Институт
Глава 1: Замковый камень нашей религии

Глава 1

Замковый камень нашей религии

Введение

Пророк Джозеф Смит (1805 – 1844 гг.) говорил: «Я сказал братьям, что Книга Мормона – самая верная из всех книг на земле, замковый камень нашей религии, и что человек станет ближе к Богу, живя по ее поучениям, чем по поучениям любой другой книги» (History of the Church, 4:461; Введение к Книге Мормона).

Изображение
Prophet Joseph Smith in front of Nauvoo Temple

Старейшина Джеффри Р. Холланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, писал, что Книгу Мормона «можно считать самым незаурядным и важным религиозным текстом из всех открытых нам с тех пор, как почти два тысячелетия назад были собраны писания Нового Завета. Поистине, за ту роль, какую Книга Мормона играет в восстановлении утраченных плана и драгоценных библейских истин, при этом добавляя несчетное количество новых истин об Иисусе Христе и уготовляя путь для полного восстановления Его Евангелия и триумфального дня Его тысячелетнего правления, ее можно считать самым незаурядным и важным религиозным текстом, когда-либо переданным миру» (Christ and the New Covenant [1997], 9–10).

Начиная изучение Книги Мормона, старайтесь найти великие истины, содержащиеся в ней. Прежде всего, Книга Мормона свидетельствует о Божественности Иисуса Христа и реальности Его Искупления. Кроме того, Книга Мормона вновь утверждает завет Бога с домом Израилевым и указывает на нашу потребность в заключении и соблюдении священных заветов. С молитвой изучая эту книгу Священных Писаний, вы наполните глубиной и силой свое свидетельство о Евангелии Иисуса Христа и его Восстановлении на земле в последние дни.

Комментарий

Титульный лист

  • Титульный лист Книги Мормона начинается с таких слов: «Книга Мормона. Повествование, написанное рукой Мормона на листах, взято с листов Нефия». Затем следуют два абзаца, автором которых, вероятнее всего, был Пророк из Книги Мормона – Мороний, сын Мормона. Пророк Джозеф Смит объяснял, что «титульный лист Книги Мормона – это дословный перевод, взятый с самого последнего листа, с левой стороны сборника, или книги на листах, где содержалась летопись, которая затем была переведена; язык на протяжении всего Священного Писания совпадает с языком всех древнееврейских писаний [то есть справа налево]; и этот титульный лист никак нельзя признать современным сочинением, моим или чьим-либо еще, кто когда-либо жил или живет в этом поколении» (History of the Church, 1:71).

«Чтобы появиться в надлежащее время»

  • В первом абзаце титульного листа Книги Мормона провозглашается, что священной летописи суждено «появиться в надлежащее время». Президент Эзра Тафт Бенсон (1899 – 1994 гг.) свидетельствовал о том, что выбор времени появления Книги Мормона указывает на ее значимость в работе Восстановления Евангелия:

    «Мощное свидетельство о важном значении Книги Мормона заключается в том, куда именно Господь поместил ее появление в графике развертывающегося Восстановления. Единственным, что предшествовало этому, было Первое видение. Благодаря этому чудесному явлению Пророк Джозеф Смит познал истинную природу Бога и узнал, что у Бога есть для него работа. Вслед за этим появилась Книга Мормона.

    Подумайте о том, что за этим последовало. Появление Книги Мормона предшествовало восстановлению священства. Она была издана всего лишь за несколько дней до организации Церкви. Святые получили Книгу Мормона для чтения до того, как им были даны откровения, объясняющие такие великие учения, как три степени славы, целестиальный брак или работа за умерших. Она появилась до организации кворумов священства и Церкви. Не говорит ли нам это о том, как Господь видит эту священную работу?» (in Conference Report, Oct. 1986, 3; или Ensign, Nov. 1986, 4).

