Leçon 83

Doctrine et Alliances 78-80

Introduction

Le 1er mars 1832, le Seigneur a donné à Joseph Smith la révélation aujourd’hui rapportée dans Doctrine et Alliances 78. Dans cette révélation, le Seigneur ordonne au prophète d’établir une entreprise (connue plus tard sous le nom de Firme unie) pour gérer les magasins de l’Église et ses publications. Le Seigneur énumère également les bénédictions que les saints recevront s’ils obéissent à ce commandement. Pour protéger cette entité gérée par l’Église des ennemis de l’Église, une partie des termes de cette révélation a été changée lorsque celle-ci a été publiée dans l’édition de 1835 des Doctrine et Alliances. Par exemple, les termes « ordre » ou « Ordre uni » y sont employés pour pour faire référence à la Firme unie. À peu près à la même époque où il commande à Joseph Smith d’établir la Firme unie, le Seigneur donne les révélations rapportées dans Doctrine et Alliances 79-80. Dans ces révélations, il appelle Jared Carter, Stephen Burnett et Eden Smith à faire une mission.

Idées pédagogiques

Doctrine et Alliances 78:1-16

Le Seigneur commande à Joseph Smith d’établir l’entreprise unie

Montrez à la classe une petite somme d’argent et posez les questions suivantes :

• Comment peut-on utiliser l’argent dans un but mauvais ?

• Comment peut-on utiliser l’argent pour promouvoir de bonnes causes ?

Après que les élèves ont répondu, expliquez qu’en mai 1831, le Seigneur a commandé que l’on établisse un magasin pour rassembler le superflu de biens et d’argent au profit des pauvres (voir D&A 51). Deux magasins ont par la suite été établis : l’un d’eux dirigé par Sidney Gilbert à Independence (Missouri), et l’autre par Newel K. Whitney à Kirtland (Ohio). Frère Gilbert et frère Whitney ont agi dans cette intendance en tant que représentants de l’Église. Ces magasins avaient pour but de fournir aux saints les biens de première nécessité, tout en produisant des fonds pour acheter des terrains et pour financer la publication des révélations que Joseph Smith avait reçues. Ils avaient aussi pour finalité d’aider les personnes dans le besoin (voir D&A 72:10-12).

Pour aider les élèves à comprendre le contexte de la révélation rapportée dans Doctrine et Alliances 78, demandez à l’un d’eux de lire l’introduction de la section dans l’édition des Écritures de 2013 :

« Initialement, cette révélation ordonnait au prophète, à Sidney Rigdon et à Newel K.Whitney de se rendre au Missouri pour coordonner les efforts de l’Église en matière de commerce et de publication en créant une ‘entreprise’ qui superviserait ces efforts en générant des fonds pour l’établissement de Sion et au profit des pauvres. Cette entreprise, connue sous le nom de Firme unie, a été organisée en avril 1832 et dissoute en 1834 (voir la section 82). Quelque temps après sa dissolution, effectuée sous la direction de Joseph Smith, l’expression ‘les affaires du magasin pour les pauvres’ que l’on trouve dans la révélation a remplacé l’expression ‘institution pour le commerce et la publication’, et le mot ‘ordre’ a remplacé le mot ‘Firme’.

Assurez-vous que les élèves comprennent que, dans Doctrine et Alliances 78, le mot ‘ordre’ (voir le verset 4) fait allusion à la Firme unie. Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 78:3-4 et à la classe de chercher ce que les saints pourraient faire grâce à cette entreprise ou cet ordre.

• D’après le verset 4, quelle cause le Seigneur voulait-il promouvoir en établissant cette firme ? (Le salut de l’humanité.)

• Comment peut-on utiliser l’argent pour promouvoir la cause du salut ?

Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 78:5-6 et aux autres de suivre dans leurs Écritures et de chercher les raisons pour lesquelles le Seigneur commande à ses saints de porter secours aux « pauvres de [son] peuple » (D&A 78:3). Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.

• Comment le fait de porter secours aux pauvres aide-t-il les saints à devenir « égaux dans les choses terrestres » ?

Vous devrez peut-être rappeler aux élèves que, dans une révélation précédente, le Seigneur définit l’égalité en termes de situation familiale et de besoins (voir D&A 51:3). Par conséquent, le commandement d’être égaux dans les choses terrestres ne veut pas dire que tout le monde aura exactement la même quantité de ressources mais que chaque famille aura suffisamment pour ses besoins, selon sa situation.

Attirez l’attention sur l’expression « choses célestes » aux versets 5–6.

