2000年-2009年
「你們是神的殿」
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「你們是神的殿」

「你的身體確實是心智的工具,品格的基礎。」

長久以來,我一直覺得有必要對教會的青年談話,他們所面對的挑戰是我們在年輕時不曾聽聞的。

克拉克路賓會長形容我們的青年「渴求屬靈的事物;他們極想學習福音,他們要的是純粹完整的福音。

「他們想知道⋯⋯我們的信仰;他們想獲得對真理的見證;他們現在不是在懷疑而是在探究、尋求真理,⋯⋯

「你們不必偷偷摸摸地走到這群靈性經驗豐富的青年身後,輕聲地在[他們的]耳畔談論宗教;你們可以大大方方地走出來,與[他們]面對面談論。⋯⋯你們可以公開地把這些真理帶給[他們]。⋯⋯青年們會證明他們其實並不比你們更害怕真理。你們沒有必要採取漸進的方式」("The Charted Course of the Church in Education" in Boyd K. Packer, Teach Ye Diligently, rev. ed. [1991], 365, 373-74)。

我同意克拉克會長的看法,所以我要坦率地對青年們談一些我曾學到而且知道是真實的事情。

我18歲的時候被徵召去服兵役,那時候我還沒有接受教長祝福,所以主教推薦我去找空軍基地附近的一位教長。

加州聖安納支聯會的山卓羅倫教長為我作了祝福。在祝福時,他提到:「運用自由意志,你作了一項決定,願意遵守我們的長兄主耶穌基督所揭示的永恆進步律法。你⋯⋯已獲得⋯⋯一個身體,藉此你得以體驗塵世生活,⋯⋯一個具有這樣生理特徵的健康身體,使你的靈體能藉此發揮作用,不會因為肉體上的缺陷而受到阻礙。⋯⋯要把這個缺陷當作偉大的傳承來看待」(patriarchal blessing of Boyd K. Packer, 15 Jan. 1944, 1)。

這對我來說是個極大的安慰,因為我小時候得了小兒痲痺症,什麼運動都不能參加,使得我在和朋友們相比時,總覺得很自卑。

我的教長祝福詞告誡我:「要守住、保護[你的身體],不要讓任何會傷害器官的東西進入身體,因為它很神聖。你的身體是心智的工具,品格的基礎」(patriarchal blessing of Boyd K. Packer, 15 Jan. 1944, 1)。

我在智慧語裡面看到一項附帶應許的原則。這項原則是:照顧你的身體;不要使用會讓人上癮的刺激物、茶、咖啡、煙、酒和毒品(見教約89:3-9)。人們一旦迷上這些使人上癮的東西,就會從此沉迷其中,無法自拔。

這項應許是:凡是遵從的人,身體必會更健康(見教約89:18),並且得到「知識的大寶藏,甚至於隱密的寶藏」(教約89:19)。

斯密約瑟先知說:「我們來到了這世界,好使我們取得一個身體而在高榮國度裡把它純潔地呈獻在神面前。幸福的偉大原則在乎有一個身體。魔鬼沒有身體,這就是他的懲罰。當他能附著人的身體時他就高興,⋯⋯所有具有身體的有力量支配那些沒有身體的」(斯密約瑟先知的教訓,第181頁)。

即使是威脅健康的殘酷考驗或殘障軀體也可以淬煉靈魂,身體復活和醫治的榮耀日子必然來臨。

你的身體確實是心智的工具,品格的基礎。

李海樂會長教導我們,我們的穿著和儀容有著很重要的象徵意義和實質影響。如果你們儀容整潔,穿著樸素,便可邀請天父的靈與你們為伴,並且對你們周遭的人發揮良好的影響力。邋遢隨便的外表會讓你們受到敗壞的影響(see The Teachings of Harold B. Lee, ed. Clyde J. Williams [1996], 220)。

不要穿不合宜的服裝。你們的服裝儀容可以向主表明你們知道身體是多麼的寶貴。

興格萊會長才告誡過各位,不要學世人的樣式,不要在身上刺上洗不掉的圖案或記號,也不要在身體上鑽洞戴指環或珠寶(2001年1月,利阿賀拿)。

你們不會在聖殿的牆上畫晦暗的圖案和記號,也不會胡亂塗鴉或寫字。所以,不要這樣對待你們自己的身體。

「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人,

「因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神」(哥林多前書6:19-20)。

「豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?

