Dviejų didžiųjų įsakymų tiltas
Mūsų gebėjimas sekti Jėzumi Kristumi priklauso nuo mūsų pajėgumo ir galios gyventi pagal pirmąjį ir antrąjį įsakymus subalansuotai, vienodai vykdant abu.
Įžanga
Kai mudu su žmona Lisa vykdydami pavedimus keliaujame po pasaulį, mėgaujamės privilegija susitikti su jumis didelėse ir mažose bendruomenėse. Jūsų atsidavimas Viešpaties darbui mus pakylėja ir liudija Jėzaus Kristaus evangeliją. Iš kiekvienos kelionės grįžtame namo galvodami, ar gali būti, kad davėme tiek, kiek gavome.
Kelionėse turime mažai laiko apžiūrėti lankytinas vietas. Tačiau kai įmanoma, keletą akimirkų skiriu ypatingai aistrai. Domiuosi architektūra ir dizainu, o ypatingai žaviuosi tiltais. Mane stebina kabantieji tiltai. Ar tai būtų Vaivorykštės tiltas Tokijuje, Tsing Ma tiltas Honkonge, Tauerio tiltas Londone, ar kiti mano matyti tiltai, žaviuosi inžineriniu genialumu, įkūnytu šiuose sudėtinguose statiniuose. Tiltai mus veda ten, kur kitu atveju negalėtume nuvykti. (Prieš tęsdamas pažymiu, kad nuo tada, kai buvo parengta ši žinia, Baltimorėje įvyko tragiška tilto avarija. Liūdime dėl žuvusiųjų ir reiškiame užuojautą nukentėjusioms šeimoms.)
Didingas kabantysis tiltas
Neseniai su konferenciniu pavedimu lankiausi Kalifornijoje, kur dar kartą pervažiavau įžymųjį Auksinių vartų tiltą, laikomą pasaulio inžinerijos stebuklu. Šiame monumentaliame statinyje susipina graži forma, funkcionalumas ir meistriška inžinerija. Tai klasikinis kabantysis tiltas su laikančiaisiais bokštais ir masyviomis galinėmis atramomis. Pirmiausia buvo pastatyti milžiniški, didingi tiltą laikantys bokštai dvyniai, aukštai iškilę virš vandenyno. Jie kartu tarsi ant pečių per didžiulius pagrindinius tempiamuosius lynus ir vertikalius lynus laiko tilto važiuojamąją dalį. Nepaprastas bokštų stabilizavimo pajėgumas, jų stiprybė – tai tilto inžinerijos stebuklas.
Aukso vartų tilto apylinkės
Ankstyvieji tilto statybos vaizdai liudija apie šį inžinerinį principą. Kiekvienas tilto elementas per lynus laikosi ant simetriškų bokštų, tarsi bendradarbiaujančių tarpusavyje.
Getty Images/Underwood Archives
Kai tiltas buvo baigtas, su dviem tvirtais bokštais ir galinėmis atramomis, pritvirtintais prie pagrindinės uolienos, jis tapo tvirtumo ir grožio simboliu.
Šiandien kviečiu jus į šį didingą tiltą, kurio aukšti bokštai dvyniai pastatyti ant tvirto pagrindo, pažvelgti pro evangelijos objektyvą.
Jėzaus Kristaus tarnystės pabaigoje, dabar vadinamą Didžiąją savaitę, vienas fariziejus, kuris buvo Įstatymo mokytojas1, uždavė Gelbėtojui klausimą, į kurį, jo manymu, beveik neįmanoma atsakyti:2 „Mokytojau, koks įsakymas yra didžiausias Įstatyme?“ Tas Jį mėginantis ir siekiantis Įstatymu pagrįsto atsakymo, regis, klastingų ketinimų turintis Įstatymo mokytojas, gavo autentišką, šventą, dievišką atsakymą.
„Jėzus jam tarė: „Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa širdimi, visa siela ir visu protu.
Tai didžiausias ir pirmasis įsakymas.“ Lyginant tai su tiltu, tai tarsi pirmasis bokštas!
„Antrasis – panašus į jį: „Mylėk savo artimą kaip save patį.“ Tai tarsi antrasis bokštas!
„Šitais dviem įsakymais remiasi visas Įstatymas ir Pranašai.“3 Tai tarsi kiti tilto elementai!
Panagrinėkime kiekvieną iš šių dviejų didžiųjų įsakymų, kuriuos Jėzus Kristus apreiškė ir pakartojo savo atsakyme. Tai darydami turėkime omenyje nuostabų kabantįjį tiltą.
Mylėk Viešpatį
Pirmasis įsakymas – mylėti Viešpatį visa širdimi, siela ir protu.
Šiame atsakyme Jėzus Kristus apibendrina Įstatymo esmę, įkūnytą šventuose Senojo Testamento mokymuose. Mylėti Viešpatį pirmiausia reikia visa savo širdimi – pačia savo esme. Tada Viešpats prašo mylėti visa savo siela – visa pašvęsta esybe4; ir, galiausiai, mylėti visu savo protu – savo žinojimu ir intelektu. Meilė Dievui nėra ribota ar baigtinė. Ji yra begalinė ir amžina.
