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第23課:總會會長團的繼任


第23課

總會會長團的繼任

導言

約瑟·斯密過世之前,將本福音期的聖職權鑰授予了十二使徒定額組的成員。先知殉教後,在1844年8月8日舉行的一次會議中,許多聖徒獲得屬靈顯現,向他們證實應由當時擔任十二使徒定額組會長的百翰·楊領導教會。學生了解到與總會會長團的繼任有關的原則後,就會深信主已揀選並預備了耶穌基督後期聖徒教會的每一位總會會長。

背景閱讀

  • 近代先知的教訓學生用本(教會教育機構課本,1982),第7章,「總會會長團的繼承」,第32-36頁。

  • 圓滿時代的教會歷史學生用本,第2版(教會教育機構課本,2003),第23章,「十二使徒成功領導國度向前推進」,第286-296頁。

  • Brent L. Top and Lawrence R. Flake, “‘The Kingdom of God Will Roll On’: Succession in the Presidency,” Ensign, Aug. 1996, 22–35.

教學建議

教義和聖約107:33112:30-32

眾使徒持有本福音期的權鑰

提出以下問題:

  • 耶穌基督後期聖徒教會新任總會會長的選任過程與其他組織的領袖選任過程有何不同?

告訴學生,本課將研究在先知約瑟·斯密死後,教會領導權的轉移情形。說明先知在死前數年,就獲得了有關總會會長團及十二使徒定額組的啟示。請學生研讀教義和聖約107:33112:30-32,找出主如何描述總會會長團及十二使徒定額組成員所持有的聖職權柄。

  • 主如何描述總會會長團及十二使徒定額組成員所持有的權柄?(確定學生都了解下列原則:總會會長團及十二使徒定額組成員持有本福音期的聖職權鑰,並且十二使徒在總會會長團指導下行事。

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講義,總會會長團的繼任

將本課結尾處的講義作成複本,發給每位學生。說明約瑟·斯密在世的最後幾個月,很頻繁地跟十二使徒定額組成員開會,來準備他們領導教會。請一位學生讀出講義上標題為「與十二使徒聚會,1844年3月」的部分。告訴學生,這份簡短的記事是當時擔任使徒的惠福·伍會長所記,關於先知約瑟·斯密與眾使徒及教會其他領袖開會的情形。讀完後,問:

  • 將權鑰授予十二使徒定額組成員這件事,如何幫助他們準備好面對先知約瑟·斯密不能再和他們在一起的時刻?(他們獲得了先知約瑟所擁有的同樣的聖職權鑰。)

  • 為什麼約瑟·斯密在過世前將這些聖職權鑰授予眾使徒很重要?(約瑟·斯密是當時唯一持有本福音期所有聖職權鑰的人。)要是他沒有將這些權鑰授予其他人,天使們就必須再次來到世上,復興這些權鑰。)

教義和聖約124:127-128

百翰·楊接續約瑟·斯密為總會會長

說明在1835年,第一次組成十二使徒定額組時,年資是根據年齡而定。當時大家都認爲多馬·馬西是最年長的使徒,因此被推為資深使徒(後來才得知,大衛·裴坦其實才是當時最年長的使徒)。

請一位學生讀出教義和聖約124:127-128。說明在1838年10月,馬西會長叛教,離開教會,大衛·裴坦也辭世了。根據這幾節經文所述,百翰·楊因此成了資深使徒。從第一次選任使徒之後,一直到今天,十二使徒的資歷都依照按立日期決定。

說明在約瑟·斯密和海侖·斯密在1844年6月27日殉教之後,十二使徒除了約翰·泰來及威拉·理查之外,全部都在美國東部傳教。但在三個星期之內,全部的使徒都得悉這項悲劇,並儘快趕回納府。使徒們抵達後,發現教會成員之間對於誰應領導教會一事議論紛紛。教會中有些成員認為,領導權當然應落在十二使徒定額組身上。之後幾個月,有幾個人聲言他們有權領導教會。請兩位學生讀出講義中標題為「西德尼·雷格登的聲言」及「雅各·斯川的聲言」的部分請全班在聽的時候,想想要是自己當時也在納府,會對這些聲言有些什麼顧慮。

進行後續追蹤時,問學生:

  • 為什麼這兩人所作的聲言並不合法?(你可能必須指出,西德尼·雷格登當時雖是總會會長團成員,但約瑟卻沒有授予他聖職權鑰。)

請一位學生讀出講義中標題為「1844年8月7日」的部分。全班一起討論以下問題:

  • 為什麼百翰·楊對使徒的權鑰擁有見證一事很重要?(在學生回答後,將以下教義寫在白板上:使徒持有主領教會所需的一切聖職權鑰。

請一位學生讀出講義中標題為「1844年8月8日,上午十點」的部分。

  • 主如何祝福聖徒,讓他們知道祂已指派誰來領導教會?

