюб поза храмом, можуть використовувати у своїх шлюбних клятвах такі терміни, як “одружені на час і вічність”, але Бог не визнаватиме ці шлюби у вічності.
Покажіть наведене далі висловлювання старійшини Рассела М. Нельсона, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, і попросіть одного зі студентів уголос його прочитати. Заохочуйте студентів пошукати, чого навчав старійшина Нельсон про те, чому вічний шлюб настільки важливий:
Зображення
Старійшина Рассел М. Нельсон
“Тема шлюбу обговорюється по всьому світу, оскільки існують різні погляди стосовно того, яким має бути подружнє життя. Мета мого виступу на цю тему—проголосити, як апостолу Господа, що шлюб між чоловіком і жінкою є священним—його встановлено Богом. Я також стверджую чесноту храмового шлюбу. Це найвища і найдовготриваліша форма шлюбу, яку наш Творець може запропонувати Своїм дітям.
Спасіння—це особиста справа, тоді як піднесення—справа сімейна. …
Для здобуття вічного життя ми повинні укласти вічний завіт з нашим Небесним Батьком [див. УЗ 132:19]. Це означає, що храмовий шлюб стосується не лише чоловіка і дружини; він включає в себе партнерство з Богом [див. Maтвій 19:6]” (“Целестіальний шлюб”, Ensign або Ліягона, лист. 2008, сс. 92–93).
Що, на вашу думку, означає це речення: “Спасіння---це особиста справа, тоді як піднесення---справа сімейна”?
Що означає прийняти “партнерство з Богом” у вічному шлюбі? Чому, на вашу думку, у шлюбі важливо мати партнерство з Богом? (Лише у шлюбі особа укладає завіт з іншою людиною і з Богом. Усі інші євангельські завіти укладаються між особою і Богом).
Як може відновлене вчення про вічний шлюб і сім’ю надихати людину мати бажання створити тривалий шлюб, де пануватиме любов?
Старійшина Парлі П. Пратт (1807–1857), з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, пояснив, як на нього вплинуло знання про це відновлене вчення. Попросіть когось із студентів прочитати вголос наступний абзац:
Зображення
Старійшина Парлі П. Пратт
“Саме від [Джозефа Сміта] я дізнався, що дружина мого серця може залишитися зі мною на час і на всю вічність. … Від нього я дізнався, що ми можемо удосконалювати цю любов, зростати і збільшуватися в ній протягом усієї вічності; а результатом нашого безкінечного союзу буде потомство---численне, як зорі небесні або пісок узбережжя морського. … Я любив і раніш, але не знав чому. Але тепер я любив—з чистотою—з силою піднесеного, натхненного почуття” (Autobiography of Parley P. Pratt, ed. Parley P. Pratt Jr. [1938], 297–98).
Перш ніж продовжувати урок, мудрим буде коротко обговорити наступне:
“Деякі члени Церкви лишаються неодруженими не з власної вини, у той час як хочуть одружитися. Якщо ви опинилися в такій ситуації, будьте певні, що “тим, хто любить Бога, … усе допомагає на добре” (Римлянам 8:28). Якщо ви лишаєтесь гідним (гідною), одного дня у цьому житті чи в наступному вам будуть дані всі благословення вічних сімейних стосунків” (Стійкі у вірі: Довідник з євангелії [2005], с. 195).
Целестіальний шлюб є невід’ємним кроком до піднесення
Поясніть, що десь через два місяці після того, як Джозеф Сміт отримав настанови, записані в Ученні і Завітах 131, він продиктував одкровення, відоме зараз як Учення і Завіти 132. Попросіть когось зі студентів прочитати вголос передмову до Учення і Завіти 132. Поясніть, що практика множинного шлюбу буде обговорюватися на наступному уроці. Попросіть іншого студента прочитати вголос Учення і Завіти 132:3–6. Попросіть клас слідкувати за текстом і визначити слова і фрази, які підкреслюють важливість укладання нового і вічного завіту шлюбу. Обговоріть такі запитання:
Які слова і фрази у цих віршах пояснюють важливість вічного шлюбу?
Якими є наслідки відкидання цього вчення? (Ви можете пояснити, що слово проклято означає припинення вічного розвитку людини).
Примітка: Виділіть кілька хвилин, аби нагадати студентам про важливу навичку вивчення Писань---відмічання ключових слів і фраз, яку вони щойно використали в Ученні і Завітах 132:3–6. Під час вивчення Писань важливо звертати увагу на слова і фрази і розуміти їх. У віршах 3–6 важливо розуміти наступні фрази: “сприйняти й підкоритися”, “мусять коритися”, “якщо ви не дотримаєтеся цього завіту, тоді вас буде проклято”, “жоден не може відкинути”, “мусить і буде”. Деякі з цих фраз також є прикладами зв’язків між ідеями в Писаннях. Зв’язки показують, як ідеї стосуються одна одної або як вони пов’язані. Наприклад, вірш 3 показує зв’язок між ідеями, що стосуються підготовки, сприйняття і послуху.
