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第130課:提摩太前書


第130課

提摩太前書

導言

保羅寫信給以弗所的一位聖職領袖提摩太,勸告他要確保教導的是真實的教義。他說明擔任主教和執事的資格,並勸告提摩太要作信徒的榜樣。保羅勸勉聖徒要照顧窮人和寡婦。他在結束書信時教導「貪財是萬惡之根」(提摩太前書6:10)。

教學建議

提摩太前書第1~3章

保羅指示提摩太有關他在看顧教會方面的職責

請一位學生讀出以下多馬·孟蓀會長說的往事:

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多馬‧孟蓀會長

「我想起多年前我擔任主教時的一個經驗。有個星期日早晨,在聖職聚會的開會儀式上,我們正準備按立一位男青年到祭司的職位。那天來拜訪我們支會的是一位高級諮議,他也是聖殿工作人員。就在我準備讓男青年面對會眾坐下來,以便進行按立時,這名高級諮議打斷我,說:『主教,我一直都讓要接受按立的人面向聖殿。』他重新調整椅子的位置,好讓這位男青年面對聖殿的方向。我立刻認出這是一個未經授權的作法」(參閱「開會致詞」〔全球領導人訓練會議,2010年11月〕,lds.org/broadcasts)。

說明擔任主教的孟蓀會長才是被授權主領支會裡主的事工的人,而非這名高級諮議。

  • 主教或分會會長容許這種未經授權的作法時,可能會有什麼潛在的危險?

說明使徒保羅寫信給以弗所的一位年輕聖職領袖提摩太。提摩太主領教會的分會時,面臨了類似孟蓀會長所面臨的挑戰。

請幾位學生輪流讀出提摩太前書1:3-7。請全班跟著仔細看,找出保羅賦予提摩太什麼責任。說明荒渺無憑第4節)這句話指的是錯誤的教導;聽從「無窮的家譜」(第4節)指的是認為救恩只臨到蒙揀選之亞伯拉罕子孫的錯誤傳統,那些亞伯拉罕的子孫往往以他們冗長或無止盡的族譜聞名;「虛浮的話」(第6節)指的是沒有意義的討論。

  • 根據第3-4節,保羅給提摩太什麼樣的責任?

  • 根據第6-7節,為什麼履行這項責任對提摩太來說很重要?

  • 有關聖職領袖的責任,我們可以從保羅給提摩太的忠告學到哪項真理?(學生可能會使用不同的字眼,但是要確定他們指出類似以下這項真理:聖職領袖有責任確保教導的是真實的教義和正確的做法。將這項真理寫在白板上。)

提醒學生回想孟蓀會長擔任主教時所遇到的情況。請一位學生讀出他所說的故事的其餘部分。請全班仔細聽孟蓀會長如何回應這位高級諮議:

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多馬‧孟蓀會長

「我看得出來,這種作法有可能變得越來越普遍。雖然我比那位高級諮議年輕許多,但是我知道需要怎麼處理這件事。我把椅子轉回原位,再次面對會眾,對他說:『在我們的支會,我們都是面對會眾』」(「開會致詞」,lds.org/broadcasts)。

  • 聖職領袖努力確保在教會中所教導的是真實的教義和正確的作法,我們如何因此而蒙受祝福?

提摩太前書1:8-11作摘要,說明保羅警告那些想要成為教導神的律法的教師,但卻沒有正確了解神的律法的人。

請一位學生讀出提摩太前書1:12-16。請全班跟著仔細看,找出保羅為什麼表達對耶穌基督的感謝。

  • 保羅為什麼表達對耶穌基督的感謝?

  • 根據第15-16節,保羅如何成為所有相信耶穌基督的人的「榜樣」?

提摩太前書1:17~提摩太前書第3章作摘要,說明保羅勸告提摩太要堅守信仰。保羅教導耶穌基督是我們的中保,他勸告教會成員應有怎樣的行為舉止。他也說明擔任主教和執事的資格。

提摩太前書第4~5章

保羅描述耶穌基督的忠信執事應有的品格

帶一個迴紋針、一條線、膠帶和一塊磁鐵到班上來。用線綁住迴紋針的一端,然後用膠帶把線的另一端黏在書桌或桌子上。拿著磁鐵接近迴紋針,但不要碰到。磁力會使迴紋針往磁鐵方向移動。將磁鐵四處移動,顯示磁鐵如何影響迴紋針的動向。

  • 如果迴紋針代表一個人,那麼磁鐵可能代表什麼?

請學生想一想他們如何像磁鐵一樣影響別人。請學生在研讀提摩太前書第4章時,找出一項原則,教導我們如何能為別人的生活帶來正面的影響。

提摩太前書4:1-11作摘要,說明保羅預言,在「後來的時候」(第1節)有些教會成員會離開信仰並跟從錯誤的教導和作法,例如「禁止嫁娶」(第3節)。保羅勸告提摩太要用真實的教義滋養聖徒。

請學生默讀提摩太前書4:12,找出保羅勸告提摩太要成為什麼人。說明這節經文的行為一詞英文是conversation,在這裡指的就是舉止或行為。請學生報告他們所發現的事情。

  • 你認為「作信徒的榜樣」是什麼意思?(不妨建議學生把經文中這句話劃記下來。)

  • 保羅勸告提摩太要在哪些方面成為信徒的榜樣?(將學生的答案列在白板上。)

請一位學生讀出提摩太前書4:13-16。請全班跟著仔細看,找出保羅還提出另外哪項建議,來幫助提摩太作信徒的榜樣。

  • 保羅還給了另外哪項忠告,可以幫助提摩太作信徒的榜樣?

