Thảy Đều Làm Một trong Đấng Ky Tô

Bài của Anh Cả Ulisses Soares

Thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ

Xin chào các anh chị em thân mến. Như chúng tôi nói bằng tiếng mẹ đẻ Brazil Bồ Đào Nha của tôi là “Boa tarde!” Tôi cảm thấy được phước để được cùng nhau quy tụ trong đại hội trung ương kỳ diệu này của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô dưới sự hướng dẫn của vị tiên tri yêu dấu của chúng ta, Chủ Tịch Russell M. Nelson. Tôi biết ơn biết bao về cơ hội lớn lao mà mỗi người chúng ta có để lắng nghe tiếng nói của Chúa qua các tôi tớ của Ngài trên thế gian trong những ngày sau này mà chúng ta đang sống.

Quê hương tôi ở Brazil rất giàu tài nguyên thiên nhiên. Có Sông Amazon nổi tiếng là một trong những dòng sông lớn nhất và dài nhất thế giới. Nó được hình thành bởi hai dòng sông riêng rẽ, sông Solimões và sông Negro. Thật là thú vị khi chúng cùng chảy chung với nhau suốt một vài dặm trước khi nước sông hòa lẫn với nhau, vì hai dòng sông này có nguồn gốc, tốc độ, nhiệt độ, và hợp chất hóa học rất khác nhau. Sau vài dặm, cuối cùng nước sông hòa lẫn với nhau, trở thành một dòng sông khác với hai thành phần riêng của nó. Chỉ sau khi các thành phần này sáp nhập lại, Sông Amazon mới trở nên mạnh mẽ đến mức khi nó chảy tới Đại Tây Dương, nó đẩy lùi nước biển để nước ngọt vẫn có thể được tìm thấy nhiều dặm trong biển.

Tương tự như hai dòng sông Solimões và Negro cùng chảy chung với nhau để tạo ra Sông Amazon hùng vĩ, con cái của Thượng Đế đến với nhau trong Giáo Hội phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô từ các nền tảng xã hội, truyền thống và văn hóa khác nhau, tạo thành cộng đồng Thánh Hữu tuyệt vời này trong Đấng Ky Tô. Cuối cùng, khi chúng ta khuyến khích nhau, hỗ trợ và yêu thương lẫn nhau, thì chúng ta kết hợp lại để tạo thành một lực lượng hùng mạnh tốt lành trên thế gian. Là tín đồ của Chúa Giê Su Ky Tô, cùng chảy chung một dòng như con sông tốt lành này, chúng ta sẽ có thể cung cấp “nước ngọt” của phúc âm cho một thế gian đang khát.

Chúa đã soi dẫn cho các vị tiên tri của Ngài để dạy cho chúng ta cách chúng ta có thể hỗ trợ và yêu thương lẫn nhau, để chúng ta có thể trở nên đoàn kết trong đức tin và mục đích trong việc noi theo Chúa Giê Su Ky Tô. Phao Lô, Vị Sứ Đồ thời Tân Ước, đã dạy rằng những người “chịu phép báp têm trong Đấng Ky Tô, đều mặc lấy Đấng Ky Tô vậy … : vì trong Đức Chúa Giê Su Ky Tô, anh em thảy đều làm một.”¹

Khi hứa tại lễ báp têm là sẽ noi theo Đấng Cứu Rỗi, chúng ta làm chứng trước Đức Chúa Cha rằng chúng ta sẵn lòng mang danh của Đấng Ky Tô.² Khi cố gắng để có được các thuộc tính thiêng liêng của Ngài trong cuộc sống của mình, chúng ta trở nên khác biệt với con người chúng ta lúc trước, nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Ky Tô, và tình yêu thương của chúng ta dành cho tất cả mọi người gia tăng một cách tự nhiên.³ Chúng ta cảm thấy quan tâm chân thành đến sự an lạc và hạnh phúc của mọi người. Chúng ta xem nhau như anh chị em, là con cái của Thượng Đế với nguồn gốc, thuộc tính, và tiềm năng thiêng liêng. Chúng ta mong muốn chăm sóc lẫn nhau và chia sẻ gánh nặng của nhau.⁴

Đây là điều mà Phao Lô đã mô tả là lòng bác ái.⁵ Mặc Môn, một vị tiên tri của Sách Mặc Môn, đã mô tả điều đó là “tình yêu thanh khiết của Đấng Ky Tô,”⁶ tức là hình thức yêu thương cao cả, cao quý và mạnh mẽ nhất. Vị tiên tri hiện nay của chúng ta, Chủ Tịch Russell M. Nelson, mới đây đã mô tả một sự biểu hiện của tình yêu thương thanh khiết này của Đấng Ky Tô là việc phục sự, và đó là một cách thức tập trung và thánh thiện hơn để yêu thương và chăm sóc cho những người khác giống như Đấng Cứu Rỗi đã làm.⁷

Chúng ta hãy xem xét nguyên tắc yêu thương và chăm sóc này, như Đấng Cứu Rỗi đã làm, trong bối cảnh khuyến khích, giúp đỡ, và hỗ trợ những người mới cải đạo và những người bắt đầu cho thấy rằng họ thích tham dự các buổi lễ của Giáo Hội chúng ta.

