我自己知道这些事
亲自了解耶稣基督的复兴福音是真实的,可以成为生命中最美好和喜悦的经验之一。
亲爱的弟兄们,我们一直受到多马‧孟荪会长的个人榜样和圣职服务所启发。最近,有人问几位执事:“你最佩服孟荪会长哪一点?”一位执事想到孟荪会长小时候把玩具送给穷困的朋友。另外一位执事提到孟荪会长照顾自己支会里的许多寡妇。第三位执事说,他在很年轻的时候就蒙召唤担任使徒,造福世界各地的人们。接着,一位男青年说:“我最佩服孟荪会长的坚强见证。”
我们确实都感受到先知对救主耶稣基督的特别见证,也体会到他下定决心要一直服从圣灵的提示。孟荪会长每次分享一个经验,都是在邀请我们更彻底地遵行福音,以及要努力寻求和巩固我们的个人见证。记得他在不久前的总会大会上,在这个讲台上说过:“若要让自己坚强,抵挡得住想把我们拖往错误方向的一切势力,……我们就必须有自己的见证才行。不论你现在12岁或112岁──或是在这之间的某个岁数,你们都可以亲自了解耶稣基督的福音是真实的。”1
虽然我今晚的信息主要是针对年龄比较接近12岁,而非112岁的人,但是我所分享的原则适用于每个人。为了呼应孟荪会长的那段话,我要问,我们每个人是否都亲自知道这福音是真实的?我们是否能有自信地说,我的见证确实是自己的?我要再引用孟荪会长的话:“我要说,对救主和他的福音有坚强的见证,〔能保护你们不受周遭罪恶和邪恶的侵犯〕。……如果你们对这些事情还没有见证,请采取必要的行动去获得见证。拥有自己的见证对你们来说是很重要的,因为别人的见证对你们的帮助有限。”2
我自己知道这些事
亲自了解耶稣基督的复兴福音是真实的,可以成为生命中最美好和喜悦的经验之一。刚开始的时候,我们可能需要仰赖其他人的见证,就像这群青年战士所说的:“我们不怀疑我们的母亲知道这道理。”3这是很好的起点,但是我们必须以此为基础,继续进步。若要坚定地遵行福音,最重要的就是获得和巩固自己的见证。我们必须像阿尔玛一样能够说:“我确实知道这些事。”4
阿尔玛继续说:“你们认为我怎么会知道这些事是真的呢?看啊,我告诉你们,这些都是神的神圣之灵向我显明的。看啊,我禁食祷告了许多天以知道这些事。现在我确实知道这些事都是真的。”5
我想看我父亲看到的事
尼腓也像阿尔玛一样亲自认识了真理。尼腓听到他父亲诉说自己的许多灵性经验之后,他想要知道父亲知道的事。这不只是单纯的好奇心──他如饥如渴地想知道这些事。虽然他“非常年轻”,但却“非常渴望知道神的奥秘”。6他渴望“借着圣灵的力量看到、听到和知道这些事”。7
尼腓“坐着在心中沉思的时候”,被“灵带……到一座极高的山上”。灵在那里问他:“你想要什么?”他的回答很简单:“我想看我父亲看到的事。”8由于他全心相信,而且勤奋寻求,因此蒙福得到了一个奇妙的经验。他获得见证,看到救主耶稣基督即将出生、他的一生,并被钉在十字架上;他看到摩尔门经在末世问世和福音的复兴──这些都是因为他衷心渴望亲自知道。9
这些与主在一起的个人经验,帮助尼腓准备好去面对他不久将会面临到的许多逆境和挑战。这些个人经验使他能够保持坚强,即使在家人开始挣扎动摇的时候。他之所以能够做到这一点,是因为他已经亲自学到和知道。他蒙福拥有自己的见证。
应当求神
先知约瑟‧斯密和尼腓有类似的情况,也是在“非常年轻”的时候对灵性真理“陷入了认真的思考”。这段时间让约瑟感到“极大的不安”,因为他周遭的宗教信息都互相矛盾和令人困惑。他想要知道哪个教会才是对的。10圣经里的这段话启发了他:“你们中间若有缺少智慧的,应当求……神。”11因此他主动寻求答案。在1820年春天一个美丽的早晨,他走进一片树林,跪下祈祷。由于约瑟有信心,也因为神要给他一项特别的事工,所以他看见了荣耀的异象,看到父神和他的儿子耶稣基督,并亲自知道他应该做什么。
各位从约瑟的经验中是否看出了一种模式,让你可以加以应用来获得或巩固自己的见证?约瑟让经文深入自己的心中。他深思经文,然后套用在自己的情况中。之后,他根据所学到的采取行动,导致荣耀的第一次异象──以及随后发生的一切。本教会所赖以奠基的原则,的的确确就是任何人──包括14岁的农家子弟──都可以“求问神”,并获得祈祷的答复。
所以何谓见证?