Pirmojo didžiojo įsakymo taikymas kartais gali atrodyti abstraktus, net bauginantis. Bet kai geriau apgalvoju Jėzaus žodžius, šis įsakymas tampa daug suprantamesnis: „Jei mane mylite, laikykitės mano įsakymų.“5 Tai galiu padaryti. Galiu mylėti Dangiškąjį Tėvą ir Jėzų Kristų išreikšdamas tai per maldą, Raštų studijavimą ir garbinimą šventykloje. Mes išreiškiame meilę Tėvui ir Sūnui per dešimtinės mokėjimą, šabo dienos šventimą, dorą ir skaistų gyvenimą bei paklusnumą.
Meilė Viešpačiui dažniausiai matuojama mažais kasdieniais darbais, žingsniais sandoros kelyje: kai jaunuoliai socialinius tinklus naudoja statyti, o ne griauti; kai išeina iš vakarėlio, filmo ar veiklos, kur gali būti ginčijami standartai; kai rodo pagarbą šventiems dalykams.
Apsvarstykite tokį jaudinantį pavyzdį. Vieną pasninko sekmadienį Vancas6 ir aš pasibeldėme į mažų, kuklių namų duris. Mudu, kaip ir kiti kvorumo diakonai, jau tikėjomės, kad išgirsime šiltą šūksnį „Prašau užeiti“, – ryškiu vokišku akcentu, pakankamai garsų, kad girdėtume pro duris. Sesuo Miuler buvo viena iš kelių našlių imigrančių apylinkėje. Ji negalėjo lengvai atidaryti durų, nes buvo akla. Kai įžengėme į silpnai apšviestus namus, ji mus pasitiko maloniais klausimais: Kokie jūsų vardai? Kaip jums sekasi? Ar mylite Viešpatį? Atsakėme į jos klausimus ir pasakėme, kad atėjome priimti jos pasninko atnašos. Net būdami jauni aiškiai matėme jos skurdžias aplinkybes, ir mus sujaudino jos tikėjimo kupinas atsakymas: „Šį rytą atidėjau dešimt centų. Esu labai dėkinga, kad galiu duoti savo pasninko atnašą. Prašau įdėti ją į voką ir užpildyti mano pasninko atnašų lapelį.“ Jos meilė Viešpačiui pastiprindavo mūsų tikėjimą kiekvieną kartą, kai palikdavome jos namus.
Karalius Benjaminas pažadėjo nuostabią galią tiems, kurie laikosi pirmojo didžiojo įsakymo. „Norėčiau, kad pagalvotumėt apie palaimingą ir džiaugsmingą būseną tų, kurie vykdo Dievo įsakymus. […] Jie laiminami visais dalykais, […] ir jei jie išsilaiko ištikimi iki galo, jie priimami į dangų, […] niekada nesibaigiančios laimės būsenoje.“7
Meilė Viešpačiui veda į amžiną laimę!
Mylėk savo artimą
Jėzus pasakė: „Antrasis – panašus į jį: „Mylėk savo artimą kaip save patį.“8 Tai tarsi antrasis tilto bokštas.
Čia Jėzus sujungia mūsų dangišką aukštyn nukreiptą siekį mylėti Viešpatį su mūsų žemišku platyn nukreiptu siekiu mylėti savo aplinkinius. Šie siekiai yra tarpusavyje susiję. Meilė Viešpačiui nėra išbaigta, jei nepaisome savo artimųjų. Ši platyn nukreipta meilė apima visus Dievo vaikus, neatsižvelgiant į lytį, socialinį sluoksnį, rasę, seksualumą, pajamas, amžių ar tautybę. Mes ieškome tų, kurie yra įsižeidę, palūžę ar atstumti, nes „Dievui visi yra vienodi“9. Mes „pagelbė[jame] silpniems, pakel[iame] nusvirusias rankas bei sustiprin[ame] nusilpusius kelius“10.
Apsvarstykite tokį pavyzdį: brolis Evansas11 nustebo, kai pajuto dvasinį raginimą sustabdyti savo automobilį ir pabelsti į nežinomas, nepažįstamos šeimos duris. Kai duris atvėrė našlė 10 vaikų motina, jis iš karto suprato jų sunkias aplinkybes ir didelius poreikius. Pirmas lengvai įvykdomas poreikis buvo dažai jų namui; po to buvo daugiametis materialinis ir dvasinis tarnavimas tai šeimai.
Vėliau ši dėkinga motina apie šį dangun paimtą draugą rašė: „Jūs savo gyvenimą praleidote ieškodamas mažiausio iš mūsų. Kaip man būtų malonu išgirsti, ką Viešpats turi jums pasakyti, reikšdamas savo dėkingumą už tai, ką finansiškai ir dvasiškai padarėte dėl žmonių, apie kuriuos žinosite tik jūs ir Jis. Dėkojame, kad palaiminote mus taip daugeriopai, […] už misionierius, kuriuos parūpinote. […] Dažnai susimąstau, ar Viešpats tik jus pasirinko, ar visgi tik jūs vienintelis klausėte.“
Mylėti savo artimą reiškia daryti Kristaus gerumo ir tarnystės darbus. Ar galite užmiršti nuoskaudas, atleisti priešams, priimti kaimynus ir tarnauti jiems bei padėti pagyvenusiems žmonėms? Kiekvienas būsite įkvėptas, kai statysite savo meilės artimui bokštą.
