利阿賀拿
「要為我的名建造這家宅」
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「要為我的名建造這家宅」

教義和聖約124:40

在聖殿裡所接受的聖約和所執行的教儀非常重要,能聖化我們的心,並讓神的兒女獲得最終超升。

在200年前的聖林裡,年輕的約瑟·斯密看到了神,即永恆的父,還有祂的兒子耶穌基督,並與祂們交談。約瑟從祂們那裡學到了神組的真正本質和持續不斷的啟示,而這神聖的異象也開啟了這「日期滿足的時候」1的後期時代。

大約三年後,在1823年9月21日的晚上,約瑟懇切的祈禱獲得了答覆,他的房間充滿了光,直到房中「比正午還亮」。2有一個人物出現在這位少年的床邊,叫他的名字,並宣告:「他是從神面前派來……的使者,名叫摩羅乃」。3他將摩爾門經的問世,指示給約瑟。

他教導約瑟關於摩爾門經問世的事,然後引用了舊約中的瑪拉基書,措辭與詹姆士王欽定版的內容稍微有所不同:

「看啊,主大而可畏之日未到以前,我要藉先知以來加的手,向你們顯示聖職。……

「而且他會將對父親所作的應許,植在兒女心中,而兒女的心將轉向父親。如果不這樣,全地必在祂來臨時完全荒廢。」4

重要的是,摩羅乃對約瑟·斯密講述有關以來加的使命,這項指示開啟了在後期時代的聖殿和家譜事工,也是復興「神從創世以來,藉著聖先知的口所說的」5重要的關鍵。

我祈求聖靈能幫助我們一起學習,明白耶穌基督後期聖徒教會聖殿中的聖約、教儀和祝福。

以來加的再臨

我想先問一個基本的問題:以來加的再臨為什麼很重要?

「我們從後期啟示中得知,以來加持有麥基洗德聖職的印證能力」,6也「是耶穌基督的時代以前,能做這事的最後一位先知」。7

先知約瑟·斯密解釋:「以來加的靈、權力和召喚是,讓你們有權力持有麥基洗德聖職……十足……的權鑰;並且……獲取和執行屬於神國的所有教儀,使祖先的心轉向子孫、子孫的心轉向祖先,也就是那些在天上的祖先。」8

這項神聖的印證權柄極為重要,因此「凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放」。9

約瑟更進一步說明:「神要如何拯救這個世代呢?祂必派遣以來加先知前來。……以來加要透露聖約,印證祖先的心給子孫,子孫的心給祖先。」10

以來加和摩西一起顯現在變形山上,並將此權柄授予彼得、雅各和約翰。11以來加也和摩西及以利亞,於1836年4月3日在嘉德蘭聖殿顯現,將相同的聖職權鑰授予約瑟·斯密和奧利佛·考德里。12

以來加在1836年復興了印證權柄,這項權柄是準備世人迎接救主第二次來臨所必備的,而且從那時起,世界各地都大大提高了對家譜研究的興趣。

使人心改變、轉向和淨化

這個字在標準經典中出現了1,000多次。這個簡單卻深具意義的字,通常代表著一個人的內心感受。我們的心——總括了我們所有的渴望、感情、意圖、動機和態度——說明我們是誰,也決定我們的為人。而主的事工的本質,是藉由福音聖約和聖職教儀,來使人心改變、轉向和淨化。

我們建造和前往聖殿的目的,並非只是為了獲得一個令人難忘的個人經驗或家庭經驗。應該說,在聖殿裡所接受的聖約和所執行的教儀非常重要,能聖化我們的心,並讓神的兒女獲得最終超升。

要把給予列祖——即亞伯拉罕、以撒和雅各——的應許,種在子女的心中;使子女的心轉向他們的父親;進行家譜搜尋和執行聖殿的替代教儀,這些努力會祝福在幔子兩邊的每一個人。當我們變得熱切參與這項神聖的事工時,也就同時遵守了愛神和愛我們的鄰人、並為他們服務的這條誡命。13而這樣無私的服務會幫助我們真正地「聽祂說」!14並歸向救主。15

最神聖的聖約和聖職教儀,只能在聖殿裡,也就是神的屋宇裡接受。所有我們在聖殿裡學到的和所做的事,都強調耶穌基督的神性,和祂在天父幸福計畫中所扮演的角色。

由內而外

泰福·彭蓀會長解釋了救贖主如何「促成人的不死和永生」16的一個重要模式。他說:「主的影響是由內而外,世界的影響是由外而內。世界要帶人們脫離貧民窟這樣的環境,基督則除去人們內心的貧瘠,然後他們把自己帶離窮困的境地。世界以改變環境來塑造人;基督改變人,然後由人改變環境。世界能制定人類行為的模式,但是基督能改變人性。」17

屬靈的重生和改變是不斷進行的過程,聖約和聖職教儀是當中的關鍵;神用這兩個方法,在我們的身上由內而外做工。如果我們堅定遵守並永遠謹記聖約,並「用永生神的靈」將聖約「寫在心版上」,18我們就能有目標,也能有塵世生命和永生祝福的保障。當我們配稱地接受並持續牢記教儀時,會開啟天上的管道,讓神性的能力流入我們的生活中。