• Selon vous, dans quelles « choses célestes » le Seigneur souhaite-t-il que nous soyons égaux ?

• En quoi le fait d’être égaux dans les choses terrestres nous permet-il d’être égaux dans l’obtention des choses célestes ?

Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 78:7 et aux autres de suivre dans leurs Écritures et de chercher une raison supplémentaire pour laquelle le Seigneur commande aux saints de porter secours aux pauvres. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.

• Selon vous, comment le fait de porter secours aux pauvres peut-il préparer les saints à hériter le royaume céleste ?

• Quel principe enseigné dans ce verset s’applique à nous aujourd’hui ? (Les élèves emploieront peut-être des termes différents mais leurs réponses doivent refléter le principe suivant : L’obéissance aux commandements du Seigneur nous prépare à recevoir une demeure dans le royaume céleste.)

Demandez aux élèves de citer le plus grand nombre possible de commandements du Seigneur en une minute. Notez leurs réponses au tableau.Demandez aux élèves de choisir l’un des commandements notés au tableau et d’écrire, dans leur cahier ou leur journal d’étude des Écritures, quelques phrases qui expliquent comment l’obéissance à ce commandement les aidera à se préparer pour le royaume céleste. Après leur avoir laissé suffisamment de temps, demandez à quelques élèves de dire ce qu’ils ont écrit.

Pour les aider à mieux comprendre le but dans lequel le Seigneur nous donne des commandements, demandez à un élève de lire la citation suivante de Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres :

« Il ne suffit pas d’agir superficiellement. Les commandements, les ordonnances et les alliances de l’Évangile ne sont pas la liste des dépôts à faire sur un compte céleste. L’Évangile de Jésus-Christ est un plan qui nous montre comment devenir ce que notre Père céleste désire que nous devenions » (« Ce que nous devons devenir », Le Liahona, janvier 2001, p. 40).

• Comment la compréhension du but dans lequel le Seigneur nous donne des commandements nous aide-t-elle à lui obéir avec plus de fidélité ?

Demandez à deux élèves de lire chacun un verset de Doctrine et Alliances 78:8-9. Demandez aux autres élèves de suivre dans leurs Écritures et de chercher le nom de ceux que le Seigneur choisit pour établir la firme unie. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.

• D’après le verset 9, avec qui ces trois hommes doivent-il tenir conseil ? (Aidez les élèves à comprendre que l’expression « saints […] en Sion » fait allusion aux membres de l’Église qui sont à Independence, au Missouri.)

Expliquez que Joseph Smith, Newel K. Whitney, Sidney Rigdon, Peter Whitmer, fils, et Jesse Gause ont obéi à ce commandement et se sont rendus au Missouri en avril 1832. Peu de temps après leur arrivée, ils ont tenu un conseil dans lequel ils ont organisé l’entreprise unie conformément à la directive reçue dans cette révélation. L’entreprise était composée de Joseph Smith, de Sidney Rigdon, de Newel K. Whitney, d’Edward Partridge, de Sidney Gilbert, d’Oliver Cowdery, de John Whitmer, de William W. Phelps et de Martin Harris.

Résumez Doctrine et Alliances 78:10–16 en expliquant que, dans ces versets, le Seigneur insiste sur le fait que les membres de l’ordre doivent se lier par une alliance pour s’occuper des affaires de l’Église. S’ils sont fidèles à cette alliance, ils auront le soutien du Seigneur pour accomplir ses commandements. Le Seigneur explique aussi que si les saints suivent ses instructions, l’Église pourra rester indépendante de toutes les autres institutions terrestres.

Doctrine et Alliances 78:17-22

Le Seigneur décrit les bénédictions données à ceux qui respectent ses commandements

Demandez aux élèves de nommer des dons ou des bénédictions qu’ils ont reçus quand ils étaient plus jeunes et pour lesquels ils sont d’autant plus reconnaissants maintenant qu’ils sont plus âgés.

• Pourquoi êtes-vous plus reconnaissants de ces dons ou bénédictions aujourd’hui ?

• Selon vous, en quoi cela peut-il avoir un lien avec les bénédictions que notre Père céleste a en réserve pour nous ?

Demandez à un élève de lire Doctrine et Alliances 78:17-18et aux autres de suivre dans leurs Écritures et de trouver en quoi les saints sont comme de petits enfants.

• Pourquoi nous est-il parfois difficile de comprendre les bénédictions que le Seigneur a en réserve pour nous ?

• Bien que nous ne soyons pas en mesure de comprendre ou de supporter toutes choses, quelle invitation le Seigneur nous donne-t-il ? (Il nous invite à prendre courage.)

