Pripravljeni pridobiti vse potrebno
Blagoslove bomo prejeli, če si bomo prizadevali izpolniti svojo odgovornost, da se učimo o obnovljenem evangeliju Jezus Kristusa in ga imamo radi.
Programi in dejavnosti Cerkve Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni se, kot kaže vrsta sprememb, objavljenih na zadnjih generalnih konferencah, ob cerkveni podpori vse bolj izvajajo doma. Predsednik Russell M. Nelson nam je svetoval: »Prihaja še veliko več. /…/ Uživajte vitaminske tablete. Privoščite si počitek. Vznemirljivo bo.«1
Molim in prosim za pomoč Svetega Duha, ko bomo premišljevali o številnih temeljnih posledicah teh sedanjih sprememb v Gospodovi obnovljeni Cerkvi.
Evangelijsko preučevanje, ki se ob cerkveni podpori izvaja doma
S starešino Craigom C. Christensenom sva bila nedavno na konferenci duhovniških voditeljev. Da bi poudaril načelo, po katerem smo ob cerkveni podpori vedno bolj dejavni doma, je postavil dve vprašanji. Predlagal je, naj namesto tega, da v nedeljo, ko se vrnemo s cerkvenih sestankih domov, povprašujemo: »Kaj ste se danes v cerkvi naučili o Odrešeniku in njegovem evangeliju?« na cerkvenih sestankih raje vprašamo: »Kaj ste se ta teden o Odrešeniku in njegovem evangeliju naučili doma?« Primerno čaščenje sobotnega dne, novi učni načrt in prilagojeni urnik nedeljskih sestankov nam pomagajo, da se o evangeliju učimo tako doma kot v cerkvi.
Vsak član Cerkve Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni je sam odgovoren, da se uči o Gospodovih naukih in po njih živi in da s pravim polnomočjem prejme uredbe za odrešitev in povzdignjenje. Od Cerkve kot organizacije ne bi smeli pričakovati, da nas bo poučila ali nam povedala vse, kar moramo vedeti in delati, da bi postali predani učenci in da bi pogumno vztrajali do konca.2 Temveč smo sami odgovorni, da se naučimo, kar bi se morali naučiti, da živimo, kakor vemo, da bi morali živeti, in da postanemo to, kar Gospod želi, da postanemo. In naši domovi so najboljše okolje za učenje, življenje in postajanje.
Joseph Smith je za Boga izvedel v svoji družini. Zaradi prizadevanj, da bi spoznal, kakšna je Božja volja zanj, je iskal resnico med več različnimi krščanskimi veroizpovedmi, marljivo razmišljal o svetih spisih in iskreno molil k Bogu. Ko se je mladi Joseph Smith takoj po tem, ko sta se mu v svetem gaju prikazala Oče in Sin, vrnil domov, je najprej govoril z materjo. Ko se je »nagnil k ognjišču, [ga] je mati vprašala, kaj je narobe. Odgovoril [je]: ‘Ni pomembno, vse je v redu – povsem dobro sem.‘ Nato [je] materi rekel: ‘Spoznal sem.‘«3 Josephova izkušnja nam daje prepričljiv vzorec učenja, ki bi ga moral posnemati vsak od nas. Tudi mi moramo spoznati sami.
Poglavitni namen načrta nebeškega Očeta za njegove otroke je, da mu postanemo bolj podobni. Zatorej nam nudi ključne priložnosti za rast in napredek. Naša zavezanost k učenju in življenju v skladu z resnico je v svetu, v katerem vlada »nemir«4 in je vedno bolj zmeden in hudoben, vse bolj pomembna. Ne moremo pričakovati, da bomo zgolj hodili na cerkvene sestanke in sodelovali v programih ter tako pridobili vso duhovno izobrazbo in zaščito, zaradi česar bomo lahko prestali hudo uro.5
»Starši imajo sveto dolžnost, da otroke vzgajajo ljubeče in pravično.«6 Navdihnjeni cerkveni voditelji, učitelji in dejavnosti pomagajo pri prizadevanjih posameznikov in družin za duhovno rast. In čeprav vsi potrebujemo pomoč, da na poti zavez vztrajamo, ima največjo odgovornost za razvijanje duhovne moči in vztrajnosti vsak od nas.
Spomnite se, kako je Nefi, sin preroka Lehija, želel z močjo Svetega Duha sam videti, slišati in vedeti, kar je njegov oče spoznal v videnju drevesa življenja. Nefi je v mladosti nedvoumno potreboval vzor in poduk dobrih staršev in je bil zaradi slednjega blagoslovljen.7 Vendar je kot Joseph Smith hrepenel, da bi sam spoznal in vedel.