Khi những người bạn mới này từ bỏ vật chất thế gian và chấp nhận phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, gia nhập Giáo Hội của Ngài, thì họ trở thành các môn đồ của Ngài, được sinh lại qua Ngài.⁸ Họ để lại một thế giới mà họ biết rất rõ và chọn noi theo Chúa Giê Su Ky Tô một cách hết lòng, gia nhập một dòng “sông” mới giống như Sông Amazon hùng vĩ—một dòng sông vốn là một lực lượng tốt lành, dũng cảm và ngay chính chảy về phía hiện diện của Thượng Đế. Sứ Đồ Phi E Rơ mô tả điều này là “dòng giống được lựa chọn, là chức thầy tế lễ nhà vua, là dân thánh là dân thuộc về Đức Chúa Trời.”⁹ Khi những người bạn mới này nhập vào dòng sông mới và xa lạ này, thì lúc đầu họ có thể cảm thấy một chút bỡ ngỡ. Những người bạn mới này cảm thấy mình hòa nhập vào dòng sông với nguồn gốc, nhiệt độ và hợp chất hóa học độc đáo—một dòng sông có truyền thống, văn hóa và từ vựng riêng của nó. Cuộc sống mới này trong Đấng Ky Tô có thể dường như quá choáng ngợp đối với họ. Hãy nghĩ một giây lát về cảm tưởng họ có thể có khi lần đầu tiên nghe những từ ngữ như “Buổi Họp Tối Gia Đình”, “Ủy Ban Giới Trẻ của Giám Trợ Đoàn”, “Ngày Chủ Nhật nhịn ăn,” “lễ báp têm cho người chết,” “Hội Phụ Nữ,” “Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc,” “bộ ba quyển thánh thư tổng hợp,” và vân vân.

Thật là dễ dàng để hiểu lý do tại sao họ có thể cảm thấy là họ không thuộc vào Giáo Hội. Trong những tình huống như vậy, họ có thể tự hỏi: “Có chỗ cho tôi ở trong Giáo Hội không? Tôi có thích hợp với Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô không? Giáo Hội có cần tôi không? Tôi sẽ tìm thấy những người bạn mới sẵn sàng giúp đỡ và hỗ trợ tôi không?”

Các bạn thân mến, trong những giây phút như vậy, chúng ta những người đang ở trong những thời điểm khác nhau của cuộc hành trình dài của vai trò môn đồ phải nhiệt thành chào đón những người bạn mới của mình, chấp nhận họ với bất cứ mức hiểu biết phúc âm nào của họ, và giúp đỡ, yêu thương, và luôn mời họ tham gia với chúng ta. Tất cả những người bạn mới này đều là các con trai và con gái yêu quý của Thượng Đế.¹⁰ Chúng ta không thể để mất ngay cả một người trong số họ vì, giống như Sông Amazon phụ thuộc vào các nhánh của nó, chúng ta cũng cần họ nhiều như họ cần chúng ta. Chỉ khi nào đến với nhau và thay đổi như hai dòng Sông Solimões và Negro, thì chúng ta mới trở thành một lực lượng hùng mạnh tốt lành trên thế gian.

Những người bạn mới này của chúng ta mang đến những tài năng, niềm phấn khởi và lòng nhân từ mà Thượng Đế đã ban cho họ. Lòng nhiệt tình của họ đối với phúc âm có thể dễ lây lan, do đó giúp chúng ta củng cố chứng ngôn của mình. Họ cũng mang lại những quan điểm mới mẻ cho sự hiểu biết của chúng ta về cuộc đời và phúc âm. Như tôi đã nói, chúng ta cần họ nhiều như họ cần chúng ta để thêm vào dòng sông hùng vĩ khi nó tiếp tục chảy về phía đại dương.