• Comment le fait de savoir que le Seigneur « [nous] guider[a] le long du chemin » (D&A 78:18) pour surmonter ce que nous ne comprenons pas ou ne pouvons pas supporter peut-il nous aider à prendre courage ?

Demandez aux élèves de lire en silence Doctrine et Alliances 78:19et de chercher le conseil que le Seigneur donne aux saints. Puis demandez-leur de dire ce qu’ils ont appris.

Doctrine et Alliances 78:19 est un passage de la maîtrise des Écritures. L’étude des passages de la maîtrise des Écritures aidera les élèves à augmenter leur compréhension des points de doctrine fondamentaux et à se préparer à les enseigner. Vous pourriez proposer aux élèves de marquer les passages de la maîtrise des Écritures d’une manière distinctive afin de pouvoir les retrouver facilement. Utilisez l’idée pédagogique de la fin de la leçon pour aider les élèves à maîtriser ce passage.

• Que promet le Seigneur à ceux qui choisissent de recevoir tout avec gratitude ? (Les élèves doivent trouver un principe semblable au suivant : Si nous recevons tout avec gratitude, le Seigneur multipliera nos bénédictions.)

• Selon vous, pourquoi le Seigneur multipliera-t-il les bénédictions de ceux qui reçoivent tout avec gratitude ?

• En quoi le fait de choisir de recevoir tout avec gratitude nous aide-t-il aussi à prendre courage ?

Demandez aux élèves de méditer sur la manière dont ils peuvent recevoir tout avec plus de gratitude.

Demandez aux élèves de lire en silence Doctrine et Alliances 78:20-22 et de chercher ce que nous devons faire, selon le Seigneur, une fois que nous comprenons les promesses énoncées au verset 19. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.

Doctrine et Alliances 79-80

Jared Carter, Stephen Burnett et Eden Smith sont appelés à faire une mission

Informez les élèves que, dans les révélations contenues dans Doctrine et Alliances 79 et 80, le Seigneur appelle trois hommes à faire une mission. Demandez aux élèves de travailler par deux. Demandez à l’un des deux d’étudier Doctrine et Alliances 79 et à l’autre, Doctrine et Alliances 80. Demandez-leur de chercher, dans les sections qu’ils doivent lire, les principes qui s’appliquent à l’œuvre missionnaire.

Après leur avoir laissé suffisamment de temps, demandez aux élèves de parler avec leur camarade des principes qu’ils ont découverts, puis de noter dans leur cahier ou leur journal d’étude des Écritures un principe qu’ils ont appris. Demandez-leur d’écrire quelques phrases pour décrire la manière dont ils peuvent se servir de ce principe pour parler de l’Évangile à quelqu’un qu’ils connaissent.

En conclusion, rendez témoignage des points de doctrine et des principes dont vous avez parlé dans cette leçon.

Maîtrise des Écritures—Doctrine et Alliances 78:19

Demandez aux élèves d’écrire un discours de deux minutes en s’appuyant sur Doctrine et Alliances 78:19. Invitez-les à y inclure ce qui suit : (1) le contexte de ce passage d’Écriture (on peut trouver le contexte sur la carte de la maîtrise des Écritures), (2) le principe qu’il enseigne et (3) une expérience personnelle qui illustre la vérité contenue dans ce passage. Après leur avoir laissé suffisamment de temps, demandez aux élèves d’adresser leur discours à un camarade ou bien à quelques élèves d’adresser leur discours à la classe. Vous pourriez demander aux élèves de présenter leur discours lors de prochaines leçons.

Commentaire et contexte

Doctrine et Alliances 78:5-6 « Égaux dans les choses terrestres »

Dans la citation suivante, D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, avertit les membres de l’Église qu’ils doivent veiller à ne pas mettre leur cœur dans les choses terrestres :

« Nous qui sommes nombreux à vivre dans des sociétés qui vouent un culte aux biens matériels et aux plaisirs, nous pouvons nous demander si nous restons à l’écart de la cupidité et du désir d’acquérir de plus en plus de biens de ce monde. Le matérialisme n’est qu’une manifestation supplémentaire de l’idolâtrie et de l’orgueil qui caractérisent Babylone. Peut-être pouvons-nous nous contenter de ce qui suffit à nos besoins » (« Venez à Sion », Le Liahona, nov. 2008, p. 39).

