2008
Почитайте священство и правильно применяйте его
назад вперед

Почитайте священство и правильно применяйте его

Совершенный образец того, как надлежит применять святое священство, – это наш Спаситель Иисус Христос. Он служил с любовью, состраданием и милосердием.

Elder Richard G. Scott

Мои дорогие братья, мы собрались по всему миру, объединенные чудесным братством святого священства Божьего. Как мы благословлены, будучи одними из очень небольшого количества мужчин на Земле, кому доверено действовать от имени Спасителя, чтобы благословить других через праведное применение Его священства!

Мне интересно, братья, как много среди нас тех, кто серьезно задумывается над неизмеримой ценностью обладания Аароновым и Мелхиседековым Священствами. Когда мы размышляем над тем, как мало мужчин из тех, кто жили на Земле, приняли священство, и как Иисус Христос наделял тех избранных властью действовать от Его имени, нам следует преисполниться смирения и глубокой благодарности за священство, которым обладаем.

Священство – это власть действовать от имени Бога. Власть эта чрезвычайно важна для выполнения Его работы на Земле. Священство, которым мы владеем, – вверенная нам часть вечной власти Бога. Если мы будем истинными и верными, наше посвящение в священство будет вечным.

Однако дарование одной только власти не наделяет человека полномочиями, принадлежащими определенному чину священства. До какой степени мы сможем применять власть священства, зависит от личного достоинства, веры в Господа Иисуса Христа и повиновения Его заповедям. Наша способность достойно применять священство значительно возрастает, если она опирается на надежное основание Евангельских знаний.

Совершенный образец того, как надлежит применять святое священство, – это наш Спаситель Иисус Христос. Он служил с любовью, состраданием и милосердием. Его жизнь была несравненным примером смирения и могущества. Величайшие благословения от использования священства мы получаем, когда, не думая о себе, смиренно служим другим людям. Следуя Его примеру верного, послушного носителя священства, мы сможем получить доступ к великой силе. Когда потребуется, мы сможем применять власть исцеления, благословения, утешения и наставничества, с верой следуя тихим внушениям Святого Духа.

На несколько минут прошу вас представить себе, что мы с вами оказались в тихом месте, где обстановка позволяет получать руководство от Святого Духа. Некоторые из вас регулярно проходят личные собеседования о достоинстве, тогда как у других призвания могут быть такими, что это происходит нечасто. Можете ли вы представить, что в течение следующих нескольких минут я, как руководитель священства, буду проводить с каждым из вас личное собеседование?

И когда мы будем общаться в эти несколько минут, я попрошу вас задуматься о своем личном достоинстве, позволяющем применять священную власть, которой вы владеете. Я также попрошу вас подумать о том, как часто и насколько правильно вы используете ваше священство, чтобы благословлять других. Мое намерение состоит не в том, чтобы критиковать вас, но чтобы помочь получать больше пользы от применения священства.

Способствуют ли ваши личные, сокровенные мысли получению руководства от Духа Святого, или же среди них нужно провести генеральную уборку? Питаете ли вы свой разум возвышающей пищей, или поддаетесь соблазну порнографической литературы или сайтов? Строго ли вы избегаете использования стимулирующих напитков и веществ, которые противоречат сути Слова Мудрости, или же вы нашли какие-то оправдания и делаете для себя исключения? Делаете ли вы все возможное, чтобы контролировать потоки информации, входящие в ваш разум через ваши глаза и уши, отсеивая то, что не полезно и не возвышает?

Если вы разведены, то удовлетворяете ли вы фактические финансовые потребности своих детей, а не только минимальные юридические требования?

Если вы состоите в браке, верны вы своей жене в мыслях так же, как физически? Храните ли вы верность супружеским заветам, не ведя с другими женщинами таких разговоров, которые предпочли бы оставить в тайне от жены? Проявляете ли вы доброту и заботу к своей жене и детям? Помогаете ли вы своей жене по хозяйству? Проводите ли вы семейные мероприятия, такие, как изучение Священного Писания, семейные молитвы и семейные домашние вечера, или вашей жене приходится своими силами заполнять пробелы, образовавшиеся из-за недостатка внимания с вашей стороны? Говорите ли вы ей, что любите ее?