我们常听到教会成员说,自己对福音的见证是他们最珍惜的资产。见证是神透过圣灵的力量赐给我们的一项神圣恩赐;就是我们在研读、祈祷、遵行福音之后,所获得的那种平静、坚定不移的确定感;也就是感受到圣灵向我们的灵魂证实,我们所学习和所做的事情是正确的。
有些人在谈到见证时,说见证好像电灯开关一样──不是关上,就是打开;不是有见证,就是没有见证。事实上,见证比较像是一棵树,需要经过不同阶段的成长和发展。美国西部的红木国家公园中,长着地球上最高的一些树木。站在这些参天大树的脚下,很难想象每棵大树都是从一颗小种子长成的;见证也是这样。见证虽然可能是从单一的灵性经验开始,但是它们会随着时间以及不断的滋养和时常获得的灵性经验,而逐渐成长茁壮。
所以,先知阿尔玛用种子长成大树,来说明我们该如何培养见证,也就无足为奇了。他说:“如果你们让出地方,使种子能种在你们心中,看啊,如果那是一粒真正的种子,或是一粒好种子,如果你们不用自己的不相信把种子挤出去,……种子必开始在你们心中膨胀;你们感觉这些膨胀运动时,就会开始在心里说──这一定是良好的种子,或良好的话,因为它开始扩大我的灵魂,是的,它开始启发我的悟性,是的,它开始使我快乐。”12
这往往是见证开始的方式:得到神圣、受启发和确定的感觉,向我们显明神的话是真实的。这些感觉虽然美好,但只是开始而已。让见证成长的工作尚未完成──就像红木种子发芽破土而出一样,才刚开始成长而已。如果我们忽视或疏忽一开始的灵性提示,如果我们不继续研读经文、祈祷和寻求更多感受圣灵的经验来滋养见证,那么我们的感觉就会逐渐消失,见证也会减弱。
正如阿尔玛所说的:“如果你们疏忽那棵树,没有想到要加以培植,看啊,它就一点也不生根;因为没有根,太阳的热气一晒,树就枯萎了,于是你们就把树拔起来丢掉。”13
在多数的例子中,见证成长的方式和树长大的方式一样:会因为我们持续的照顾和勤奋努力而逐渐、几乎是不知不觉地成长。阿尔玛应许:“但是,如果你们培植神的话,是的,在那树开始成长的时候,就凭信心、努力和耐心加以培植,盼望树上的果子,那树一定生根,看啊,一定会长成一棵永恒生命的树。”14
就是现在;今天就是时候
我自己的见证在我研读和沉思摩尔门经中的教导时开始成长。我曾跪下来谦卑地求问神,而圣灵向我的灵魂见证:我所读的一切是真实的。这项早期的见证促成了我获得对其他许多福音真理的见证,因为正如孟荪会长所教导的:“我们若知道摩尔门经是真实的,接着便会知道约瑟‧斯密的确是先知,他确曾看见永恒的父神和他的儿子耶稣基督,也会知道福音已经在这后期时代经由约瑟‧斯密复兴了──包括亚伦圣职和麦基洗德圣职的复兴。”15从那天以后,我获得了许多与圣灵有关的神圣经验,圣灵再度向我确证耶稣基督是世界的救主,以及他的复兴福音是真实的。我可以和阿尔玛一样确定地说:我确实知道这些事。
各位年轻朋友,就是现在,今天就是时候,去亲自学习或再度确认福音是真实的。我们每个人都有一项重要的事工要做。若要完成那项事工以及受到保护,不受不断笼罩着我们的世俗影响力所侵扰,我们就必须拥有像阿尔玛、尼腓和少年约瑟‧斯密那样的信心,去获得和培养自己的见证。
我和之前提到的那位执事一样,也很佩服孟荪会长的见证;他的见证就像参天红木一样。但是就连孟荪会长的见证,也是必须经年累月才能成长茁壮。就像孟荪会长一样,我们可以亲自知道耶稣基督是我们的救主和世界的救赎主;约瑟‧斯密是复兴福音的先知,其中包括复兴了神的圣职。我们持有那项神圣圣职。愿我们都能学习这些事情,并亲自确实知道这些事情,我这样谦卑祈求,奉耶稣基督的圣名,阿们。█