  • 根據第15節,保羅為什麼告訴提摩太要沉思他所教導的教義,並要專心奉行?(這樣其他人可以看到這麼做如何使提摩太受益。)

  • 根據保羅在第16節的教導,當我們努力去作耶穌基督信徒的榜樣時,會有什麼結果?(用學生的話,將類似以下的原則寫在白板上:我們若成為耶穌基督信徒的榜樣,就可以幫助自己和他人得到救恩。

  • 在相信並跟從耶穌基督方面作榜樣,如何能幫助別人得到救恩?

請學生複習白板上的內容,並思考提摩太要在哪些方面成為「信徒的榜樣」(提摩太前書4:12)。請全班描述一個人能在這些方面的每個領域樹立榜樣的方法。

  • 誰何時曾在保羅所提到的這些方面的某個領域,為你作了信徒的榜樣?(你也可以分享自己生活中的一個經驗。)

請學生在課堂筆記或經文研讀日記中寫下一項目標,關於他們如何能成為耶穌基督信徒的榜樣,因而幫助自己和他人得到救恩。

提摩太前書第5章作摘要,說明保羅指示提摩太有關聖徒要如何照顧貧困者,包括寡婦在內。

提摩太前書第6章

保羅勸告提摩太要幫助其他人尋求永恆的財富

向全班展示一張紙鈔。

  • 你認為錢會導致更多邪惡,亦或帶來更多良善?為什麼?

說明提摩太前書第6章記錄了保羅給提摩太有關金錢的忠告。請一位學生讀出提摩太前書6:6-10。請全班跟著仔細看,找出保羅對於財富的教導和警告。

  • 保羅的哪項教導或警告對你格外重要?為什麼?

  • 你認為「貪財是萬惡之根」這句話是指什麼意思?(提摩太前書6:10)。

  • 根據第9-10節,貪財會導致什麼事?(在學生回答後,將以下這項真理寫在白板上:貪財會導致不義和叛教。

  • 你認為貪財為什麼會導致不義和叛教?

為了幫助學生了解是「貪」財導致不義,而非金錢本身造成,請一位學生讀出以下十二使徒定額組達林·鄔克司長老的話:

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達林‧鄔克司長老

「金錢本身並不邪惡。好心的撒馬利亞人用來救助同胞的錢,與猶大賣主所得的錢是同樣的東西。『貪財〔才〕是萬惡之根』(提摩太前書6:10)。關鍵在於我們看待、衡量和處理屬世事物和經驗時運用了多少靈性」(參閱「靈性」,1986年1月,聖徒之聲,第50頁)。

將以下參考經文和問題寫在白板上,或作成講義:

提摩太前書6:11-12,17-19

保羅給提摩太和富有的人什麼忠告?

這項忠告能如何幫助我們在追求和運用財富時,保持正確的態度?

把學生分成兩人一組。請學生閱讀參考經文,並與同伴一起討論問題。在給予充分的時間後,請幾位學生分享他們所討論的答案。

  • 如果聖徒倚靠神並多多行善,根據第19節,保羅說他們就可以持定〔獲得〕什麼?

  • 我們可以從保羅的教導中學到哪些原則,知道如何獲得永生?(學生可能會使用不同的字眼,但是要確定他們指出類似以下這項原則:我們若倚靠活著的神並多多行善,就能獲得永恆的生命。

  • 如果倚靠神和追隨正義是我們最重要的優先事項,那會如何影響我們看待、追求和運用財富的方式?

結束時見證,獲得永生才會使人真正富有。鼓勵學生將追隨正義列為最重要的優先項目,使他們能獲得永生的真正財富。

注釋及背景資料

提摩太前書1:1-7。「囑咐那幾個人不可傳異教」

戈登·興格萊會長教導,在教會中教導正確教義的重要性:

「我之前已經表示,保持教會教義的純正以及確保所有的聚會都如此教導是很重要的。……教導教義時若有一些小偏差,會導致許多大又邪惡的謬誤」(Teachings of Gordon B. Hinckley [1997], 620)。

提摩太前書1:4。「無窮的家譜」

十二使徒定額組的布司·麥康基長老教導,提摩太前書1:4以及提多書3:9提到的「家譜」,指的是「猶太人錯誤的傳統,以為救恩是給蒙揀選的子孫,這些人以背誦家譜而出名。在本福音期,主已命令族譜研究乃是使今生沒有機會接受福音的人獲得救恩所不可或缺的條件」(Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 3:127)。

提摩太前書2:9-10。正派衣裳

「保羅鼓勵婦女要『廉恥、自守,以正派衣裳為妝飾』(提摩太前書2:9),廉恥和自守的意思是謙遜和虔敬;他也教導婦女應該避免昂貴的衣服、首飾和華麗的打扮。類似的教導請見尼腓一書13:7-8尼腓四書1:24摩爾門書8:36-39教義和聖約42:40。保羅指出婦女的穿著應當猶如『自稱敬神』的人。穿著端莊的原則適用於今日教會的男女成員:

「『你可透過自己的服裝儀容,顯示出……你是耶穌基督的門徒,而且愛祂。

「『神的先知一再勸告祂的兒女要衣著端莊。儀表整潔、服裝端莊就可邀請聖靈同在,也可對周遭的人產生良好的影響力』(鞏固青年〔小冊子,2011〕,第6頁)」(New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 458)。