  • Старейшина Л. Том Пэрри, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснял, что Книга Мормона была написана для наших дней: «Большинство авторов Книги Мормона прекрасно понимали, что их писания предназначены в первую очередь для будущих поколений, а не для их современников. Мороний писал, обращаясь к нашему поколению: ‘Я обращаюсь к вам, как будто вы здесь’ (Мормон 8:35)» (Лиахона, ноябрь 2005 г., стр. 6–7).

  • Говоря о том, как важно применять Книгу Мормона в нашей жизни, Президент Эзра Тафт Бенсон провозгласил: «Если они узрели наши дни и отобрали наиболее ценное для нас, то разве это не должно повлиять на наше изучение Книги Мормона? Мы должны постоянно спрашивать себя: ‘Почему Господь вдохновил Мормона (или Морония, или Алму) включить в свою летопись именно этот эпизод? Какой из вынесенных отсюда уроков способен помочь мне жить в этот день и эту эпоху?’» (in Conference Report, Oct. 1986, 5; или Ensign, Nov. 1986, 6).

    Старейшина Пэрри предложил использовать во время чтения Книги Мормона еще один ценный прием: «Каждый раз, когда мы читаем эту книгу, нам стоит спросить себя: ‘Почему авторы включили в летопись именно эти истории или события? Чем они ценны для нас сегодня?’» (Лиахона, ноябрь 2005 г., стр. 8).

Истолкование даром Божьим

  • На самих на золотых листах содержалось обещание о том, что их можно будет истолковать «даром и силой Бога» (титульный лист Книги Мормона). Старейшина Рассел M. Нельсон, член Кворума Двенадцати Апостолов, поделился некоторыми замечательными сведениями, связанными с переводом Книги Мормона:

    «Нам до сих пор неизвестно, каким именно чудотворным образом был совершен этот перевод. И все же некоторые драгоценные подробности об этом у нас есть…

    В 1856 году Эмма Смит, выступавшая в роли писаря Джозефа, рассказала следующее:

    «‘Когда мой муж переводил Книгу Мормона, я записывала часть перевода, а он диктовал каждое предложение, слово за словом, и когда доходил до имен собственных, которых не мог произнести, или длинных слов, то говорил их по буквам, и если я, записывая их, делала ошибку, он останавливал меня и поправлял, хотя ему совсем не было видно, что именно я пишу в данный момент. Сперва он даже не мог произнести имя Сария и должен был сказать его по буквам, а я произнесла его вслух.

    Когда он по какой-либо причине останавливался, а затем возвращался к работе, то без колебаний начинал с того самого места, где остановился, а однажды во время перевода он вдруг побледнел, как полотно, замер и спросил: «Эмма, а вокруг Иерусалима были стены?» Когда я ответила «Да», он облегченно вздохнул: «[Я и не знал]. Я испугался, что меня ввели в заблуждение». В то время его знание истории было настолько ограниченным, что он даже не знал о стенах вокруг Иерусалима’ (Edmund C. Briggs, ‘A Visit to Nauvoo in 1856,’ Journal of History, Jan. 1916, p. 454). …

    Хотя Пророк оттачивал свои умения на протяжении многих лет, Эмма признавалась, что во время перевода Джозеф владел лишь самыми общими навыками грамотности:

    ‘Джозеф Смит… не мог ни написать, ни продиктовать связного и хорошо изложенного письма, не говоря уже о том, чтобы продиктовать такую книгу, как Книга Мормона. И хотя я была активной участницей тех событий, мне они кажутся чудесными, «чудом и дивом», как и любому другому человеку’ (Там же)». («A Treasured Testament», Ensign, July 1993, 62–63).

