2008
Πίστη στον Ιησού Χριστό
Μάρτιος 2008


Πίστη στον Ιησού Χριστό

Εικόνα
Elder Russell M. Nelson

Ο μακρύς δρόμος μου για να γίνω διδάκτορας ιατρικής ήταν μόνο η αρχή. Στη συνέχεια ήρθαν τα χρόνια της εργασίας στο νοσοκομείο, της έρευνας, της ειδικότητας και των εξετάσεων πιστοποίησης. Ακολούθησαν πολλά χρόνια διδασκαλίας, υπηρέτησης και οι δυσκολίες στο νέο-αναπτυσσόμενο τομέα της χειρουργικής ανοιχτής καρδιάς – όλα δε αυτά με έκαναν να αισθανθώ έναν βαθύ σεβασμό για τη δομή και λειτουργία του ανθρώπινου σώματος. Πείσθηκα ότι η δημιουργία του ήταν θεϊκή.

Το εξαίρετο ανθρώπινο σώμα

Συλλογιστείτε τη γένεση ενός ανθρώπινου σώματος. Ξεκινά με την ένωση δύο αναπαραγωγικών κυττάρων – ένα από τη μητέρα και ένα από τον πατέρα. Αυτά τα δύο κύτταρα μαζί, περικλείουν όλες τις κληρονομικές πληροφορίες του νέου ατόμου, αποθηκευμένες σε ένα χώρο τόσο μικρό, που δεν μπορεί να ειδωθεί δια γυμνού οφθαλμού. Είκοσι τρία χρωμοσώματα από κάθε γονέα ενώνονται σε ένα νέο κύτταρο. Τα χρωμοσώματα αυτά περιλαμβάνουν χιλιάδες γονίδια τα οποία προσδιορίζουν τα φυσικά χαρακτηριστικά του αγέννητου ατόμου. Περίπου 22 ημέρες μετά την ένωση αυτών των κυττάρων, μια μικροσκοπική καρδιά αρχίζει να χτυπά. Στις 26 ημέρες, αρχίζει η κυκλοφορία του αίματος. Τα κύτταρα πολλαπλασιάζονται και διαιρούνται. Ορισμένα γίνονται μάτια που βλέπουν· άλλα γίνονται αυτιά που ακούν ή δάχτυλα τα οποία αισθάνονται τα θαυμαστά πράγματα γύρω μας.

Κάθε όργανο είναι μια θαυμαστή δημιουργία. Το μάτι έχει έναν φακό ο οποίος αυτο-επικεντρώνει. Τα νεύρα και οι μύες επιτρέπουν σε δύο μάτια να φτιάχνουν μία τρισδιάστατη εικόνα. Το αυτί μετατρέπει τα ηχητικά κύματα σε τόνους ακουστούς και γίνονται αντιληπτοί από το νου.

Η καρδιά έχει τέσσερις λεπτεπίλεπτες βαλβίδες οι οποίες ελέγχουν την κατεύθυνση της ροής του αίματος. Ανοίγουν και κλείνουν περισσότερο από 100.000 φορές την ημέρα – 36 εκατομμύρια φορές το χρόνο. Εάν δεν υπάρξει κάποια μεταβολή λόγω ασθενείας, είναι σε θέση να ανθέξουν σ’ αυτήν την πίεση επ’ αορίστω. Κανένα υλικό κατασκευασμένο από άνθρωπο δεν μπορεί να κάμπτεται τόσο συχνά και επί τόσο μακρό διάστημα χωρίς να σπάσει. Καθημερινά η καρδιά του ενήλικα αντλεί ποσότητα υγρού αρκετή να γεμίσει μια δεξαμενή χωρητικότητας 2.000 γαλονιών (7.570 λίτρα). Στην κορυφή της καρδιάς βρίσκεται μία πηγή ηλεκτρισμού, η οποία μεταφέρει ενέργεια μέσω ειδικών γραμμών, προκαλώντας σε μυριάδες μυϊκά νεύρα να λειτουργούν μαζί.

Συλλογιστείτε τα εφεδρικά συστήματα του σώματος. Κάθε όργανο το οποίο υπάρχει εις διπλούν, έχει ανά πάσα στιγμή διαθέσιμο εναλλακτικό σύστημα υποστήριξης από το άλλο όμοιο όργανο. Τα όργανα τα οποία είναι μοναδικά, όπως ο εγκέφαλος, η καρδιά και το συκώτι, τροφοδοτούνται από δύο οδούς εφοδιασμού αίματος. Αυτό προστατεύει το όργανο, εάν η ροή του αίματος καταστεί αδύνατη μέσω της μίας από αυτές τις οδούς.

