2010年-2019年
兩條最大的誡命
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主題

兩條最大的誡命

我們必須要遵守兩條最大的誡命。為了做到這一點,在律法和愛的界線上,我們要步步為營。

我耶穌基督福音中親愛的姊妹們,歡迎各位,各位都是神所指派的永恆家庭的護衛者。羅素·納爾遜會長曾教導我們:「復興本教會的目的,就是為了建立家庭,使他們能夠印證並獲得永恆的超升。」1女同性戀、男同性戀、雙性戀或跨性別的人,也就是俗稱的LGBT,對認同這些意識的人來說,納爾遜會長以上的教導蘊涵重大意義。2納爾遜會長也提醒我們,我們不「一定要完全同意彼此的意見,才能彼此相愛」。3先知的這些教導很重要,因為有這些教導,家庭才能在討論時,回答兒童和青少年的問題。我已經透過祈禱尋求靈感,來對各位說話,因為這些問題影響你們的情形各有不同,而且直接或間接地影響教會中的每個家庭。

一、

我要先從耶穌教導的兩項最大的誡命開始談起。

「你要盡心、盡性、盡意愛主——你的神。

「這是誡命中的第一,且是最大的。

「其次也相倣,就是要愛人如己。」4

這意味著我們被吩咐要去愛每個人,因為耶穌以好撒馬利亞人的比喻教導,每個人都是我們的鄰人。5但是我們遵守這第二條誡命的熱情,絕對不能導致我們忘記第一大的誡命,也就是盡心、盡性、盡意愛神。我們藉由「遵守〔祂〕的命令」,6來表現這種愛。神要求我們遵守祂的誡命,因為唯有透過這樣的服從及悔改,我們才能回去祂身邊同住,變得像祂一樣完全。

羅素·納爾遜會長最近對教會年輕成人演講時,提到了他所謂的「神的愛和祂律法之間的強力連結」。7談到和LGBT認同者有關的議題,適用程度最高的律法,莫過於神的婚姻律法,以及與其相隨的貞潔律法。在天父為祂兒女準備的救恩計畫中,這兩者都是不可或缺的。誠如納爾遜會長教導的:「神之所以制定律法,完全是因為祂對我們有無限的愛,祂渴望我們可以成為完全的人。」8

納爾遜會長教導:「許多國家……已將同性婚姻合法化。身為教會的成員,我們尊重國家的法律……包括民事婚姻。然而,事實是,打從一開始……婚姻就是由神所制定的!到今天為止,祂定義的婚姻都是一男一女之間的關係。神未曾改變對婚姻的定義。」

納爾遜會長接著說:「神也未曾改變祂的貞潔律法,進入聖殿的條件未曾改變。」9

納爾遜會長提醒我們所有人:「使徒的使命是教導真理,其他什麼都不教導。這項使命沒有賦予〔使徒〕修改神聖律法的權柄。」10因此,姊妹們,教會的領袖必須不斷教導一男一女的婚姻,以及相關的貞潔律法的獨特重要性。

二、

耶穌基督後期聖徒教會的事工,最終的目的是幫助神的兒女準備好進到高榮國度,尤其是獲得最高的榮耀,也就是超升或永生。這個至高的目標,唯有透過永恆的婚姻才能實現。11永生中的男女結合時,所固有的創造能力——12近代啟示將其形容為「後裔的……延續,永永遠遠」。13

納爾遜會長在楊百翰大學演講時講到:「恪守神的律法,能保你一路安全,朝著超升的終點邁進。」14那指的是變得像神一樣,蒙得超升的生命,以及我們天上父母的神聖潛能。那就是我們對所愛的每個人,渴望他們都能達到的目標。因為這份愛,所以我們不能讓我們的愛凌駕神的誡命、計畫和事工,我們知道這些將為我們所愛的人帶來最大的幸福。

但是,有許多我們所愛的人,包括某些已獲得復興福音的人,不相信或選擇不遵守神在婚姻方面所給予的誡命和貞潔律法。他們該怎麼辦呢?

