2000–2009
Божественный дар молитвы
назад вперед

Божественный дар молитвы

Молитва – это Божественный дар нашего Отца Небесного каждой душе.

Дар молитвы

Как нам надлежит молиться?

Как приходит ответ на молитвы?

Благодарность за дар молитвы

Эта конференция началась с изумительного и вдохновляющего исполнения Мормонским Табернакальным хором классического гимна “Молитвы час”. Знакомые слова этого гимна напоминают нам, что молитва – это источник утешения, помощи и защиты, который щедро предоставил в наше распоряжение наш любящий и милосердный Небесный Отец.

Молитва – это Божественный дар нашего Отца Небесного каждой душе. Только задумайтесь: Всевышнее Существо, всеведущее, всевидящее и всемогущее, предлагает нам с вами, таким ничтожным и слабосильным, общаться с Ним как со своим Отцом. На самом деле именно потому, что Он знает, как отчаянно мы нуждаемся в Его руководстве, Он говорит нам: “Я повелеваю тебе молиться вслух, а также и в сердце твоем; да, как перед миром, так и втайне, как при народе, так и наедине с собой”1.

Не важно, в каких условиях мы живем, горделивы мы или смиренны, бедны или богаты, свободны или порабощены, хорошо обучены или необразованны, любят ли нас или оставили в одиночестве, – у нас всегда есть возможность обратиться к Нему. Нам не нужно “записываться на прием”. Наша молитва может быть краткой или может длиться так долго, как это необходимо. Она может звучать как пространное выражение любви и благодарности или как безотлагательная мольба о помощи. Он создал бесконечные космические пространства и населил их мирами и, тем не менее, мы с вами можем говорить с Ним лично. Он всегда будет отвечать нам.

Мы молимся нашему Небесному Отцу во священное имя Его Возлюбленного Сына, Иисуса Христа. Молитва наиболее действенна, когда мы стараемся быть духовно чистыми и послушными, когда нами движут достойные намерения и мы готовы делать то, о чем Он просит. Благодаря смиренной, доверительной молитве мы обретаем руководство и мир.

Не беспокойтесь, если свои чувства в молитве вы выражаете неуклюже. Просто говорите со своим сострадательным, понимающим Отцом. Вы – его драгоценное дитя, которого Он любит совершенной любовью. Он хочет помочь вам. Когда вы молитесь, представьте, что Небесный Отец рядом и слушает вас.

Ключ к улучшению молитвы – умение правильно ставить вопросы. Вместо того, чтобы просить о чем-то, чего вам хочется лично для себя, вы можете задаться вопросом, чего Он хочет от вас, и искренне искать ответ на этот вопрос. После того, как вы узнаете Его волю, молитесь о том, чтобы вам было дано руководство и силы сделать то, что необходимо.

Если вы когда-либо почувствуете отчуждение и отдаленность от нашего Отца, то причин этому может быть много. Однако какой бы ни была причина, если вы будете продолжать молить о помощи, Он будет побуждать и направлять вас, чтобы ваши поступки восстановили вашу уверенность в том, что Он близко. Молитесь даже тогда, когда у вас нет желания молиться. Иногда, подобно ребенку, вы можете почувствовать, что из-за своих неправильных поступков вы не можете обращаться к Отцу с этими проблемами. Но в такие моменты вам еще больше нужно молиться. У вас никогда не должно быть чувства, что вы слишком недостойны для молитвы.

Я даже не знаю, можем ли мы по-настоящему оценить огромную силу молитвы, пока не столкнемся с острой, безотлагательной нуждой и поймем, что своими силами нам не справиться. Вот тогда мы обращаемся к нашему Отцу, смиренно признавая нашу полную зависимость от Него. Хорошо, если мы найдем уединенное место, где мы могли бы вслух выражать свои чувства так долго и интенсивно, как нам необходимо.

Так поступал и я. Однажды обстоятельства заставили меня сильно переживать. Это не имело отношения к непослушанию или согрешению; проблема касалась важнейших человеческих отношений. В безотлагательной молитве я некоторое время изливал душу. Но, несмотря на все мои старания, найти решение мне не удавалось, как не удавалось и успокоить свои сильные переживания. Я умолял о помощи того Вечного Отца, Которого я узнал и Которому научился полностью доверять. Я не мог найти решения, которое вернуло бы мне благословение мира, обычно пребывавшее со мной. И тут меня одолел сон. Проснувшись, я почувствовал, что в моей душе царит мир. Снова я опустился на колени и в торжественной молитве спросил: “Господи, как это случилось?” Сердцем я знал, что это произошло благодаря Его любви и заботе обо мне. Такова сила искренней молитвы к сострадательному Отцу.

Я многое узнал о молитве, слушая, как молится на наших собраниях Президент Хинкли. Вы тоже можете научиться у него, тщательно изучив его превосходную молитву, которую он публично вознес в завершение октябрьской Генеральной конференции 2001 года. Он молился тогда обо всех детях Небесного Отца – от всего сердца, без подготовленного текста (для удобства эта молитва приводится в конце этого выступления)2.