Συλλογιστείτε την ικανότητα του σώματος για αυτοάμυνα. Για να προστατευθεί από βλάβες, το σώμα αντιλαμβάνεται τον πόνο. Αντιδρώντας σε μολύνσεις, παράγει αντισώματα. Όχι μόνο βοηθούν να καταπολεμηθεί ένα άμεσο πρόβλημα, αλλά εξακολουθούν να ενισχύουν την αντίσταση απέναντι σε οποιαδήποτε μελλοντική μόλυνση.

Σκεφθείτε πώς το σώμα επισκευάζει μόνο του τις φθορές που υφίσταται. Τα σπασμένα οστά επιδιορθώνονται και γίνονται ξανά δυνατά. Οι πληγές και τα σκισίματα θεραπεύονται μόνα τους. Μία διαρροή στην κυκλοφορία του αίματος μπορεί να κλείσει από μόνη της. Το σώμα ανανεώνει τα παλιά κύτταρά του.

Το σώμα ρυθμίζει τα ζωτικά συστατικά του. Τα επίπεδα των απαραίτητων στοιχείων και όσων άλλων το συνθέτουν, ρυθμίζονται διαρκώς. Και παρά τις ευρείες αυξομειώσεις στη θερμοκρασία του περιβάλλοντος, η θερμοκρασία του σώματος ελέγχεται προσεκτικά εντός στενών ορίων.

Από μακροχρόνια εμπειρία, έχω μάθει ότι η ίαση επισυμβαίνει μόνον όταν υπακούονται όλοι οι νόμοι οι σχετικοί με αυτή την ευλογία1. Η δομή και η λειτουργία του σώματος κυβερνώνται από νόμο. Ένας στίχος των γραφών το δηλώνει: «Σε κάθε βασίλειο έχει δοθεί νόμος. Και σε κάθε νόμο υπάρχουν ορισμένες δεσμεύσεις επίσης και όροι»2.

Οι επιστήμονες διαφόρων τομέων παρατηρούν παρόμοιες εκδηλώσεις του νόμου και της τάξης, είτε σε ό,τι αφορά την προγνωσιμότητα της παλίρροιας, των φάσεων της σελήνης ή της θέσης των αστέρων στον ουρανό. Αυτός ο νόμος και η τάξη είναι το θεμέλιο κάθε δημιουργίας. Οι νόμοι αυτοί μπορούν να ανακαλυφθούν και να αποσαφηνιστούν. Οι συνέπειές τους είναι μετρήσιμες. Αυτή η οργάνωση δίνει μαρτυρία για έναν Υπέρτατο Δημιουργό3.

Το θέμα της πίστης, από την άλλη μεριά, δεν είναι μετρήσιμο. Ωστόσο, η συσχέτιση της πίστης στο Θεό με το νόμο και την τάξη του σύμπαντος, αποκαλύπτεται στις γραφές:

«[Ο Θεός] έχει δώσει ένα νόμο στα πάντα, δια του οποίου κινούνται μέσα στο χρόνο τους και στην εποχή τους.

»Και οι πορείες τους είναι ορισμένες, ακόμα και οι πορείες των ουρανών και της γης, που γνωρίζουν τη γη και όλους τους πλανήτες.

»…Ιδέστε, όλα αυτά είναι βασίλεια, και όποιος άνθρωπος έχει δει οποιαδήποτε ή το παραμικρό από αυτά, έχει δει το Θεό να κινείται στο μεγαλείο του και στην ισχύ του»4.

Η θεϊκότητα της δημιουργίας

Οι γραφές διακηρύσσουν ότι ο ουρανός, η γη και τα πάντα επάνω στη γη είναι θεϊκά δημιουργημένα5. Οι γραφές μάς βοηθούν, επίσης, να γνωρίζουμε περισσότερα σχετικά με τη συνεργασία του Θεού και του Υιού Του, Ιησού Χριστού, στη Δημιουργία. Τα πρώτα λόγια στη Βίβλο δηλώνουν: «Στην αρχή δημιούργησε ο Θεός τον ουρανό και τη γη»6 και «ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο σύμφωνα με τη δική του εικόνα·…αρσενικό και θηλυκό τους δημιούργησε»7. Το βιβλίο του Αβραάμ διδάσκει ότι «οι Θεοί κατέβηκαν για να οργανώσουν τον άνθρωπο κατά τη δική τους όψη, κατά την όψη των θεών να τον πλάσουν αυτοί, άρρενα και θήλυ να τους πλάσουν αυτοί»8.

