Z močjo Boga v veliki slavi
Spoštovanje zavez nas oboroži s pravičnostjo in z močjo Boga v veliki slavi.
Upam, da nas bo vse razsvetlil in poučil Sveti Duh, ko skupaj razmišljamo o čudovitem delu odrešitve in povzdignjenja v razdobju polnosti časov.
Moronijev prvi obisk Josepha Smitha
Mladi Joseph Smith je okrog tri leta po prvem videnju, 21. septembra 1823 zvečer, molil, da bi prejel odpuščanje grehov in da bi spoznal svoj položaj in status pri Bogu. 1 Ob njegovi postelji se je pojavil nekdo, ki ga je poklical po imenu in izjavil, »da je glasnik, poslan /…/ iz Božje navzočnosti, in da mu je ime Moroni«. Pojasnil je, »da ima Bog [za Josepha] delo, ki ga [mora] opraviti«, 2 in ga poučil o obelodanjenju Mormonove knjige. Pomembno je, da je bila Mormonova knjiga ena prvih tem, o katerih je govorilo Moronijevo sporočilo.
Mormonova knjiga je še ena zaveza Jezusa Kristusa in pomembno orodje spreobrnitve v poslednjih dneh. Naš namen pri oznanjanju evangelija je povabiti vse ljudi, naj pridejo k Jezusu Kristusu, 3 prejmejo blagoslove obnovljenega evangelija in vztrajajo do konca z vero v Odrešenika. 4 Temeljna cilja oznanjevanja evangelija sta pomagati posameznikom, da izkusijo mogočno spremembo v srcu 5 in da se z Gospodom zavežejo s svetimi zavezami in uredbami.
Ko je Moroni Josephu Smithu predstavil Mormonovo knjigo, se je začelo delo odrešitve in povzdignjenja za posameznike na tej strani tančice v razdobju polnosti časov.
Moroni je Josepha še naprej poučeval, tako da je z nekoliko odstopanja navajal iz Malahijeve knjige iz Stare zaveze v jeziku, ki ga uporablja različica kralja Jakoba:
»Glejte, po preroku Eliju vam bom razodel duhovništvo, preden bo prišel véliki in strašni Gospodov dan.
/…/ In v srca otrok bo položil obljube, dane očetom, in srca otrok se bodo obrnila k očetom. Če ne bi bilo tako, bi bila ob njegovem prihodu vsa zemlja povsem razdejana.« 6
Templje gradimo zato, da so na voljo sveti kraji, v katerih se lahko opravlja svete zaveze in uredbe, ki so potrebne za odrešitev in povzdignjenje človeške družine, tako živih kot umrlih. Moronijevo poučevanje Josepha Smitha o ključni vlogi Elija in duhovniškega polnomočja je razširilo delo odrešitve in povzdignjenja na tej strani tančice in v našem razdobju začelo delo za mrtve na drugi strani tančice.
Če povzamemo, Moronijevo poučevanje o Mormonovi knjigi in Elijevem poslanstvu, septembra 1823, je postavilo doktrinarni temelj za delo odrešitve in povzdignjenja na obeh straneh tančice.
Nauki preroka Josepha Smitha
Lekcije, ki se jih je Joseph Smith naučil od Moronija, so vplivale na vsak vidik njegovega delovanja. Na primer, na svečanem zborovanju, ki je potekalo v kirtlandskem templju 6. aprila 1837, je prerok izjavil: »Po vsem, kar je bilo rečeno, je največja in najpomembnejša dolžnost oznanjevanje evangelija.« 7
Joseph Smith je skoraj natančno sedem let kasneje, 7. aprila 1844, povedal pridigo, ki jo danes poznamo kot govor za Kinga Folletta. V tem govoru je izjavil: »Največja odgovornost, ki nam jo je na tem svetu naložil Bog, je iskanje naših umrlih.« 8
Toda kako sta lahko tako oznanjevanje evangelija kot iskanje naših umrlih najpomembnejša dolžnost in odgovornost, ki nam jo je naložil Bog? Verjamem, da je prerok Joseph Smith v obeh izjavah poudaril temeljno resnico, da nas zaveze, ki jih sklenemo preko verodostojnih duhovniških uredb, lahko zavežejo z Gospodom Jezusom Kristusom, in so temeljno jedro dela odrešitve in povzdignjenja na obeh straneh tančice.
Misijonarsko in tempeljsko delo ter delo na družinski zgodovini so dopolnjujoči in medsebojno povezani vidiki enotnega velikega dela, ki se osredotoča na svete zaveze in uredbe, ki nam omogočajo, da v življenju prejmemo moč božanskosti in se navsezadnje vrnemo v navzočnost nebeškega Očeta. Zato ti dve prerokovi izjavi, ki se sprva morda zdita protislovni, dejansko poudarjata osrednjo točko tega velikega dela poslednjih dni.
Zaveze in uredbe nas vežejo k Odrešeniku
Odrešenik je dejal:
»Vzemite nase moj jarem in učite se od mene, ker sem krotak in v srcu ponižen, in našli boste počitek svojim dušam;
kajti moj jarem je prijeten in moje breme je lahko.« 9
Odrešenikov jarem vzamemo nase, ko se učimo o svetih zavezah in uredbah, jih vredni prejmemo in spoštujemo. K Odrešeniku in z njim smo varno zavezani, če se zvesto spominjamo in se po svojih najboljših močeh trudimo živeti v skladu z dolžnostmi, ki smo jih sprejeli. In ta povezava z njim je vir moči v vsakem obdobju našega življenja.
