Leçon 99
Doctrine et Alliances 94-96
Introduction
Le 2 août 1833, le Seigneur donna la révélation contenue dans Doctrine et Alliances 94 et commanda aux saints de construire la ville de Kirtland de la même manière qu’il leur avait commandé de construire la ville de Sion au Missouri. Le Seigneur commanda également aux saints de construire une maison pour la présidence (un bâtiment administratif de l’Église) et une imprimerie, en plus du temple qu’il avait déjà commandé aux saints de construire. Deux mois plus tard, le 1er juin 1833, Joseph Smith reçut la révélation qui se trouve dans Doctrine et Alliances 95, dans laquelle le Seigneur réprimande les saints pour avoir retardé la construction du temple. Doctrine et Alliances 96 contient l’instruction de nommer Newel K. Whitney pour qu’il « prenne la charge » (D&A 96:2) de la propriété sur laquelle le temple de Kirtland sera construit.
Idées pédagogiques
Doctrine et Alliances 94
Le Seigneur commande aux saints de construire deux maisons et réaffirme le besoin de construire le temple
Demandez aux élèves d’imaginer qu’ils ont l’occasion de voyager dans un pays qui comporte beaucoup de villes. Au cours de leur voyage, ils remarquent qu’il y a un stade au centre de chaque ville.
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Que pourriez-vous en déduire au sujet des gens de ce pays ?
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Si vous deviez concevoir une grande ville, que mettriez-vous au centre de cette ville ? Pourquoi ?
Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 94:1, 3, 10. Demandez aux autres élèves de suivre et de trouver les trois bâtiments que le Seigneur a commandé aux saint de construire à Kirtland (Ohio). Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.

Partie d’un plan de Kirtland (Ohio), vers août 1833. Les trois bâtiments sur la droite représentent le temple de Kirtland, une maison dans laquelle la Présidence pourrait travailler et une imprimerie.
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D’après ces trois bâtiments, qu’est-ce qui est important pour le Seigneur ? (Les ordonnances du temple, le travail de la Première Présidence pour obtenir la révélation et administrer l’Église et l’impression des Écritures et d’autres œuvres que le Seigneur commande.)
Résumez Doctrine et Alliances 94:13-17 en expliquant que le Seigneur a commandé à Hyrum Smith, à Reynolds Cahoon et à Jared Carter de créer un comité de construction pour les bâtiments mentionnés dans Doctrine et Alliances 94.
Demandez aux élèves de lire en silence Doctrine et Alliances 94:16 pour trouver ce que le Seigneur dit aux saints concernant la construction des bâtiments pour la présidence et l’impression. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.
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À votre avis, pourquoi était-il important que le temple soit construit avant les deux autres bâtiments ? Quel enseignement peut-on en tirer sur l’importance des temples ? (Vous pourriez expliquer aux élèves que les deux autres bâtiments n’ont jamais été construits.)
Doctrine et Alliances 95
Le Seigneur réprimande les saints pour le retard dans la construction du temple
Rappelez aux élèves que le Seigneur avait donné le commandement de construire le temple de Kirtland dans la révélation consignée dans Doctrine et Alliances 88:119, qui avait été rédigée les 27 et 28 décembre 1832. (Écrivez cette date au tableau.) Demandez aux élèves de chercher la date à laquelle cette révélation a été donnée dans le chapeau de la section 95 des Doctrine et Alliances. Demandez-leur de calculer approximativement combien de temps s’est écoulé entre ces deux dates. Expliquez que, pendant ce temps, les dirigeants de l’Église ont acquis à Kirtland un terrain sur lequel le temple devait être construit. Cependant, au 1er juin 1833, les saints n’avaient toujours pas commencé la construction du temple, ni même préparé les fondations.
Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 95:1-3. Demandez aux autres élèves de trouver ce que le Seigneur dit aux saints concernant leur retard dans la construction du temple. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.
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Qu’est-ce que le Seigneur fait pour ceux qu’il aime ? (Les élèves doivent trouver la vérité suivante : Dieu châtie les gens qu’il aime. Vous pourriez proposer aux élèves de marquer les paroles qui enseignent cette vérité dans leurs Écritures.)
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Que signifie le mot châtier ? (Punir ou corriger.) D’après ces versets, pourquoi Dieu châtie-t-il ceux qu’il aime ?
Demandez aux élèves de penser à la manière dont ils réagissent quand quelqu’un les châtie ou les corrige. Demandez à un élève de lire à voix haute l’histoire suivante. Demandez aux autres élèves d’écouter de quelles manières certains saints ont répondu au châtiment du Seigneur :
Après que Joseph Smith eut reçu la révélation contenue dans Doctrine et Alliances 95, les dirigeants de l’Église tinrent une conférence pour discuter de la construction du temple. « Certains étaient partisans d’une construction en rondins. D’autres préféraient une construction avec une charpente en bois. Joseph leur rappela qu’ils ne construisaient pas une maison pour un homme, mais pour Dieu : ‘Mes frères, dit-il, allons-nous construire une maison pour notre Dieu avec des rondins ? Non, j’ai un meilleur plan. J’ai un plan de la maison du Seigneur, qu’il m’a donné lui-même.’ » Quand Joseph présenta le plan complet du temple, tous les frères furent enthousiastes. Ils se rendirent sur le site de construction, enlevèrent une barrière et aplanirent un champ de blé qui avait été planté, auparavant, par la famille Smith. Une fois le terrain dégagé, Hyrum Smith « commença à creuser une tranchée pour la fondation ». (Voir Lucy Mack Smith, History of Joseph Smith by His Mother, éd. Preston Nibley, 1958, p. 230-231.)
