Собирание Израиля – аллегория о маслине

Изображение

люди, вместе работающие в винограднике

Аллегория о маслине, с гравюры Брэда Тира

Президент Рассел М. Нельсон учил, что собирание Израиля – это «самое важное событие, которое сегодня вершится на Земле»¹ и мы можем быть его частью! Но что же такое собирание, и к кому оно относится? Как только мы поймем суть этой важной работы, нам станет легче сориентироваться, каким образом каждый из нас будет помогать в собирании Израиля.

Аллегория об оливковых деревьях, записанная в Иаков 5, может помочь нам обрести это понимание. Иаков поделился этой аллегорией отчасти для того, чтобы ответить на вопрос о том, как древний заветный народ Господа, «отвергнув такое верное основание [то есть Спасителя], мог[…] когда-либо строить на нем» (Иаков 4:17).

Что: собирание Израиля – это всемирная работа, направленная на то, чтобы помочь всем детям Небесного Отца «услышать послание восстановленного Евангелия Иисуса Христа… [и] люди сами решают, хочется ли им узнать больше»². Оно также исполняет пророчества о том, что заветный народ Бога (потомки Авраама или те, кто были приняты в завет через крещение) будет собран в последние дни. И это является частью подготовки ко Второму пришествию Господа. (См. Моисей 7:61–65.)

Иаков 5: труд хозяина виноградника и его слуг символизирует общение Господа со Своими детьми по мере того как Израиль был рассеян и собран (см., например, стихи 76–77).

Кто: Все! Собирание Израиля относится ко всем Божьим детям, как к живущим, так и к тем, кто находится в духовном мире. «Израиль относится к человеку, желающему позволить Богу восторжествовать в своей жизни»³.

Иаков 5: хозяин виноградника символизирует Иисуса Христа (Иегову). Садовые оливковые деревья и их ветви символизируют заветный народ Господа, а дикие деревья и их ветви символизируют тех, кто еще не заключил заветы с Господом. Слуги, собирающие ветви, символизируют тех, кто распространяет Евангелие, а также помогает людям заключить заветы и соблюдать их. (См. стихи 3, 70, 72–73.)

Как: Президент Нельсон учит, что всякий раз, когда мы помогаем кому-либо сделать шаг навстречу заветам с Богом, мы помогаем собирать Израиль⁴. Служение на миссии полного дня, выполнение семейно-исторической работы и храмовых таинств – это прекрасные способы собирать Израиль. К менее очевидным способам относятся выполнение своего церковного призвания, дружба с теми, кто не исповедует нашу веру, отстаивание свободы вероисповедания, знакомство с новыми людьми в Церкви, принесение свидетельства, служение нуждающимся и стремление быть достойным обладателем «Рекомендации для посещения храма».

Иаков 5: обрезка, вскапывание и прививка символизируют различные способы, с помощью которых мы можем помочь другим людям заключить и соблюдать священные заветы (см. стихи 11, 12, 58, 68).

Когда: собирание Израиля началось с самого начала и продолжается в наши дни как часть продолжающегося Восстановления Евангелия Иисуса Христа на Земле.

Иаков 5: завершающие труды работников виноградника, символизируют последние дни и нашу подготовку ко Второму пришествию Спасителя (см. стихи 62, 77).

Где: собирание Израиля происходит по всему миру. «Каждое страна – это место собирания своего народа»⁵.

Иаков 5: виноградник хозяина символизирует этот мир (см. стихи 8, 14).

Почему: собирая Израиль, мы приглашаем детей Бога заключить заветы, которые позволят им жить со своими семьями на Небесах. Заключение этих заветов на Земле также наделяет нас силой, радостью и Божьей помощью в жизненных испытаниях⁶.

Иаков 5: радость, которую ощутили слуги от своего усердного труда, – это та самая радость, которую мы испытываем, когда трудимся над тем, чтобы привести людей ко Христу (см. стихи 71, 75).