Če bi bilo vse, kar vi ali jaz vemo o Jezusu Kristusu in njegovem obnovljenem evangeliju, to, kar nas drugi učijo ali nam povedo, potem bi bil temelj našega pričevanja o njem in veličastnem delu poslednjih dni zgrajen na pesku.8 Ne moremo se zgolj zanašati na druge ali si evangelijsko luč in spoznanje izposojati od drugih – niti od tistih, ki jih imamo radi in jim zaupamo.
Bistveno je, da je prerok Joseph Smith učil, da mora vsak sveti iz poslednjih dni sam razumeti »Božje načrte in namene tega, da smo prišli na svet«.9
»Če bi lahko prebrali in razumeli vse, kar je bilo od Adamovih dni zapisanega o odnosu človeka do Boga in angelov v prihodnjem stanju, bi o tem vedeli zelo malo. Z branjem doživetij drugih ali razodetij, ki so bila dana njim, mi nikoli ne moremo popolnoma razumeti svojega stanja in pravega odnosa do Boga. Spoznanje o tem lahko pridobimo le z izkušnjami, če smo poslušni Božjim uredbam, ki so nam bile dane s tem namenom.«10
Eden od temeljnih razlogov, da se v tem posebnem času razdobja polnosti časov programi in dejavnosti Cerkve Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni ob cerkveni podpori vedno bolj izvajajo doma, je omogočiti, da se uresniči ta veličasten duhovni cilj za posameznike in družine.
Globlji pomen preučevanja, ki se ob cerkveni podpori izvaja doma
Naj povzamem nekaj osnovnih globljih pomenov tega, da se evangelijsko preučevanje ob cerkveni podpori vse bolj izvaja doma.
Najboljše središče za usposabljanje misijonarjev je doma; drugotna središča za usposabljanje misijonarjev so v Provu, Manili, Mexico Cityju in in na drugih lokacijah. Najpoučnejši razredi nedeljske šole bi moralo biti naše lastno in družinsko preučevanje tam, kjer prebivamo; dodatni razredi nedeljske šole v naših zgradbah za bogoslužje so nam le v pomoč.
Središča družinske zgodovine so sedaj doma. Dodatna podpora pri raziskovanju družinske zgodovine je na voljo tudi v naših zgradbah za bogoslužje.
Ključni tečaji priprav za odhod v tempelj se odvijajo doma; pomembni, vendar le dodatni razredi priprav na tempelj se lahko občasno izvajajo v naših zgradbah za bogoslužje.
To, da iz svojih domov naredimo svetišča, v katerih lahko stojimo »na svetih krajih«11, je v teh poslednjih dneh bistveno. Za našo duhovno moč in zaščito je izjemno pomembno preučevanje, ki se ob cerkveni podpori izvaja doma sedaj, še bolj bistvenega pomena pa bo v prihodnosti.
Preučevanje, ki se ob cerkveni podpori izvaja doma, in priprava na tempelj
Prosim, premislite, kako se načelo »izvajanja doma ob cerkveni podpori« nanaša na naše priprave in vrednost, da prejmemo svete uredbe in zaveze v Gospodovi hiši.
Priprava na tempelj je zares najučinkovitejša doma. Vendar je veliko članov Cerkve negotovih, o katerih tempeljskih izkušnjah smejo in o katerih ne smejo govoriti zunaj templja.
Predsednik Ezra Taft Benson je opisal, zakaj obstaja ta negotovost:
»Tempelj je svet kraj in tempeljske uredbe imajo svet značaj. Zaradi njegove svetosti svojim otrokom in vnukom včasih o njem neradi karkoli rečemo.
Zaradi tega številni ne razvijejo resnične želje, da bi šli v tempelj, oziroma ko gredo tja, ne vedo dovolj, da bi bili pripravljeni na dolžnosti in zaveze, ki jih sklenejo.
Verjamem, da bo pravo razumevanje oziroma vedenje neizmerno pripomoglo k pripravam naših mladih na tempelj [in] v njih vzbudilo željo, da si bodo prizadevali za svoje duhovniške blagoslove, prav kot si je Abraham prizadeval za svoje.«12
Do pravega razumevanja, ki ga je izpostavil predsednik Benson, nam lahko pomaga dvoje osnovnih navodil.
Prvo navodilo Ker imamo Gospoda radi, bi morali o njegovi sveti hiši vedno govoriti spoštljivo. Ne bi smeli razkriti ali opisovati posebnih znakov, povezanih z zavezami, ki jih prejmemo v svetih tempeljskih obredih. Niti se ne bi smeli pogovarjati o svetih informacijah, za katere v templju posebej obljubimo, da jih ne bomo razkrili.