Η γραφή καταγράφει τα συναισθήματα του Επουράνιου Πατέρα για τον Αγαπητό Υιό Του και για κάθε ανθρώπινο ον: «Επειδή, με τέτοιον τρόπο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον Υιό του τον μονογενή, για να μη χαθεί καθένας που πιστεύει σ’ αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή»9.

Το βιβλίο του Ιωάννη αρχίζει με αυτή τη διακήρυξη:

«Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν προς τον Θεό, και Θεός ήταν ο Λόγος.

»Αυτός ήταν στην αρχή προς τον Θεό.

»Όλα έγιναν διαμέσου αυτού· και χωρίς αυτόν δεν έγινε ούτε ένα το οποίο έχει γίνει»10.

Η γραφή αυτή δηλώνει ότι ο Λόγος11 του Θεού είναι ο Ιησούς Χριστός – ο προσωπικός βοηθός του Θεού στη διακυβέρνηση αυτού του σύμπαντος και ο Δημιουργός κάθε ζωής.

Το γεγονός αυτό επιβεβαιώθηκε στον Μωυσή από τον Επουράνιο Πατέρα μας, ο οποίος είπε:

«Και με το λόγο της δύναμής μου, τα δημιούργησα, [τη γη και ό,τι υπάρχει επάνω σε αυτήν], ο οποίος είναι ο Μονογενής μου Υιός, ο οποίος είναι γεμάτος χάρη και αλήθεια.

»Και κόσμους χωρίς αριθμό δημιούργησα εγώ, και επίσης τους δημιούργησα για το δικό μου σκοπό, και μέσω του Υιού τους δημιούργησα, ο οποίος είναι ο Μονογενής μου»12.

Πολλές άλλες γραφές το επιβεβαιώνουν αυτό, υπό την καθοδήγηση του Πατέρα, ο Ιησούς Χριστός είναι ο Δημιουργός13. «Ιδέστε, εγώ είμαι ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού. Εγώ δημιούργησα τους ουρανούς και τη γη, και όλα όσα είναι μέσα τους. Ήμουν με τον Πατέρα από την αρχή»14.

Διαδικασία αλλαγής και ανάπτυξης της πίστης στον Ιησού Χριστό

Για να αποδεχθεί κάποιος αυτή την αντίληψη, απαιτείται πίστη ενεργή και δυναμική. Η πίστη είναι το θεμέλιο της προσωπικής μαρτυρίας. Οι πρώτες αρχές του ευαγγελίου αρχίζουν με την πίστη στον Κύριο Ιησού Χριστό15. Ο Παύλος είπε ότι: «Είναι δε η πίστη, πεποίθηση γι’ αυτά που ελπίζονται, βεβαίωση για πράγματα που δεν βλέπονται»16. Ικέτευσε: «Ώστε ο Χριστός, διαμέσου της πίστης, να κατοικήσει μέσα στις καρδιές σας· για να μπορέσετε ριζωμένοι και θεμελιωμένοι με αγάπη, να καταλάβετε… και να γνωρίσετε την αγάπη του Χριστού»17. Ο Παύλος μάς ικέτευσε να «φτάσουμε στην ενότητα της πίστης, και της επίγνωσης του Υιού του Θεού»18.

Από το Βιβλίο του Μόρμον μαθαίνουμε ότι «γινόμαστε ζωντανοί με το Χριστό, ένεκα της πίστης μας. …Και μιλάμε για το Χριστό, χαιρόμαστε με το Χριστό, κηρύττουμε για το Χριστό, προφητεύουμε για το Χριστό, και γράφουμε σύμφωνα με τις προφητείες μας, ώστε τα παιδιά μας να ξέρουν σε ποια πηγή να στραφούν για άφεση των αμαρτιών τους»19.

