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第20章：洗禮

第20章

洗禮

圖像
A Hispanic missionary baptizing a Hispanic man in a large font or pool.

受洗的誡命

  • 我們為什麼必須受洗？

就像在耶穌的時代一樣，今天也有某些福音的原則和教儀是我們必須學習和服從的。福音原則是一種真實的信念或教導，教儀則是一種禮儀或儀式。福音的兩項首要原則是對主耶穌基督的信心及悔改，洗禮則是福音的第一個教儀。主曾經給使徒們一項指示：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守」（馬太福音28：19-20）。

為了使我們的罪得赦免，我們必須受洗

我們對耶穌基督有信心、悔改並受洗時，我們的罪就會經由耶穌基督的贖罪而被寬恕。

我們從經文中知道，施洗約翰「在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦」（馬可福音1：4）。使徒彼得教導說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦」（使徒行傳2：38）。保羅歸信後，亞拿尼亞對他說：「起來，……受洗，洗去你的罪」（使徒行傳22：16）。

我們必須受洗，才能成為耶穌基督教會的成員

「凡在神前謙卑自己，渴望受洗，……確實悔改了一切的罪……的人，都應藉著洗禮接納他們加入祂的教會」（教約20：37）。

我們受洗後，才能接受聖靈的恩賜

主說：「如果你轉向我，……悔改你所有的違誡〔罪〕，奉我那充滿恩典與真理的獨生子耶穌基督的名……在水中受洗，你就會獲得聖靈的恩賜」（摩西書6：52）。

我們必須受洗來表示服從

耶穌基督沒有罪，但祂還是受了洗。祂說祂的洗禮是必要的，為的是「盡諸般的義」（馬太福音3：15）。先知尼腓解釋說，主告訴他：「來跟隨我，並且做你們看見我所做的事。……全心全意跟隨……，在神前不偽善，不欺騙，真心悔改你們的罪，向父證明你們願意藉著洗禮承受基督的名」（尼腓二書31：12-13）。

我們必須受洗才能進入高榮國度

耶穌說：「凡相信我並受洗的……就是承受神國的人。凡不相信我的人，不受洗的，必被定罪」（尼腓三書11：33-34）。洗禮是我們進入通往高榮國度的門戶（見尼腓二書31：17-18）。

洗禮的正確方式

  • 我們要如何受洗？

洗禮只有一種正確的方式。耶穌向先知約瑟‧斯密啟示，有適當聖職權柄來為人施洗的人，「應和前來受洗的人走進水中，……然後把他或她浸沒在水中，再從水中出來」（教約20：73-74）。浸沒是必要的。使徒保羅教導說，浸沒水中，再從水中出來，象徵著死亡、埋葬和復活。受洗後，我們開始新的生活。保羅說：

「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入祂的死嗎？

「所以，我們藉著洗禮歸入死，和祂一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。

「我們若在祂死的形狀上與祂聯合，也要在祂復活的形狀上與祂聯合」（羅馬書6：3-5）。

由持有適當權柄的人執行浸沒洗禮，是唯一被接受的洗禮方式。

  • 有施洗的權柄為什麼很重要？

  • 浸沒洗禮在哪些方面就像救主的埋葬和復活？

在負責年齡受洗

  • 誰應該受洗？

每個年滿八歲、能為自己的行為負責的人都應該受洗。有些教會教導說，小孩子應該要受洗。這種說法不符合救主的教導。耶穌談到小孩子的時候，說：「在天國的，正是這樣的人」（馬太福音19：14）。

先知摩爾門說過，為小孩子施洗是對神的嘲弄，因為小孩子沒有能力犯罪。同樣地，凡心智無法分別善惡的人也不需要受洗（見摩羅乃書8：9-22）。

其他所有的人都要受洗。我們必須接受洗禮教儀，並忠於我們在受洗時所立的約。

  • 你對相信嬰兒需要受洗的朋友會怎麼說？

我們在受洗時立約

許多經文都教導有關洗禮的事。在其中的一段經文中，先知阿爾瑪教導說，信心和悔改是幫助我們準備好接受洗禮的步驟。他教導說，我們受洗時，就與主立了約。我們答應會做某些事情，神則應許會祝福我們。

阿爾瑪解釋說，我們必須願意被稱為神的人民。我們必須樂意互相幫助，彼此安慰。我們必須隨時隨地在所有的事上作神的證人。只要我們做這些事，並且受洗，神就會寬恕我們的罪。阿爾瑪告訴相信他所教導的福音的人民：

「看啊，這裡是摩爾門水流，……現在，由於你們都渴望進入神的羊圈，被稱為祂的人民，……那麼，對於奉主的名受洗，在祂面前證明你們已與祂立約、願意事奉祂、遵守祂的誡命，使祂能更豐盛地把祂的靈傾注於你們，你們有什麼異議嗎？」（摩賽亞書18：8，10）。人民鼓掌歡呼，說受洗正是他們的願望。於是阿爾瑪在摩爾門水流為他們施洗。（見摩賽亞書18：7-17。）

阿爾瑪教導說，我們受洗時，與主立約要：

  1. 進入神的羊圈。

  2. 承擔彼此的重擔。

  3. 隨時隨地作神的證人。

  4. 事奉神並遵守祂的誡命。

當我們受洗並遵守洗禮聖約時，主應許會：

  1. 寬恕我們的罪（見使徒行傳2：38；教約49：13）。

  2. 更豐富地把祂的靈傾注於我們（見摩賽亞書18：10）。

  3. 每日帶領我們，派聖靈協助我們（見使徒行傳2：38；教約20：77）。

  4. 讓我們在第一次復活時出來（見摩賽亞書18：9）。

  5. 給我們永生（見摩賽亞書18：9）。

  • 你認為承擔彼此的重擔是什麼意思？隨時隨地作神的證人是什麼意思？

洗禮讓我們有新的開始

洗禮後，我們就開始了一種新的生活方式。這就是為什麼我們稱洗禮為重生。耶穌說，除非我們從水及聖靈而生，否則就不能進神的國（見約翰福音3：3-5）。這項原則曾經很清楚地向亞當說明：

「因為你們是由水、血和我造的靈降生到世界上，成為來自塵土的活著的靈魂，正如這樣，你們也必須從水、靈，並且用血，即我獨生子的血來潔淨」（摩西書6：59）。

使徒保羅說，我們受洗後，應該開始新的生活：「我們藉著洗禮……和祂一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式」（羅馬書6：4）。洗禮的偉大祝福之一就是，讓我們在邁向永恆目標的路上有新的開始。

  • 你的洗禮怎樣成為新的開始？

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