Drugo navodilo Tempelj je Gospodova hiša. Vse v templju nas usmerja k Odrešeniku Jezusu Kristusu. Pogovarjamo se lahko o osnovnem namenu in naukih ter načelih, povezanih s tempeljskimi uredbami in zavezami.
Predsednik Howard W. Hunter je svetoval: »Svojim otrokom povejmo o duhovnih občutkih, ki jih doživljamo v templju. Bolj iskreno in bolj sproščeno jih učimo o stvareh, o katerih lahko glede namenov Gospodove hiše primerno govorimo.13
V vseh rodovih so cerkveni voditelji od preroka Josepha Smitha do predsednika Russella M. Nelsona podrobno učili o doktrinarnem namenu tempeljskih uredb in zavez.14 Obstajajo bogati viri v tiskani, avdio, video in drugih oblikah, da nam pomagajo izvedeti več o uvodnih uredbah, obdaritvah, porokah in drugih uredbah pečatenja.15 Na voljo so tudi podatki o tem, da Odrešeniku sledimo tako, da prejmemo in spoštujemo zaveze, da spolnjujemo zakon poslušnosti, zakon žrtvovanja, zakon evangelija, zakon čistosti in zakon posvetitve.16 Vsi člani Cerkve bi se morali seznaniti z izvrstnim gradivom, ki je na voljo na temples.ChurchofJesusChrist.org.
Predsednik Russell M. Nelson je poudaril bistveno ravnovesje med sveto naravo tempeljskih obredov in koristnimi podatki o templjih, ki jih je objavila Cerkev, ki so pravilni, primerni in javno dostopni. Pojasnil je: »Priporočam, da člani /…/prebirajo teme v Vodiču po svetih spisih, ki se nanašajo na tempelj, kot so ‘maziliti’, ‘zaveza’, ‘žrtvovanje’ in ‘tempelj.’ Kdo bo morda hotel prebrati še odlomek iz Drugega Mojzesa 26–29 in Tretjega Mojzesa 8. Stara zaveza, kot tudi Mojzesova in Abrahamova knjiga v Dragocenem biseru, poudarjajo starodavnost tempeljskega dela in trajno naravo njegovih uredb.«17
Predstavljajte si torej, da vas sin ali hči vpraša: »V šoli mi je nekdo rekel, da se v templju nosi čudna oblačila. Je to res?« Na spletni strani temples.ChurchofJesusChrist.org je na voljo kratek video z naslovom »Sacred Temple Clothing« (Sveta tempeljska oblačila). Ta odličen vir pojasni, kako so moški in ženske od nekdaj sprejemali sveto glasbo, različne oblike molitev, simbolična verska oblačila, kretnje in obrede, da bi izrazili najgloblje občutke predanosti Bogu. Zato Cerkev to, da se priprave na veličastne tempeljske blagoslove izvajajo doma, podpira z osnovnimi navodili in čudovitimi viri, kot je ta video. Na voljo vam je veliko uporabnih informacij.18
Ko si prizadevamo hoditi v krotkosti Gospodovega Duha19, bomo blagoslovljeni, da bomo doma razumeli in vzpostavili potrebno ravnovesje med tem, o čem se je in o čem se ni primerno pogovarjati glede svetih tempeljskih uredb in zavez.
Obljuba in pričevanje
Domnevam, da se nekateri morda sprašujete, ali vaš dom ob cerkveni podpori dejansko lahko postane središče preučevanja evangelija. Mogoče ste edini član Cerkve v družini ali imate nerazumevajočega zakonca ali ste starš samohranilec ali živite sami, kot samski oziroma ločeni sveti iz poslednjih dni in se sprašujete, kako se ta načela nanašajo na vas. Morda ste mož in žena, ki se gledata in sprašujeta: »Ali bova zmogla?«
Da, zmogla bosta! Obljubljam, da bodo v vaše življenje pritekali veliki in očitni blagoslovi. Odprla se bodo vrata. Zasvetila bo luč. Bolj boste sposobni marljivo in potrpežljivo vztrajati.
Radostno pričujem, da bomo prejeli dodatne blagoslove, ko si bomo prizadevali izpolniti svojo odgovornost, da se učimo o obnovljenem evangeliju Jezus Kristusa in ga imamo radi. Resnično smo lahko »pripravljeni prejeti vse potrebno«20. To vam obljubljam in pričujem v svetem imenu Gospoda Jezusa Kristusa, amen.