Οι ευλογίες οι οποίες ρέουν από την πίστη σε Εκείνον, αποκαλύπτονται επίσης στο Βιβλίο του Μόρμον. Εκεί διαβάζουμε: «Βαδίστε με σταθερότητα προς το Χριστό, έχοντας απόλυτη λαμπρή ελπίδα, και αγάπη προς το Θεό και προς όλους τους ανθρώπους. Αν λοιπόν βαδίσετε εμπρός με εντατική προσπάθεια και χορτασθείτε με τα λόγια του Χριστού, και υπομείνετε μέχρι τέλους, ιδέστε, έτσι είπε ο Πατέρας: Θα έχετε ζωή αιώνια»20. Αυτό είναι το «δώρο το οποίο είναι το ανώτερο από όλα τα δώρα του Θεού»21.

Η ενεργός και προοδευτική πίστη στον Κύριο, οδηγεί σε απόλυτη μεταστροφή και πλήρη δέσμευση προς το άγιο έργο Του. Γινόμαστε τέκνα της διαθήκης. Γινόμαστε τα τέκνα Του. Η γραφή το επιβεβαιώνει: «Τώρα λοιπόν, εξαιτίας της διαθήκης την οποία συνάψατε θα ονομάζεστε τέκνα του Χριστού, γιοι του και κόρες του. Γιατί ιδέστε, ετούτη την ημέρα σας απέκτησε πνευματικά. Επειδή λέτε ότι η καρδιά σας μεταμορφώθηκε εξαιτίας της πίστης σας προς το όνομά του. Επομένως, γεννηθήκατε από αυτόν και γίνατε γιοι του και κόρες του»22.

Η ενεργός και δυναμική πίστη στον Κύριο, φέρνει τη μεταστροφή, μια ισχυρή αλλαγή της καρδιάς23, μια αλλαγή στον τρόπο σκέψης, από τους τρόπους του κόσμου στους τρόπους της Θεότητας. Κάνει κάποιον να μετανοεί με «όλη την πρόθεση της καρδιάς»24. Ο Άλμα πρόσθεσε: «Κήρυξέ τους μετάνοια και πίστη στον Κύριο Ιησού Χριστό. Δίδαξέ τους να ταπεινώνουν τους εαυτούς τους και να είναι πράοι και ταπεινοί κατά την καρδιά. Δίδαξέ τους να αντιστέκονται σε κάθε πειρασμό τους διαβόλους, με την πίστη τους στον Κύριο τον Ιησού Χριστό»25.

Το Βιβλίο του Μόρμον υπάρχει, εν μέρει για να πείσει τους Ιουδαίους και τους Εθνικούς ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός, ο αιώνιος Θεός26. Εκείνοι οι οποίοι διαβάζουν το Βιβλίο του Μόρμον και ρωτούν με πίστη αν το βιβλίο είναι αληθινό, αποκτούν μαρτυρία για την αλήθεια του. Επίσης, «[ν]α μπορέσουν… να γνωρίσουν… ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Σωτήρας του κόσμου, [και] ότι ο Τζόζεφ Σμιθ είναι αποκαλυπτής και προφήτης του σε τούτες τις τελευταίες ημέρες»27.

Πίστη στον Ιησού Χριστό: Απαραίτητη για τη σωτηρία και την υπερύψωση

Η πίστη στον Ιησού Χριστό δεν φέρνει μόνον ευλογίες σε τούτη την ζωή, αλλά είναι ουσιώδης για την αιωνία σωτηρία και υπερύψωσή μας. Η γραφή διακηρύττει: «Όλοι οι άνθρωποι πρέπει να μετανοήσουν και να πιστέψουν στο όνομα του Ιησού Χριστού και στο όνομά του να λατρεύουν τον Πατέρα, και στο όνομά του να υπομείνουν με πίστη ως το τέλος, ειδάλλως δεν μπορούν να σωθούν στη βασιλεία του Θεού»28. Ο Κύριος, επίσης, θέτει τους γονείς υπεύθυνους να διδάσκουν τα παιδιά τους να έχουν «πίστη στο Χριστό τον Υιό του ζώντος Θεού»29.