Книга Мормона утверждает завет Бога с Израилем

  • Книга Мормона не только свидетельствует об Иисусе Христе, но и показывает, что Бог помнит Свой завет с домом Израилевым. В Руководстве к Священным Писаниям говорится о доме Израилевом, его рассеянии и собирании:

    «В Ветхом Завете: Господь нарек Иакову, сыну Исаака и внуку Авраама, имя Израиль (Бытие 35:10). Имя Израиль может относиться и к самому Иакову, и к его потомкам, или царству, которое принадлежало этим потомкам в ветхозаветные времена…

    «Двенадцать колен Израилевых: У внука Авраама Иакова, имя которого было изменено на Израиль, было двенадцать сыновей. Их потомки стали известны как двенадцать колен Израилевых, или дети Израилевы…

    «Рассеяние Израиля: Господь рассеял и подверг бедствиям двенадцать колен Израилевых за их неправедность и неповиновение. Однако Господь также использовал это рассеяние Своего избранного народа среди народов мира, чтобы благословить те народы…

    «Собирание Израиля: Дом Израилев должен быть собран в последние дни перед пришествием Христа (С. В. 1:10). Господь собирает Свой народ Израилев, когда они принимают Его и соблюдают Его заповеди» (Руководство к Священным Писаниям, «Израиль»).

  • Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней – часть дома Израилева, собирание которого уже ведется через приобщение их к знанию их отцов и Господним заветам. Господь провозгласил: «Ибо вы – дети Израилевы и семя Авраамово» (У. и З. 103:17).

  • Рассматривая роль Книги Мормона в собирании Израиля в последние дни, старейшина Брюс Р. Макконки (1915 – 1985 гг.), член Кворума Двенадцати Апостолов, писал: «Если вести речь о собирании Израиля, то Книга Мормона – важнейшая книга, которая когда-либо была или еще будет написана. Эта книга собирает Израиль и раскрывает – в ясности и совершенстве – учение о собирании избранного семени. Эта книга дана Богом с целью доказать истинность и Божественность Его великой работы последних дней. Она содержит полноту вечного Евангелия, а заодно и указание на то, что она исходит от Бога. Каждый человек, искренне обращенный в веру, знает посредством откровения, которое Святой Дух приносит его духу, что Книга Мормона – это ум, воля и голос Господа, обращенные к миру сегодня. Именно Книга Мормона побуждает людей уверовать в Евангелие и присоединиться к Церкви, и, как мы уже видели, в ней заключена сила, помогающая осуществлять собирание Израиля. Фактически если бы не Книга Мормона, собирание народа Господнего в последние дни остановилось бы. Потерянные овцы Израилевы слышат голос своего Пастыря, звучащий в этой книге, и, внимая ему, приходят в истинное стадо. Невозможно переоценить значимость нефийских Священных Писаний в деле спасения людей в последние дни» (A New Witness for the Articles of Faith [1985], 554).

Книга Мормона убеждает иудея и иноверца в том, «что Иисус есть Христос»

  • Согласно титульному листу, цель Книги Мормона состоит в том, чтобы привести иудея и иноверца к знанию о том, что «Иисус есть Христос, Бог Вечный, являющий Себя всем народам». Подзаголовок Книги Мормона: «Еще одно свидетельство об Иисусе Христе» – подчеркивает ее главную цель. Президент Бойд K. Пэкер, Президент Кворума Двенадцати Апостолов, разъяснил значение подзаголовка книги:

    «Недавно Братья приняли решение добавить к заглавию Книги Мормона подзаголовок – ‘Еще одно свидетельство об Иисусе Христе’.

    Жезл, или летопись, Иуды, то есть Ветхий и Новый Заветы, и жезл, или летопись, Ефрема, то есть Книга Мормона, которая служит еще одним свидетельством об Иисусе Христе, сплелись воедино так, что изучение одной из них приводит к изучению другой; обучаясь по одной из них, вы учитесь и просвещаетесь от другой. Воистину, они стали единым целым в наших руках. Ныне исполнилось пророчество Иезекииля» (Conference Report, Oct. 1982, 75; или Ensign, Nov. 1982, 53).

