总会大会
圣殿和你的灵性根基
2021年10月总会大会


圣殿和你的灵性根基

生活发生剧变时,灵性上最安全的地方,就是住在你的圣殿圣约里!

亲爱的弟兄姊妹,很感谢今天早上能和你们分享我内心的感受。

你们都知道,历史悠久的盐湖圣殿正在进行重大的整修。这项复杂的工程包括大幅强化原本的地基,该地基肩负重任,已经超过一个世纪之久,但这座圣殿必须矗立更久。五月下旬,我检视了这项庞大工程的进度,我认为你们也会想看看我和我太太温蒂所看到的。我想你们会了解为什么「稳当根基」1这首圣诗,对我们有了新一层的意义。

影片摄于盐湖圣殿整修位址:「我们现在看到的是盐湖圣殿原始的地基。我所站的区域上方原是乐园室。检视整栋建筑的工艺时,先驱者所成就的事让我惊叹不已。想到一个多世纪以前,他们只用当时有的一些工具和技艺,建造了这座宏伟的圣殿,我就佩服得五体投地。

「然而,过了这一百多年,只要我们仔细观察地基,就会看到侵蚀的影响、原始的石制品上的裂缝,以及石材出现的各种不稳定的现象。

「现在,我目睹现代工程师、建筑师和营造专家用哪些方法,强化原始的地基时,也是十分惊讶,他们的工作令人惊奇!

「任何建筑物的地基,特别是像这样硕大的建筑物,必须足够坚固和强韧,以抗拒地震、腐蚀、强风,以及所有建筑物都避免不了的下陷。目前进行的这项复杂的加固工程,将强化这座神圣的圣殿,并奠定能够且必定经得起时间考验的地基。」

这座尊荣的圣殿日益脆弱,为了让其能迈入千禧年,我们正不遗余力地强化其地基,以抵挡大自然的力量。同样地,现在正是我们每个人采取特别措施的时候,采取我们或许从未采取过的措施,来强化个人的灵性根基。前所未有的时代,需要采取前所未有的措施。

亲爱的弟兄姊妹,现在后期时代,你我若要抵挡即将来临的危险和压力,就必须有稳固的灵性根基,建立在我们救赎主耶稣基督这块磐石上。2

所以,我问你们每一个人,的根基有多稳当?你对福音的见证和了解,需要在哪一方面强化?

圣殿是强化我们信心和使我们灵性坚毅的中心,因为救主和祂的教义正是圣殿的核心。在圣殿里,透过指示和圣灵所教导的每一件事,都会增进我们对耶稣基督的认识。透过神圣的圣职圣约,祂的必要教仪将我们和祂连结在一起。然后,只要我们遵守圣约,祂就会赐给我们祂的医治和强化的能力。3喔,我们在未来的日子会多么需要祂的大能。

我们已蒙得应许:「〔我们〕若准备好,〔我们〕就不会害怕。」4这项保证在今日别具深意。主已宣告,尽管今日的挑战前所未有,但那些将根基建立在耶稣基督上,并学会如何汲取祂能力的人,不需要屈服于这个时代独有的焦虑。

圣殿教仪和圣约自古就有,主指示亚当和夏娃祈祷、订立圣约和献祭。5确实,「每当主在世上有一群人民愿意服从祂的话语,他们就受命建造圣殿」。6标准经典中有许多地方提到圣殿的教导、服装、用语等。7我们相信的每一件事,和神给祂约民的每一项应许,都集结在圣殿里。每一个时代的圣殿都强调这项宝贵的真理,那就是与神订立圣约并遵守圣约的人,都是圣约的儿女。

因此,在主的屋宇中,我们可以与神订立祂和亚伯拉罕、以撒、雅各订立的同样圣约,我们也能获得同样的祝福!

图像
嘉德兰和纳府圣殿

福音期早期就有圣殿。8以来加在嘉德兰圣殿,将印证权柄的权钥授予约瑟·斯密,圆满的圣职在纳府圣殿中复兴了。9

约瑟·斯密在殉教之前,不断接受启示,进一步复兴了恩道门和印证教仪。10然而,他意识到还需要进一步的改善。约瑟在1842年5月,为百翰·杨主理完恩道门后,对百翰说:「这还不完善,但在目前的处境下,我们已经尽力了,我希望你能亲手处理这件事,把这所有的仪式组织起来,使其系统化。」11

先知过世后,杨会长监督纳府圣殿的完工,12后来又在犹他领地建造圣殿。在奉献圣乔治圣殿的低层房间时,百翰·杨情绪激昂地宣告,圣殿的替代事工已刻不容缓,他说:「当我思及这个题目,就希望能用震天雷般的声响来唤醒人民。」13