Если кто-либо из вас испытывает неловкость при ответе на любой из этих вопросов, вам нужно срочно предпринять действия, чтобы исправить ситуацию. Если у вас есть проблемы, затрагивающие ваше достоинство, то со всей нежностью моего сердца я призываю вас безотлагательно побеседовать с вашим епископом или членом президентства вашего кола. Вам нужна помощь. Эти проблемы, которые беспокоят вас, не излечатся сами собой. Без надлежащих действий они, скорее всего, только усугубятся. Вам может быть трудно говорить со своим руководителем священства, но я призываю вас сделать это сейчас для вашей собственной пользы и на благо тех, кто вас любит.

Братья, я говорю сейчас о том, как должно применяться священство, чтобы благословлять жизни других людей, и особенно дочерей Небесного Отца.

В воззвании о семье провозглашается, что муж и жена должны быть равноправными партнерами. Я убежден, что каждая жена в Церкви всецело одобряет такой порядок. Будет ли он установлен в доме – это зависит от мужа. Многие мужья поддерживают равноправие в своем браке, и это приносит пользу обоим партнерам и благословения их детям. Однако многие этого не делают. Я призываю каждого мужчину, который не спешит развивать равноправные отношения с женой, послушаться наставления, вдохновленного Господом, и сделать это. Отношения между супругами как между равными партнерами приносят самую большую пользу, когда и муж, и жена стремятся узнать волю Господа во время принятия важных решений в отношении себя и своей семьи.

Будьте восприимчивы к внушениям Святого Духа в использовании этой исключительной привилегии действовать от имени Бога посредством своего священства. Стремитесь узнать еще больше о том, как вы можете еще лучше использовать силу священства в жизни тех, кого вы любите и кому служите. В особенности я хочу упомянуть о таких людях, как нуждающиеся вдовы, помогая которым, понимающие, милосердные носители священства могли бы принести огромную пользу. Многие из таких людей никогда не решатся просить о помощи. Помните о тех трудностях, с которыми вы помогли бы им справиться, например, вы могли бы облегчить их тревоги через вдохновенное благословение священства, или это может быть мелкий ремонт дома.

Если вы – епископ, то проявляйте чуткость и внимание к сестрам, служащим в совете вашего прихода. Они могут узнавать о нуждах женщин, которые не благословлены присутствием священства в доме. Навещая сестер на дому, Общество милосердия может узнавать о потребностях и рекомендовать вам решения. В случаях, не входящих в сферу ответственности Общества милосердия, вы можете задействовать кворум старейшин или группу первосвященников для оказания помощи в соответствии с потребностями.

Если вы епископ и вы проводите собеседование с мужем и женой, испытывающими трудности в браке, то доверяете ли вы словам жены в такой же степени, в какой доверяете словам мужа? Путешествуя по всему миру, я нахожу, что некоторые женщины обделены доверием, и руководители священства склонны больше прислушиваться к сыновьям, нежели к дочерям Небесного Отца. Такой дисбаланс просто недопустим.

Получают ли незамужние сестры, посещающие приходы с преобладанием семей, то внимание и заботу, которых они заслуживают? Есть ли у них возможности служить в значимых призваниях, когда им рады и их служение тепло приветствуется? Получают ли они необходимую поддержку священства?

Предназначение власти священства состоит в том, чтобы отдавать, служить, возносить, вдохновлять – а не осуществлять неправедный контроль или господство. В некоторых культурах мужчины по традиции поставлены на доминирующие позиции, чтобы властно управлять всеми семейными делами. Это не соответствует пути Господнему. В некоторых местах жена практически принадлежит мужу, как будто она его собственность. Это жестокий, непродуктивный, ошибочный взгляд на супружество, который поощряется Люцифером, но который должен быть отвергнут каждым носителем священства. В его основе лежит ложное представление о том, что мужчина так или иначе занимает превосходящее положение над женщиной. Ничто не может быть дальше от истины. Священное Писание подтверждает, что Небесный Отец приберегал Свое самое великое, самое великолепное, высшее создание – женщину – до финала. Женщина была сотворена после всего остального, и только тогда работа была сочтена полностью завершенной и хорошей.