  • Президент Эзра Тафт Бенсон так объяснил значение слова завет: «Не забываем ли мы о новом завете, то есть Книге Мормона? [См. У. и З. 84:57]. В Библии есть Ветхий Завет и Новый Завет. Слово завет в греческом языке также означает договор. Не это ли Господь имел в виду, назвав Книгу Мормона ‘новым заветом’? Это действительно еще один завет, или свидетельство об Иисусе. Вот одна из причин, в силу которых мы недавно добавили к заголовку Книги Мормона слова: ‘еще одно свидетельство об Иисусе Христе’» (Conference Report, Oct. 1986, 4; или Ensign, Nov. 1986, 4).

  • Старейшина Рассел М. Нельсон, член Кворума Двенадцати Апостолов, писал: «Читая Книгу Мормона, сосредоточьтесь на ее ключевой фигуре – с первой и до последней главы – Господе Иисусе Христе, Сыне Бога Живого» (Лиахона, январь 2000 г., стр. 82).

    Старейшина Джеффри Р. Холланд предложил дальнейшие разъяснения:

    «[Господь] предоставил нам заключительный завет, оставил нам заключительное свидетельство, в последний раз протягивая руку павшему человеку. Он предоставил нам заключительное письменное подтверждение Своей любви и милости, обращенное к нам в последние времена… Суть Книги Мормона состоит в том, что этот завет и венчающее свидетельство, этот ‘новый завет’ обращен к детям человеческим в самый последний раз.

    В ней больше, чем в какой-либо другой книге, говорится об обещании Бога людям в последние дни. В центре этих обещаний – Его Единородный Сын, ‘заслуги, милость и благодать Святого Мессии… [Который] будет ходатайствовать за всех детей человеческих; и те, кто уверуют в Него, будут спасены’ [2 Нефий 2:8–9].

    Перед детьми Божьими в эти заключительные дни истории мира стоит задача продолжать идти с ‘непоколебимой верой в Него, полагаясь всецело на заслуги Того, Кто имеет силу спасать’, ‘продвигаться вперед со стойкостью во Христе, имея совершенную ясность надежды и любовь к Богу и ко всем людям[,] насыщаясь словом Христовым и усто[яв] до конца. Это – путь; и нет ни другого пути, ни имени, данных под небом, посредством которых человек может быть спасен в Царстве Божьем’ [2 Нефий 31:19–21].

    Никакая другая книга не помогает нам с таким успехом делать это. Никакая другая книга не была создана и оберегаема Богом исключительно с этой целью. Никакая другая книга с такой полнотой не описывает грядущее устроение, во время которого этим писаниям было суждено появиться на свет…

    Послание веры во Христа, надежды на Христа и милосердия Христа делает Книгу Мормона ‘новым заветом’ Бога, обращенным к Его детям в последний раз» (Christ and the New Covenant, 8–10).

Почему Книгу Мормона можно назвать замковым камнем

  • Пророк Джозеф Смит назвал Книгу Мормона «замков[ым] кам[нем] нашей религии» (History of the Church, 4:461; Введение к Книге Мормона). Президент Эзра Тафт Бенсон так объяснял роль замкового камня:

    «Замковый камень – это центральный камень в арке. Он держит все остальные камни на месте, и если его удалить, то арка разрушится.

    Изображение
    Keystone

    Существуют три причины, по которым Книгу Мормона можно называть замковым камнем нашей религии. Она – замковый камень нашей внутренней убежденности в истинном существовании Христа. Она – замковый камень нашего учения. Она – замковый камень нашего свидетельства» (Conference Report, Oct. 1986, 4; или Ensign, Nov. 1986, 5).

  • Президент Джеймс И. Фауст (1920 – 2007 гг.), служивший в Первом Президентстве, подробно объяснил, почему Книгу Мормона можно считать замковым камнем нашего учения:

    «Книга Мормона – замковый камень, потому что она устанавливает и связывает воедино вечные принципы и заповеди, развивая основные учения спасения. Это самый ценный камень в венце наших Священных Писаний.

