「要为我的名建造这家宅」
在圣殿里所接受的圣约和所执行的教仪非常重要，能圣化我们的心，并让神的儿女获得最终超升。
在200年前的圣林里，年轻的约瑟·斯密看到了神，即永恒的父，还有祂的儿子耶稣基督，并与祂们交谈。约瑟从祂们那里学到了神组的真正本质和持续不断的启示，而这神圣的异象也开启了这「日期满足的时候」1的后期时代。
大约三年后，在1823年9月21日的晚上，约瑟恳切的祈祷获得了答覆，他的房间充满了光，直到房中「比正午还亮」。2有一个人物出现在这位少年的床边，叫他的名字，并宣告：「他是从神面前派来……的使者，名叫摩罗乃」。3他将摩尔门经的问世，指示给约瑟。
他教导约瑟关于摩尔门经问世的事，然后引用了旧约中的玛拉基书，措辞与詹姆士王钦定版的内容稍微有所不同：
「看啊，主大而可畏之日未到以前，我要藉先知以来加的手，向你们显示圣职。……
「而且他会将对父亲所作的应许，植在儿女心中，而儿女的心将转向父亲。如果不这样，全地必在祂来临时完全荒废。」4
重要的是，摩罗乃对约瑟·斯密讲述有关以来加的使命，这项指示开启了在后期时代的圣殿和家谱事工，也是复兴「神从创世以来，藉着圣先知的口所说的」5重要的关键。
我祈求圣灵能帮助我们一起学习，明白耶稣基督后期圣徒教会圣殿中的圣约、教仪和祝福。
以来加的再临
我想先问一个基本的问题：以来加的再临为什么很重要？
「我们从后期启示中得知，以来加持有麦基洗德圣职的印证能力」，6也「是耶稣基督的时代以前，能做这事的最后一位先知」。7
先知约瑟·斯密解释：「以来加的灵、权力和召唤是，让你们有权力持有麦基洗德圣职……十足……的权钥；并且……获取和执行属于神国的所有教仪，使祖先的心转向子孙、子孙的心转向祖先，也就是那些在天上的祖先。」8
这项神圣的印证权柄极为重要，因此「凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放」。9
约瑟更进一步说明：「神要如何拯救这个世代呢？祂必派遣以来加先知前来。……以来加要透露圣约，印证祖先的心给子孙，子孙的心给祖先。」10
以来加和摩西一起显现在变形山上，并将此权柄授予彼得、雅各和约翰。11以来加也和摩西及以利亚，于1836年4月3日在嘉德兰圣殿显现，将相同的圣职权钥授予约瑟·斯密和奥利佛·考德里。12
以来加在1836年复兴了印证权柄，这项权柄是准备世人迎接救主第二次来临所必备的，而且从那时起，世界各地都大大提高了对家谱研究的兴趣。
使人心改变、转向和净化
心这个字在标准经典中出现了1,000多次。这个简单却深具意义的字，通常代表着一个人的内心感受。我们的心——总括了我们所有的渴望、感情、意图、动机和态度——说明我们是谁，也决定我们的为人。而主的事工的本质，是藉由福音圣约和圣职教仪，来使人心改变、转向和净化。
我们建造和前往圣殿的目的，并非只是为了获得一个令人难忘的个人经验或家庭经验。应该说，在圣殿里所接受的圣约和所执行的教仪非常重要，能圣化我们的心，并让神的儿女获得最终超升。
要把给予列祖——即亚伯拉罕、以撒和雅各——的应许，种在子女的心中；使子女的心转向他们的父亲；进行家谱搜寻和执行圣殿的替代教仪，这些努力会祝福在幔子两边的每一个人。当我们变得热切参与这项神圣的事工时，也就同时遵守了爱神和爱我们的邻人、并为他们服务的这条诫命。13而这样无私的服务会帮助我们真正地「听祂说」！14并归向救主。15
最神圣的圣约和圣职教仪，只能在圣殿里，也就是神的屋宇里接受。所有我们在圣殿里学到的和所做的事，都强调耶稣基督的神性，和祂在天父幸福计划中所扮演的角色。
由内而外
泰福·彭荪会长解释了救赎主如何「促成人的不死和永生」16的一个重要模式。他说：「主的影响是由内而外，世界的影响是由外而内。世界要带人们脱离贫民窟这样的环境，基督则除去人们内心的贫瘠，然后他们把自己带离穷困的境地。世界以改变环境来塑造人；基督改变人，然后由人改变环境。世界能制定人类行为的模式，但是基督能改变人性。」17
属灵的重生和改变是不断进行的过程，圣约和圣职教仪是当中的关键；神用这两个方法，在我们的身上由内而外做工。如果我们坚定遵守并永远谨记圣约，并「用永生神的灵」将圣约「写在心版上」，18我们就能有目标，也能有尘世生命和永生祝福的保障。当我们配称地接受并持续牢记教仪时，会开启天上的管道，让神性的能力流入我们的生活中。