从那时候起,圣殿教仪就逐渐在改善。海乐·李会长说明,为何在救主的复兴教会中,圣殿教仪的程序、政策,甚至行政管理都不断改变。李会长说:「耶稣基督的福音原则是神圣的。除了主透过启示以外,没有人能改变教会的原则和〔教义〕。但是当受灵启发的指示临到在特定时间主领的人时,方法就会改变。」14

想想主理圣餐的方式在这些年来有了什么改变。早期,圣餐用水是倒在一个大的器皿中传给会众的,每个人都从那个器皿中饮用。现在我们使用个别的抛弃式杯子。程序改变了,但圣约不变。

沉思这三项真理:

  1. 复兴是一个过程,不是一个事件,会持续进行,直到主再次来临。

  2. 聚集以色列的终极目的,15是将圣殿的祝福带给神忠信的儿女。

  3. 我们努力想出更有效的方法,来达成这项目的时,主会启示更多想法。持续不断的复兴,需要持续不断的启示。

总会会长团和十二使徒定额组经常求问主,有什么更好的方法,可以将圣殿的祝福带给祂忠信的儿女。我们不时寻求指引,为的就是找出方法,确保世界各地圣殿的教导、圣约和教仪,在语言、文化各有不同的情况下,仍旧正确和一致。

透过主的指示,以及祈祷的答覆,我们最近在程序上,作了一些调整。希望你们极为清楚、明确地了解,所立的圣约内容是什么。希望你们充分体验祂的神圣教仪。希望你们明白自己的特权、应许和责任。希望你们享有前所未有的灵性见解和觉醒。祂希望所有的圣殿与会者,不论住在哪里,都能得到这些。

目前对于圣殿程序所做的调整,还有以后会做的调整,都是持续的证据,证明主不断积极指导祂的教会。祂提供我们每个人机会,让我们的生活以祂和祂圣殿的教仪和圣约为中心,藉此更有效地巩固我们的灵性根基。你们带着圣殿推荐书、痛悔的心和求知的意念到主的学习之家时,就会教导你们。

如果距离、健康问题或其他限制,让你们一时无法去圣殿,我邀请你们定期在脑海中复习你们所立的圣约。

如果你还不是那么喜欢去圣殿,就要更常去圣殿——而不是少去。让主透过祂的灵,在那里教导你、启发你。我应许你们,一段时间后,圣殿会成为一个安全、安慰和启示的地方。

如果我能与每位年轻成人一对一交谈,我会恳请你们找一位可以在圣殿印证的伴侣。你可能会想,这对你一生有什么影响。我应许,这对你一生会有全面的影响!只要你在圣殿结婚,并且一再地回去,你就会得到巩固,并在作决定时,得到指引。

如果我能和尚未在圣殿印证的每一对夫妻交谈,我会恳请你们采取必要的步骤,接受这项改变生活的至高教仪。16这会有什么影响?只要你想永远进步,永远在一起,就会有影响。单靠希望能永远在一起,并不能使事情成真,没有其他的仪式或合约能使这事成真。17

如果我能对每位渴望结婚,但尚未找到永恒伴侣的男人或女人说话,我会敦促你们,不要等到结婚,才在主的屋宇中接受恩道门。现在就开始学习和体验,以圣职能力武装起来是什么意思。

对于每位已经订立圣殿圣约的人,我恳请你们要透过祈祷和持之以恒的态度,努力了解圣殿圣约和教仪。18灵性的大门会敞开,你会学到如何拨开天地之间的幔子,如何祈求神的天使与你同在,以及如何更能获得来自天上的指引。只要勤奋努力地这么做,你的灵性根基就会得到强化和巩固。

亲爱的弟兄姊妹,盐湖圣殿整修完毕后,盐湖山谷如果发生地震,圣殿会是最安全的地方。

同样地,生活发生剧变时,灵性上最安全的地方,就是住在你的圣殿圣约

我说将灵性根基稳固地建立在耶稣基督上,你就不需要害怕时,请相信我。只要你忠于在圣殿所立的圣约,祂的大能就会巩固你。然后,灵性地震发生时,你就能屹立不摇,因为你的灵性根基是稳固不移的。

亲爱的弟兄姊妹,我爱你们。我知道下列这些真理:神,我们的天父,希望选择回到祂身边。祂的永恒进步计划并不复杂,也尊重你的选择权,你可以自行选择要成为什么样的人,以及和什么样的人在一起共度来生!