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Qu’est-ce que ces saints nous apprennent sur la manière de réagir à la réprimande ?
Faites remarquer qu’au verset 3, le Seigneur avait décrit le retard des saints dans la construction du temple comme « un péché très grave ». Demandez aux élèves de chercher dans Doctrine et Alliances 95:5-6 à quoi le Seigneur compare des péchés très graves. Demandez-leur de dire ce qu’ils ont trouvé.
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Quelle ressemblance pourrait-il y avoir entre le fait d’ignorer le commandement du Seigneur de construire un temple et le fait de marcher « dans l’obscurité en plein midi » ? Comment pouvons-nous parfois marcher « dans l’obscurité en plein midi » quand nous choisissons d’ignorer d’autres commandements ?
Demandez ensuite aux élèves de lire à deux Doctrine et Alliances 95:4, 8-9. Demandez-leur de trouver les raisons pour lesquelles le Seigneur commande aux saints de construire le temple de Kirtland. (Vous pourriez expliquer que l’expression « que je puisse faire mon œuvre étrange » [verset 4] peut désigner comment les personnes qui ne croient pas en la révélation, aux apparitions divines et aux autres choses spirituelles peuvent percevoir le rétablissement de l’Évangile comme étrange.)
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Que pouvons-nous apprendre dans ces versets sur la raison pour laquelle le Seigneur nous a commandé de construire des temples ? (Une fois que les élèves ont répondu, écrivez le principe suivant au tableau : dans les temples, le Seigneur prépare ses serviteurs à faire son œuvre et les dote de pouvoir.)
Expliquez que doter signifie offrir un don à quelqu’un. Être doté dans le temple signifie recevoir du pouvoir et de la connaissance spirituels. Demandez à un élève de lire à voix haute la citation suivante de Thomas S. Monson :
« Tant que vous n’êtes pas allé dans la maison du Seigneur et n’avez pas reçu les bénédictions qui vous y attendent, vous n’avez pas reçu tout ce que l’Église a à offrir. Les bénédictions les plus importantes, les bénédictions suprêmes réservées aux membres de l’Église sont celles que nous recevons dans les temples de Dieu » (« Le temple sacré, un phare pour le monde », Le Liahona, mai 2011, p. 93).
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Quelles sont les deux ordonnances salvatrices que nous pouvons recevoir uniquement dans les temples de Dieu ? (La dotation et le scellement.)
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Que pouvez-vous faire maintenant pour vous préparer à recevoir ces ordonnances et ces bénédictions dans le temple ? (Réponses possibles : être fidèles aux ordonnances et aux alliances qu’ils ont déjà contractées et toujours vivre de manière à être digne d’une recommandation à l’usage du temple.)
Expliquez que la construction du temple de Kirtland était une tâche énorme pour les saints. Au début de l’année 1833, il y avait moins de deux cents membres de l’Église en Ohio et la plupart d’entre eux étaient pauvres. Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 95:11-12. Demandez aux autres élèves de suivre et de trouver ce que le Seigneur promet aux saints s’ils gardent ses commandements.
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Qu’est-ce que le Seigneur promet aux saints s’ils respectent ses commandements ?
Dites aux élèves que les saints d’Ohio ont eu foi en la promesse du Seigneur et ont construit le temple.
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Quel principe pouvons-nous apprendre au verset 11 ? (Les élèves doivent trouver le principe suivant : si nous respectons les commandements, nous aurons le pouvoir de faire ce que le Seigneur nous demande de faire.)
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Dans quelles situations que vous pourriez affronter, ce principe s’appliquerait-il ? Quand avez-vous senti que vous avez reçu l’aide du Seigneur pour faire quelque chose, parce que vous avez respecté les commandements ?
Résumez Doctrine et Alliances 95:13-17 en expliquant que le Seigneur donna des instructions sur les dimensions et les fonctions des salles particulières du temple de Kirtland. Demandez à un élève de lire à voix haute le verset 14. Demandez aux autres élèves de suivre et de chercher une façon dont le Seigneur indique qu’il accomplira sa promesse de leur donner le pouvoir de construire le temple. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé. (Vous pourriez faire remaquer que le Seigneur a promis de montrer à trois personnes comment le temple devait être construit. Ces trois personnes étaient les membres de la Première Présidence.)