Gospodovo ljudstvo zaveze
Vabim vas, da razmislite o blagoslovih, obljubljenih učencem Jezusa Kristusa, ki spolnjujejo zaveze. Na primer, Nefi je »videl cerkev Božjega Jagnjeta [v poslednjih dneh] in bila je maloštevilna /…/; Božji sveti [so bili] prav tako po vsem obličju zemlje; in njihova gospostva /…/ so bila majhna«. 10
Prav tako je »videl moč Božjega Jagnjeta, da se je spustila na svete v Jagnjetovi cerkvi in na Gospodovo ljudstvo zaveze /…/; in oboroženi so bili s pravičnostjo in z močjo Boga v veliki slavi«. 11
Izraz »oboroženi so bili s pravičnostjo in z močjo Boga v veliki slavi« ni preprosto samo lepa zamisel oziroma primer prelepega svetopisemskega jezika. Ti blagoslovi so pravzaprav takoj očitni v življenjih brezštevilnih Gospodovih učencev iz poslednjih dni.
Zaradi svojih zadolžitev kot član dvanajsterih potujem po vsem svetu. In blagoslovljen sem, da sem vas veliko spoznal in se od vas učil nepozabnih lekcij. Pričujem, da je Gospodovo ljudstvo zaveze danes resnično oboroženo s pravičnostjo in z močjo Boga v veliki slavi. Bil sem priča veri, pogumu, vpogledu, vztrajnosti in radosti, ki zdaleč presegajo sposobnosti smrtnikov – in ki jih lahko priskrbi samo Bog.
Bil sem priča pravičnosti in moči Boga v veliki slavi, ki ju je z zvestobo zavezam in uredbam v življenju prejel mladi član Cerkve, ki je po strašni avtomobilski nesreči ostal delno hrom. Po napornih mesecih njegovega okrevanja in prilagajanja na nov način življenja z omejeno gibljivostjo sem se srečal in govoril s to zvesto dušo. Med pogovorom sem vprašal: »Kaj si se s pomočjo te izkušnje naučil?« Takoj je odgovoril: »Nisem žalosten. Nisem jezen. In vse bo v redu.«
Bil sem priča pravičnosti in moči Boga v veliki slavi, ki so ju z zvestobo zavezam in uredbam v življenjih prejeli na novo krščeni in potrjeni člani Cerkve. Ti spreobrnjenci so se goreče želeli učiti in služiti, pripravljeni, a pogosto negotovi, kako naj opustijo stare navade in trdne običaje, a vseeno veseli, da so postali »sodržavljani svetih in domačini pri Bogu«. 12
Bil sem priča pravičnosti in moči Boga v veliki slavi, ki ju je z zvestobo zavezam in uredbam v življenju prejela družina, ki je ljubeče skrbela za zakonca in starša z neozdravljivo boleznijo. Ti neustrašni učenci so opisali čas, ko se je njihova družina počutila čisto sama – in čas, ko so vedeli, da jih Gospodova roka podpira in krepi. Ta družina je izrazila iskreno hvaležnost za težke življenjske izkušnje, ki nam omogočajo, da rastemo in postanemo bolj podobni nebeškemu Očetu in Odkupitelju Jezusu Kristusu. Bog je podpiral in blagoslovil to družino s spremstvom Svetega Duha in napravil njihov dom za tako sveto zatočišče kot je tempelj.
Bil sem priča pravičnosti in moči Boga v veliki slavi, ki ju je z zvestobo zavezam in uredbam v življenju prejela članica Cerkve, ki ji je ločitev povzročila srčno bolečino. Duhovna in čustvena bolečina te sestre se je še okrepila zaradi občutka krivice, povezane z moževo kršitvijo zavez in razpadom njune zakonske zveze. Želela je pravico in odgovornost.
Ko se je ta zvesta ženska spopadala z vsem, kar se ji je zgodilo, je bolj vneto kot kdaj prej v življenju preučevala in premišljevala o Odrešenikovi odkupni daritvi. V njeno dušo je postopno pritekalo globlje razumevanje Kristusovega odkupitvenega poslanstva – njegovega trpljenja za naše grehe in tudi za naše bolečine, slabosti, razočaranja in tesnobo. In čutila je navdih, naj si postavi prodorno vprašanje: Ker je bila cena za te grehe že plačana, ali bi zahtevala, da se ceno plača dvakrat? Ugotovila je, da takšna zahteva ne bi bila niti pravična niti milostna.
Ta ženska je spoznala, da če se z zavezami in uredbami zaveže z Gospodom, ji to lahko zaceli rane, ki jih je povzročilo nepravično udejanjanje moralne svobodne volje druge osebe, in ji omogoči, da lahko odpusti in prejme mir, milost in ljubezen.
Obljuba in pričevanje
Obljube in blagoslovi zaveze so možni samo zaradi našega Odrešenika Jezusa Kristusa. Prosi nas, naj se oziramo k njemu, 13 pridemo k njemu, 14 se učimo od njega 15 in se zavežemo z njim 16 z zavezami in uredbami njegovega obnovljenega evangelija. Pričujem in obljubljam, da nas spoštovanje zavez oboroži s pravičnostjo in z močjo Boga v veliki slavi. In pričujem, da je živi Gospod Jezus Kristus naš Odrešenik. O teh resnicah radostno pričujem v svetem imenu Jezusa Kristusa, amen.