神活着!耶稣是基督!这是祂的教会,为了帮助你完成你神圣的目的而复兴的。我如此见证,奉耶稣基督的圣名,阿们。■

注:

  1. 见「稳当根基」,圣诗选辑,第41首。

  2. 所以「当魔鬼刮起他的强风……,都没有力量控制〔我们〕,……因为〔我们〕建立于其上的磐石是稳固的根基,只要人建立在这根基上,就不会倒塌」(希拉曼书5:12)。

  3. 教义和圣约109:15,22

  4. 教义和圣约38:30;亦见教义和圣约10:55

  5. 摩西书5:5-6

  6. Bible Dictionary, “Temple.”

  7. 例见,出埃及记第28章第29章,以及利未记第8章,摩西的会幕也就是所谓的「法柜的帐幕」(民数记9:15出埃及记38:21)。所罗门的圣殿毁于主前587年,也就是李海一家人离开耶路撒冷后几年。大约70年后,所罗巴伯重建了这座圣殿。主前37年,这座圣殿遭大火焚毁。主前16年,希律扩建圣殿。后来这座因耶稣而广为人知的圣殿,在西元70年被毁。尼腓经常上山祈祷(尼腓一书18:3),获得类似在圣殿的经验,后来他也在美洲「照所罗门圣殿的样式」兴建圣殿,但不如所罗门圣殿富丽堂皇(见尼腓二书5:16)。

  8. 教义和圣约88:119124:31

  9. 教义和圣约110:13-16124:28。纳府圣殿的房角石是在1841年4月6日安放的,就在约瑟·斯密接受启示,要建造圣殿后几个月。纳府圣殿添加了一些功能,例如,主解释说,圣徒需要洗礼池才能代替死者受洗(见教义和圣约124:29-30)。

  10. 教义和圣约第131篇第132篇教义和圣约第128篇包含了约瑟·斯密写给圣徒的一封有关代替死者受洗的书信,他在书信中说道,死者的救恩「对于我们的救恩是必要而重要的,……〔因为〕他们若没有我们,就不能成为完全——我们若没有我们的死者,也不能成为完全」(第15节)。

  11. 约瑟·斯密,参阅圣徒:耶稣基督的教会在后期时代的故事,第一册,真理的大旗,1815-1846(2018),第338页。

  12. 「教会史记员乔治·斯密的结论是,1845年12月到1846年1月之间,有5,634位弟兄姊妹在尚未完工的纳府圣殿接受恩道门。夫妻印证则一直进行到〔1846年〕2月7日,那时已有2,000多对夫妻藉着圣职,缔结今世和永恒的婚姻」 (Bruce A. Van Orden, “Temple Finished before Exodus,” Deseret News, Dec. 9, 1995, deseret.com; see also Richard O. Cowan, “Endowments Bless the Living and Dead,” Church News, Aug. 27, 1988, thechurchnews.com)。

  13. 「祖先们死了之后若还能说话,你们认为他们会说些什么?难道他们不会说:『我们躺在这监狱里,等待这福音期的来临已有好几千年了』?……哦,如果他们有力量的话,他们就会以如雷贯耳的声音对我们说话,使我们明白我们所从事的事工的重要。天上所有的天使都在注意着这一小群人,并为人类家族的救恩而敦促他们。……当我思及这个题目,就希望能用震天雷般的声响来唤醒人民」(Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe [1954], 403–4)。

  14. Harold B. Lee, “God’s Kingdom—a Kingdom of Order,” Ensign, Jan. 1971, 10。亦见惠福·伍会长在1896年所说的话,他说:「身为耶稣基督后期圣徒教会的会长,我想要说,我们现在应当继续前进,我们还没有接受完启示,……跟随约瑟·斯密会长的〔百翰·〕杨会长,带领我们到这里,筹建了这些圣殿,按照他的召唤和职位,善尽职守。……他还没有接受到属于这事工的所有启示;泰来会长没有,惠福·伍也没有。此事工没有极限,直到完全为止」(The Discourses of Wilford Woodruff, sel. G. Homer Durham [1946], 153–54)。

  15. 尼腓三书29:8-9

  16. 教义和圣约131:2,4

  17. 教义和圣约132:7

  18. 约翰·维特苏长老写道:「如果一个人在接受圣殿教仪时,愿意张大眼睛,留意其中的象征和圣约,并且不断努力了解其全部的涵义,神必开口说话,启示自然来到。恩道门充满象征,只有愚昧人才会试图形容它;对于尽力寻求了解的人来说,这其中尽是启示,任何语言都无法解释或清楚说明圣殿仪式中所蕴含的可能性。藉由启示所赐的恩道门,也要藉由启示才能使人最清楚明白」(in Archibald F. Bennett, Saviors on Mount Zion [Sunday School manual, 1950], 168)。