    Изображение
    Keystone in a wall

    Она (книга) называется замковым камнем и по другим причинам. Обещание Морония, гласящее, что Бог явит истинность Книги Мормона всякому, кто искренне спросит о ней с верою во Христа, дает нам ключевое звено в замкнутой цепи.

    Подтверждающее свидетельство о Книге Мормона убеждает в том, ‘что Иисус есть Христос, Бог Вечный’, а также служит духовным доказательством Божественности призвания Джозефа Смита и того, что он действительно видел Отца и Сына. Как только человек утверждается в этом знании, из него логически следует, что он может получить и подтверждение тому, что Учение и Заветы и Драгоценная Жемчужина – истинные Священные Писания, сопутствующие Библии и Книге Мормона.

    Все это подтверждает Восстановление Евангелия Иисуса Христа и данную Богом миссию Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, ведомой живым Пророком, получающим непрерывное откровение. На этих основных истинах может вырасти понимание и других спасительных принципов полноты Евангелия» («Замковый камень нашей религии», Лиахона, январь 2004 г., стр. 3–4).

Стать «ближе к Богу, живя по ее поучениям»

  • Воскресный день 28 ноября 1841 года Пророк Джозеф Смит провел в доме Президента Янга, совещаясь с Двенадцатью Апостолами. Обсуждая с ними различные вопросы, он провозгласил, что «человек станет ближе к Богу, живя по… поучениям [Книги Мормона], чем по поучениям любой другой книги» (History of the Church, 4:461; Введение к Книге Мормона).

  • Президент Эзра Тафт Бенсон учил, что Книга Мормона помогает нам отличать истину от заблуждения:

    «Мы… должны знать Книгу Мормона лучше, чем какую-либо другую книгу. Мы должны не только знать, какие исторические события и истории, пробуждающие веру, она содержит, но и должны понимать ее учения. Если мы серьезно выполняем свое домашнее задание и подходим к Книге Мормона с доктринальной точки зрения, то получаем способность выявлять ошибочные понятия и находить истины, помогающие противостоять многим из современных ложных теорий и учений человеческих.

    Я заметил, что те в Церкви, кто знают и любят Книгу Мормона, разительным образом отличаются от остальных людей в вопросах проницательности, понимания, убежденности и духа. Эта книга превосходно отделяет одних от других» («Jesus Christ—Gifts and Expectations», Ensign, Dec. 1988, 4).

  • Президент Мэрион Дж. Ромни (1897 – 1988 гг.), член Первого Президентства, рассказал о том, как изучение Книги Мормона сохранило его духовную безопасность: «Несколько лет назад, когда я начал юридическую практику, члены моей семьи ощутили легкое беспокойство. Они опасались, что я могу потерять веру. Мне хотелось быть юристом, но еще сильнее было мое желание сохранить свидетельство, поэтому я решил придерживаться одного нехитрого правила, которое рекомендую и вам. В течение получаса каждое утро, прежде чем начать трудовой день, я читал Книгу Мормона. Я читал и все остальные образцовые труды Церкви, но сейчас речь идет о Книге Мормона. Благодаря всего нескольким минутам в день я каждый год целиком прочитывал Книгу Мормона на протяжении девяти лет. Я знаю, что это помогало мне быть в ладу с собой, по мере того как я оставался в ладу с Духом Господа» (Conference Report, Apr. 1949, 36).

То, что было усвоено, определяет сам читающий

  • Чтение Книги Мормона имеет потенциальную способность приносить чудесные благословения. Однако огромная ответственность возложена на самого читателя. Старейшина Даллин Х. Оукс, член Кворума Двенадцати Апостолов, говорил о том, как важно читать, настроив свое сердце и разум надлежащим образом: «То, что мы получаем от книги – особенно от священного текста, – зависит главным образом от того, как мы подготовлены к чтению: от нашего желания и готовности познавать, от настроенности на свет, исходящий от Духа Господа» (Лиахона, май 2006 г., стр. 77).