Từ lâu, chúng ta đã được dạy cách chúng ta có thể giúp những người bạn mới của mình cảm thấy được chào đón và yêu thương trong Giáo Hội phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô. Họ cần ba điều để có thể luôn vững mạnh và trung tín trong suốt cuộc đời của họ:

Trước hết, họ cần các anh chị em trong Giáo Hội là những người chân thành quan tâm đến họ, những người bạn chân thật và trung thành mà họ có thể liên tục tìm đến, là những người sẽ đi bên cạnh họ, và sẽ trả lời các câu hỏi của họ. Là các tín hữu, chúng ta nên luôn luôn chú ý và tìm kiếm những gương mặt mới khi chúng ta tham dự các sinh hoạt và buổi họp của Giáo Hội, bất kể trách nhiệm, nhiệm vụ, hoặc mối quan tâm nào mà chúng ta có thể có. Chúng ta có thể làm những điều đơn giản để giúp cho những người bạn mới của mình cảm thấy được chấp nhận và được chào đón trong Giáo Hội của Ngài, chẳng hạn như nồng nhiệt chào hỏi, chân thành mỉm cười với họ, ngồi cạnh nhau để cùng hát và thờ phượng, và giới thiệu họ với các tín hữu khác và vân vân. Khi chúng ta mở rộng lòng mình cho những người bạn mới trong một số cách thức này, thì chúng ta đang hành động trong tinh thần phục sự. Khi chúng ta phục sự họ giống như Đấng Cứu Rỗi đã làm, thì họ sẽ không cảm thấy như “những người lạ trong Giáo Hội.” Họ sẽ cảm thấy giống như họ có thể thích hợp trong Giáo Hội và kết bạn mới, và quan trọng hơn hết, họ sẽ cảm nhận được tình yêu thương của Đấng Cứu Rỗi qua sự chăm sóc chân thành của chúng ta.

Thứ hai, những người bạn mới cần một nhiệm vụ—một cơ hội để phục vụ người khác. Sự phục vụ là một trong những khía cạnh nổi bật của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô. Đó là một tiến trình mà qua đó đức tin của chúng ta có thể phát triển mạnh mẽ hơn. Mỗi người bạn mới đều xứng đáng để tiếp nhận cơ hội đó. Trong khi vị giám trợ và hội đồng tiểu giáo khu có trách nhiệm trực tiếp để đưa ra những sự kêu gọi, thì không có điều gì ngăn cản chúng ta để mời những người bạn mới của mình giúp chúng ta phục vụ người khác một cách không chính thức hoặc qua các dự án phục vụ.

Thứ ba, những người bạn mới này cần phải được “nuôi dưỡng bằng lời nói tốt lành của Thượng Đế.”¹¹ Chúng ta có thể giúp họ yêu thương và làm quen với thánh thư khi chúng ta đọc và thảo luận những lời giảng dạy với họ, cho biết bối cảnh của những câu chuyện và giải thích những từ khó hiểu. Chúng ta cũng có thể dạy họ cách nhận được sự hướng dẫn cá nhân qua việc học thánh thư thường xuyên. Ngoài ra, chúng ta cũng có thể tìm đến những người bạn mới của mình trong nhà của họ và thỉnh thoảng mời họ đến nhà mình ngoài các buổi họp và các sinh hoạt thường lệ của Giáo Hội, giúp họ hòa nhập vào dòng sông hùng vĩ của cộng đồng Các Thánh Hữu.

Khi nhận ra những sự thay đổi và thử thách của những người bạn mới của chúng ta trong việc trở thành những người trong gia đình của Thượng Đế, là các anh chị em của chúng ta, chúng ta có thể chia sẻ cách chúng ta đã khắc phục được những thử thách tương tự trong cuộc sống của mình. Điều này sẽ giúp họ biết rằng họ không đơn độc một mình và Thượng Đế sẽ ban phước cho họ khi họ thực hành đức tin nơi những lời hứa của Ngài.¹²

Khi hai dòng Sông Solimões và Negro hòa lẫn với nhau, thì Sông Amazon trở nên hùng vĩ và mạnh mẽ. Theo cách tương tự, khi chúng ta và những người bạn mới của mình thực sự hợp nhất, thì Giáo Hội phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô trở nên mạnh mẽ và vững chắc hơn. Người vợ yêu quý của tôi, Rosana, và tôi rất biết ơn tất cả những người đã giúp chúng tôi hòa nhập vào dòng sông mới này cách đây nhiều năm, khi chúng tôi chấp nhận phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô ở quê hương chúng tôi. Trong suốt những năm qua, những người tuyệt vời này đã thực sự phục sự chúng tôi và giúp chúng tôi tiếp tục tuôn chảy vào sự ngay chính.

