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第14課:嘉德蘭聖殿和聖職權鑰


第14課

嘉德蘭聖殿和聖職權鑰

導言

在經歷將近三年的困難和財務犧牲後,嘉德蘭聖殿終於在1836年3月27日奉獻。奉獻時發生了許多奇妙的事,一週後,好些天上的使者向約瑟·斯密和奧利佛·考德里復興了聖職權鑰。這些權鑰正是本教會的特色,造福了數以百萬計聚集到教會的人們。

背景閱讀

  • 傑佛瑞·賀倫,「我們最大的特色」,2005年5月,利阿賀拿,第43-45頁。

  • 大衛·貝納,「光榮地擁有名聲和地位」,2009年5月,利阿賀拿,第97-100頁。

  • 圓滿時代的教會歷史學生用本,第2版(教會教育機構課本,2003),第13章,「嘉德蘭的光輝歲月,1834-1836」,第153-168頁。

教學建議

教義和聖約109:1-28

聖徒奉獻犧牲,建造嘉德蘭聖殿

向學生出示一張嘉德蘭聖殿的圖片(見福音畫冊〔2009〕,第117頁;亦見LDS.org)。說明聖徒用了將近三年的時間來建造嘉德蘭聖殿,期間他們辛勤工作,作出許多犧牲。這樣做時,他們親眼見到主實現了祂的這項應許:只要他們遵守祂的誡命,他們就會「有能力建造」(教約95:11)。1836年3月27日,將近1,000人參與了聖殿的奉獻。約瑟·斯密藉啟示所接受到的奉獻祈禱文,記載在教義和聖約第109篇

請幾位學生輪流讀出教義和聖約109:1-5。鼓勵全班跟著看經文,特別注意關於聖徒作了犧牲來建造聖殿的那些話。然後問下面的問題:

  • 約瑟·斯密用哪些話來描述聖徒的犧牲?

為了幫助學生進一步了解那些聖徒的犧牲,請一位學生讀出以下的概述:

1833年6月到1836年3月之間,許多男女併肩工作,來建造並完成這一座主的屋宇。有些做石工、有些搬運石頭、有些為工人紡紗織布、做成衣服,還有些為主的屋宇製作帷幕。他們做這一切,好「讓人子有地方向祂人民顯現」(教約109:5)。有些後期聖徒像約翰·譚納一樣,奉獻大半財產來協助建造聖殿。總計起來,這聖殿共花費了40,000美元興建——這在當時是一筆很大的數目。雖然需要這些成本和犧牲,聖徒仍忠信地工作、服從主的這項誡命(見教約95:11)。嘉德蘭聖殿是一項愛的事工,並且運用了服從、犧牲和信心來建造。

  • 我們今日必須做出哪些犧牲來享有聖殿的祝福?

  • 我們做出犧牲來執行主的事工時,會在生活中蒙得哪些祝福?

為了協助解答這個問題,出示以下總會女青年會長團卡蘿·多馬姊妹所說的話,並請一位學生讀出來:

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卡蘿·多馬

© Busath.com

「犧牲是一項神奇的原則。當我們樂意付出時間、才能,和我們所有的一切時,犧牲就成了一種最真誠的崇拜方式。犧牲能夠使我們對彼此、對救主耶穌基督培養出由衷的愛。透過犧牲,我們的心會有所轉變,我們的生活會更接近聖靈,並且會比較不關心世俗的事物」(參閱「犧牲:永恆的投資」,2001年7月,利阿賀拿,第79頁)。

請學生默讀教義和聖約109:12-13及20-21,找出在這祈禱文中,如何談到聖殿的神聖本質。請學生分享在這些經文中,最令他們印象深刻的是什麼。

告訴學生,在這奉獻祈禱文中,約瑟·斯密求主賜予特別的祝福。請幾位學生輪流讀出教義和聖約109:12-15,22-28。鼓勵全班跟著看經文,找出配稱地到聖殿崇拜的人會有哪些祝福。可以建議學生把最令他們印象深刻的字句劃記下來。然後討論以下的問題:

  • 在你所找到的祝福中,哪一項對你最具意義?為什麼?

  • 我們可從這幾節經文中學到哪些教義或原則?(確定學生都能找出以下原則:我們忠信地到聖殿崇拜時,就能獲得更大的保護和能力來對抗世界的邪惡。

出示十二使徒定額組大衛·貝納長老所說的下面這段話,並請一位學生讀出來:

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大衛·貝納長老

「請思考〔教義和聖約109:24-28〕,同時想想敵對者如今的猖狂勢力,以及我們……承受耶穌基督之名的意願,和那些在聖殿中光榮地擁有名聲和地位之人蒙應許會得到保護的祝福。值得注意的是,這些聖約的祝福是遍及所有世代和全永恆的。我邀請你們反覆研讀並虔敬思考這些經文對你和你的家人的生活有什麼意義。

「撒但千方百計地阻撓、詆譭聖殿崇拜及聖殿事工,我們對此不應感到訝異。魔鬼痛恨主的殿裡的純潔和力量。我們每個人透過聖殿教儀和聖約所得到的保護,一定會重挫路西弗各種的邪惡詭計」(「光榮地擁有名聲和地位」,2009年5月,利阿賀拿,第99-100頁)。

  • 你曾經如何因為到聖殿崇拜而感受到增加的靈性力量?