Укреплять личное свидетельство о Книге Мормона

  • Последним Пророком, который оставил гравирования на летописи нефийцев, был Мороний, сын Мормона. Мороний, Пророк Божий, предложил формулу, прибегнув к которой, читатели могут получить от Святого Духа личное свидетельство о том, что Книга Мормона – Священное Писание. Это обещание, данное всем тем, кто искренне прочитают Книгу Мормона и пожелают узнать, истинна ли она, приводится в Мороний 10:3–5.

  • Иногда, несмотря на всю свою искренность, человек, читающий Книгу Мормона, не получает свидетельство сразу. Кроме того, некоторые люди могут не распознать свидетельства, которое возрастает в них по мере того, как они изучают эту потрясающую книгу и молятся о ней. Но обещание Морония исполняется. Президент Бойд K. Пэкер, Президент Кворума Двенадцати Апостолов, поделился личным опытом и дал совет тем, кто хочет получить свидетельство:

    «Когда я впервые прочитал Книгу Мормона от корки до корки, я отметил обещание о том, что если я ‘спро[шу] Бога, Отца Вечного, во имя Христа, истинн[о ли то, о чем я прочитал]; и если [я] спр[ошу] с искренним сердцем, с истинным намерением, имея веру во Христа, то Он явит [мне] истину об этом силой Духа Святого’ (Мороний 10:4). Я постарался следовать этим наставлениям, насколько я их понял.

    Хотя я ожидал, что мне сразу же будут даны великолепные явления, затмевающие собой все остальное, этого не случилось. Однако чувство было хорошим, и я начал верить…

    Мой опыт учил, что свидетельство не появляется внезапно. Скорее, оно вырастает, как сказал Алма, из семени веры. ‘Это укрепит вашу веру, ибо вы скажете: Я знаю, что это хорошее семя; ибо вот, оно пускает ростки и начинает расти’ (Алма 32:30). Если вы будете питать его, оно будет расти; а если вы не будете ухаживать за ним, оно засохнет (см. Алма 32:37–41).

    Не впадайте в разочарование, если вы уже читали и перечитывали эту книгу, но все же не получили мощного свидетельства. Вы можете оказаться несколько похожими на учеников, о которых в Книге Мормона сказано, что они исполнились силы Божьей во славе великой ‘и не знали этого’ (3 Нефий 9:20).

    Делайте лучшее, что в ваших силах. Подумайте о следующем стихе: ‘И смотрите, чтобы все это делалось с мудростью и надлежащим образом; ибо не требуется, чтобы человек бежал быстрее, чем у него хватает сил. И еще: нужно, чтобы он был усерден, дабы таким образом он мог заслужить награду; а потому все должно делаться надлежащим порядком’ (Мосия 4:27)» (Лиахона, май 2005 г., стр. 6, 8).

Свидетельства внешних источников о Книге Мормона

  • Некоторых людей, изучающих Книгу Мормона, интересуют географические, текстуальные или археологические подтверждения ее древнего происхождения. И хотя эти источники часто кажутся занимательными и полезными, необходимо помнить, что суть и истина Книги Мормона содержится вовсе не в сведениях подобного рода. Президент Гордон Б. Хинкли (1910 – 2008 гг.) призывал не основывать свое свидетельство о Книге Мормона исключительно на научных открытиях: «Доказательство ее истинности, ее верности для мира, привыкшего опираться на доказательства, предоставят не археология и антропология, хотя для кого-то они и могут оказаться полезны. Его предоставит не анализ языка или исторических данных, хотя он и может послужить этому определенным подтверждением. Доказательство ее истинности и верности находится между обложками самой книги. Проверка ее истинности происходит в процессе чтения. Это Божья книга… Думающие люди могут искренне подвергать сомнению ее происхождение; но те, кто прочитал ее с молитвой, обрели с помощью силы, превосходящей их естественные способности, уверенность в том, что она истинна, что она содержит слова Бога, что в ней изложены спасительные истины вечного Евангелия и что она появилась ‘даром и силой Бога… для убеждения иудея и иноверца, что Иисус есть Христос’ (титульный лист Книги Мормона)» («Четыре краеугольных камня веры», Лиахона, февраль 2004 г., стр. 5–6).