Исследуйте ту молитву, и вы обнаружите, что в ней нет пустых повторений, нет высокопарных фраз, которые иногда произносятся для того, чтобы произвести впечатление на других. Он пользуется простыми словами и делет это весьма красноречиво. Он молится как смиренный, верующий сын, хорошо знающий своего любимого Небесного Отца. Он пребывает в полной уверенности, что Его ответ придет в самый нужный момент. Каждая его молитва подчинена одной цели, в ней ясно изложена проблема, которая нуждается в решении, в ней также звучит необходимое выражение благодарности за конкретные, признаваемые благословения. Его спонтанные молитвы подобны бриллиантам, они негромко свидетельствуют о том, какое фундаментальное место занимает молитва в его жизни на протяжении многих, многих лет.

Некоторые истины о том, как приходит ответ на молитвы, могут помочь вам.

Часто, когда мы молимся и просим о помощи в отношении важного вопроса, Небесный Отец тихо дает нам подсказки, которые требуют от нас раздумий, веры, работы, иногда борьбы, а затем решительных действий. Это процесс постепенный, и он позволяет нам распознавать вдохновенные ответы.

По моим наблюдениям, кажущийся иногда непреодолимым барьер на пути к общению требует гигантского шага доверия и веры. Полные ответы редко приходят внезапно. Чаще они даются понемногу, фрагментами, и таким образом ваши способности расширяются. Следуя с верой каждому фрагменту, вы будете открывать и другие фрагменты, из которых в конце концов сформируется полный ответ. При этом вам необходимо проявлять веру в способность нашего Отца отвечать на молитвы. И хотя иногда этот процесс бывает очень трудным, в результате происходит значительный рост личности.

Он всегда слышит ваши молитвы и обязательно ответит на них. Однако очень редко вы получите ответ прямо там, стоя на коленях, даже если вы будете умолять Его откликнуться незамедлительно. Гораздо чаще Он будет давать вам подсказки в моменты тишины, когда Дух сможет наиболее эффективно влиять на ваш разум и сердце. Следовательно, надо находить эти тихие моменты, чтобы распознавать получаемые наставления, которые учат и укрепляют вас. Его план побуждает вас расти.

Президент Дэвид О. Маккей свидетельствовал: “Да, действительно, ответы на наши молитвы не всегда приходят в то время и таким образом, как мы рассчитываем; но они приходят, и это происходит в наилучшее время и наилучшим образом для того, кто молится”3. Будьте благодарны за то, что иногда Бог позволяет вам долгое время бороться и прилагать собственные усилия, пока вы не получите этот ответ. Ваш характер будет развиваться, а ваша вера – укрепляться, поскольку они взаимосвязаны: чем крепче ваша вера, тем сильнее ваш характер, а укрепившийся характер увеличивает вашу способность проявлять еще более сильную веру.

Иногда Господь дает вам ответ еще до того, как вы попросите об этом. Это может случиться, когда вы не знаете о грозящей опасности, или когда делаете неправильный выбор, ошибочно полагая, что поступаете правильно.

Это так тяжело, когда вы искренне молитесь о чем-то, чего очень хотите, но ожидаемый ответ никак не приходит. Трудно понять, почему проявляемая вами глубокая и искренняя вера и соблюдение заповедей не дают желаемого результата. Спаситель учил: “Все, чего ни попросите у Отца во имя Мое, будет дано вам,если это хорошо для вас”4. Иногда трудно понять, чтолучшеилиполезнее для вас в долговременной перспективе. Ваша жизнь станет легче, когда вы признаете, что все данное вам Богом в этой жизни дано для вашеговечногоблага.

Вас просятискатьответы на ваши молитвы5. Повинуйтесь наставлению Учителя, говорившего, что вы должны “обдумать своим разумом” то, о чем будете просить6. Часто помощь будет приходить как подтверждение правильности вашего ответа. Возможно, он будет получен через вашу молитву или как внушение от Святого Духа, а иногда и через вмешательство других людей7.

Следующее наставление, данное Оливеру Каудери относительно молитвы, сможет также помочь и вам: “Вот... ты предполагал, что Я дам [это] тебе тогда, когда ты думаешь лишь о том, чтобы попросить Меня...

Ты должен обдумать своим разумом; тогда ты должен спросить Меня: правильно ли это, и если правильно... в груди твоей возгорится; поэтому будешьчувствовать, что это правильно”8.

И тогда ответ приходит какчувствос сопровождающим его ощущением правоты. Спаситель называет два разных пути: “Я скажу тебе вразуметвоем и всердцетвоем Святым Духом”9.

Ответы, принимаемые разумом и сердцем, – это внушения Святого Духа нашему духу. Для меня ответ, принимаемый разумом, приходит очень четко, как продиктованные слова, в то время как ответ, данный сердцу, воспринимается как ощущение, побуждающее к продолжению молитвы10.

Далее Господь проясняет: “Но если [то, о чем ты просишь] будет неправильно... мысли твои остановятся”11. Я в такие моменты ощущаю некоторую тревогу и дискомфорт.