Δίνω μαρτυρία ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός, ο Υιός του ζώντος Θεού. Είναι ο Δημιουργός μας, ο Σωτήρας και Λυτρωτής30, ο Συνήγορος στον Πατέρα31, ο Ελευθερωτής32 και ο Ιεχωβά της Παλαιάς Διαθήκης33. Είναι ο υπεσχημένος Εμμανουήλ34, ο κεχρισμένος Μεσσίας35, και το μεγάλο Παράδειγμά μας36. Μια ημέρα θα επιστρέψει για να κυβερνήσει και να βασιλεύσει ως Βασιλεύς βασιλέων και Κύριος κυρίων37. Τελικά, ο καθένας μας θα σταθεί εμπρός Του κατά την ημέρα της κρίσεως38. Προσεύχομαι για τον καθέναν από εμάς, ώστε η ατομική πίστη μας σε Εκείνον να είναι αποδεκτή.

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

  1. Η συγκεκριμένη αυτή αντίληψη θεσπίστηκε από τον Κύριο, όταν είπε: «Και όταν αποκτάμε οποιαδήποτε ευλογία από το Θεό, είναι μέσω της υπακοής στο νόμο αυτόν του οποίου αυτή αποτελεί αναγκαίο επακόλουθο» (Δ&Δ 130:21).

  2. Δ&Δ 88:38.

  3. Βλέπε Άλμα 30:44.

  4. Δ&Δ 88:42-43, 47.

  5. Βλέπε Προς Κολοσσαείς 1:16. Μωσία 4:2, 9, 5:15. Άλμα 18:28, 22:10. Μωυσή 3:5.

  6. Γένεση 1:1.

  7. Γένεση 1:27.

  8. Αβραάμ 4:27.

  9. Κατά Ιωάννην 3:16.

  10. Κατά Ιωάννην 1:1-3.

  11. Στα Ελληνικά, Λόγος είναι ένα άλλο όνομα για τον Χριστό.

  12. Μωυσή 1:32-33. Η πλάγια γραφή προστέθηκε.

  13. Βλέπε Προς Εφεσίους 3:9. Μωσία 3:8-11. Ήλαμαν 14:12. Μόρμον 9:8-14.

  14. Νεφί Γ΄ 9:15. Ο Κύριος διακήρυξε περαιτέρω: «Ιδές, εγώ είμαι ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του ζώντος θεού, που δημιούργησα τους ουρανούς και τη γη, φως που δεν μπορεί να κρυφτεί στο σκοτάδι» (Δ&Δ 14:9).

  15. Βλέπε Άρθρα της Πίστεως 1:4.

  16. Προς Εβραίους 11:1.

  17. Προς Εφεσίους 3:17-19.

  18. Προς Εφεσίους 4:11-13. Βλέπε, επίσης, Προς Γαλάτες 3:26-29.

  19. Νεφί Β΄ 25:25-26.

  20. Νεφί Β΄ 31:20. Βλέπε, επίσης, Ενώς 1:8, Μωσία 3:12.

  21. Δ&Δ 14:7.

  22. Μωσία 5:7.

  23. Βλέπε Άλμα 5:12-14.

  24. Νεφί Β΄ 31:13. Βλέπε, επίσης, Ιακώβ 6:5, Μωσία 7:33, Νεφί Γ΄ 10:6, 12:24, 18:32.

  25. Άλμα 37:33. Βλέπε, επίσης, Μόρμον 9:37, Μορόνι 7:25-26, 33-34, 38-39.

  26. Βλέπε Βιβλίο του Μόρμον, σελίδα τίτλου.

  27. Βιβλίο του Μόρμον, εισαγωγή.

  28. Δ&Δ 20:29.

  29. Δ&Δ 68:25. Βλέπε, επίσης, Μωυσή 6:57-62.

  30. Βλέπε Ησαΐας 49:26, 60:16, Νεφί Α΄ 21:26, Νεφί Β΄ 6:18.

  31. Βλέπε Δ&Δ 29:5, 110:4.

  32. Βλέπε Σαμουήλ Β΄ 22:2, Δ&Δ 138:23.

  33. Βλέπε Δ&Δ 110:3.

  34. Βλέπε Ησαΐας 7:14.

  35. Βλέπε Νεφί Β΄ 25:14-19.

  36. Βλέπε Κατά Ιωάννην 13:15, Νεφί Γ΄ 27:21.

  37. Βλέπε Αποκάλυψη 17:14, 19:16.

  38. Βλέπε Αποκάλυψη 20:12, Νεφί Α΄ 15:33, Νεφί Β΄ 9:22, 44, 28:23, Άλμα 5:15, Νεφί Γ΄ 27:14, Μόρμον 3:20, 9:8-14.