神的教義說明我們都是祂的兒女,祂創造我們是為了讓我們獲得喜樂。15近代的啟示教導我們,神已提供一個獲得塵世經歷的計畫,所有人在當中都可以選擇服從,以尋得祂的最高祝福,或做出讓人走向較低榮耀國度的選擇。16由於神對祂所有兒女有極大的愛心,那些較低榮耀的國度仍然比凡人所能理解的更加美好。17耶穌基督的贖罪能成就這一切,因為祂「榮耀父,拯救祂親手造的一切」。18

三、

我談了第一條誡命,那第二條又如何?我們要如何遵守去愛鄰人的誡命?我們努力規勸成員,對待那些跟從女同性戀、男同性戀、雙性戀或跨性別者的教導和行動的人時,應該像救主所命令的,對所有的鄰人表達那樣的愛。因此,當美國政府宣布同性婚姻合法時,總會會長團和十二使徒定額組宣告:「耶穌基督的福音教導我們要以仁慈和禮節,去愛和對待所有的人——縱使我們意見相左亦然。我們鄭重聲明,那些因為法律或法院判決的授權而締結同性婚姻者,不應遭受無禮的對待。」19

此外,我們絕不能迫害那些不認同我們信念和承諾的人。20遺憾的是,有些人在面對這些問題時,仍然感覺受到自己家庭、支會和支聯會某些成員和領袖的邊緣化和排擠。我們大家都必須努力變得更加友善和更加有禮。

四、

因為某些不理解的原因,我們在塵世經歷中面臨著不同的挑戰。但是我們確實知道,如果我們真誠地尋求神的幫助,神會幫助我們每個人克服這些挑戰。對於我們所學到的種種律法,我們若因違背而受苦,然後悔改,那我們必然都會進入某個榮耀的國度。主會作最終和終極的審判,唯有祂擁有所需的知識、智慧和恩典來審判我們每個人。

此外,我們必須要同時遵守兩條最大的誡命。為了做到這一點,在律法和愛的界線上,我們要步步為營;既要遵守誡命和行走在聖約的道路,又要一路上愛我們的鄰人。這一路需要我們尋求神聖的啟示,以了解在這過程中該支持和反對什麼,以及如何帶著尊重去愛、去傾聽和教導。這條路需要我們在遵守誡命方面不妥協讓步,而且還要表現出充分的理解和愛。這條路也必須充分考慮到不確定自己性取向的子女,但並不鼓勵過早為他們貼標籤,因為對大部分的孩子來說,過一段時間後,這種不確定的感覺會大幅減低。21這條路需要謝絕任何吸引我們遠離聖約道路的事物,並拒絕支持任何想引導人們離開主的人。我們做這一切的事情時,要記得神應許希望、終極的喜樂和祝福,給所有遵守誡命的人。

五、

父母以及我們所有人都有責任教導這兩條最大的誡命。賓塞·甘會長針對本教會的婦女,在偉大的預言中描述了這項責任:「在這末後的日子裡,教會會有重大成長,這主要是因為世上有許多美好的婦女……加入教會。本教會婦女的生活越正義、越能自我表達,越能……顯示出我們的獨特以及與世上其他婦女的不一樣,就越能吸引世上的婦女加入教會。……因此教會裡的許多女性楷模,將在末世時代為本教會的人數及靈性上的成長帶來重要的貢獻。」22

納爾遜會長談到這項預言時宣告:「甘會長預見的日子就是今天。各位就是他預言中提到的婦女!」2340年前聽到預言的我們幾乎沒有意識到,教會中的婦女可能拯救的人,會是她們自己目前因為世俗優先事項和魔鬼扭曲的道理,而受到影響的親朋好友。我祈求並祝福各位,會教導並採取行動去實現這項預言,奉耶穌基督的名,阿們。■