請學生想想,他們可以做些什麼,來獲得更多神賜給忠信地到聖殿崇拜之人的祝福。提醒學生,在沉思經文和先知的話語時,他們的心思意念會更開放,接受到更多主的啟示。

教義和聖約第110篇

耶穌基督、摩西、以來加和以利亞在嘉德蘭聖殿中顯現

說明神在聖殿奉獻前後那幾天,以許多的屬靈顯現來酬償聖徒為興建嘉德蘭聖殿所作的犧牲。時間許可的話,簡短分享圓滿時代的教會歷史學生用本,第2版(教會教育機構課本,2003),第13章(「嘉德蘭的光輝歲月,1834-1836」)裡的一些記事,尤其是「五旬節」的部分(第164-167頁)。告訴學生,這些事件中最重要的一個,也許發生在聖殿奉獻一週後的1836年4月3日。

請一位學生讀出教義和聖約第110篇的章前綱要,並請其餘班員跟著看經文。然後提出下面的問題:

  • 這個異象是賜給誰的?在這個異象發生之前,約瑟·斯密和奧利佛·考德里正在做什麼?

向學生說明,教義和聖約第110篇的頭十節,包含了賜給約瑟·斯密和奧利佛·考德里,有關救主的榮耀異象,當時救主向他們顯現,宣告祂已接受嘉德蘭聖殿。請學生默讀這些經文,找出與救主和聖殿有關的重要真理。給予足夠的時間後,提出下列問題:

  • 這些經文裡的什麼內容對你具有意義?為什麼?

  • 根據第6節,救主說:「讓我所有人民的心歡欣。」在你看來為什麼那些聖徒在當時有理由歡欣?

說明在救主的異象結束之後,跟著是一連串其他的異象。在這些異象中,摩西、以利亞和以來加逐一向約瑟·斯密和奧利佛·考德里顯現。

將下列各項寫在白板上:

摩西:教義和聖約110:11

以利亞:教義和聖約110:12

以來加:教義和聖約110:13-15

將全班分成三組。將白板上的一個名字指派給各組。請學生研讀相關的經文章節,找出哪些特定的聖職權鑰在那時復興了。給予充分的時間後,請幾位學生分享他們所發現的事。

以下的說明可以讓學生更加了解他們所讀的內容。在你們討論過相關的經文章節後,各請一位學生讀出每一段話。

摩西:聚集以色列的權鑰,有權柄在大地四方指導福音的傳播事宜。「摩西是第一位帶領神的子女到他們繼承地的人,因此由他來授予把以色列聚集到復興教會的權鑰是很恰當的」(羅素·納爾遜,「聚集分散的以色列」,2006年11月,利阿賀拿,第82頁,註腳28)。

以利亞:「亞伯拉罕的時代顯然有位名叫以利亞的人,他在1836年4月3日,在(俄亥俄)嘉德蘭聖殿,將亞伯拉罕的福音期交付給約瑟·斯密和奧利佛·考德里」(後期聖徒版英文聖經,聖經字典,「以利亞」)。「以利亞〔帶〕回了『亞伯拉罕的福音』,藉著這偉大的亞伯拉罕聖約,忠信的聖徒蒙應許會有永恆的增進,並蒙應許能透過高榮婚姻獲得祝福,他們永恆的後裔會像海邊的沙、天上的星一樣眾多」(參閱布司·麥康基,「天國的鑰匙」,1983年7月,聖徒之聲,第32頁)。

以來加:「這項授予以來加的印證能力,能將丈夫與妻子,子女與父母在今生和永恆連結在一起。這種連結的能力存在於每一項福音教儀中。……藉著這能力,所有與救恩有關的教儀都受到捆綁,或稱印證,而以來加的使命,就是要到世上來將之復興」(Joseph Fielding Smith, Elijah the Prophet and His Mission [1957], 5)。

讀出教義和聖約110:16,並鼓勵學生跟著看經文。請學生找出當時交付給約瑟·斯密和奧利佛·考德里的是什麼(「本福音期的權鑰」)。然後提出下面的問題:

  • 根據第16節,由於這些權鑰已經復興,我們可以知道些什麼?(第二次來臨近了。)

  • 第16節記在心裡後,想想為什麼在「主大而可畏的日子」來到以前,必須先差遣摩西、以利亞和以來加來復興那些權鑰?

  • 你曾經如何因為這些聖職權鑰的復興而得到祝福?(在學生回答後,說出以下原則,藉此概述復興這些權鑰是多麼重要:傳道事工、永恆家庭及聖殿事工的權鑰能幫助我們和世人準備好迎接耶穌基督的第二次來臨。

出示十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老所說的下面這段話,並請一位學生讀出來:

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傑佛瑞·賀倫長老

「神的聖職,及其權鑰、教儀、神聖來源,以及凡在地上所捆綁的,在天上也要捆綁的能力都是神真實教會所不可或缺獨一無二的,沒有它,就沒有耶穌基督後期聖徒教會」(「我們最大的特色」,2005年5月,利阿賀拿,第43頁)。

分享你的生活怎樣因為這些聖職權鑰已經復興而蒙得祝福。見證聖職權鑰是本教會的一大特色,使耶穌基督後期聖徒教會有別於世上所有其他教會。

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