我们到圣殿不是为了躲避或逃离这世上的邪恶，而是为了战胜这邪恶的世界。当我们藉由接受圣职教仪和遵守神圣的圣约，邀请「神性的能力」19进入我们的生活时，我们就能领受到超乎我们自身的力量，20帮助我们战胜尘世的试探和挑战，能去行善，并成为更好的人。
这家宅的名声将〔向外〕传播
本福音期的第一座圣殿盖在俄亥俄州的嘉德兰，并在1836年3月27日奉献的。
在奉献的一个星期后，神在向先知约瑟·斯密的启示中宣告：
「让我所有人民的心欢欣，他们已尽力为我的名建造这家宅。……
「是的，由于那将倾注的祝福和我仆人已在这家宅中被赋予的恩道门，千千万万人的心，将极为欢欣。
「这家宅的名声将传播到外地；这是那要倾注在我人民头上的祝福的开始。」21
请注意这两段经文：「千千万万人的心，将极为欢欣」和「这家宅的名声将传播到外地」。这在1836年4月时是一个震撼人心的宣告，因为教会当时只有少数的成员，才刚有一座圣殿。
2020年的现在，我们已经有168座正在运作中的圣殿。另外有49座圣殿正在兴建，或已经宣布要兴建。主的屋宇正盖在「各海岛上」，22也盖在很多人先前认为不可能兴建圣殿的国家和地区。
现在我们提供88种语言来进行恩道门仪式。随着圣殿的兴建，我们未来也将会提供更多的语言，来祝福更多神的儿女。未来的15年里，圣殿教仪所提供的语种，可能会是现在的两倍。
今年我们将会动土并开始兴造18座圣殿。相较之下，从1830年教会成立算起，到1980年宾塞·甘会长奉献日本东京圣殿为止，我们花了150年的时间，才盖好前18座的圣殿。
来看看罗素·纳尔逊会长的一生中，发生哪些圣殿事工加速的迹象。纳尔逊会长在1924年9月9日出生时，教会只有6座运作中的圣殿。
当他在1984年4月7日被按立为使徒，也就是60年后，有26座运作中的圣殿，这代表着在60年间已增加了20座圣殿。
当纳尔逊会长被支持成为教会总会会长时，运作中的圣殿就有159座，在他担任十二使徒定额组成员的34年间，总共增加了133座圣殿。
自从纳尔逊会长于2018年1月14日担任总会会长以来，至今已宣布兴建35座新圣殿。
现有的圣殿中，有百分之九十六，是在纳尔逊会长一生中奉献的；有百分之八十四的圣殿，则是在他蒙按立为使徒的期间奉献的。
永远要专注在最重要的事情上
神一直在加速进行后期时代事工的脚步，我们身为主复兴教会的成员，对此事惊奇不已。我们将会迎来更多的圣殿。
百翰·杨曾预言：「要完成这工作，不仅需要一座圣殿，而是数以千计的圣殿，而且会有千千万万的男女进入那些圣殿，不论主所启示的已逝者在世时间有多久远，他们都会一一代为执行教仪。」23
很显然地，每一次宣布建造新的圣殿，都是我们喜乐的泉源，也是我们感谢神的原因。然而，我们的主要目标应该是专注于圣约和教仪上，因为这些能改变我们的心，并深化我们对救主的奉献，而非只是专注于圣殿的所在地和建筑物的美。
身为主复兴教会的成员，我们最基本的义务在于：（1）要「听祂说」！24并让我们的心能透过圣约和教仪而改变，以及（2）去喜乐地完成神圣的责任，使圣殿的祝福能够临到幔子两边的所有人类家庭。有主的指引和帮助，我们绝对能够完成这些神圣的任务。
建立锡安
约瑟·斯密先知说：
「建立锡安在每一个时代都是神子民所关心的伟业；是先知、祭司及国王特别喜欢谈论的主题；他们快乐地期待，盼望着我们现今的世代；他们以无比喜悦的心情期待着他们所吟诵、书写及预言的我们这个时代的来临，但是他们没能亲眼看到就去世了；……留待我们目睹、参与并帮助推进这后期时代的荣耀。」25
「天上的圣职将与地上的合一，促成那些伟大的目的；……这事工正是神和众天使在过去的世代中，一直高兴地思索着的，一直使古代教长和先知灵魂燃烧的那事工；这事工注定要来促成黑暗势力的瓦解、大地的革新、神的荣耀和人类家庭的救恩。」26
我郑重见证天父和祂的儿子曾向约瑟·斯密显现，以来加复兴了印证的权柄。当我们「听祂说」！27并在生活中接受神性的能力时，神圣的圣殿圣约和教仪便能巩固我们，并净化我们的心。我见证后期时代的事工能够摧毁黑暗的势力，同时也能促成人类家庭的救恩。我满心喜乐地为这些真理作见证，奉主耶稣基督的圣名，阿们。■