2006
Всички човеци навсякъде
Май 2006


Всички човеци навсякъде

Отново и отново Книгата на Мормон учи, че Евангелието на Исус Христос е универсално в своето обещание и резултат.

При поканата на пророка миналата година милиони прочетоха Книгата на Мормон. Милиони бяха облагодетелствани. За всеки от нас там имаше благословии от подчинението и повечето от нас увеличиха също знанието и свидетелството си за Господ Исус Христос, за Когото свидетелства тази книга.

Много други неща бяха научени, но това, което се научаваше, зависеше от читателя. Това, което получаваме от една книга – особено от свещен текст – зависи най-вече от това, което влагаме в четенето – желанието, готовността да учим и да се настроим към светлината, получена при общуването с Духа Господен.

I.

Едно от нещата, които научих в това най-последно прочитане на Книгата на Мормон, беше колко много обича Бог всички Свои деца от всеки народ. В първата глава татко Лехий хвали Господ, чиято „сила, и добрина, и милост са над всички жители на земята” (1 Нефи 1:14). Отново и отново Книгата на Мормон учи, че Евангелието на Исус Христос е универсално в своето обещание и резултат – достигайки до всички, които някога ще живеят на земята. Ето няколко примера, директно цитирани от тази книга:

• „Единението… е подготвено от основаването на света за цялото човечество, което някога е било от падението на Адам,… или което някога ще бъде” (Мосия 4:7).

• „И заради изкуплението на човека, което дойде чрез Исуса Христа,… всички люде са изкупени” (Мормон 9:13).

• „Той изстрадва болките на всички… и мъже, и жени, и деца… И Той изстрадва това, за да може възкресението да споходи всички човеци” (2 Нефи 9:21–22).

• „Заповядал ли е Той на някой да не участва в Неговото спасение?… Не; ноТой го е дал даром на всички човеци; и… всички човеци са облагодетелствани, едните като другите, и никому не е забранено” (2 Нефи 26:27–28).

Също четем, че „кръвта Му извършва единение за греховете на онези,… които са умрели, без да узнаят Божията воля относно тях, или които са съгрешили от невежеството” (Мосия 3:11). По същия начин „кръвта Христова извършва единение за (малките деца)” (Мосия 3:16). Тези учения, че възкресяващата и очистващата сила на Единението е за всички, противоречат на твърдението, че Божията милост спасява само малцина избрани. Неговата благодат е за всички. Тези учения на Книгата на Мормон разширяват нашия поглед и увеличават разбирането ни за всеобхватната Божия любов и за универсалния ефект на Неговото Единение за всички хора навсякъде.

II.

Книгата на Мормон учи, че нашият Спасител „кани (всички чеда човешки) да дойдат при Него и да вземат от Неговата добрина, и Той не отказва на никого, който идва при Него, черен и бял, роб и свободен, мъж и жена; и Той си спомня за друговерците; и всички са равни пред Бога, и юдеин, и езичник” (2 Нефи 26:33; вж. и Алма 5:49).

„Той кани всички.” Разбираме „мъж и жена”. Също разбираме „черен и бял”, което значи всички раси. Но какво значи „роб и свободен”? Роб – противоположното на свободен – означава повече от робство. Означава да бъдеш обвързан (в плен) от нещо, което е трудно да се избегне. Роб включва онези, чиято свобода е ограничена от физически или емоциони страдания. Роб включва онези, които са пристрастени към някакво вещество или практика. Роб със сигурност се отнася за онези, които са държани в плен от греха – „овързани” с това, което друго учение в Книгата на Мормон нарича „веригите на пъкъла” (Алма 5:7). Роб включва онези, които са възпирани от традициите или обичаите, които са в разрез с Божиите заповеди (вж. Матея 15:3–6; Марка 7:7–9; У. и З. 74:4–7; 93:39). Най-накрая, роб също включва онези, които са затварят в рамките на други неправилни разбирания. Пророкът Джозеф Смит учи, че ние проповядваме, за да „освободим пленените”1. Нашият Спасител „кани всички да дойдат при Него и да вземат от Неговата добрина… Той не отказва на никого… и всички са равни пред Бога”.

III.

Децата Божии във всяка нация имат Неговото обещание, че той ще Се яви пред тях. Книгата на Мормон ни казва:

„Той ще се яви на всички онези, които повярват в Него чрез силата на Светия Дух; да, всеки народ, всяко племе, на всеки език и люде, вършейки велики чудеса, знамения и изумления сред чедата човешки, според вярата им” (2 Нефи 26:13).

Забележете, че тези обещани проявления на Господ са за „всеки народ, всяко племе, на всеки език и люде”. Днес ние търсим изпълнение на това обещание във всеки народ, където нашите мисионери имат позволение да работят, тъкмо сред народи, които преди не сме свързвали с християнството.