  • 我們要如何知道今天的教會領袖是神召喚的?(在學生回答後,將以下原則寫在白板上:我們可以透過聖靈得到見證,知道領導教會的人是神召喚的。

  • 你曾經何時感受到聖靈向你見證,今天的總會會長是神召喚的?

說明在8月8日下午兩點舉行的會議中,百翰·楊和其他使徒都有發言。請一位學生讀出講義中標題為「1844年8月8日,下午兩點」的部分。

說明當約瑟·斯密一過世,資深使徒百翰·楊立刻就能運用一切聖職權鑰。先知殉教後的三年多時間,一直都由十二使徒定額組,在百翰·楊指導下主領整個教會。後來在1847年12月5日,百翰·楊被支持為總會會長,並重新組成總會會長團。

西德尼·雷格登搬到賓夕法尼亞州匹茲堡,組織了一個基督的教會,有使徒、先知、祭司和國王。這個教會於1847年瓦解。雖然雅各·斯川的聲言是偽造的,卻仍有三位先前的十二使徒——威廉·麥勒林、約翰·裴治及威廉·斯密——支持他。斯川於1856年被不滿的追隨者殺害。

為了幫助學生了解今日總會會長團的繼任過程,出示以下十二使徒定額組培道·潘會長所說,在戈登·興格萊會長過世後所發生的事。請一位學生讀出這段話:

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培道·潘會長

「我們對於這事情該如何處理毫無疑問、也不會猶豫。我們知道最資深的使徒是總會會長。在那次神聖的會議中,多馬·孟蓀被十二使徒支持為總會會長。……如經文上所記載,現在他是世上唯一有權行使所有權鑰的人,而我們全體使徒共同持有這些權鑰。我們之中有一人蒙召喚和按立,他成為耶穌基督後期聖徒教會的總會會長」(「十二使徒」,2008年5月,利阿賀拿,第83頁)。

  • 在總會會長過世之後,永遠都是誰成為下一任的總會會長?(資深使徒,即十二使徒定額組的會長。)

有些學生可能會想知道,總會會長何時獲得必要的權鑰來主領整個教會。說明每位使徒一被按立為使徒時,就獲賜了所有權鑰。請一位學生讀出以下戈登·興格萊會長(1910-2008)的話:

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戈登·興格萊會長

「但是運用這些權鑰的權柄卻侷限在總會會長身上。總會會長過世時,這個權柄就在資深使徒身上起作用,然後他才由十二使徒議會的同工提名、選派、按立為先知和總會會長」(參閱「請來分享」,1986年7月,聖徒之聲,第38頁)。

  • 當你了解到,總會會長過世時,主在世上的國度仍會幾乎毫不受阻地向前推進,你有什麼感受?

結束本課時,你可以見證,今天的總會會長、他在總會會長團中的諮理,以及十二使徒定額組成員所持有的聖職權鑰和能力,和當年約瑟·斯密授予百翰·楊和十二使徒定額組成員的聖職權鑰和能力是一樣的。你也可以分享自己如何獲得見證,知道教會領袖是神召喚的。邀請學生虔敬地尋求獲得或增強對今天所討論之真理的見證。

學生閱讀

總會會長團的繼任

復興的基礎——第23課

與十二使徒聚會,1844年3月

惠福·伍會長(1807-1898)回憶道:

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惠福·伍會長

「我記得〔約瑟·斯密〕死前對我們作的最後一次演講,……他大概站了3個小時,房間裡似乎充滿烈火,他的臉如琥珀般晶瑩,身上被著神的權能,向我們說明我們的職責及神這項圓滿偉大的事工,並對我們說:『神曾賜予活在地面上任何人,有關生命及救恩的各項權鑰、權能、原則,皆已印證在我頭上。這些原則、這個聖職及權力皆屬於這偉大且最後的福音期——天上的神已著手在地面上建立的福音期。』他向十二使徒說:『現在我已將神印證給我的每項權鑰、權能及原則印證給你們。』 ……

「他這樣講完之後,又說:『我告訴你們,這個國度的重擔已落在你們肩上了;你們必須在全世界擔負這項責任』」(引述自總會會長的教訓:約瑟·斯密〔2007〕,第532頁)。

西德尼·雷格登的聲言

時任總會會長團第一諮理的西德尼·雷格登,於1844年8月3日從賓夕法尼亞州匹茲堡來到納府。他於8月6日星期二召開一場特別聚會,要教會成員選出一位教會的監護人。西德尼·雷格登召開這次聚會,似乎是想在十二使徒從美國東部傳教回來之前,先讓教會成員認可他身為教會監護人的身分。可幸的是,由於威拉·理查長老和帕雷·普瑞特長老的努力,這次聚會改到1844年8月8日星期四,那時大部分使徒都已回到納府。