我們到聖殿不是為了躲避或逃離這世上的邪惡,而是為了戰勝這邪惡的世界。當我們藉由接受聖職教儀和遵守神聖的聖約,邀請「神性的能力」19進入我們的生活時,我們就能領受到超乎我們自身的力量,20幫助我們戰勝塵世的試探和挑戰,能去行善,並成為更好的人。

這家宅的名聲將〔向外〕傳播

本福音期的第一座聖殿蓋在俄亥俄州的嘉德蘭,並在1836年3月27日奉獻的。

在奉獻的一個星期後,神在向先知約瑟·斯密的啟示中宣告:

「讓我所有人民的心歡欣,他們已盡力為我的名建造這家宅。……

「是的,由於那將傾注的祝福和我僕人已在這家宅中被賦予的恩道門,千千萬萬人的心,將極為歡欣。

「這家宅的名聲將傳播到外地;這是那要傾注在我人民頭上的祝福的開始。」21

請注意這兩段經文:「千千萬萬人的心,將極為歡欣」和「這家宅的名聲將傳播到外地」。這在1836年4月時是一個震撼人心的宣告,因為教會當時只有少數的成員,才剛有一座聖殿。

2020年的現在,我們已經有168座正在運作中的聖殿。另外有49座聖殿正在興建,或已經宣布要興建。主的屋宇正蓋在「各海島上」,22也蓋在很多人先前認為不可能興建聖殿的國家和地區。

現在我們提供88種語言來進行恩道門儀式。隨著聖殿的興建,我們未來也將會提供更多的語言,來祝福更多神的兒女。未來的15年裡,聖殿教儀所提供的語種,可能會是現在的兩倍。

今年我們將會動土並開始興造18座聖殿。相較之下,從1830年教會成立算起,到1980年賓塞·甘會長奉獻日本東京聖殿為止,我們花了150年的時間,才蓋好前18座的聖殿。

Temples in 1924

來看看羅素·納爾遜會長的一生中,發生哪些聖殿事工加速的跡象。納爾遜會長在1924年9月9日出生時,教會只有6座運作中的聖殿。

Temple Sequence: 1984

當他在1984年4月7日被按立為使徒,也就是60年後,有26座運作中的聖殿,這代表著在60年間已增加了20座聖殿。

Temple Sequence: 2018

當納爾遜會長被支持成為教會總會會長時,運作中的聖殿就有159座,在他擔任十二使徒定額組成員的34年間,總共增加了133座聖殿。

Temple Sequence: 2019

自從納爾遜會長於2018年1月14日擔任總會會長以來,至今已宣布興建35座新聖殿。

現有的聖殿中,有百分之九十六,是在納爾遜會長一生中奉獻的;有百分之八十四的聖殿,則是在他蒙按立為使徒的期間奉獻的。

永遠要專注在最重要的事情上

神一直在加速進行後期時代事工的腳步,我們身為主復興教會的成員,對此事驚奇不已。我們將會迎來更多的聖殿。

百翰·楊曾預言:「要完成這工作,不僅需要一座聖殿,而是數以千計的聖殿,而且會有千千萬萬的男女進入那些聖殿,不論主所啟示的已逝者在世時間有多久遠,他們都會一一代為執行教儀。」23

很顯然地,每一次宣布建造新的聖殿,都是我們喜樂的泉源,也是我們感謝神的原因。然而,我們的主要目標應該是專注於聖約和教儀上,因為這些能改變我們的心,並深化我們對救主的奉獻,而非只是專注於聖殿的所在地和建築物的美。

身為主復興教會的成員,我們最基本的義務在於:(1)要「聽祂說」!24並讓我們的心能透過聖約和教儀而改變,以及(2)去喜樂地完成神聖的責任,使聖殿的祝福能夠臨到幔子兩邊的所有人類家庭。有主的指引和幫助,我們絕對能夠完成這些神聖的任務。

建立錫安

約瑟·斯密先知說:

「建立錫安在每一個時代都是神子民所關心的偉業;是先知、祭司及國王特別喜歡談論的主題;他們快樂地期待,盼望著我們現今的世代;他們以無比喜悅的心情期待著他們所吟誦、書寫及預言的我們這個時代的來臨,但是他們沒能親眼看到就去世了;……留待我們目睹、參與並幫助推進這後期時代的榮耀。」25

「天上的聖職將與地上的合一,促成那些偉大的目的;……這事工正是神和眾天使在過去的世代中,一直高興地思索著的,一直使古代教長和先知靈魂燃燒的那事工;這事工註定要來促成黑暗勢力的瓦解、大地的革新、神的榮耀和人類家庭的救恩。」26

我鄭重見證天父和祂的兒子曾向約瑟·斯密顯現,以來加復興了印證的權柄。當我們「聽祂說」!27並在生活中接受神性的能力時,神聖的聖殿聖約和教儀便能鞏固我們,並淨化我們的心。我見證後期時代的事工能夠摧毀黑暗的勢力,同時也能促成人類家庭的救恩。我滿心喜樂地為這些真理作見證,奉主耶穌基督的聖名,阿們。■