    Изображение
    Handwritten characters of reformed Egyptian

Благословения Книги Мормона

  • Президент Гордон Б. Хинкли объяснил, каким образом Книга Мормона помогает членам Церкви оставаться в духовной безопасности:

    «[Книга Мормона] иллюстрирует с [предельной] ясностью тот факт, что, когда люди и народы ходят в страхе пред Богом и повинуются Его заповедям, они процветают и растут, когда же они пренебрегают Им и Его словом, наступает упадок, который, если его не остановить праведной жизнью, ведет к бессилию и смерти…

    Я обещаю вам без всяких сомнений, что если каждый из вас [прочитает Книгу Мормона],.. то в вашу жизнь и ваши дома придет более сильное влияние Духа Господа, появится более твердая решимость ходить в повиновении Его заповедям и более крепкое свидетельство о живой реальности Сына Божьего» («Звенящее и истинное свидетельство», Лиахона, август 2005 г., стр. 5–6).

  • Президент Джеймс И. Фауст поделился одной историей, рассказанной старейшиной Ф. Бертоном Говардом, членом Кворума Семидесяти, где показана способность Книги Мормона обращать в веру:

    «Сестра Селия Круз Айала из Пуэрто-Риканской Сан-Хуанской миссии решила подарить одной подруге Книгу Мормона. Она обернула книгу в красивую бумагу и отправилась вручать свой подарок.

    По дороге на нее напал грабитель, который отнял у нее сумочку, а с ней и обернутый экземпляр Книги Мормона. Через несколько дней она получила такое письмо:

    ‘Госпожа Круз!

    Простите, простите меня. Вы и представить себе не можете, насколько я сожалею, что напал на вас. Но благодаря этому моя жизнь изменилась и будет меняться дальше. Эта книга [Книга Мормона] помогла мне в моей жизни. Описанный в ней сон Божьего человека потряс меня… Я возвращаю вам пять песо, поскольку потратить их просто не смогу. Хочу, чтобы вы знали: мне показалось, что в вас есть какой-то свет. Наверное, именно этот свет остановил меня [и я не причинил вам вреда], а просто убежал.

    Я хочу, чтобы вы знали: мы увидимся снова, но, увидев меня, вы меня не узнаете, так как я буду вашим братом… Здесь, где мой дом, я должен найти Господа и пойти в Церковь, к которой вы принадлежите.

    Послание, написанное вами в той книге, тронуло меня до слез. Начиная с вечера в среду, я никак не мог остановиться и все читал ее. Я молился и просил Бога простить меня, [и] я прошу вас простить меня… Я думал, что смогу продать ваш красиво обернутый подарок. [А вместо этого] он пробудил во мне желание полностью изменить свою жизнь. Простите меня, простите меня, умоляю вас.

    Ваш друг, которого сейчас нет рядом’.

    Такова способность Книги Мормона обращать в веру» (Conference Report, Apr. 1996, 58; или Ensign, May 1996, 42).