Doctrine et Alliances 78:15. Adam-ondi-Ahman

Adam-ondi-Ahman est l’endroit où Adam, trois ans avant sa mort, a béni sa postérité qui était juste (voir D&A 107:53-56) et où il viendra pour rencontrer les saints avant la Seconde Venue (voir D&A 116).

Doctrine et Alliances 78:15-16. Michel et les clefs du salut

Joseph Fielding Smith a enseigné :

« Adam était parmi les intelligences dont le Seigneur parla à Abraham, qui furent désignées pour être dirigeants sur cette terre. Il était Michel, un prince et fils de Dieu choisi pour venir sur cette terre et être à la tête de sa postérité, détenant ‘les clefs du salut sous la direction et les conseils du Très-Saint qui est sans commencement de jours, ni fin de vie’ [D&A 78:16]. Ce Très-Saint est Jésus-Christ. Sur la terre, Michel était connu sous le nom d’Adam. Dans l’état préexistant, c’était un esprit comme les autres enfants de notre Père » (Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith, fils, 5 vol., 1957-1966, 1:5-6). (Voir aussi Doctrine et Alliances, manuel de l’étudiant, 2e éd., [manuel du Département d’Éducation de l’Église, 2001], p. 174.)

Doctrine et Alliances 78:20. Le Fils Ahman

Orson Pratt a fait remarquer qu’« il y a une révélation que notre peuple ne connaît généralement pas. Je pense qu’elle n’a jamais été publiée mais on la trouvera probablement dans l’histoire de l’Église. Elle est donnée sous forme de questions et de réponses. La première question est : ‘Quel est le nom de Dieu dans la langue pure ?’ La réponse dit : ‘Ahman.’ ‘Quel est le nom du Fils de Dieu ?’ Réponse : ‘Fils Ahman, la plus grande de toutes les parties de Dieu à l’exception d’Ahman’ » (« Discourse », Deseret News, 23 mai 1855, p. 82 [la première partie de ce discours a été publiée dans le Deseret News, 16 mai 1855, p. 76] ; voir aussi Documents, Volume 2 : juillet 1831-janvier 1833, vol. 2 de la série des documents de The Joseph Smith Papers, 2013, p. 215 ).

Joseph Fielding Smith a enseigné : « Jésus-Christ est aussi appelé Fils Ahman. (Voir D&A 95:17.)C’est pourquoi son nom est lié au nom de l’endroit où Adam vivait. Pour cette raison Orson Pratt l’interprète comme signifiant ‘la vallée de Dieu’ » (Church History and Modern Revelation, 2 vol. , 1953, 1:310). (Voir aussi Doctrine et Alliances, manuel de l’étudiant, 2e éd., manuel du Département d’Éducation de l’Église, 2001, p. 174-175.)

Doctrine et Alliances 79Qui était Jared Carter ?

Jared Carter et sa femme se joignirent à l’Église en 1831 tandis qu’ils vivaient à New York. Ils déménagèrent avec les saints de Colesville à Thompson, en Ohio. Jared fit une mission de fin 1831 à début 1832, en Ohio, en Pennsylvanie, dans l’État de New York et dans le Vermont. Peu de temps après son retour chez lui à Amherst, en Ohio, il se rendit à Hiram, en Ohio, pour rendre visite au prophète et se renseigner sur sa mission suivante. Le 12 mars 1832, Joseph Smith reçut une révélation, aujourd’hui contenue dans Doctrine et Alliances 79, dans laquelle Jared Carter fut appelé à faire une autre mission. Il partit pour cette mission-là le 15 avril 1832. Celle-ci dura six mois et deux jours ; Jared baptisa soixante-dix-neuf personnes.

Doctrine et Alliances 80Qui était Stephen Burnett ?

Moins d’un mois après s’être fait baptiser par Parley P. Pratt à Kirtland, en Ohio, John Murdock parla de l’Évangile rétabli à Stephen Burnett et à sa famille fin novembre 1830. Moins d’un an plus tard, en octobre 1831, Stephen Burnett fut ordonné grand prêtre, à l’âge de dix-sept ans, lors d’une conférence de l’Église à Orange, en Ohio. Le 25 janvier 1832, Stephen fut appelé à prêcher l’Évangile avec Ruggles Eames (voir D&A 75:35). Dans la révélation rapportée dans Doctrine et Alliances 80, et reçue le 7 mars 1832, Stephen fut à nouveau appelé à prêcher l’Évangile, cette fois-ci avec Eden Smith. Stephen partit pour cette mission en avril 1832 et commença à prêcher avec Eden Smith en août de la même année. Stephen Burnett fit des missions au New Hampshire et dans d’autres États de l’est de 1832 à 1834.