「若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人;因為神的殿是聖的,這殿就是你們」(哥林多前書3:16-17)。

你們的身體裡面有創造生命的神聖能力。男孩長大成為男人,將來會成為父親;女孩長大成為女人,將來也會成為母親。天生自然的好感將男人和女人拉在一起。

「全人類,不論男女,都是照著神的形像所造,每個人都是天上父母所心愛的靈體兒女,因為這樣,每個人皆有神聖的特性及目標。性別是每個人前生、今生和永恆身份及目的之基本特徵」(「家庭:致全世界文告」,1998年10月,聖徒之聲,第24頁)。

「一男一女之間的婚姻是神所制定,而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心」(「家庭:致全世界文告」,1998年10月,聖徒之聲,第24頁)。

你們應當會互相吸引,締結婚約。之後,惟有在之後,你們才能名正言順地回應那股強烈、美好的長久渴望來表達愛,並透過這種愛的表達,蒙福獲得子女。由於父神的誡命,這件事只能發生在夫妻之間,也就是在婚約中彼此許下承諾的男女之間(見哥林多前書7:2;教約42:22)。除此之外的其他情況都會帶來不幸,要禁止。

神在啟示中賜下最嚴格的誡命來控制這些與生俱來的渴望(見斯密約瑟先知的教訓,第181頁;加拉太書5:19;以弗所書5:5;摩門書9:28)。

青年男女們,請保持配稱,遠離那些會引你們做出不道德行為的環境、音樂、電影、場所和來往的朋友(見哥林多前書6:9;帖撒羅尼迦前書5:22;提摩太後書2:22;教約9:13)。

現在,我必須再來談另一項危險,這是我們在年輕時不曾聽聞的,但是現在卻充斥在你們四周。

從青少年時代開始會對異性有正常的渴望和吸引力,因此也面臨了試探和濫用神聖生育能力的誘惑。色情、不恰當的音樂或壞朋友的慫恿會助長、甚至誤用這些渴望。原本只是一個確立性別認同的過渡期,卻可能因而種下惡果,讓你們感到迷惑,甚至煩亂不安。

在你們的同意之下,敵對者會控制你們的思想,小心翼翼地讓你們養成習慣,進而沉迷其中,並讓你們相信那些淫亂、違反自然的行為是你們本性中改變不了的一部分。

對少數人來說,男人被男人吸引,或者女人被女人吸引似乎是一股強大的誘惑。經文坦率地譴責那些人「彼此玷辱自己的身體。⋯⋯男和男行可羞恥的事」(羅馬書1:24,27),或是「女人把順性的用處變為逆性的用處」(羅馬書1:26)。

自由之門通往好與壞,隨著選擇這個通行密語而開啟或關閉。你們有自由去選擇一條通往絕望、疾病,甚至是死亡的道路(見尼腓二書2:26-27)。

你們若選擇那條道路,生命之泉會乾涸。你們將不會經歷愛與奮鬥、痛苦與歡樂、失望與犧牲。那份愛結合了親職責任,振奮男人和女人,讓他們獲得經文中所說的豐滿喜樂(見尼腓二書2:25;9:18;教約11:13;42:61;101:36)。

不要去試驗;也不要讓任何男女觸摸你們的身體,挑起你們情慾而無法控制。那股情慾一開始只是無知的好奇,撒但影響你們的思想,讓它變成一種模式,一種習慣,讓你深陷其中,無法自拔,使那些愛你們的人為你憂傷、失望(見約翰福音8:34;彼得後書2:12-14,18-19)。

有人向立法機構施壓,使這違反常理的行為得以合法化。神律法所禁止的事是絕不可能正確的(利未記18:22;哥林多前書6:9;提摩太前書1:9-10)。

有時候有人問我們,為什麼我們不能把這行為當成是另一種可行的生活方式。我們絕不能這麼做。制定律法的不是我們,而是「世界奠基之前」在天上制定的(教約132:5;124:41,亦見阿爾瑪書22:13)。我們只是僕人罷了!