Листы и летописи Книги Мормона

Нефийские летописцы

Свидетельство об истинности Книги Мормона

  • Старейшина Брюс Р. Макконки объяснял, что Господь никогда не перестанет предоставлять свидетелей в пользу Божественной природы Своей работы:

    «Всякий раз, когда Господь утверждал новое устроение, открывая Свое Евангелие и даруя людям священство и ключи, Он действовал в соответствии с законом свидетелей, который Он Сам установил. Вот этот закон: ‘При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово’ (2-е Коринфянам 13:1; Второзаконие 17:6; 19:15; от Матфея 18:15–16…)

    Человек, утверждающий новое устроение явленной истины или несущий бремя вести о ней и предостережение миру, никогда не действует в одиночку. В каждом устроении, от Адама и доныне, двое или более свидетелей всегда подкрепляли его своими свидетельствами, тем самым не оставляя слушающим их никакого оправдания в судный день, если они отвергнут это свидетельство» (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 436).

  • Президент Хибер Дж. Грант (1856 – 1945 гг.) говорил о том, насколько важны свидетели о Книге Мормона: «Я думаю, невозможно вынести ошибочный приговор человеку, если во время любого судебного процесса в этом мире, где было рассмотрено его дело, двенадцать уважаемых граждан свидетельствовали о своей осведомленности касательно обстоятельств, которые привели к убийству, и никто не мог свидетельствовать против сказанного ими. Мы располагаем свидетельством Джозефа Смита и удостоверением трех свидетелей о том, что Бог дал им знание о Книге Мормона и ангел Божий провозгласил с небес, что эта книга была переведена даром и силой Божьими. Это были Мартин Харрис, Оливер Каудери и Дэвид Уитмер. Они оставили Церковь, но они до самой смерти не утратили свидетельства о том, что им возвестил ангел, и о данном им повелении нести свидетельство о Божественности этой книги, что они и делали. Восьмеро мужчин, некоторые из которых были отлучены от Церкви, не утратили свидетельства о том, что они видели и держали в руках листы, с которых был сделан перевод Книги Мормона, и они оставались верными своему свидетельству до самого дня своей смерти. Неверие всего мира еще не значит, что эти мужи говорили неправду, потому что в противовес им не выступил ни один свидетель» (Conference Report, Apr. 1929, 128). (Обратитесь к разделу «Свидетели листов Книги Мормона» в приложении, стр. 444.)

    Изображение
    The Golden Plates

  • Несмотря на возможность видеть и держать в руках золотые листы в июне 1829 года, некоторые из свидетелей не остались верными Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Президент Джеймс И. Фауст разъяснял: «Знание приходит через веру. В наши дни мы должны прийти к знанию об истинности написанного на золотых листах, не видя их. Мы не можем увидеть и потрогать их, как это было дано трем и восьми свидетелям. Некоторые из видевших золотые листы и державших их в руках не сохранили верность Церкви. Увидеть Ангела – это великий духовный опыт, но получить знание о Божественности Спасителя через веру и свидетельство Духа [см. от Иоанна 20:29] – событие куда более великое» (Лиахона, июль 2002 г., стр. 53).

Свидетели листов Книги Мормона

  • Обратитесь к разделу «Свидетели листов Книги Мормона» в приложении (стр. 444). В нем приводятся сведения о Трех Свидетелях и Восьми Свидетелях, включая даты и места их рождения, возраст на момент, когда каждому из них были показаны листы, род их занятий, данные о крещении, а также датах и местах смерти.

Вопросы для размышления

  • Почему Книгу Мормона можно назвать еще одним свидетельством об Иисусе Христе?

  • Каким образом изучение Книги Мормона помогает нам «не осужда[ть] дела Божьи»? (Титульный лист Книги Мормона).

  • Почему каждый член Церкви должен обладать способностью свидетельствовать о том, что Книга Мормона – слово Божье?

Предлагаемые задания на дом

  • Кратко ответьте письменно на вопрос: каким целям, по вашим ощущениям, служит Книга Мормона? Сравните свой список с целями, перечисленными Моронием на титульном листе Книги Мормона.

  • Проанализируйте обещание, которое приводится в Мороний 10:3–5 , и определите, что вам нужно сделать, чтобы обрести или укрепить свое свидетельство о Книге Мормона.