Các vị tiên tri ở Tây Bán Cầu biết rõ cách giữ những người bạn mới luôn hòa nhập với nhau một cách trung tín vào trong dòng sông mới tốt lành này hướng tới cuộc sống vĩnh cửu. Ví dụ, vì đã nhìn thấy thời kỳ của chúng ta và biết rằng chúng ta sẽ gặp những thử thách tương tự,¹³ nên Mô Rô Ni đã gồm vào một số bước quan trọng đó trong các bản viết của ông trong Sách Mặc Môn:

“Và sau khi họ đã được nhận vào lễ báp têm, và được quyền năng của Đức Thánh Linh tác động cùng tẩy sạch, thì họ được kể là dân của giáo hội của Đấng Ky Tô; và tên họ được ghi nhận, ngõ hầu họ được nhớ tới và được nuôi dưỡng bằng lời nói tốt lành của Thượng Đế, để giữ họ đi con đường đúng, làm cho họ luôn luôn chú tâm cầu nguyện, và chỉ trông cậy vào công nghiệp của Đấng Ky Tô, là Đấng tạo nên và hoàn tất đức tin của họ.

“Và giáo hội thường nhóm họp, để nhịn ăn và cầu nguyện, và để nói với nhau về sự an lạc của tâm hồn mình.”¹⁴

Thưa những người bạn đồng hành thân mến của tôi trong công việc của Chúa, tôi tin rằng chúng ta có thể làm tốt hơn nhiều và nên làm tốt hơn trong việc chào đón những người bạn mới vào Giáo Hội. Tôi mời các anh chị em cân nhắc điều chúng ta có thể làm để giữ chặt, chấp nhận và giúp ích hơn cho họ, bắt đầu ngay từ Chủ Nhật tới này. Hãy cẩn thận không để cho các nhiệm vụ của anh chị em trong Giáo Hội làm cản trở việc chào đón những người bạn mới tại các buổi họp và các sinh hoạt của Giáo Hội. Xét cho cùng, những người này đều quý báu trước mắt Thượng Đế và quan trọng hơn nhiều so với các chương trình và sinh hoạt. Nếu chúng ta phục sự những người bạn mới của mình với tấm lòng đầy tình yêu thương thanh khiết như Đấng Cứu Rỗi đã làm, thì tôi hứa với anh chị em, trong tôn danh Ngài, rằng Ngài sẽ giúp chúng ta trong những nỗ lực của chúng ta. Khi chúng ta hành động với tư cách là những người phục sự trung tín, như Đấng Cứu Rỗi đã làm, thì những người bạn mới của chúng ta sẽ có sự giúp đỡ mà họ cần để luôn được vững mạnh, tận tụy, và trung tín đến cùng. Họ sẽ tham gia với chúng ta khi chúng ta trở thành một dân hùng mạnh của Thượng Đế và sẽ giúp chúng ta mang nước ngọt đến một thế giới rất cần các phước lành của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô. Những con cái này của Thượng Đế sẽ cảm thấy như họ “chẳng phải là người ngoại, cũng chẳng phải là kẻ ở trọ nữa, nhưng là người đồng quốc với các thánh đồ.”¹⁵ Tôi hứa với anh chị em rằng họ sẽ nhận ra sự hiện diện của Đấng Cứu Rỗi trong Giáo Hội của Ngài. Họ sẽ tiếp tục tham dự cùng với chúng ta như một dòng sông chảy vào nguồn của mọi sự tốt lành cho đến khi họ nhận được đôi cánh tay rộng mở của Chúa Giê Su Ky Tô của chúng ta; và họ nghe Đức Chúa Cha phán: “Các ngươi sẽ có được cuộc sống vĩnh cửu.”¹⁶

Tôi mời anh chị em tìm kiếm sự giúp đỡ của Chúa trong việc yêu thương những người khác như Ngài đã yêu thương anh chị em. Mặc Môn đã dạy: “Vậy nên, hỡi [anh chị em] yêu mến của tôi, các người hãy cầu nguyện lên Đức Chúa Cha với tất cả mãnh lực của lòng mình, để các người được tràn đầy tình thương này, là tình thương mà Ngài đã ban cho tất cả những tín đồ chân chính của Vị Nam Tử của Ngài, tức là Chúa Giê Su Ky Tô; ngõ hầu các người có thể trở thành con cái của Thượng Đế; để khi Ngài hiện đến, chúng ta sẽ được giống như Ngài, vì chúng ta sẽ trông thấy Ngài như Ngài vốn thật là vậy; để chúng ta có hy vọng ấy; ngõ hầu chúng ta được thanh khiết giống như Ngài thanh khiết vậy.”¹⁷ Tôi làm chứng về các lẽ thật này và làm như vậy trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.