Например знаем много случаи, в които Господ се явил на мъже и жени от народа на Русия, които толкова скоро се освободиха от дългата хватка на безбожния комунизъм. Докато четяли критични или подигравателни статии за мормоните, двама различни руснаци изпитали силен подтик да намерят сградите ни за събрания. И двамата се запознали с мисионерите и се присъединили към Църквата2.

Един доктор по медицина в село в Нигерия сънувал, че вижда свой добър приятел да говори на една конгрегация. Заинтересован, той отишъл в селото на своя приятел една неделя и бил удивен да открие точно това, което видял в съня си – конгрегация, наречена район, която била поучавана от неговия приятел, който бил техен епископ. Впечатлен от това, което чул от неколкократните посещения, той и съпругата му били учени и кръстени. Два месеца по-късно над 30 други хора от селото им също се присъединили към Църквата и клиниката им се превърнала в сграда за събрание.

Един човек, който срещнах от Северна Индия, никога не бил чувал името на Исус Христос, докато не го видял на календар в обущарска работилница. Духът го завел да се обърне във вярата в протестантска църква. По-късно, когато посетил далечно колежанско градче, видял реклама на американска група, наречена „Младите посланици на УБЙ”. По време на изпълнението им един вътрешен глас му казал да отиде в фоайето след програмата и човек със синьо сако ще му каже какво да направи. По този начин се сдобил с Книгата на Мормон, прочел я и бил обърнат във вярата на възстановеното Евангелие. Оттогава е служил като мисионер и като епископ.

Малко момиче в Тайланд имало спомен за любящия Отец в Небесата. Докато растяла, често се молела и се съветвала с Него в сърцето си. В началото на двадесетте си години се срещнала с нашите мисионери. Ученията им потвърдили нежните лични чувства към Бог, които си спомняла от детството. Кръстила се и отслужила пълновременна мисия в Тайланд.

Само 5 процента от хората в Камбоджа са християни. Едно семейство в тази страна търсело истината. Докато 11-годишният им син карал колелото си, видял някакви мъже в бели ризи и вратовръзки да показват някого на картина и да питат кой е това. Той почувствал, че трябва да спре. Докато ги наблюдавал, бил подтикнат да каже, „Това е Исус Христос, Синът Божий и Той дошъл да спаси човека”. После потеглил с колелото. На мисионерите им отнело един месец да открият него и семейството му. Днес бащата е съветник на президента на мисия.

Миналият юни едно петчленно семейство посетило дните на отворени врати на новата сграда за събрания в Монголия. Докато бащата прекрачвал през прага, една мощна сила преминала през тялото му, едно чувство на мир, което не бил изпитвал никога преди. Просълзил се. Попитал мисионерите какво било това удивително чувство и как можел да го изпита отново. Не след дълго цялото семейство се кръстило3.

Това са само няколко примера. Има още хиляди.

IV.

Книгата на Мормон учи също, че Великият Творец умрял „за всички човеци, за да могат всички човеци да станат Негови подвластни” (2 Нефи 9:5). Да си подвластен на нашия Спасител означава, че ако нашите грехове трябва да се опростят чрез Неговото Единение, ние трябва да се съгласим с условията, които е определил Той, включващи вяра, покаяние и кръщение. Изпълнението на тези условия зависят от нашите желания, избори и действия. „Той идва в света, за да спаси всички човеци, ако те се вслушат в гласа Му” (2 Нефи 9:21).

Господ дава начин за всички Негови деца и Той желае всички ние да дойдем при Него. В последната глава на Книгата на Мормон Мороний умолява,

„Елате в Христа и станете съвършени в Него, и отречете се от всякакво безбожие; и ако се отречете от всякакво безбожие и заобичате Бога с цялата си мощ, ум и сила, тогава Неговата благодат е достатъчна за вас и ще може да бъдете съвършени в Христа, чрез Неговата благодат” (Мороний 10:32).

V.

Библията ни казва как Бог сключил завет с Авраам и му обещава, че чрез него всички „племена” или „народи” по земята ще бъдат благословени (вж. Битие 12:3; 22:18). Това, което наричаме Авраамов завет, отваря вратите за най-отбраните Божии благословии на всички Негови деца навсякъде по света. Библията учи, че „ако сте Христови, то сте Авраамово потомство, наследници по обещание” (Галатяните 3:29; вж. и Авраам 2:10). Книгата на Мормон обещава, че всички, които получат и действат според Господната покана да се „покаят и повярват в Неговия Син”, стават „заветният народ Господен” (2 Нефи 30:2). Това е силно напомняне, че нито богатства, нито потекло, нито каквито и да било други първородни привилегии трябва да са причина да вярваме, че сме „по-добри един от друг” (Алма 5:54; вж. и Яков 3:9). Наистина Книгата на Мормон ни заповядва, „Не считай една плът повече от друга, или един човек да не се мисли за по- горен от другия” (Мосия 23:7).