Pour aider les élèves à voir comment cette promesse a été accomplie, demandez à un élève de lire à voix haute le paragraphe suivant :
Joseph Smith, Sidney Rigdon et Frederick G. Williams ont prié ensemble et vu le temple au cours d’une vision. Après qu’ils eurent observé l’extérieur en détail, « le bâtiment sembla [les] recouvrir » et ils virent l’intérieur du bâtiment comme s’ils y étaient (voir Enseignements des présidents de l’Église : Joseph Smith, 2007, p. 291). Plus tard, alors que le temple était presque terminé, Frederick G. Williams dit qu’il correspondait dans les moindres détails au modèle de la vision qui leur avait été donnée et qu’il ne pouvait pas trouver de différence entre les deux.
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Dans cet exemple, comment le Seigneur a-t-il donné aux saints le pouvoir de faire ce qu’il leur avait demandé de faire ?
Doctrine et Alliances 96
Newel K. Whitney est désigné pour prendre en charge toutes les terres détenues par l’Église
Expliquez que, dans Doctrine et Alliances 96, le Seigneur commande que l’évêque Whitney prenne en charge les terres détenues par l’Église. Le temple serait construit à l’endroit désigné par le Seigneur et l’évêque Whitney diviserait le reste des terres en parcelles pour ceux qui chercheraient un héritage. Certaines de ces parcelles furent attribuées aux dirigeants de l’Église responsables de la publication des révélations. L’attribution de cet héritage les aiderait à consacrer leur temps à l’œuvre du Seigneur, qui incluait la publication de la parole de Dieu. Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 96:4-5. Demandez aux autres élèves de suivre et de trouver comment la publication de la parole de Dieu aiderait les saints. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.
Expliquez que, dans cette révélation, le Seigneur commande aussi que John Johnson soit admis comme membre de l’ordre uni, qui supervisait les opérations financières, commerciales et de publication de l’Église.
Demandez à quelques élèves de résumer ce qu’ils ont appris dans cette leçon. Invitez-les à agir conformément aux vérités qu’ils ont apprises.
Commentaire et contexte
Doctrine et Alliances 95:1-2. « Ceux que j’aime, je les châtie »
Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres, a expliqué en quoi les châtiments de Dieu sont une preuve de son amour :
« L’amour de Dieu est si parfait qu’il exige de nous, avec amour, que nous obéissions à ses commandements, car il sait que ce n’est que par l’obéissance à ses lois que nous pouvons devenir parfaits comme lui » (voir « L’amour et la loi », Le Liahona, novembre 2009, p. 27).
D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, a enseigné :
« Bien que ce soit souvent difficile à supporter, nous devrions, en fait, nous réjouir de ce que Dieu nous considère comme dignes du temps qu’il prend et du mal qu’il se donne pour nous corriger.
Le châtiment divin a au moins trois buts : (1) nous persuader de nous repentir, (2) nous affiner et nous sanctifier et (3) réorienter parfois notre vie vers ce que Dieu sait être une meilleure voie. […]
Prions pour avoir sa correction, inspirée par son amour » (voir « Je reprends et châtie tous ceux que j’aime », Le Liahona, mai 2011, p. 98, 100).
Doctrine et Alliances 95:4. « Mon œuvre étrange »
L’expression « mon œuvre étrange » est tirée de Ésaïe 28:21, où le Seigneur dit qu’il corrigera un peuple qui ne croit pas devoir se repentir. Le rétablissement de l’Évangile et l’établissement de la véritable Église sur la terre est un événement étrange pour les personnes qui considèrent qu’il est insensé de croire en la révélation, aux apparitions célestes et à d’autres choses spirituelles. Le message du rétablissement de l’Évangile est prêché à de nombreuses personnes qui croient avoir déjà la vérité. Certaines de ces personnes peuvent trouver nos efforts étranges.
Doctrine et Alliances 95:8-9. Qu’est-ce qu’une dotation « du pouvoir d’en haut » ?
« Une dotation est un don ou un legs. Chez les saints des derniers jours, la dotation est une ordonnance du temple dans laquelle les membres font certaines promesses et reçoivent en retour un don de connaissance et une puissance spirituelle. Mais la dotation dont il est question ici n’est pas la même que celle qui est administrée dans les temples aujourd’hui. À Kirtland, ‘des membres de la prêtrise participèrent à une dotation partielle, l’ordonnance complète de la dotation étant réservée à une cérémonie future, lorsqu’un temple conçu pour les ordonnances elles-mêmes serait construit’ (voir Bruce R. McConkie, ‘Un commandement nouveau’,Le Liahona, août 1977, p. 7). Dans notre dispensation, la première dotation complète fut conférée par Joseph Smith le 4 mai 1842 à Nauvoo.
La dotation reçue à Kirtland était constituée d’ablutions et d’onctions, ainsi que du lavement des pieds pour les frères officiels de la prêtrise. Le Seigneur déversa aussi son Esprit, c’est-à-dire les dota de puissance spirituelle, et ils furent nombreux à recevoir des révélations ou d’autres dons (voir History of the Church, 2:308-310) » (voir Doctrine et Alliances, manuel de l’étudiant, 2e édition, [manuel du Département d’Éducation de l’Église, 2001], p. 227).