Попросіть студентів мовчки прочитати Учення і Завіти 132:7–8, шукаючи умови Господнього закону, які дають можливість чоловіку і дружині жити як подружжю після цього життя.
Згідно з цими віршами, які умови необхідні для того, щоб шлюб залишався вічним? (Коли студенти відповідатимуть, напишіть на дошці наступну істину: Якщо завіт укладається належним повноваженням священства і запечатується Святим Духом обіцяння, він триватиме вічно).
Дайте наступне визначення Святого Духа обіцяння: “Святий Дух обіцяння---це Святий Дух зі складу Божества (Дії 2:33). Він стверджує, що праведні вчинки, обряди й завіти сприйняті Богом. Святий Дух обіцяння свідчить Батькові, що обряди спасіння виконані належним чином і що завіти, пов’язані з ними, дотримано” (Путівник по Писаннях, “Святий Дух обіцяння”, scriptures.lds.org).
Аби допомогти студентам глибше зрозуміти це вчення, прочитайте наступне висловлювання старійшини Брюса Р. Мак-Конкі (1915--1985), з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:
Зображення
Старійшина Брюс Р. Мак-Конкі
“Запечатати---означає затвердити,виправдати або схвалити. Таким чином дія, запечатана Святим Духом обіцяння, підтверджена Святим Духом; її схвалено Господом і людина, яка взяла на себе зобов’язання, виправдана Духом у тому, що вона вчинила. Підтверджуюча печать схвалення накладається на дію лише в тому випадку, якщо ті, хто укладають договір, є гідними завдяки особистій праведності отримати божественне схвалення” (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 361–362).
Господь продовжував називати необхідні умови для укладання вічного шлюбу і його благословення, як це записано в Учення і Завіти 132:19–21. Призначте студентів опрацювати в парах цей уривок. Попросіть пари скласти два переліки: (1) умови, за яких шлюб буде вічним, і (2) благословення, які будуть отримані, коли ці умови будуть виконані. В закінченому вигляді ці переліки матимуть наступний вигляд:
Умови, за яких шлюб буде вічним
Шлюб має укладатися згідно з законом Господа і за “новим і вічним завітом”.
Шлюб має бути запечатаний Святим Духом обіцяння.
Шлюбна церемонія має здійснюватися тим, хто має ключі священства.
Подружжя має перебувати у завіті з Богом.
Благословення, які будуть отримані
Подружжя підніметься у Перше Воскресіння.
Подружжя успадкує престоли, царства, панування і влади, владарювання та усі висоти та глибини.
Шлюб матиме повну силу після фізичної смерті.
Подружжя пройде повз ангелів.
Подружжя буде піднесене і матиме славу у всьому.
Подружжя матиме “продовження сімені навіки” (їхня сім’я і потомство продовжуватимуть існувати у вічності і матимуть вічне зростання).
Подружжя стануть богами і не матимуть кінця.
Подружжя будуть над усім і матимуть усю силу і все буде їм підкорятися.
Обговоріть наступні запитання, щоб допомогти студентам краще зрозуміти необхідні умови й обіцяні благословення вічного шлюбу:
Що, на вашу думку, означає “додержуватися” завіту шлюбу? (Ви можливо захочете пояснити, що одне із значень слова додержуватися---це дотримуватися або залишатися. Це також означає жити згідно з завітом).
Чому самого лише запечатування у храмі недостатньо для досягнення вічного шлюбу?
Які думки і почуття виникають у вас, коли ви обмірковуєте те, що Небесний Батько вам пообіцяв?
Прочитайте наступне висловлювання старійшини Рассела М. Нельсона, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:
Зображення
Старійшина Рассел М. Нельсон
“Целестіальний шлюб є центральною частиною підготовки до вічного життя. Він вимагає укладання шлюбу з належною людиною, у належному місці, належною владою і відданого дотримання цього священного завіту. Тоді людина може отримати запевнення щодо піднесення в целестіальному царстві Бога” (“Целестіальний шлюб”, Ensign або Ліягона, лист. 2008, с. 94).
Як би ви пояснили комусь, хто не є членом Церкви, важливість укладання шлюбу “у належному місці, належною владою”?
Враховуючи важливість учення про вічний шлюб і сім’ю, що ви можете робити зараз, щоб підготуватися до вічного шлюбу і формування міцних стосунків?
Попросіть студентів подумати, що їм, можливо, треба змінити в їхньому житті, щоб краще підготуватися до храмового запечатування чи для того, щоб дотримуватися завітів, пов’язаних з цим запечатуванням. Поділіться своїм свідченням, що прагнення мати вічний шлюб варте того, щоб жертвувати і докладати зусилля.