西德尼·雷格登聲稱,由於他先前曾被召喚並按立為約瑟·斯密的發言人(見教約100:9),因此他有責任「確使教會受到適當管理」(in History of the Church, 7:229)。

雅各·斯川的聲言

約瑟·斯密過世後,於1844年2月受洗的雅各·斯川聲稱自己曾收到約瑟·斯密親筆來信,載明約瑟已任命斯川為他的繼任人選。那封信是偽造的,但顯然附有約瑟·斯密的親筆簽名,因此當斯川出示這封信時,教會裡有些成員受騙了。斯川還說,天使曾訪問過他,賜給他權鑰。

1844年8月7日

當西德尼·雷格登抵達時,約翰·泰來、威拉·理查、帕雷·普瑞特及喬治·斯密等諸位長老都已在納府。其餘大部分使徒,包括百翰·楊在內,都已於1844年8月6日傍晚回到納府。第二天,8月7日,眾使徒在約翰·泰來家中舉行議會會議。那天下午稍晚,十二使徒、高級諮議會及大祭司都聚在一起。楊會長請西德尼·雷格登向聖徒陳述其信息。西德尼·雷格登大膽地宣稱自己曾見到異象,又說沒有人可以接替約瑟·斯密擔任總會會長。然後他提議任命他自己為人民的監護人。

西德尼·雷格登說完後,百翰·楊(1801-1877)說:

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百翰·楊會長

「我不在乎由誰領導教會,……但有一件事我必須知道,那就是神對這件事的看法為何。我持有權鑰,也有方法獲知神對此問題的想法。 ……

「約瑟去世之前,已把他自己所持有的一切屬於使徒的權鑰及能力都授與我們了。無論在今世或來世,都沒有人能將它從約瑟及十二使徒手中取走。

「約瑟經常對十二使徒說:『我已立下基礎,而你們必須在此基礎上發展,因為國度的事全落在你們肩上了』」(in History of the Church, 7:230)。

1844年8月8日,上午十點

1844年8月8日上午十點,納府的聖徒聚在一起聆聽西德尼·雷格登發表聲言,說自己應成為教會監護人。他對數千名聚在一起的聖徒發表了一個半小時的演說,說明自己為什麼應該成為教會的監護人。有幾個人形容他的演說為無法振奮人心。

百翰·楊會長簡短地發言,說他回到納府寧可是為了哀悼先知,也不願為了任命新的領袖。他說,當天下午兩點會有一場領袖和成員的聚會。有幾位教會成員後來見證說,百翰·楊在說話時,他們都看到他的容貌改變、聽到他的聲音改變,變成先知約瑟·斯密的容貌和聲音。

愛蜜莉·斯密·賀特回憶說:「那種推理方式、容貌表情及聲音,使我激動不已。……我知道約瑟死了。但我常常感到驚訝、不由自主地望向講台,要看看那人是不是約瑟。那不是約瑟,而是百翰·楊(quoted in Lynne Watkins Jorgensen, “The Mantle of the Prophet Joseph Passes to Brother Brigham: A Collective Spiritual Witness,” BYU Studies, vol. 36, no. 4 [1996–97], 142)。

惠福·伍記寫道:「要不是我親眼看到他,否則任何人告訴我他不是約瑟·斯密,我都不會相信。凡認識這兩個人的都可以為這件事作證」(in History of the Church, 7:236)。

1844年8月8日,下午兩點

下午兩點時,數千名聖徒聚集在一起,心知這將是一場非常重要的聚會。百翰·楊直言不諱地談到西德尼·雷格登所提議的監護人一職,以及兩年來西德尼和約瑟·斯密間的疏遠情形,然後說:

「假如人們希望由雷格登會長帶領,也可以;但我告訴你們,十二使徒定額組在全世界中都擁有神國的權鑰。

「十二使徒是神親手指派的。百翰在這裡,他的兩膝曾經躊躇不前嗎?他的雙唇曾經哆嗦顫抖嗎?這裡是禧伯〔·甘〕和其餘的十二使徒,這是個獨立的組織,擁有聖職的權鑰——即神國的權鑰,是要給全世界的,這都是真實的,我祈求神幫助我。他們站在約瑟的旁邊,地位一如本教會的總會會長團」(in History of the Church, 7:233)。

許多聖徒都說,那天下午,百翰·楊說話時的面容和聲音都像約瑟·斯密。除了這項奇蹟之外,許多聖徒也覺得聖靈向他們見證,百翰·楊和十二使徒定額組都是神所召喚要帶領教會的。在這次聚會尾聲,納府的聖徒一致表決支持由以百翰·楊為首的十二使徒定額組領導教會。但並非教會的每位成員最後都選擇跟從眾使徒。有些人仍選擇跟從西德尼·雷格登或雅各·斯川這樣的人,並自行成立教會。