正如古代的眾先知,我們蒙按立為「這人民的祭司和教師。⋯⋯

「[有責任]為主光大我們的任務,承擔著責任,如果我們沒有盡力把神的話教給他們時,人民的罪[就會]歸到我們自己的頭上」(雅各書1:18-19)。

我們瞭解為何有些人覺得我們在排斥他們,那不是真的。我們排斥的不是人,而是那些不道德的行為。我們不可能排斥你們,因為你們是神的兒女。我們不會排斥你們,因為我們愛你們(見希伯來書12:6-9;羅馬書3:19;希拉曼書15:3;教約95:1)。

你們甚至會覺得我們不愛你們,那也不是真的。為人父母者知道,將來有一天你們也會知道,若不去教導、管教和警告,一定會毀了你們,因此父母和我們這些教會領袖就必須表達嚴厲的愛。

這些規矩不是我們訂的;這些是神所啟示的誡命。如果你們違反道德律法,其後果不是我們可以帶來的,也不是我們可以阻止的(見教約101:78)。儘管遭到批評或反對,我們還是必須教導、警告你們。

你們心裡有不配稱的想法時,要盡力對付、抗拒、控制它們(見聖經雅各書4:6-8;尼腓二書9:39,摩賽亞書3:19)。使徒保羅教導:「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住」(哥林多前書10:13,亦見教約62:1)。

你們一生可能都避免不了要抗拒那樣的折磨。如果你們不屈服於誘惑,就不會有罪惡感。那些誘惑可能很難抗拒,但是總比屈服誘惑而讓你們自己和你們所愛的人失望、痛苦要好得多。

有些人認為,神當初創造他們,就賦予他們這些強烈且違反自然的慾望,因此他們是被陷害的,不需要負責任(見聖經雅各書1:13-15)。這不是真的,絕不可能是真的。即使他們認為這是真的,他們也必須記住:神會治病,使人痊癒(見阿爾瑪書7:10-13;15:8)。

現在,某些已經犯錯或者已經迷失在不道德生活方式中的人,你們能怎麼辦呢?你們還有什麼指望呢?你們會永遠被遺棄、永遠迷失嗎?

這些並不是無法原諒的罪。無論這些過錯是多麼不配稱、多麼違反自然或不道德,它們並不是無法原諒的。(見教約42:25)在完全棄絕罪並充分悔改之後,寬恕的潔淨恩賜來到,讓罪惡的重擔卸下來。回頭的路也許很漫長、絕對不容易走,不過一定行得通!(見使徒行傳5:31;以弗所書1:7;摩賽亞書4:2;26:29;教約1:31-32;58:42;61:2)

你們不需要也無法獨自找到這條路。你們有一位救贖主。你們若選擇悔改,棄絕罪,永不再犯,主會為你們挑起重擔,那就是基督贖罪的目的:

「耶和華說:你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛」(以賽亞書1:18)。

這個選擇在於你們自己;你們不會永遠被遺棄。我再說一次,這些罪不是無法原諒的。

有人可能會認為:太遲了,我的生命不久就要結束了,我註定要永遠不幸。事實並非如此,因為「我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐」(哥林多前書15:19)。

就像身體可以得到潔淨和醫治,我們的靈體也可以藉由贖罪的力量而洗淨。在你們為了使自己潔淨而受盡痛苦和掙扎時,主會舉起你們,為你們背負重擔。這就是基督贖罪的意義。祂已說過:「我,主,[將]不再記住[你們的]罪」(教約58:42;亦見希伯來書8:12;10:17;阿爾瑪書36:19)。

親愛寶貴的年輕人啊,請走在主的道路上。你們若是跌倒,站起來,繼續向前走;你們若是迷失道路,我們會張開雙臂等你們歸來。

神是應當稱頌的,主耶穌基督帶來了贖罪、洗滌、潔淨、寬恕的力量,我為此作見證,奉耶穌基督的名,阿們。