Оливеру Каудери было сказано еще об одном пути, которым приходят положительные ответы: “Разве неуспокоилли Я разум твой по этому вопросу?”12Такое чувство спокойствия разума для меня – самое частое подтверждение правильности. Когда я старался найти решение важного вопроса и мои старания были безуспешными, я продолжал бороться с верой. Позже приходило всепоглощающее чувство покоя и мира, и мои волнения рассеивались, как Он и обещал.

Некоторые недопонимания в отношении молитвы могут проясниться благодаря пониманию того, что Священные Писания дают нам принципы действенной молитвы, но они не могут сказать точно,когдабудет дан ответ. На самом деле ответ приходит одним изтрехспособов. Во-первых, вы можете почувствовать мир, утешение и уверенность, которые подтвердят вам, что ваше решение правильно. Или, во-вторых, вы можете ощутить неуверенность, “оцепенение” разума, сигнализирующее о том, что ваш выбор неправилен. Или третий путь, самый трудный: вы не получите ответа.

Как же вам поступить, если вы тщательно готовились, пылко молились, ждали ответа достаточно долго, но не ощущаете, чтобы он пришел? Возможно, в таком случае вам нужно выразить благодарность, поскольку это – свидетельство Его доверия вам. Если вы живете достойно и ваш выбор соответствует учениям Спасителя, а вам необходимо действовать – действуйте, проявляя веру. Оставаясь восприимчивыми к внушениям Духа, вы испытаете, в соответствующее время, одно из двух: мысленное оцепенение, означающее ошибочность решения, или мир, горение в груди, подтверждающее, что ваше решение было правильно. Если вы живете праведно и действуете, полагаясь на Бога, Он не даст вам зайти слишком далеко, не послав вам предупреждение о неправильном выборе.

Важная часть молитвы – благодарность. Иисус провозгласил: “И ничем человек не оскорбляет Бога,.. как только [тем, что] не признает во всем руки Его и не соблюдает заповедей Его”13. Когда мы думаем о несравненном даре молитвы и связанных с ним безграничных благословениях, наш разум и сердце переполняются глубочайшей благодарностью. Не должны ли мы поэтому постоянно, искренне и так сильно, как это в наших силах, выражать нашему возлюбленному Отцу бесконечную признательность за Божественный дар молитвы и за Его ответы, которые удовлетворяют наши потребности и, вместе с этим, побуждают нас расти духовно?

Я свидетельствую, что наш Отец всегда будет отвечать на ваши молитвы такими путями и в такие сроки, которые будут наилучшими для вас в вечной перспективе. Во имя Иисуса Христа, аминь.

Отче, в это трудное время призри с милостью на эту страну, на нашу страну и на ее друзей. Пощади нас и помоги нам всегда ходить с верой в Тебя и в Твоего Возлюбленного Сына, на милосердие Которого мы уповаем и на Которого надеемся как на своего Спасителя и Господа. Благослови дело мира и верни его нам вскоре; мы смиренно молим Тебя об этом, прося Тебя простить нашу надменность, не вспоминать наши грехи, быть к нам добрым и милостивым и побудить нас обратить свои сердца к Тебе с любовью. Мы смиренно молимся об этом во имя Того, Кто любит всех нас, Господа Иисуса Христа, нашего Искупителя и Спасителя, аминь” (“Бог с тобой, доколе свидимся”,Лиахона, январь 2002 г., стр. 105).

Литература

  1. У. и З. 19:28.

  2. “O Боже, наш Вечный Отче, великий Судия народов, Правитель вселенной, о Ты, наш Отец и наш Бог, мы, дети Твои, с верой обращаемся к Тебе в это мрачное и грозное время. Пожалуйста, дорогой Отец, благослови нас верой. Благослови нас любовью. Благослови нас милосердием в сердцах. Благослови нас упорством, чтобы мы могли искоренить ужасное зло, живущее в этом мире. Защищай и веди тех, кто участвует в боевых действиях. Благослови их; сохрани им жизнь; спаси их от вреда и зла. Услышь молитвы их близких, просящих об их безопасности. Мы молимся за великие демократические страны Земли, под Твоим присмотром создавшие свои правительства, где сохраняется мир и свобода и развиваются демократические процессы.

  3. Conference Report, Apr. 1969, 153.

  4. У. и З. 88:64; курсив мой. – Р. Г. С. См. также стихи 63, 65.

  5. См. У. и З. 6:23, 36; У. и З. 8:2–3, 10; У. и З. 9:9.

  6. У. и З. 9:8.

  7. См. Spencer W. Kimball, The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball (1982), 252.

  8. У. и З. 9:7–8; курсив мой – Р. Г. С.

  9. У. и З. 8:2–3; курсив мой. – Р. Г. С.

  10. См. Енос 1:3–5, 9–10.

  11. У. и З. 9:9.

  12. У. и З. 6:23; курсив мой. – Р. Г. С.

  13. У. и З. 59:21.