О наших женах, матерях, бабушках и сестрах и других женщинах, играющих важную роль в нашей жизни, Президент Хинкли сказал: «Среди всех творений Всевышнего нет ничего более красивого и более вдохновляющего, чем прелестная дочь Бога, которая осознанно и с пониманием пребывает в добродетели, оберегает и уважает свое тело, как нечто святое и Божественное, развивает свои умственные способности и непрестанно расширяет горизонты своего понимания, а также питает свой дух вечными истинами»1.

Согласно высшему замыслу женщина существенно отличается от мужчины во многих аспектах2. Ее отличает сострадание и забота об интересах тех, кто ее окружает. Однако эта сострадательная природа может осложнять жизнь женщин, поскольку они хотят сделать гораздо больше того, что позволяют им их силы, даже с помощью Господа. Некоторые опускают руки, потому что чувствуют, что делают не все, что должны сделать. Я полагаю, что это чувство очень распространено среди достойных, деятельных, преданных женщин в нашей Церкви.

И поэтому вы, мужья и сыновья, выражайте благодарность вашим женам и матерям за то, что они делают для вас. Чаще обращайтесь к ним со словами любви и признательности. Это сделает жизнь более насыщенной, приятной и наполненной смыслом для многих дочерей Небесного Отца, которым слишком редко говорят комплименты и слова благодарности за множество дел, творимых их руками. Вы, мужья, когда почувствуете, что ваша жена нуждается в поддержке, обнимите ее и скажите ей, как сильно вы любите ее. Пусть же каждый из нас всегда будет нежным и благодарным по отношению к особенным женщинам, обогащающим нашу жизнь.

Часто реальная ценность чего-то важного не распознается нами, пока у нас это не забирают. Для примера представьте человека, который вследствие согрешения потерял возможность пользоваться священством. Позже оно было возвращено ему как часть восстановления таинств после его полного покаяния. После восстановления я обратился к его жене и спросил: «Хотели бы вы получить благословение?» Она с радостью согласилась. Тогда я посмотрел на мужа, который теперь мог пользоваться священством и спросил его: «Хотели бы вы дать вашей жене благословение?» Невозможно описать словами те эмоции и проявления любви, доверия и признательности, которые породило мое предложение. Вам не обязательно терять свое священство, чтобы научиться лучше ценить его.

Я познал огромную радость и счастье благодаря той глубокой любви, заботе и уважению, с которыми отношусь к моей драгоценной жене. Пусть же применение священства и любовь дорогих вашему сердцу женщин приносят вам такое же глубокое удовлетворение.

Как один из пятнадцати Апостолов Господа Иисуса Христа на Земле, я выражаю мои собственные чувства относительно священства так же, как их в совершенстве выразил Президент Говард У. Хантер: «На нас, как особых свидетелей нашего Спасителя, возложена огромная ответственность руководить делами Его Церкви и Царства и служить Его дочерям и сыновьям везде, где бы они ни находились на лице Земли. Поскольку мы призваны свидетельствовать, руководить и служить, от нас требуется, чтобы, несмотря на возраст, немощи, усталость и ощущение несоот-ветствия, мы вели работу, которую Он поручил нам, до самого последнего вздоха»3.

Бог призовет нас к ответственности за то, как мы относимся к Его драгоценным дочерям. Поэтому давайте относиться к ним так, как ожидает от нас Он. Я молюсь о том, чтобы Господь руководил нами, и, имея дарованное нам священство, мы становились более вдохновенными, внимательными и полезными, особенно по отношению к Его дочерям. Во имя Иисуса Христа, аминь.

ЛИТЕРАТУРА

  1. Gordon B. Hinckley, «Our Responsibility to Our Young Women,» Ensign, Sept. 1988, 11.

  2. См. Моисей 4:17–19; Моисей 5:10–11.

  3. Howard W. Hunter, «To the Women of the Church,» Ensign, Nov. 1992, 96.