Библията учи, че някои потомци на Авраам ще се разпръснат „по всички царства на света”, „(между) всички племена” и от „единия край на света до другия край на света” (Второзаконие 28:25, 37, 64). Книгата на Мормон потвърждава това учение, заявявайки, че потомците на Авраам ще бъдат „разпръснат по цялото лице на земята и… сред всички народи” (1 Нефи 22:3).

Книгата на Мормон допълва знанието ни как земното служение на нашия Спасител се разпростряло до всички разпръснати Негови стада. В добавка към Неговото служение в района, който сега наричаме Близкия Изток, Книгата на Мормон разказва за Неговото появяване и проповядване на нефитите на американския континент (вж. 3 Нефи 11–28). Там Той повторил, че Отец Му заповядал да посети другите овце, които не били в земята Ерусалим (вж. 3 Нефи 16:1; Иоана 10:16). Той също казва, че би посетил други, „които все още не (били) чули гласа [Му]” (3 Нефи 16:2–3). Както било пророкувано векове по-рано (вж. 2 Нефи 29:12) Спасителят казва на последователите Си в двете Америки, че ще „се покажа” на тези „изгубените племена Израилеви, защото те не са изгубени за Отца, понеже Той знае къде ги е отвел” (3 Нефи 17:4).

Книгата на Мормон е велико свидетелство, че Господ обича всички човеци навсякъде. Тя заявява, че „Той ще се яви на всички народи” (1 Нефи 13:42). „Не знаете ли че има повече от един народ?”, казва Господ чрез пророк Нефи.

„Не знаете ли, че Аз, Господ, Вашият Бог, съм сътворил всички човеци и че си спомням за онези, които са на островите в морето; и че Аз управлявам в небесата горе, а също и на земята отдолу. И че аз изпращам словото Си на чедата човешки, да, тъкмо на всички народи по земята?” (2 Нефи 29:7).

По същия начин пророк Алма учи, че „Господ дава на всички народи учители от собствения им народ и език да поучават словото Му, да, с мъдрост, всичко, което Той смята уместно, че те трябва да имат” (Алма 29:8).

VI.

Господ не само се явява на всички народи; Той също заповядва те да записват словото Му:

„Не знаете ли, че свидетелството на два народа ви е дадено като доказателство, че Аз съм Бог и че помня единия народ както и другия? Затова Аз говоря на един народ същите слова, както на друг…

…Защото Аз заповядвам на всички човеци… да пишат словата, които им казвам…

Защото ето, Аз ще говоря на юдеите и те ще го напишат; и ще говоря също и на нефитите, и те ще го напишат; и ще говоря също и на другите племена от дома Израилев, който изведох надалеч, и те ще го напишат; и Аз ще говоря също на всички народи по земята, и те ще го напишат” (2 Heфи 29:8, 11–12; вж. и 1 Нефи 13:38–39).

Освен това Книгата на Мормон учи, че всички тези групи ще имат словата на другите (вж. 2 Нефи 29:13).

От това заключаваме следното, че Господ накрая ще направи вдъхновените учения, които е дал на Своите деца из различните народи, да се съберат в полза на всички хора. Това ще включва разказите от посещенията на възкресения Господ при тези, които наричаме изгубените Израилеви племена, и откровенията Му към цялото потомство на Авраам. Намирането на свитъците от Мъртво море илюстрира един от начините, по които това може да се осъществи.

Когато се появят нови слова – и според пророчеството ще се появят – се надяваме, че няма да бъдат отхвърлени, както някои се отнесоха с Книгата на Мормон, защото вече имали Библия (вж. 2 Нефи 29:3–10). Както казва Господ чрез пророка в тази книга, „И понеже Аз съм изрекъл едно слово, не трябва да мислите, че не мога да изрека друго; защото делото Ми още не е завършено, нито пък ще бъде завършено до края на човека” (2 Нефи 29:9).

Наистина Евангелието е за всички хора навсякъде – всяка нация, всеки народ. Всички са поканени.

Живеем в предсказано време, когато праведността се изпраща от небето долу, а истината от земята „да пометат земята като потоп” и да се съберат избраните „от четирите краища на земята” (Моисей 7:62). Книгата на Мормон е дошла, за да ни напомни за Господните завети, да се убедят всички, „че Исус е Христос, Вечният Бог, Който се показва на всички народи” (Заглавната страница на Книгата на Мормон). Добавям това свидетелство за Него и Неговата мисия в името на Исус Христос, амин.

Бележки

  1. History of the Church, 2:229.

  2. Вж. Гари Браунинг, Russia and the Restored Gospel, 1997 г., стp. 200-201, 220-221.

  3. Примери от Нигерия, Тайланд, Камбоджа и Монголия, както са разказани от президентите на мисия, който са служили в тези страни.