Prezidentas Raselas M. Nelsonas mokė: „Mūsų džiaugsmas – padėti kitiems, tai yra sąmoningai stengtis pasirūpinti kitais tiek pat ar net daugiau, nei rūpinamės savimi. Ir […] kai tai ne visai patogu ir kai reikia išeiti iš savo komforto zonos. Gyvenimas pagal didįjį antrąjį įsakymą yra tapimo tikruoju Jėzaus Kristaus mokiniu raktas.“12
Tarpusavio priklausomybė
Jėzus mokydamas pridūrė: „Šitais dviem įsakymais remiasi visas Įstatymas ir Pranašai.“13 Tai labai pamokoma. Tarp meilės Viešpačiui ir meilės artimui yra svarbi tarpusavio priklausomybė. Kad Auksinių vartų tiltas atliktų numatytą funkciją, abu bokštai yra vienodai tvirti ir su vienoda jėga laiko tempiamųjų lynų, važiuojamosios dalies ir tiltu pravažiuojančio transporto svorį. Be šios inžinerinės simetrijos tiltas galėtų kelti pavojų ir netgi sugriūti. Kad bet kuris kabantysis tiltas atliktų savo paskirtį, jo bokštai turi veikti visiškai darniai. Taip ir mūsų gebėjimas sekti Jėzumi Kristumi priklauso nuo mūsų pajėgumo ir galios gyventi pagal pirmąjį ir antrąjį įsakymus subalansuotai, vienodai vykdant abu.
Vis dėlto pasaulyje didėjantis nesutarimas rodo, kad kartais mes to nesuprantame ar neprisimename. Kai kurie yra taip susitelkę į įsakymų laikymąsi, kad mažai toleruoja tuos, kurie, jų manymu, yra mažiau teisūs. Kai kuriems sunku mylėti tuos, kurie nusprendžia gyventi ne sandoroje ar net visiškai palikti religiją.
Taip pat yra tokių, kurie pabrėžia, kaip svarbu mylėti kitus, nepaisant to, kad visi esame atskaitingi prieš Dievą. Kai kurie visiškai atsisako minties, kad egzistuoja absoliuti tiesa ir tai, kas teisinga ir neteisinga, ir tiki, kad vienintelis dalykas, kurio iš mūsų reikalaujama, yra visiška tolerancija kitiems ir jų pasirinkimams. Bet kuris iš šių disbalansų gali pakreipti ar net sugriauti jūsų dvasinį tiltą.
Prezidentas Dalinas H. Ouksas tai apibūdino tokiais žodžiais: „Tai reiškia, jog mums įsakyta vieniems kitus mylėti, kadangi Jėzus palyginime apie gerąjį samarietį moko, kad kiekvienas yra mūsų artimas. Tačiau uoliai laikydamiesi šio antrojo įsakymo neturime pamiršti pirmojo: mylėti Dievą visa savo širdimi, siela ir protu.“14
Apibendrinimas
Taigi klausimas kiekvienam iš mūsų yra toks: kaip pastatyti savo tikėjimo ir pasišventimo tiltą – pastatyti abu aukštus tilto bokštus – meilės Dievui ir meilės artimui? Na, paprasčiausiai pradėkime. Mūsų pradinės pastangos gali būti panašios į piešinį ant servetėlės arba pirmą norimo tilto eskizą. Tai gali būti keli realistiniai tikslai geriau suprasti Viešpaties evangeliją arba pasižadėti mažiau teisti kitus. Niekas nėra per jaunas ar per senas pradėti.
Laikui bėgant, pamaldžiai ir apgalvotai planuojant, pirminės idėjos tobulėja. Nauji veiksmai tampa įpročiais. Pradiniai eskizai tampa išbaigtais brėžiniais. Mes statome savo asmeninį dvasinį tiltą pašvęsdami savo širdį ir protą Dangiškajam Tėvui ir Jo Viengimiui Sūnui, taip pat savo broliams ir seserims, su kuriais dirbame, žaidžiame ir gyvename.
Kai ateityje važiuosite per didingą kabantįjį tiltą ar bent matysite jo nuotrauką su aukštais bokštais, kviečiu jus prisiminti du didžiuosius įsakymus, kuriuos Naujajame Testamente išsakė Jėzus Kristus. Tegul Viešpaties mokymai mus įkvepia. Tegul mūsų širdys ir mintys būna pakylėtos mylėti Viešpatį ir nukreiptos mylėti savo artimą.
Tegul tai sustiprina mūsų tikėjimą Jėzumi Kristumi ir Jo Apmokėjimu, apie kurį liudiju Jėzaus Kristaus vardu, amen.